Гісторык Уініфрэд Дзюк сцвярджаў, што «...прынятая ідэя Сорак пяці ў свядомасці большасці людзей - гэта туманнае і маляўнічае спалучэнне пікніка і крыжовага паходу... у халоднай рэчаіснасці Чарльз быў непажаданым і непажаданым».Сучасныя каментатары сцвярджаюць, што акцэнт на «Боні прынц Чарлі» хавае той факт, што многія з тых, хто ўдзельнічаў у Паўстанні, рабілі гэта таму, што выступалі супраць Саюза, а не супраць гановерцаў;гэты нацыяналістычны аспект робіць яго часткай пастаяннай палітычнай ідэі, а не апошнім актам асуджанай справы і культуры.Пасля 1745 г. народнае ўяўленне пра горцаў змянілася з "дзікіх, выккд-хеландцаў", расава і культурна адасобленых ад іншых шатландцаў, на прадстаўнікоў шляхетнай расы воінаў.За стагоддзе да 1745 г. беднасць сельскай мясцовасці прымушала ўсё больш людзей запісвацца ў замежныя арміі, такія як галандская шатландская брыгада.Тым не менш, у той час як ваенны вопыт быў звычайным, ваенныя аспекты кланавасці былі ў заняпадзе на працягу многіх гадоў, апошняй значнай міжкланавай бітвай была Маол Руад у жніўні 1688 г. Замежная служба была забароненая ў 1745 г., і набор у брытанскую армію паскорыўся, як прадуманая палітыка.Адміністратары віктарыянскай імперыі прынялі палітыку засяроджвання вярбоўкі на так званых «ваенных расах», прычым горцы былі аб'яднаны з сікхамі, дограмі і гуркхамі як тых, хто адвольна вызначаў, што падзяляюць ваенныя цноты.Паўстанне і яго наступствы былі папулярнай тэмай для многіх пісьменнікаў;найбольш значным з іх быў сэр Вальтэр Скот, які ў пачатку 19-га стагоддзя прадставіў Паўстанне як частку агульнай уніянісцкай гісторыі.Герой яго рамана «Уэверлі» — англічанін, які ваюе на баку Сцюартаў, ратуе гановерскага палкоўніка і, нарэшце, адмаўляецца ад рамантычнай прыгажуні Гора дзеля дачкі нізіннага арыстакрата.Прымірэнне Скота з уніяцтвам і 45-м дазволіла пляменніку Камберленда Георгу IV быць намалявана менш чым праз 70 гадоў у вопратцы Хайленда і тартанах, якія раней былі сімваламі паўстання якабітаў.