বার কোখবা বিদ্রোহের পর, জুডিয়া উল্লেখযোগ্য জনসংখ্যাগত পরিবর্তন দেখেছিল।সিরিয়া, ফিনিসিয়া এবং আরবের পৌত্তলিক জনগোষ্ঠী গ্রামাঞ্চলে বসতি স্থাপন করেছিল, ^[১১৩] যখন এলিয়া ক্যাপিটোলিনা এবং অন্যান্য প্রশাসনিক কেন্দ্রগুলি সাম্রাজ্যের পশ্চিম অংশের রোমান প্রবীণ এবং বসতি স্থাপনকারীদের দ্বারা বসবাস করত।^[১১৪]রোমানরা ইহুদি সম্প্রদায়ের প্রতিনিধিত্ব করার জন্য হাউস অফ হিলেল থেকে একজন রাব্বিনিকাল প্যাট্রিয়ার্ক, "নাসি"কে অনুমতি দেয়।জুডাহ হা-নাসি, একজন উল্লেখযোগ্য নাসি, মিশনা সংকলন করেছিলেন এবং শিক্ষার উপর জোর দিয়েছিলেন, অসাবধানতাবশত কিছু নিরক্ষর ইহুদীকে খ্রিস্টান ধর্মে রূপান্তরিত করেছিল।^[১১৫] শেফারাম এবং বেট শিয়ারিমের ইহুদি সেমিনারীরা বৃত্তি অব্যাহত রাখে এবং সেরা পণ্ডিতরা প্রথমে সেফরিসে, তারপর টাইবেরিয়াসে মহাসভায় যোগ দেন।^[১১৬] গ্যালিলে এই সময়ের থেকে অসংখ্য সিনাগগ ^[১১৭] এবং বেইট শেয়ারিমে সানহেড্রিন নেতাদের সমাধিস্থল ^[১১৮] ইহুদিদের ধর্মীয় জীবনের ধারাবাহিকতা তুলে ধরে।3 য় শতাব্দীতে, প্রচন্ড রোমান শুল্ক আরোপ এবং অর্থনৈতিক সঙ্কট আরও সহনশীল সাসানীয় সাম্রাজ্যে ইহুদিদের অভিবাসনকে প্ররোচিত করেছিল, যেখানে ইহুদি সম্প্রদায় এবং তালমুডিক একাডেমিগুলি বিকাশ লাভ করেছিল।^[১১৯] ৪র্থ শতাব্দীতে সম্রাট কনস্টানটাইনের অধীনে উল্লেখযোগ্য উন্নয়ন ঘটেছিল।তিনি কনস্টান্টিনোপলকে পূর্ব রোমান সাম্রাজ্যের রাজধানী করেন এবং খ্রিস্টধর্মকে বৈধতা দেন।তার মা হেলেনা জেরুজালেমে প্রধান খ্রিস্টান সাইট নির্মাণের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন।^[120] জেরুজালেম, Aelia Capitolina থেকে নাম পরিবর্তন করে, একটি খ্রিস্টান শহরে পরিণত হয়, যেখানে ইহুদিদের বসবাস নিষিদ্ধ ছিল কিন্তু মন্দিরের ধ্বংসাবশেষ দেখার অনুমতি ছিল।^[120] এই যুগটি পৌত্তলিকতা নির্মূল করার জন্য একটি খ্রিস্টান প্রচেষ্টাও প্রত্যক্ষ করেছিল, যার ফলে রোমান মন্দিরগুলি ধ্বংস হয়েছিল।^[121] 351-2 সালে, গ্যালিলে রোমান গভর্নর কনস্ট্যান্টিয়াস গ্যালাসের বিরুদ্ধে ইহুদি বিদ্রোহ ঘটে।^[122]