পরবর্তী রাজাদের মাধ্যমে Lan Xang Đại Việt এর সাথে যুদ্ধের ক্ষয়ক্ষতি মেরামত করবেন, যার ফলে সংস্কৃতি ও বাণিজ্যের প্রস্ফুটিত হয়েছিল।রাজা ভিসউন (1500-1520) শিল্পকলার একজন প্রধান পৃষ্ঠপোষক ছিলেন এবং তাঁর শাসনামলে ল্যান জাং-এর শাস্ত্রীয় সাহিত্য প্রথম রচিত হয়েছিল।^[৩০] থেরবাদ বৌদ্ধ সন্ন্যাসী এবং মঠগুলি শিক্ষার কেন্দ্রে পরিণত হয় এবং সংঘ সাংস্কৃতিক ও রাজনৈতিক উভয় শক্তিতে বৃদ্ধি পায়।ত্রিপিটক পালি থেকে লাওতে প্রতিলিপি করা হয়েছিল এবং রামায়ণ বা প্রা লাক প্রা লামের লাও সংস্করণও লেখা হয়েছিল।^[৩১]চিকিৎসা, জ্যোতিষশাস্ত্র এবং আইনের উপর গ্রন্থের সাথে মহাকাব্যগুলি রচিত হয়েছিল।লাও দরবারের সঙ্গীতও সুশৃঙ্খল ছিল এবং শাস্ত্রীয় কোর্ট অর্কেস্ট্রা আকার ধারণ করে।রাজা ভিসাউন সারা দেশে বেশ কয়েকটি বড় মন্দির বা "ওয়াট" স্পনসর করেছিলেন।তিনি ফারা ব্যাংকে ল্যান জাং-এর প্যালাডিয়াম হওয়ার জন্য "ভয় দূর করার" মুদ্রা বা অবস্থানে বুদ্ধের একটি স্থায়ী মূর্তি বেছে নিয়েছিলেন।^[৩১] ফা এনগুমের খেমার স্ত্রী কেও কাং ইয়া আঙ্কোর থেকে তার বাবার কাছ থেকে উপহার হিসেবে ফ্রা ব্যাং এনেছিলেন।ছবিটি ঐতিহ্যগতভাবে সিলনে নকল করা হয়েছে বলে মনে করা হয়, যেটি থেরেভাদা বৌদ্ধ ঐতিহ্যের কেন্দ্র ছিল এবং এটি সোনা ও রৌপ্যের মিশ্র থং দিয়ে তৈরি।^[৩২] রাজা ভিসউন, তার পুত্র ফোতিসারথ, তার নাতি সেত্তাথিরথ এবং তার প্রপৌত্র নোকেও কৌমানে ল্যান জাংকে পর্যায়ক্রমে শক্তিশালী নেতা প্রদান করবেন যারা সামনের বছরগুলিতে অসাধারণ আন্তর্জাতিক চ্যালেঞ্জ সত্ত্বেও রাজ্যটিকে রক্ষা করতে এবং পুনরুদ্ধার করতে সক্ষম হয়েছিল।