
اس عرصے کے دوران، قریبی فاصلاتی تجارت، قانونی طریقہ کار کی معیاری کاری، اور خواندگی کے عام پھیلاؤ کے ساتھ ساتھ طاقت کو مرکزی بنایا گیا۔ مہایان بدھ مت پروان چڑھا، لیکن راسخ العقیدہ برہمن ثقافت گپتا خاندان کی سرپرستی سے زندہ ہونا شروع ہوئی، جو وشنو تھے۔ برہمنوں کی پوزیشن کو تقویت ملی، پہلے ہندو مندر جو ہندو دیوتاؤں کے دیوتاؤں کے لیے وقف تھے، گپتا دور کے آخر میں سامنے آئے۔ گپتا کے دور حکومت کے دوران پہلے پران لکھے گئے تھے، جن کا استعمال "پہلے سے پڑھے لکھے اور قبائلی گروہوں کے درمیان مرکزی دھارے کے مذہبی نظریات کو پھیلانے کے لیے کیا گیا تھا"۔ گپتا نے نئے ابھرتے ہوئے پرانک مذہب کی سرپرستی کی، اپنے خاندان کے لیے قانونی حیثیت کی تلاش میں۔ اس کے نتیجے میں پیدا ہونے والا پرانک ہندو مت، دھرم شاستروں اور سمریتوں کے پہلے برہمن ازم سے واضح طور پر مختلف تھا۔
پی ایس شرما کے مطابق، "گپتا اور ہرش کے ادوار واقعی، سختی سے فکری نقطہ نظر سے، ہندوستانی فلسفے کی ترقی میں سب سے شاندار عہد کی تشکیل کرتے ہیں"، جیسا کہ ہندو اور بدھ فلسفے ساتھ ساتھ پروان چڑھے تھے۔ چارواکا، ملحد مادیت پسند مکتب، آٹھویں صدی عیسوی سے پہلے شمالی ہندوستان میں منظر عام پر آیا۔