উমর ইবন আল-খাতাবের অধীনে 635 খ্রিস্টাব্দে লেভান্টের আরব বিজয় উল্লেখযোগ্য জনসংখ্যাগত পরিবর্তনের দিকে পরিচালিত করে।বিলাদ আল-শাম নামকরণ করা এই অঞ্চলের জনসংখ্যা রোমান এবং বাইজেন্টাইন সময়ে আনুমানিক 1 মিলিয়ন থেকে উসমানীয় আমলের প্রথম দিকে প্রায় 300,000-এ হ্রাস পেয়েছে।এই জনসংখ্যাগত পরিবর্তন অমুসলিম জনসংখ্যার উড়ান, মুসলিমদের অভিবাসন, স্থানীয় ধর্মান্তর এবং ইসলামিকরণের একটি ধীরে ধীরে প্রক্রিয়া সহ বিভিন্ন কারণের সংমিশ্রণের কারণে হয়েছিল।^[১৩৮]বিজয়ের পর, আরব উপজাতিরা ইসলামের প্রসারে অবদান রেখে এই এলাকায় বসতি স্থাপন করে।মুসলিম জনসংখ্যা ক্রমাগত বৃদ্ধি পায়, রাজনৈতিক ও সামাজিক উভয় দিক থেকেই প্রভাবশালী হয়ে ওঠে।^[১৩৯] বাইজেন্টাইন উচ্চ শ্রেণীর অনেক খ্রিস্টান এবং সামারিটান উত্তর সিরিয়া, সাইপ্রাস এবং অন্যান্য অঞ্চলে স্থানান্তরিত হয়েছিল, যার ফলে উপকূলীয় শহরগুলির জনসংখ্যা বৃদ্ধি পায়।আশকেলন, একর, আরসুফ এবং গাজার মতো এই শহরগুলি মুসলমানদের দ্বারা পুনর্বাসিত হয়েছিল এবং উল্লেখযোগ্য মুসলিম কেন্দ্রে বিকশিত হয়েছিল।^[১৪০] ধর্মান্তরিতকরণ এবং মুসলিম আগমনের কারণে সামরিয়া অঞ্চলও ইসলামিকরণের অভিজ্ঞতা লাভ করে।^[১৩৮] ফিলিস্তিনে দুটি সামরিক জেলা-জুন্দ ফিলাস্টিন এবং জুন্দ আল-উর্দুন্ন- প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।জেরুজালেমে বসবাসরত ইহুদিদের ওপর বাইজেন্টাইন নিষেধাজ্ঞার অবসান ঘটে।জনসংখ্যাগত পরিস্থিতি আব্বাসীয় শাসনের অধীনে আরও বিকশিত হয়েছিল, বিশেষ করে 749 ​​সালের ভূমিকম্পের পরে।এই সময়কালে ইহুদি, খ্রিস্টান এবং সামারিটানদের প্রবাসী সম্প্রদায়ে অভিবাসন বৃদ্ধি পেয়েছে, যখন যারা থেকে যায় তারা প্রায়শই ইসলামে ধর্মান্তরিত হয়।বিশেষ করে সামারিটান জনসংখ্যা খরা, ভূমিকম্প, ধর্মীয় নিপীড়ন এবং ভারী করের মতো গুরুতর চ্যালেঞ্জের মুখোমুখি হয়েছিল, যার ফলে ইসলামে উল্লেখযোগ্য পতন এবং ধর্মান্তরিত হয়েছিল।^[১৩৯]এই সমস্ত পরিবর্তনের মধ্যে, জোরপূর্বক ধর্মান্তরকরণ প্রচলিত ছিল না, এবং ধর্মীয় ধর্মান্তরের উপর জিজিয়া করের প্রভাব স্পষ্টভাবে প্রমাণিত হয়নি।ক্রুসেডার সময়কালে, মুসলিম জনসংখ্যা বৃদ্ধি পেলেও, খ্রিস্টান প্রধান অঞ্চলে এখনও সংখ্যালঘু ছিল।^[১৩৯]