ایسٹونیا کی قدیم تاریخ آٹھویں صدی قبل مسیح سے لے کر 13ویں صدی کے اوائل تک پھیلی ہوئی ہے، جس کا اختتام شمالی صلیبی جنگوں کے دوران مقامی فنک قبائل کی فتح کے ساتھ ہوا۔ ایسٹونیا کی ابتدائی انسانی بستیاں آخری برفانی دور کے بعد نمودار ہوئیں، کنڈا ثقافت اپنا نشان چھوڑنے والا پہلا اہم ثقافتی گروہ ہے۔ سب سے قدیم معلوم بستی پلی ہے، جس کی تاریخ تقریباً 9000 قبل مسیح ہے، جو جنوب مغربی ایسٹونیا میں دریائے پرنو کے قریب واقع ہے۔ کنڈا ثقافت، جس کا نام شمالی ایسٹونیا میں ایک آباد کاری کی جگہ کے نام پر رکھا گیا ہے، پتھر اور ہڈیوں کے اوزار استعمال کیے گئے، جس میں چقماق اور کوارٹز پسند کے مواد تھے۔ کنڈا ثقافت سے منسلک نمونے پورے ایسٹونیا اور آس پاس کے علاقوں میں پائے گئے ہیں، جو ایک وسیع ثقافتی اثر کو ظاہر کرتے ہیں۔

جیسا کہ نوولتھک دور کا آغاز 5ویں صدی قبل مسیح کے آس پاس ہوا، ناروا ثقافت نے سیرامکس متعارف کرایا، جس سے طرز زندگی میں تبدیلی آئی۔ مٹی کے برتنوں کے یہ ابتدائی ٹکڑے موٹے تھے اور مختلف نامیاتی مواد کے ساتھ مل کر مٹی سے بنائے گئے تھے۔ اس دور کے پتھر اور ہڈیوں کے اوزار پہلے کنڈا ثقافت سے مماثلت دکھاتے ہیں، جو کچھ روایات کے تسلسل کی نشاندہی کرتے ہیں۔ ناروا سیرامکس زیادہ تر اسٹونین ساحل اور جزائر کے ساتھ پائے جاتے تھے۔

چوتھی صدی قبل مسیح کے وسط تک، کومب سیرامک ​​کلچر ابھرا، جس کی خصوصیت پیچیدہ مٹی کے برتنوں اور جانوروں کی ہڈیوں اور عنبر سے بنی ہوئی تھی۔ یہ ثقافت ایک وسیع خطہ پر پھیلی ہوئی ہے، بشمول فن لینڈ، روس اور بالٹکس کے کچھ حصے۔ ابتدائی طور پر بالٹک فن کی آمد سے منسلک ہونے کے باوجود، حالیہ اسکالرشپ سے پتہ چلتا ہے کہ نمونے قطعی نسلی ہجرت کے بجائے ثقافتی یا اقتصادی تبدیلیوں کی عکاسی کرتے ہیں۔ کچھ لوگ یہ بھی تجویز کرتے ہیں کہ یورالک زبانیں، جس خاندان سے اسٹونین کا تعلق ہے، اس خطے میں آخری برفانی دور کے اختتام سے بولی جاتی رہی ہو گی۔

2200 قبل مسیح کے لگ بھگ شروع ہونے والے نو پستان کے آخری دور میں، کورڈڈ ویئر کلچر کا عروج دیکھا گیا، جو اپنے مخصوص مٹی کے برتنوں اور پالش شدہ پتھر کے کلہاڑوں کے لیے جانا جاتا ہے۔ اس عرصے کے دوران زراعت کے شواہد جلے ہوئے اناج کی دریافت اور جنگلی سؤر کو پالنے کی کوششوں کے ساتھ ظاہر ہونا شروع ہوئے۔ اس دور کے تدفین کے طریقوں میں میت کو جنین کی حالت میں رکھنا شامل تھا، جس میں قبر کا سامان اکثر پالتو جانوروں کی ہڈیوں سے بنایا جاتا تھا۔

ایسٹونیا میں کانسی کا دور تقریباً 1800 قبل مسیح شروع ہوا، جس میں اہم ثقافتی اور تکنیکی تبدیلیوں کا دور تھا۔ واضح پیش رفت میں سے ایک قلعہ بند بستیوں کا ظہور تھا، جیسے کہ اسوا اور ردالا جزیرے ساریما اور شمالی ایسٹونیا میں ایرو پر۔ یہ ابتدائی قلعہ بندی بڑھتی ہوئی سماجی تنظیم اور دفاع کی ضرورت کی عکاسی کرتی ہے، جو ممکنہ طور پر وسائل پر بڑھتے ہوئے مسابقت سے منسلک ہے کیونکہ فنِک لوگوں اور بالٹوں کے درمیان سرحدیں بنتی ہیں۔

اس عرصے کے دوران جہاز سازی کی ٹیکنالوجی نے ترقی کی، جس نے کانسی کے اوزاروں اور نمونوں کے پھیلاؤ میں کلیدی کردار ادا کیا۔ تکنیکی تبدیلیوں کے ساتھ ساتھ تدفین کے طریقے بھی تیار ہوئے۔ پتھروں کی سیسٹ قبریں، تدفین اور کشتی کی شکل والی پتھر کی تھوڑی سی قبریں عام ہوگئیں، جو جرمنی کے علاقوں سے مغرب تک وسیع تر اثرات کی عکاسی کرتی ہیں۔

شمالی ایسٹونیا میں کانسی کے زمانے سے پتھر کی سیسٹ قبریں۔ @ Terker

ایسٹونیا کی کانسی کے زمانے کی تاریخ میں ایک اہم واقعہ 7ویں صدی قبل مسیح کے آس پاس پیش آیا جب ایک بڑا الکا جزیرے ساریما سے ٹکرایا، جس سے کالی گڑھے بن گئے۔ اس واقعہ کا خطے پر دیرپا ثقافتی اثر پڑ سکتا ہے۔

ایسٹونیا میں لوہے کا دور، جو تقریباً 500 قبل مسیح سے 450 عیسوی تک پھیلا ہوا ہے، کو دو ادوار میں تقسیم کیا گیا ہے: پری رومن آئرن ایج اور رومن آئرن ایج۔ پری رومن آئرن ایج (500 قبل مسیح - پہلی صدی عیسوی) کے دوران، قدیم ترین لوہے کی اشیاء درآمد کی گئی تھیں، لیکن پہلی صدی تک، مقامی دلدل اور جھیل ایسک سے لوہے کی خوشبو آنا شروع ہو گئی تھی۔ آبادیاں اکثر قدرتی طور پر محفوظ علاقوں میں تعمیر کی جاتی تھیں، جن میں دفاع کے لیے عارضی قلعے ہوتے تھے۔ اس دور میں مربع سیلٹک کھیتوں اور تدفین کے نئے طریقوں کا تعارف بھی دیکھا گیا، بشمول چوکور تدفین کے ٹیلے۔ فصل کی زرخیزی کے لیے جادوئی علامتوں سے نشان زد پتھروں کے استعمال کے ساتھ تدفین کے رسم و رواج میں یہ تبدیلیاں سماجی سطح بندی کے ابتدائی مراحل کی نشاندہی کرتی ہیں۔

رومن آئرن ایج (50-450 عیسوی) نے مزید بیرونی اثرات لائے، خاص طور پر رومن سلطنت سے۔ اگرچہ براہ راست رابطہ محدود تھا، رومی سکے، زیورات، اور ایسٹونیا میں پائے جانے والے دیگر نمونے اس اثر کو ظاہر کرتے ہیں۔ جنوبی ایسٹونیا میں، لوہے کی اشیاء کی کثرت سرزمین یورپ کے ساتھ قریبی روابط کی نشاندہی کرتی ہے، جبکہ ساحلی اور جزیرے کے علاقوں نے سمندر کے پار پڑوسی علاقوں کے ساتھ مضبوط تعلقات برقرار رکھے ہیں۔ رومن آئرن ایج کے اختتام تک، شمالی، جنوبی اور مغربی ایسٹونیا میں الگ الگ قبائلی علاقے ابھرے تھے، ہر علاقے نے اپنی شناخت کا ایک منفرد احساس پیدا کیا تھا۔

وائکنگ ایج سے پہلے کی صدیوں میں، اسٹونین قبائل نے الگ علاقائی شناختیں بنانا شروع کیں، یہ ایک ایسا عمل ہے جس کی تشکیل بیرونی رابطوں اور اندرونی پیش رفت سے ہوتی ہے۔ ایسٹونیا کا قدیم ترین ذکر پہلی صدی عیسوی کا ہے، جب ٹیسیٹس نے ایسٹی کا حوالہ دیا، حالانکہ یہ بالٹک قبائل ہو سکتے ہیں۔ بعد ازاں، 9ویں صدی تک، اسکینڈینیوین ساگاس نے اس اصطلاح کو خاص طور پر اسٹونینوں کی شناخت کے لیے استعمال کیا، جو کہ ایک الگ لوگوں کے طور پر ان کی بڑھتی ہوئی پہچان کو ظاہر کرتا ہے۔

پہلی صدی عیسوی تک، ایسٹونیا میں دو اہم سیاسی ذیلی تقسیمیں، پیرش (کیہلکنڈ) اور کاؤنٹیز (ماکونڈ) ابھری تھیں۔ کئی دیہاتوں پر مشتمل پیرشوں کی قیادت بزرگ کرتے تھے اور اکثر مقامی دفاع کے لیے قلعے ہوتے تھے۔ کئی پارشوں نے مل کر کاؤنٹی بنائی، جن پر بزرگوں کی حکومت بھی تھی۔ یہ ڈھانچے اسٹونین معاشرے میں بڑھتی ہوئی تنظیم اور سماجی درجہ بندی کی عکاسی کرتے ہیں۔

6 ویں صدی میں رومن مورخ کیسیوڈورس نے ایسٹونی کی نشاندہی کی جس کا تذکرہ Tacitus نے ایسٹونیوں کے آباؤ اجداد کے طور پر کیا، اور ہوا کے جادو کے لیے ان کی شہرت کو نوٹ کیا، ایک ایسی مہارت جس نے انہیں اسکینڈینیوین کے درمیان جانا۔ رومن آئرن ایج کے اختتام تک، اسٹونین کی آبادی الگ الگ قبائلی علاقوں میں تقسیم ہو چکی تھی۔ ان میں ساریما (اوسیلیا)، لانیما (روٹالیا)، ہرجوما (ہریا)، راوالا (ریوالیا)، ویروما (ویرونیا)، جرواما (جرویا)، ساکالا (سکالا) اور یوگنڈی (یوگاونیا) کی کاؤنٹیاں شامل تھیں۔ ہر قبیلے نے اپنی الگ شناخت اور بولی تیار کی، جو واضح علاقائی تفریق کی نشاندہی کرتی ہے۔

قدیم ایسٹونیا کی کاؤنٹیز۔ © 藏骨集团

ایسٹونیا کا اپنے پڑوسیوں کے ساتھ تعامل تجارت اور چھاپوں کے ذریعے تیز ہوا۔ اسٹونین اپنے مضبوط قلعوں کے لیے مشہور تھے، جیسے کہ ہرجو کاؤنٹی میں وربولا، جو تجارت اور دفاع کے مراکز کے طور پر کام کرتا تھا۔ آثار قدیمہ کے آثار، بشمول سکوں اور نمونے کے ذخیرے، بتاتے ہیں کہ جنوبی ایسٹونیا کا سرزمین سے مضبوط رابطہ تھا، جب کہ شمالی اور مغربی ایسٹونیا کے باشندے اسکینڈینیویا کے ساتھ روابط برقرار رکھتے ہوئے سمندر کے ذریعے تجارت اور چھاپے مارتے تھے۔

13 ویں صدی تک، یہ قبائلی علاقے اچھی طرح سے قائم ہو چکے تھے، حالانکہ انہیں جلد ہی بیرونی خطرات کا سامنا کرنا پڑے گا کیونکہ جرمن اور ڈینش صلیبیوں نے اس علاقے کو فتح کرنے کی کوشش کی، بالآخر ایسٹونیا کے قدیم قبائل کی آزادی کا خاتمہ ہوا۔

وائکنگ دور کے دوران، ایسٹونیا تجارت اور تنازعہ دونوں کے لیے ایک مرکزی نقطہ تھا، جس میں اسکینڈینیوین اور مقامی قبائل، خاص طور پر ساریما کے اوسیلین شامل تھے۔ ہیمسکرنگلا کی کہانی 967 کا ایک واقعہ بیان کرتی ہے، جہاں ناروے کی ملکہ ایسٹرڈ اور اس کے نوجوان بیٹے اولاف ٹریگواسن ( ناروے کا مستقبل کا بادشاہ) نوگوروڈ فرار ہوتے ہوئے اوسیلیئن وائکنگز نے حملہ کیا۔ عملے میں سے کچھ مارے گئے، اور اولاف سمیت دیگر کو غلامی میں لے لیا گیا۔ اولاف کو بعد میں اس وقت رہا کر دیا گیا جب اس کے چچا، Sigurd Eirikson نے اسے ایسٹونیا کے ٹیکس وصولی کے سفر کے دوران پہچانا۔

بالٹک قبائل، ج. 1200. © ماریجا گمبوٹاس

Oeselians، جو اپنے سمندری سفر اور بحری قزاقی کے لیے جانا جاتا ہے، اکثر وائکنگ کے دوسرے گروہوں کے ساتھ جھڑپیں کرتے تھے۔ ساریما کے قریب اوسیلین اور آئس لینڈ کے وائکنگز کے درمیان جنگ کو Njál's Saga میں بیان کیا گیا ہے، جو 972 میں ہوئی تھی۔ 1008 کے آس پاس، اولاف دی ہولی (بعد میں ناروے کے بادشاہ) نے ساریما پر ایک چھاپے کی قیادت کی۔ اگرچہ ابتدائی طور پر مذاکرات میں کامیاب رہے، اوسیلین نے اچانک حملہ کیا، لیکن اولاف نے اس کے بعد ہونے والی جنگ میں فتح کا دعویٰ کیا۔

چُڈس، اسٹونیوں کا ابتدائی نام، پرانے مشرقی سلاو کی تاریخ میں 9ویں صدی میں روس کی ریاست کی بنیاد میں شامل ہونے کے طور پر ذکر کیا گیا ہے۔ 1030 تک، یاروسلاو دی وائز آف کیوان روس نے اسٹونین کی سرزمینوں پر حملہ کر دیا، اور یوریف (جدید دور کا ترتو) کا قلعہ قائم کیا۔

11ویں صدی کے دوران، اسکینڈینیویا کے باشندوں نے جنگ میں مشرقی بالٹک کے وائکنگز، بشمول اسٹونینز، کا سامنا کیا۔ جیسے جیسے اسکینڈینیویا اور جرمنی میں عیسائیت پھیلی اور مرکزی طاقت میں اضافہ ہوا، ان تعاملات نے بعد میں بالٹک صلیبی جنگوں کی بنیاد رکھی، جہاں جرمن ، ڈینش اور سویڈش افواج 13ویں صدی کے اوائل تک اسٹونین قبائل کو محکوم اور عیسائی بنائیں گی۔

13ویں صدی کے اوائل میں، ایسٹونیا یورپ کے آخری خطوں میں سے ایک بن گیا جسے عیسائی بنایا گیا، یہ عمل شمالی صلیبی جنگوں کے ذریعے چلایا گیا، جس نے شمالی یورپ میں کافر علاقوں کو نشانہ بنایا۔ پوپ سیلسٹین III نے پہلی بار 1193 میں بالٹک کے کافروں کے خلاف صلیبی جنگ کا مطالبہ کیا، اور 1208 تک، ریگا کے جرمن صلیبیوں نے، حال ہی میں تبدیل ہونے والے Livs اور Letts کی مدد سے، جنوبی ایسٹونیا میں چھاپے مارنا شروع کر دیے۔ مقامی عمائدین کی قیادت میں کاؤنٹیوں میں منقسم ایسٹونیا کے قبائل نے صلیبیوں کے خلاف شدید مزاحمت کی اور بعض اوقات دشمن کے علاقوں پر اپنے چھاپے مارے۔

لیوونین صلیبی جنگ (1198–1227) وسیع تر شمالی صلیبی جنگوں کا حصہ تھی اور اس نے ایسٹونیا اور لٹویا سمیت بالٹک خطے کی فتح اور عیسائیت پر توجہ مرکوز کی۔ جرمن تلوار برادران، بعد میں ٹیوٹونک آرڈر میں ضم ہو گئے، اس نے ڈنمارک کے ساتھ کلیدی کردار ادا کیا۔ 1217 میں، ایک اہم جنگ ہوئی جس میں لیہولا کا اسٹونین لیڈر لیمبیتو مارا گیا، جو اسٹونین قبائل کے لیے ایک اہم شکست ہے۔

1227 تک، تمام سرزمین ایسٹونیا فتح ہو چکا تھا، اور جزیرہ ساریما نے، جو مزاحمت کا آخری گڑھ تھا، رسمی طور پر عیسائیت کو قبول کر لیا۔ ایسٹونیا صلیبیوں کے زیر تسلط جاگیردارانہ سلطنتوں میں تقسیم تھا۔ ڈنمارک کے بادشاہ ویلڈیمار دوم نے 1219 میں لنڈانیس (ٹالن) کی جنگ میں اپنی فتح کے بعد شمالی ایسٹونیا کا کنٹرول حاصل کر لیا۔ اسی دوران، لیونین برادرز آف دی سورڈ نے جنوبی ایسٹونیا پر غلبہ حاصل کیا۔

جرمن فتوحات۔ © ایس بولمن

عیسائیوں کی فتح کے باوجود، اسٹونین بغاوتیں برقرار رہیں۔ 1223 میں، ایک مختصر بغاوت کے دوران، زیادہ تر عیسائی گڑھوں پر اسٹونین افواج نے قبضہ کر لیا تھا، لیکن 1224 تک صلیبیوں نے دوبارہ کنٹرول حاصل کر لیا تھا۔ ساریما نے 1241 تک مزاحمت کی، اور چھٹپٹ بغاوتیں 1261 میں اوسیلین کی آخری شکست تک جاری رہیں۔

ان کی فتح کے بعد، ایسٹونیا ٹیرا ماریانا کا حصہ بن گیا، جو کہ مقدس رومن سلطنت کے اندر ایک پوپ کی جاگیر دار ریاست ہے۔ کنٹرول ڈینش تاج اور مختلف کلیسائی سلطنتوں میں تقسیم کیا گیا تھا، بشمول بشپ آف ڈورپٹ (تارتو) اور اوسل ویک۔ فتح اور جبری عیسائیت نے ایسٹونیا کے قدیم کافر قبائلی ڈھانچے کے خاتمے اور غیر ملکی حکمرانی کے تحت اس کی قرون وسطی کی تاریخ کے آغاز کو نشان زد کیا۔

13 ویں صدی میں لیوونین صلیبی جنگوں کے بعد، ٹیرا ماریانا کا قیام عمل میں آیا، جس میں جدید دور کے ایسٹونیا اور لٹویا شامل تھے۔ یہ 1207 میں مقدس رومی سلطنت کے اندر ایک جاگیردارانہ سلطنت کے طور پر تشکیل دیا گیا تھا، جو بعد میں 1215 میں براہ راست پوپ کے تابع ہو گیا تھا۔ یہ خطہ لیوونین آرڈر، مختلف بشپس، اور ڈچی آف ایسٹونیا کے درمیان تقسیم کیا گیا تھا، جو ڈینش کنٹرول میں تھا۔

1227 میں، ایک جرمن صلیبی حکمراں، سوارڈ برادرن نے ساریما پر آخری کافر گڑھ کو فتح کیا۔ ایسٹونیا کو ظاہری طور پر عیسائی بنایا گیا تھا، اور حکمت عملی کے لحاظ سے واقع قلعوں کے ذریعے کنٹرول کا استعمال کیا گیا تھا۔ ایسٹونیا کے شمالی علاقے (ہرجوما اور ویروما) 1346 تک ڈینش حکمرانی کے تحت تھے، جب ڈنمارک نے 19,000 چاندی کے نشانات کے عوض اپنے ایسٹونیا کے علاقے ٹیوٹونک آرڈر کو فروخت کر دیے۔ اس نے ڈنمارک کی خودمختاری کا خاتمہ کیا، اور ٹیوٹونک آرڈر نے ان علاقوں کو اپنے کنٹرول میں لے لیا۔

قرون وسطی کے لیوونیا کا ایک سیاسی نقشہ، 1260 کے ارد گرد کے علاقوں کے ساتھ۔ © ٹرمر

14 ویں صدی تک، لیوونین آرڈر نے شمالی اور وسطی ایسٹونیا کے بیشتر حصوں پر غلبہ حاصل کر لیا، جبکہ بشپس باقی علاقوں کو کنٹرول کرتے تھے۔ ایسٹونیا کے بڑے شہر، بشمول ٹالن (ریوال)، ہینسیٹک لیگ کے حصے کے طور پر پروان چڑھے۔ 1248 میں، ٹالن کو لبیک کے حقوق دیئے گئے، جو ایک اہم تجارتی مرکز بن گیا۔

اس پورے عرصے کے دوران، مقامی جرمن بولنے والے اشرافیہ نے خود کو اسٹونین معاشرے میں ایک غالب قوت کے طور پر قائم کیا، جاگیردارانہ جاگیر کے ذریعے زمین اور شہری تجارت کو کنٹرول کیا۔ تاہم، مقامی اسٹونین آبادی اور غیر ملکی حکمرانوں کے درمیان تناؤ زیادہ رہا۔ سب سے اہم بغاوتوں میں سے ایک 1343-1345 میں سینٹ جارج نائٹ بغاوت کے دوران ہوئی، جب اسٹونیوں نے جرمن اور ڈینش حکمرانوں کے خلاف بغاوت کی۔ ٹیوٹونک آرڈر کے ذریعے بغاوت کو دبا دیا گیا، اور اس کے رہنماؤں کو پھانسی دے دی گئی۔ بغاوت کے بعد، ایسٹونیا پر اپنا کنٹرول مضبوط کرتے ہوئے، ڈینش علاقوں کو ٹیوٹونک آرڈر کو فروخت کر دیا گیا۔

لیوونین کنفیڈریشن، جو 15ویں صدی میں قائم ہوئی، نے لیونین آرڈر، بشپکس اور شہروں کو ایک ڈھیلے سیاسی ڈھانچے میں اکٹھا کیا۔ اندرونی کشمکش اور بیرونی دباؤ کے باوجود، بشمول 1481 اور 1558 میں ماسکووی کے حملے، جرمن اشرافیہ نے اپنا تسلط برقرار رکھا۔ تاہم، 16ویں صدی کے وسط تک، کنفیڈریشن کمزور پڑ گئی، جس کے نتیجے میں لیوونین جنگ (1558–1583) کے دوران اس کی تحلیل ہوئی۔

لیونین جنگ کے نتیجے میں، سویڈن ، پولینڈ - لیتھوانیا ، اور ڈنمارک نے ایسٹونیا اور لیوونیا کو تقسیم کیا۔ شمالی ایسٹونیا سویڈش ایسٹونیا بن گیا، جنوبی لیوونیا پولینڈ-لیتھوانیا کا حصہ بن گیا، اور ساریما ڈنمارک کے کنٹرول میں آ گیا۔ اس نے قرون وسطیٰ کے لیوونیا کے خاتمے اور ایسٹونیا میں سویڈش اور پولش-لتھوانیائی حکمرانی کے آغاز کو نشان زد کیا، جس نے خطے کے مستقبل کے تنازعات کی منزلیں طے کیں۔

سینٹ جارج کی نائٹ بغاوت (1343–1345) ایسٹونیا کے ڈچی، اوسل-ویک کے بشپ، اور ٹیوٹونک آرڈر کے زیر کنٹرول علاقوں میں مقامی ایسٹونیا کی آبادی کی طرف سے بڑے پیمانے پر بغاوت تھی۔ اس کا مقصد ڈینش اور جرمن حکمرانوں کا تختہ الٹنا تھا جنہوں نے 13ویں صدی کے لیوونین صلیبی جنگ کے دوران تسلط قائم کیا تھا اور غیر ملکی مسلط کردہ عیسائی مذہب کو ختم کرنا تھا۔ بغاوت کا آغاز 23 اپریل 1343 کو جرمن اور ڈینش اشرافیہ پر حملے سے ہوا، جس کے نتیجے میں بڑے پیمانے پر تباہی ہوئی اور بہت سے جرمنوں کا قتل عام ہوا۔ اسٹونین باغیوں نے، کچھ ابتدائی فتوحات کے بعد، ریوال (ٹالن) اور دیگر مضبوط قلعوں کا محاصرہ کر لیا۔

تاہم، بغاوت جلد ہی ختم ہو گئی۔ ٹیوٹونک آرڈر نے مداخلت کی اور پیائیڈ میں مذاکرات کی آڑ میں اسٹونین کے چار رہنماؤں کو قتل کر دیا۔ اس غداری نے بغاوت کے خاتمے کا آغاز کیا۔ مئی 1343 میں کناویر اور سوجامی کی لڑائیوں میں اسٹونین افواج کو بھاری شکست کا سامنا کرنا پڑا۔ اسی دوران سویڈن اور روس کی حمایت حاصل کرنے کی کوششیں ناکام ہو گئیں۔

1344 میں، ساریما کے اوسیلیائی باشندوں نے اپنے جرمن حکمرانوں کے خلاف بغاوت کی، اور ٹیوٹونک افواج کو ایک سال تک کامیابی سے روک دیا۔ تاہم، 1345 میں، ٹیوٹونک آرڈر واپس آیا، جس نے اوسیلیائیوں کو ہتھیار ڈالنے پر مجبور کیا۔ اس بغاوت کا خاتمہ اسٹونین افواج کی حتمی شکست کے ساتھ ہوا، اور 1346 میں، ڈنمارک نے اپنے اسٹونین علاقوں کو ٹیوٹونک آرڈر کو بیچ دیا۔

یہ بغاوت، اگرچہ بالآخر ناکام رہی، لیکن اس نے اسٹونین کی مقامی آبادی کی طرف سے غیر ملکی تسلط کے خلاف مزاحمت کی آخری بڑی کوششوں میں سے ایک کو نشان زد کیا۔ اس کے بعد، ایسٹونیا ٹیوٹونک آرڈر اور کیتھولک چرچ کے کنٹرول میں رہا، ایسٹونیا کی شرافت ختم ہو گئی اور آبادی تیزی سے محکوم ہو گئی۔

سینٹ جارج کی نائٹ بغاوت کی ناکامی کے بعد، ڈنمارک نے 1346 میں اپنے اسٹونین علاقوں، ہیریا اور ویرونیا کو ٹیوٹونک آرڈر کو 10,000 نمبروں پر بیچ دیا ۔ علاقہ

ٹیوٹونک اور لیوونین آرڈرز کی حکمرانی کے تحت، ایسٹونیا ٹیرا ماریانا کا حصہ بن گیا، جس پر لیوونین آرڈر اور کلیسیائی حکام کے اتحاد کے زیر انتظام ہے۔ جرمن شرافت، جو پہلے ہی سے اقتدار پر قابض تھی، نے اپنا تسلط مضبوط کیا، جبکہ مقامی ایسٹونیا کی آبادی کو ٹیکسوں میں اضافے، جبری مشقت اور معاشی استحصال کا نشانہ بنایا گیا۔ کیتھولک چرچ نے سخت مذہبی کنٹرول کو برقرار رکھا، اور جاگیرداروں کی تعمیر میں توسیع ہوئی، جاگیردارانہ نظام کو مزید تقویت ملی۔ یہ دور، غیر ملکی حکمران طبقے کے سخت کنٹرول کی خصوصیت، 16 ویں صدی میں لیونین کنفیڈریشن کے خاتمے تک جاری رہا۔

1517 میں مارٹن لوتھر کی طرف سے شروع کی گئی پروٹسٹنٹ ریفارمیشن 1520 کی دہائی میں ایسٹونیا میں تیزی سے پھیل گئی۔ لوتھرانزم نے زور پکڑ لیا، خاص طور پر عام لوگوں میں خواندگی کو فروغ دیا کیونکہ چرچ کی خدمات لاطینی سے مقامی اسٹونین زبان میں منتقل ہوئیں۔ اسٹونین زبان میں پہلی کتابیں اسی دور میں چھپی تھیں۔ تاہم، بہت سے اسٹونین کسان، روایتی کیتھولک طریقوں سے مطمئن تھے، نئے عقیدے کو مکمل طور پر قبول کرنے میں سست تھے۔

1600 کے بعد، سویڈش حکمرانی کے تحت، لوتھرانزم زیادہ غالب ہو گیا، جس نے چرچ کے فن تعمیر اور عبادت کے طریقوں کو متاثر کیا۔ گرجا گھروں کو زیادہ براہ راست اجتماعات کو شامل کرنے کے لیے ڈیزائن کیا گیا تھا، جس میں پیوز اور قربان گاہیں کیتھولک تصویروں کی جگہ لاسٹ سپر جیسی تصویر کشی کی گئی تھیں۔ اس دور نے ایسٹونیوں کے لیے ایک آسان، زیادہ قابل رسائی مذہبی تجربے کی طرف ایک تبدیلی کا نشان لگایا، جو اصلاح کے وسیع تر اثر کو ظاہر کرتا ہے۔

14ویں صدی کے اوائل میں ایسٹونیا کے ٹیوٹونک اور لیوونین آرڈرز کے کنٹرول میں آنے کے بعد، یہ خطہ بالٹک پر غلبہ کے لیے میدان جنگ بنا رہا۔ اس نے لیوونین جنگ (1558–1583) کے لیے مرحلہ طے کیا، ایک ایسا تنازع جس نے خطے کے سیاسی منظر نامے کو نئی شکل دی۔ یہ جنگ روس کے درمیان زار ایوان چہارم کی قیادت میں لڑی گئی تھی، اور ڈنمارک - ناروے ، سویڈن ، اور پولینڈ - لتھوانیا کے ایک بدلتے ہوئے اتحاد کے درمیان لڑی گئی تھی، جو تمام لیوونیا پر کنٹرول چاہتے تھے، جس میں جدید دور کا ایسٹونیا اور لٹویا شامل تھا۔

ابتدائی طور پر روس نے جنگ پر غلبہ حاصل کیا، 1550 کی دہائی کے آخر میں اسٹونین کے اہم شہروں جیسے ناروا اور ترتو پر قبضہ کر لیا۔ Livonian کنفیڈریشن، اندرونی تقسیم کی وجہ سے کمزور اور مضبوط دفاع کی کمی، تیزی سے الگ ہو گئی۔ جیسے ہی روس نے مغرب کی طرف دھکیل دیا، پولینڈ-لیتھوانیا، ڈنمارک اور سویڈن نے مداخلت کی، ہر ایک علاقے میں اپنا اپنا حصہ ڈھونڈ رہا تھا۔

1561 تک، سویڈن نے شمالی ایسٹونیا پر اپنا کنٹرول قائم کر لیا، جس سے سویڈش ایسٹونیا بن گیا، جبکہ ڈنمارک نے Ösel-Wiek کا بشپ حاصل کر لیا۔ ٹیوٹونک آرڈر کی باقیات، جس کی سربراہی گوٹتھارڈ کیٹلر نے کی، نے پولش-لتھوانیائی تحفظ کے تحت ڈچی آف کورلینڈ کو سیکولرائز کیا اور تشکیل دیا۔ اس دوران سویڈن نے بار بار روسی حملوں کے باوجود ایسٹونیا پر اپنی گرفت مضبوط کی۔

جنگ کا رخ 1570 کی دہائی کے آخر میں ہوا جب پولش-لتھوانیا کے بادشاہ اسٹیفن بیتھوری نے کامیاب جوابی حملے شروع کیے، جس کا اختتام پسکوف کے محاصرے (1581) میں ہوا۔ یہ تنازعہ 1582 میں جام زپولسکی کی جنگ بندی کے ساتھ ختم ہوا، جس نے روس کو پولینڈ-لیتھوانیا میں اپنی لیونین فتوحات کو ترک کرنے پر مجبور کیا۔ اگلے سال، سویڈن اور روس کے درمیان پلسسا کی جنگ بندی نے شمالی ایسٹونیا پر سویڈش کا کنٹرول حاصل کر لیا، جس سے اس علاقے میں سویڈش کے تسلط کو مزید تقویت ملی۔

ایسٹونیا کے سویڈش سلطنت میں شامل ہونے سے ٹیوٹونک اور لیوونین آرڈرز کے اثر و رسوخ کا خاتمہ ہوا۔ لیوونین جنگ نے سویڈش ایسٹونیا کے لیے مرحلہ طے کیا، جو 18ویں صدی کے اوائل تک جاری رہے گا جب عظیم شمالی جنگ کے دوران ایسٹونیا روسی کنٹرول میں چلا گیا۔

پولش-سویڈش جنگ (1600-1611) نے لیونین جنگ کی پیروی کی اور ایسٹونیا اور لیوونیا کے کنٹرول کے لیے سویڈن اور پولش - لتھوانیائی دولت مشترکہ کے درمیان جاری جدوجہد کا حصہ تھی۔ لیوونین جنگ کے دوران سویڈن کے شمالی ایسٹونیا پر قبضہ کرنے کے بعد، کشیدگی برقرار رہی، خاص طور پر جب پولینڈ کے سگسمنڈ III نے سویڈن کے تخت پر دوبارہ دعویٰ کرنے کی کوشش کی جو اس نے اپنے چچا، سویڈن کے چارلس IX سے کھو دیا تھا۔ یہ ذاتی تنازعہ بالٹک خطے پر کنٹرول کے لیے ایک بڑی جنگ میں پھیل گیا۔

ابتدائی طور پر، سویڈن نے اہم کامیابیاں حاصل کیں، لیوونیا کے زیادہ تر حصے پر قبضہ کر لیا اور ایسٹونیا پر اپنی گرفت مضبوط کر لی، جبکہ پولش افواج نے سویڈن کے خطرے کو کم سمجھا۔ تاہم، لہر اس وقت بدل گئی جب پولش-لتھوانیا کے ایک شاندار کمانڈر، جان کارول چوڈکیوِچز نے چارج سنبھالا۔ Chodkiewicz نے کامیاب مہمات کی قیادت کی، کوکنیس اور Dorpat (Tartu) جیسے اہم گڑھوں پر دوبارہ دعویٰ کیا اور فیصلہ کن فتوحات حاصل کیں، بشمول 1605 میں کرچولم کی جنگ، جہاں اس کی چھوٹی قوت نے سویڈن کی ایک بہت بڑی فوج کو شکست دی۔

Chodkiewicz کی فتوحات کے باوجود، Zebrzydowski بغاوت سمیت دولت مشترکہ کے اندر اندرونی جھگڑوں کی وجہ سے جنگ مکمل طور پر حل نہیں ہو سکی تھی۔ چارلس IX کی موت کے بعد بالآخر 1611 میں جنگ بندی پر ختم ہوئی۔ جب کہ سویڈن نے ایسٹونیا پر اپنا کنٹرول برقرار رکھا، جنگ نے بالٹک علاقوں پر تسلط کے لیے علاقائی طاقتوں کے درمیان جاری جدوجہد کو اجاگر کیا۔ جنگ بندی نے عارضی طور پر کھلی دشمنیوں کو روک دیا، لیکن ایسٹونیا اور لیوونیا پر دشمنی اگلی دہائیوں میں جاری رہے گی۔

ایسٹونیا کا عظیم قحط (1695–1697) ایک تباہ کن دور تھا جس میں ایسٹونیا اور لیوونیا کی آبادی کا تقریباً پانچواں حصہ — تقریباً 70,000 سے 75,000 افراد — بڑے پیمانے پر بھوک کی وجہ سے مر گئے۔ چھوٹے برفانی دور کے دوران سخت موسمی حالات کے امتزاج سے قحط پیدا ہوا، جس میں سرد، برساتی گرمیوں اور ابتدائی ٹھنڈ نے لگاتار کئی سالوں سے فصلوں کو تباہ کر دیا۔

1695 میں، جون سے ستمبر تک مسلسل بارش نے فصلوں اور گھاس کو برباد کر دیا، جب کہ موسم خزاں کے ابتدائی ٹھنڈ نے اس چیز کو مزید نقصان پہنچایا جو بہت کم کاشت کی جا سکتی تھی۔ 1695-96 کا اگلا موسم سرما غیر معمولی طور پر سرد تھا، اور جب موسم بہار آیا تو پودے لگانے میں تاخیر ہوئی۔ اس موسم گرما میں زیادہ شدید بارشیں ہوئیں، جس کی وجہ سے فصلیں خراب ہوئیں، کچھ علاقوں میں پیداوار 3% تک کم تھی۔ 1696 کے آخر تک، بہت سے لوگ بے سہارا ہو چکے تھے، اور قحط نے خزاں تک پوری طرح اپنی لپیٹ میں لے لیا تھا، جس کے نتیجے میں مرنے والوں کی تعداد بہت زیادہ تھی، خاص طور پر کسانوں، یتیموں اور بوڑھوں میں۔ شدید سردی کی وجہ سے لاشیں بغیر دفن پڑی تھیں۔

ایسٹونیا اور لیوونیا سویڈش سلطنت کو اناج فراہم کرنے والے کلیدی ممالک تھے، اور قحط کے باوجود بڑی مقدار میں اناج سویڈن اور فن لینڈ کو برآمد کیا جاتا رہا۔ سویڈش حکومت نے 1697 تک ان برآمدی پالیسیوں میں نرمی نہیں کی، اس وقت تک قحط نے بہت سی جانیں لے لی تھیں۔ نمک کی کمی، جو خوراک کو محفوظ کرنے کے لیے ضروری ہے، نے بحران کو مزید بڑھا دیا کیونکہ پرتگال ، جو کہ نمک کا سب سے بڑا فراہم کنندہ ہے، نے اپنے آب و ہوا سے متعلق مسائل کا سامنا کیا۔

قحط کے اہم سیاسی نتائج تھے۔ روس کے پیٹر دی گریٹ نے بعد میں صوبوں کی سویڈن کی نظر اندازی کا حوالہ دیا، جس میں قحط کے دوران ان کے قیام کے لیے ناکافی انتظامات شامل ہیں، عظیم شمالی جنگ (1700-1721) کے بہانے میں سے ایک کے طور پر، جو بالآخر خطے پر روسی تسلط کا باعث بنا۔

عظیم شمالی جنگ (1700-1721) نے اسٹونین کی تاریخ میں ایک اہم موڑ کا نشان لگایا، کیونکہ اس کے نتیجے میں سویڈش حکمرانی کا خاتمہ ہوا اور ایسٹونیا پر روسی تسلط کا آغاز ہوا۔ یہ جنگ سویڈن اور روس، ڈنمارک-ناروے، پولینڈ-لیتھوانیا، اور سیکسنی سمیت طاقتوں کے اتحاد کے درمیان لڑی گئی تھی، یہ سب بالٹک کے علاقے میں سویڈن کے اثر و رسوخ کو روکنے کے لیے کوشاں تھے۔ ایسٹونیا، سویڈش سلطنت کے حصے کے طور پر، ایک اہم میدان جنگ بن گیا۔

جنگ 1700 میں شروع ہوئی، جب روس کے پیٹر عظیم نے حملہ کیا، جزوی طور پر 1690 کے عظیم قحط جیسے واقعات کے دوران سویڈن کی ناکافی حکمرانی کا حوالہ دیا۔ چارلس XII کے تحت ابتدائی سویڈش کامیابیوں میں ڈنمارک اور روس کے خلاف فتوحات شامل تھیں۔ تاہم، 1709 کے بعد، جب پولٹاوا کی جنگ میں چارلس کو فیصلہ کن شکست کا سامنا کرنا پڑا، تو لہر روس کے حق میں ہو گئی۔

جنگ کے دوران ایسٹونیا کو شدید تباہی کا سامنا کرنا پڑا۔ روسی افواج نے 1704 میں ناروا پر قبضہ کر لیا اور اس کے فوراً بعد ترتو اور ٹالن پر قبضہ کر لیا، کیونکہ زیادہ تر علاقہ لڑائی اور طاعون کی وجہ سے تباہ ہو گیا تھا۔ جنگ 1721 میں Nystad کے معاہدے کے ساتھ ختم ہوئی، جہاں سویڈن نے رسمی طور پر ایسٹونیا اور لیوونیا کو روس کے حوالے کر دیا۔ اس کے بعد سے، ایسٹونیا پھیلتی ہوئی روسی سلطنت کا حصہ بن گیا، جس نے دو صدیوں سے زائد روسی حکمرانی کا آغاز کیا۔

عظیم شمالی جنگ (1700-1721) کے دوران، سویڈش ایسٹونیا نے نہ صرف جنگ کی تباہی کا سامنا کیا بلکہ 1710 اور 1713 کے درمیان طاعون کی شدید وباء بھی پھیلی، جس نے خطے کو تباہ کر دیا۔ یہ وبا پچھلی آفات کے بعد آئی، بشمول 1695-1697 کا عظیم قحط، جس نے پہلے ہی ایسٹونیا کی آبادی کو تقریباً پانچویں حصے تک کم کر دیا تھا۔ ان سالوں کے دوران قحط، جنگ اور بیماری کے مشترکہ اثرات نے آبادی کو تباہ کر دیا، صرف طاعون نے سویڈش ایسٹونیا اور لیوونیا کے کچھ حصوں میں 75% آبادی کو ہلاک کر دیا۔

یہ طاعون اس وقت سویڈش ایسٹونیا کے سب سے بڑے شہر ریگا میں پھیل گیا، جس کا پولٹاوا کی جنگ کے بعد بورس شیریمیٹیف کی قیادت میں روسی افواج نے محاصرہ کر لیا تھا۔ یہ بیماری شہر کے اندر اور روسی محاصرہ کرنے والی افواج دونوں میں تیزی سے پھیل گئی، بالآخر 1710 میں ریگا نے ہتھیار ڈال دیے۔ دوسرے علاقے، جیسے کہ ریوال (جدید ٹالن)، طاعون کی وجہ سے ہونے والے زبردست نقصان کی وجہ سے بغیر کسی لڑائی کے ہتھیار ڈال دیے گئے۔ آبادی وبا کے اختتام تک، ٹالن کی آبادی 20,000 سے کم ہو کر 2,000 سے کم رہ گئی تھی۔

عظیم شمالی جنگ، جو بالآخر 1721 میں Nystad کے معاہدے کے ساتھ ختم ہوئی، نے ایسٹونیا میں سویڈش کی حکمرانی کا خاتمہ کیا۔ ایسٹونیا اور لیوونیا کو روس کے حوالے کر دیا گیا، پیٹر دی گریٹ نے اس علاقے کا کنٹرول حاصل کر لیا۔ جنگ کی تباہی کے ساتھ ساتھ طاعون نے ایسٹونیا کو ایک خوفناک حالت میں چھوڑ دیا، اس کی زیادہ تر آبادی ختم ہو گئی اور اس کے شہر آباد ہو گئے، جس نے دو صدیوں سے زیادہ روسی حکمرانی کا مرحلہ طے کیا۔

عظیم شمالی جنگ (1700-1721) میں روس کے ہاتھوں سویڈن کی شکست کے بعد، ایسٹونیا اور لیوونیا کو 1721 میں Nystad کے معاہدے کے ذریعے رسمی طور پر روسی کنٹرول کے حوالے کر دیا گیا۔ بالٹک جرمن اقلیت کے زیر اثر۔ مقامی گورننس، تعلیم اور لوتھران چرچ میں جرمن زبان غالب تھی، جب کہ اسٹونین کی اکثریت لوتھرن کسانوں پر مشتمل تھی۔

18ویں صدی کے دوران، پروٹسٹنٹ مشنری تحریکوں نے، جیسے موراوین چرچ نے مذہبی زندگی میں کردار ادا کیا، حالانکہ انہیں مخالفت کا سامنا کرنا پڑا اور دو دہائیوں تک ان پر پابندی عائد کر دی گئی۔ 17ویں صدی میں قائم کی گئی ڈورپٹ یونیورسٹی (ترتو) دانشورانہ سرگرمیوں کا مرکز بن گئی، جہاں جرمن پروفیسرز مذہبی علوم کی رہنمائی کر رہے تھے۔ تاہم، بالٹک جرمنوں کے غلبے کی وجہ سے خود اسٹونیوں کو چرچ یا حکومت کے اندر اعلیٰ عہدوں تک محدود رسائی حاصل تھی۔

1819 میں، بالٹک صوبے روسی سلطنت میں سب سے پہلے غلامی کو ختم کرنے والے صوبے تھے، جس نے اسٹونین کے کسانوں کو زیادہ اقتصادی آزادی کی اجازت دی۔ اس نے سماجی ڈھانچے میں ایک تبدیلی کی نشاندہی کی، جس سے اسٹونین کے بہت سے کسانوں کو زمین کرائے پر لینے یا خریدنے کے قابل بنا۔ مزید برآں، بہت سے اسٹونین شہری مراکز کی طرف ہجرت کر گئے، جس نے ایک مضبوط قومی شناخت کی ترقی کی بنیاد رکھی۔

19ویں صدی کے وسط تک، ایسٹونیا قومی بیداری کے وسیع تر یورپی دھاروں میں بہہ گیا۔ ایسٹونیوں نے ثقافتی اور قوم پرستانہ جذبات کا اظہار کرنا شروع کیا، جزوی طور پر بالٹک جرمن اشرافیہ کے مسلسل تسلط اور 19ویں صدی کے آخر میں روس کی پالیسیوں کے ردعمل کے طور پر، جس کی بڑی حد تک اسٹونین قوم پرستوں اور تارتو یونیورسٹی میں کثیر الثقافتی برادری دونوں نے مزاحمت کی۔

ایسٹوفائل روشن خیالی کے دور سے مراد 18ویں صدی کے آخر اور 19ویں صدی کے اوائل میں ایسٹونیا میں ایک ثقافتی اور فکری تحریک ہے، جو بالٹک جرمن اسکالرز، پادریوں اور مقامی دانشوروں کے ذریعے چلائی گئی جنہوں نے اسٹونین ثقافت، زبان اور تعلیم کو فروغ دینے کی کوشش کی۔ اصطلاح "Estophile" ان افراد کی وضاحت کرتی ہے جو اسٹونین کے لوگوں کے ساتھ ہمدردی رکھتے تھے اور اپنی سماجی اور ثقافتی حیثیت کو بہتر بنانے کے لیے وقف تھے۔

یہ تحریک پورے یورپ میں پھیلے ہوئے روشن خیالی کے وسیع نظریات کے حصے کے طور پر ابھری، جس میں عقل، تعلیم اور انسانی حقوق پر زور دیا گیا۔ ایسٹونیا میں، ایسٹوفائل تحریک نے اسٹونین زبان کو آگے بڑھانے، ادب کی ترقی، اور زیادہ تر کسانوں کی آبادی کے لیے تعلیمی اقدامات کی حمایت کرنے پر توجہ مرکوز کی، جو طویل عرصے سے بالٹک جرمن اشرافیہ کے زیر تسلط تھے۔

ایسٹوفائل روشن خیالی کی اہم شخصیات میں سے ایک بالٹک جرمن مصنف گارلیب مرکل تھے جنہوں نے اپنی 1798 کی کتاب *Die Letten und Esten* میں اسٹونین اور لیٹوین کسانوں کو غلامی کے تحت درپیش سخت حالات پر تنقید کی اور ان کی آزادی کا مطالبہ کیا۔ اس کے کام نے مقامی آبادی کی حالت زار کے بارے میں بیداری پیدا کرنے میں مدد کی اور سماجی اصلاح کی کوششوں کی حوصلہ افزائی کی۔

ایسٹوفیلس نے اسٹونین ادب اور لسانیات کی ترقی میں بھی حصہ لیا۔ Otto Wilhelm Masing، ایک پادری اور سب سے زیادہ بااثر ایسٹوفیلس میں سے ایک، نے 1821 میں ایک اسٹونین زبان کا اخبار، *Marahva Näddala-Leht* بنایا، جو ابتدائی اشاعتوں میں سے ایک تھا جس کا مقصد اسٹونین کسانوں کو تعلیم دینا اور آگاہ کرنا تھا۔ مسنگ کو اسٹونین حروف تہجی میں حرف "õ" متعارف کرانے کا سہرا بھی دیا جاتا ہے، جو آج زبان کی ایک مخصوص خصوصیت ہے۔

دیگر اہم شخصیات میں Johann Heinrich Rosenplänter شامل ہیں، جنہوں نے 1813 میں اسٹونین زبان کا پہلا جریدہ *Beiträge zur genauern Kenntniss der estnischen Sprache* (اسٹونین زبان کی بہتر تفہیم میں شراکت) کی بنیاد رکھی، جس نے اسٹونین زبان کی ثقافت اور مطالعہ پر توجہ مرکوز کی۔ .

ایسٹوفائل روشن خیالی نے قومی شناخت کے احساس کو فروغ دینے اور ایسٹونیا کے لوگوں کے ثقافتی اور لسانی ورثے کو فروغ دے کر ایسٹونیا میں بعد میں آنے والی قومی بیداری کی بنیاد رکھی۔ اگرچہ بالٹک جرمنوں کی قیادت میں یہ تحریک ایسٹونیا کی فکری اور ثقافتی ترقی میں ایک اہم قدم تھا، جس سے آزادی اور قومی خود ارادیت کے لیے مستقبل کی کوششوں کی راہ ہموار کرنے میں مدد ملی۔

اسٹونین ایج آف اویکننگ (Ärkamisaeg) نے اسٹونین تاریخ میں ایک اہم موڑ کا نشان لگایا، جہاں اسٹونینوں نے تیزی سے اپنی الگ قومی شناخت کو تسلیم کیا اور خود حکمرانی کی وکالت شروع کی۔ یہ دور 19ویں صدی کے وسط سے لے کر 1918 میں ایسٹونیا کے اعلانِ آزادی تک پھیلا ہوا تھا، جس کے دوران فکری، ثقافتی اور سیاسی تحریکوں نے قومی حقوق اور خودمختاری کے لیے تحریک پیدا کی۔

اس تحریک کی جڑیں 18ویں صدی کے اواخر اور 19ویں صدی کے اوائل میں بالٹک جرمن ایسٹوفیلس کے ذریعے اسٹونین ثقافت کو فروغ دینے کی ابتدائی کوششوں سے معلوم کی جا سکتی ہیں۔ تاہم، اسٹونین قومی شعور نے 19ویں صدی میں زور پکڑا۔ اس وقت تک، خواندگی میں نمایاں اضافہ ہو چکا تھا، جس کی بڑی وجہ تعلیم کے پھیلاؤ اور 1739 میں ایسٹونیا میں بائبل کے ترجمہ کی وجہ سے تھی۔ یونیورسٹی سے تعلیم یافتہ اسٹونینوں کی ایک نسل، جیسے فریڈرک رابرٹ فیہلمن، کرسٹجان جاک پیٹرسن، اور فریڈرک رین ہولڈ کریوٹزوالڈ بن گئے۔ اسٹونین کے طور پر شناخت کرنے اور اپنی زبان اور ثقافت کو فروغ دینے والے پہلے ممتاز دانشور۔

1862 میں ایسٹونیا کے قومی مہاکاوی کالیوپوگ کی اشاعت اور 1869 میں پہلا قومی گانا میلہ قومی اتحاد کو فروغ دینے کے اہم لمحات تھے۔ کارل رابرٹ جیکوبسن، جیکب ہرٹ، اور جوہان ولڈیمار جانسن جیسے رہنماؤں نے، جنہوں نے فن لینڈ کی قومی تحریک سے تحریک حاصل کی، نے اسٹونین آبادی کو متحرک کرنے میں مرکزی کردار ادا کیا۔ 1860 کی دہائی کے آخر تک، اسٹونیوں نے بالٹک جرمنوں کے سیاسی اور ثقافتی تسلط کو ختم کرنے کی کوشش کرتے ہوئے جرمن اکثریتی اشرافیہ کے خلاف پیچھے ہٹنا شروع کیا۔

19ویں صدی کے آخر میں، روس کی روسی پالیسیوں نے، جس نے مقامی شناختوں کو دبانے کی کوشش کی، نے ایک مضبوط اسٹونین قوم پرست ردعمل کو جنم دیا۔ روسی سلطنت کی ان کوششوں کے باوجود، اسٹونین معاشرہ جدیدیت کی طرف گامزن رہا، شہری آبادی میں تیزی سے اسٹونینائزڈ ہونے کے ساتھ، اور خواندگی کی شرح 1897 تک 96% تک پہنچ گئی، جو کہ روسی سلطنت میں سب سے زیادہ ہے۔

روس میں 1905 کے انقلاب کا ایسٹونیا پر بھی خاصا اثر پڑا، جس میں آزادی صحافت، اسمبلی اور قومی خودمختاری کے مطالبات زور پکڑتے گئے۔ اگرچہ ان مطالبات کو فوری طور پر پورا نہیں کیا گیا لیکن انقلاب نے ایک ایسا ماحول پیدا کیا جہاں خود ارادیت کی خواہشات پروان چڑھ سکے۔ 1917 میں روس کے فروری انقلاب کے بعد، اسٹونین کی زمینیں ایک خود مختار گورنریٹ میں متحد ہو گئیں، جس نے 24 فروری 1918 کو ایسٹونیا کی آزادی کے حتمی اعلان کی بنیاد رکھی۔

ایسٹونیا کی آزادی کا راستہ 1905 اور 1917 کے روسی انقلابات، پہلی جنگ عظیم کے اتھل پتھل اور ٹوٹتی ہوئی روسی سلطنت کے اندر سیاسی تبدیلیوں کے ایک سلسلے نے تشکیل دیا تھا۔

1905 روسی انقلاب اور ایسٹونیا پر اس کے اثرات

1905 کا روسی انقلاب زار نکولس دوم کی آمرانہ حکمرانی کے ساتھ بڑے پیمانے پر عدم اطمینان کی وجہ سے پھوٹ پڑا تھا، جو روس-جاپانی جنگ میں فوجی شکستوں سے بڑھ گیا تھا۔ یہ بدامنی ایسٹونیا تک پہنچ گئی، جہاں قوم پرستوں، دانشوروں اور کارکنوں نے اصلاحات کی کال میں شمولیت اختیار کی۔ اسٹونین نے پریس کی آزادی، اسمبلی کی آزادی، عالمی حق رائے دہی اور قومی خودمختاری کا مطالبہ کیا۔ بہت سے اسٹونین انقلاب کو روسی سامراجی حکومت اور بالٹک جرمن اشرافیہ کے تسلط کو چیلنج کرنے کے ایک موقع کے طور پر دیکھتے تھے، جس نے صدیوں سے اسٹونین معاشرے پر حکمرانی کی تھی۔

اس انقلاب نے ایسٹونیا میں نمایاں بدامنی کو جنم دیا، جس میں احتجاج، ہڑتالیں، اور کسانوں اور زمینداروں کے درمیان جھڑپیں شامل تھیں۔ اگرچہ ان بغاوتوں کو روسی حکام نے بے دردی سے دبا دیا تھا - جس کے نتیجے میں پھانسیاں، گرفتاریاں اور مارشل لاء کا نفاذ ہوا تھا، لیکن انقلاب نے ایک بڑھتی ہوئی قوم پرست تحریک کے بیج بو دیے۔ اسٹونین قوم پرستوں نے محسوس کیا کہ سیاسی تبدیلی ممکن ہو سکتی ہے اگر صحیح موقع ملے، اگرچہ خود مختاری کے ان کے فوری مطالبات پورے نہیں ہوئے تھے۔

1917 کے روسی انقلابات اور ایسٹونیا پر ان کا اثر

روس میں 1917 کے فروری کے انقلاب نے، جس نے زار نکولس II کا تختہ الٹ دیا، طاقت کا خلا پیدا کر دیا اور روسی عارضی حکومت کے قیام کا باعث بنی۔ اس انقلاب نے ایسٹونیا پر تبدیلی کا اثر ڈالا۔ عارضی حکومت نے، اپنی سرحدوں میں بڑھتی ہوئی بدامنی کو تسلیم کرتے ہوئے، اپریل 1917 میں ایسٹونیا کو قومی خودمختاری دی۔ یہ ایک اہم سنگ میل تھا، کیونکہ اس نے ایسٹونیا کی گورنری کو لیوونیا کی گورنری کے شمالی حصے کے ساتھ ملا کر ایک متحد سیاسی وجود بنایا۔ پہلی بار، ایسٹونیا پر اسٹونین قیادت میں واحد سیاسی اکائی کے طور پر حکومت کی گئی۔

ایک عارضی اسٹونین پارلیمنٹ، Maapäev، کے لیے انتخابات منعقد کیے گئے، جو خود حکمرانی کی جانب ایک اہم قدم کی نمائندگی کرتے ہیں۔ تاہم، نسبتا استحکام کا یہ دور مختصر تھا. روس میں عارضی حکومت نے کنٹرول برقرار رکھنے کے لیے جدوجہد کی کیونکہ پہلی جنگ عظیم شروع ہوئی، اور روسی سوشل ڈیموکریٹک لیبر پارٹی کے بالشویک دھڑے نے بڑھتا ہوا اثر و رسوخ حاصل کیا۔

نومبر 1917 میں، سینٹ پیٹرزبرگ میں بالشویک کی زیرقیادت اکتوبر انقلاب سے دو دن پہلے، اسٹونین بالشویک رہنما جان اینویلٹ نے قانونی طور پر منتخب ہونے والے مااپیف کے خلاف بغاوت کی قیادت کی، اور طاقت کے ذریعے ایسٹونیا کا کنٹرول سنبھال لیا۔ اس کی وجہ سے سیاسی ہنگامہ آرائی ہوئی، کیونکہ مااپیف کو زیرزمین مجبور کیا گیا۔

جرمن قبضہ اور آزادی کا اسٹونین اعلان

روسی خانہ جنگی کے افراتفری اور عارضی حکومت کے خاتمے کے درمیان، ایسٹونیا جرمن اور روسی افواج کے درمیان جنگ کا میدان بن گیا۔ فروری 1918 میں، سوویت روس اور جرمن سلطنت کے درمیان امن مذاکرات ٹوٹنے کے بعد، جرمنوں نے سرزمین ایسٹونیا پر اپنا حملہ شروع کر دیا۔ بالشویک افواج روس کی طرف پسپائی اختیار کر گئیں، ایسٹونیا کو پیچھے ہٹنے والی سرخ فوج اور آگے بڑھنے والے جرمنوں کے درمیان ایک کمزور پوزیشن میں چھوڑ دیا۔

طاقت کے اس خلا کا فائدہ اٹھاتے ہوئے، ایسٹونیا کی قومی کونسل (Maapäev) کی سالویشن کمیٹی نے ایک جرات مندانہ اقدام کیا۔ 23 فروری 1918 کو، پارنو کے قصبے میں، انہوں نے ایسٹونیا کو ایک خودمختار اور خودمختار ملک کا اعلان کرتے ہوئے آزادی کا ایسٹونیا کا اعلامیہ جاری کیا۔ اگلے دن، اعلان عوامی طور پر ٹلن میں پڑھا گیا۔

جرمن قبضے اور آزادی میں تاخیر

آزادی کے اعلان کے باوجود جرمن افواج نے کچھ ہی عرصے بعد ایسٹونیا پر قبضہ کر لیا۔ ایسٹونیا کی نئی آزادی کو مؤثر طریقے سے روک دیا گیا تھا، کیونکہ جرمن فوجی انتظامیہ نے ملک کا کنٹرول سنبھال لیا تھا۔ تاہم، نومبر 1918 میں پہلی جنگ عظیم میں جرمنی کے زوال نے ایسٹونیا کے لیے اپنی آزادی پر زور دینے کا ایک اور موقع فراہم کیا۔

جرمن شکست کے بعد، ایسٹونیا کی عارضی حکومت نے کنٹرول سنبھال لیا، اور 24 فروری 1918 کو ایسٹونیا کی آزادی مکمل طور پر محسوس ہوئی۔ ابتدائی اعلان کے بعد مختصر جرمن قبضے کے باوجود یہ تاریخ ایسٹونیا کی آزادی کی سرکاری سالگرہ بن گئی۔

ایسٹونیا کی جنگ آزادی (1918–1920)، جسے اسٹونین لبریشن وار بھی کہا جاتا ہے، ایسٹونیا کی اپنی نئی اعلان کردہ آزادی کے دفاع کے لیے جدوجہد تھی۔ یہ تنازعہ پہلی جنگ عظیم کے بعد شروع ہوا اور اس میں ایسٹونیا کی سوویت روس اور جرمن حامی افواج، بالخصوص بالٹیشے لینڈسوہر کے خلاف لڑائی شامل تھی۔ جنگ ایسٹونیا میں اپنی خودمختاری کو حاصل کرنے پر اختتام پذیر ہوئی اور 1920 میں طرطو کے معاہدے کے ساتھ اختتام پذیر ہوئی۔

پس منظر

ایسٹونیا کی آزادی کا راستہ 1917 کے روسی انقلاب کے دوران شروع ہوا، جب صوبائی مقننہ، Maapäev، نے خود کو ایسٹونیا میں اعلیٰ ترین اتھارٹی قرار دیا۔ فروری 1918 میں، Maapäev کی سالویشن کمیٹی نے 23-24 فروری 1918 کو اسٹونین ڈیکلریشن آف انڈیپنڈنس جاری کیا۔ تاہم، یہ آزادی قلیل مدتی رہی کیونکہ اگلے ہی دن جرمن افواج نے ایسٹونیا پر قبضہ کر لیا۔ جرمنوں نے ایسٹونیا کی عارضی حکومت یا اس کی آزادی کو تسلیم نہیں کیا۔

نومبر 1918 میں پہلی جنگ عظیم میں جرمنی کی شکست کے بعد، جرمن افواج واپس چلی گئیں، اور اسٹونین کی عارضی حکومت نے ملک پر دوبارہ کنٹرول حاصل کر لیا۔ نومبر کے وسط تک، ایسٹونیا نے اپنی فوج اور دفاع کو کونسٹنٹن پیٹس اور جنرل جوہان لیڈونر کی قیادت میں منظم کرنا شروع کر دیا۔ تاہم، ایسٹونیا کو سوویت روس کی طرف سے فوری خطرات کا سامنا کرنا پڑا، جس نے بالٹک علاقوں پر دوبارہ دعویٰ کرنے کی کوشش کی۔

جنگ کا کورس

نومبر 1918 کے آخر میں، سوویت افواج نے ایسٹونیا پر مغرب کی طرف حملہ کیا۔ 28 نومبر 1918 کو، سوویت ریڈ آرمی نے سرحدی شہر ناروا پر حملہ کیا، جس سے اسٹونین کی جنگ آزادی کا آغاز ہوا۔ ابتدائی طور پر، کم لیس اور زیادہ تعداد میں ایسٹونیا کی افواج کو پسپائی پر مجبور کیا گیا، اور 1918 کے آخر تک، سوویت یونین نے ملک کے زیادہ تر حصے پر قبضہ کر لیا۔

تاہم جنوری 1919 میں ایسٹونیا کی قسمت بدل گئی۔ اسٹونین فوج، فن لینڈ کے رضاکاروں، برطانوی بحری مدد، اور نئے سازوسامان کی مدد سے، جوابی کارروائی پر چلی گئی۔ انہوں نے تاپا، راکویرے اور ناروا جیسے اہم شہروں کو آزاد کرایا، اور فروری 1919 تک سوویت افواج کو ایسٹونیا سے باہر دھکیل دیا۔ جنوبی ایسٹونیا میں، پاجو کی جنگ ایک اہم فتح تھی، جس کی وجہ سے والگا کی آزادی ہوئی اور اس پر اسٹونین کا کنٹرول مضبوط ہوا۔ علاقہ

اسٹونین جنگ آزادی کا نقشہ۔ © Reimgild

Baltische Landeswehr کے خلاف جنگ

جب کہ ایسٹونیا نے سوویت افواج کو کامیابی سے پسپا کر دیا، لیٹویا میں کام کرنے والی جرمن فوجی یونٹ Baltische Landeswehr کے ساتھ ایک نیا تنازع کھڑا ہوا۔ لینڈسوہر جنگ جون 1919 میں شروع ہوئی جب جرمن افواج نے خطے میں اپنا اثر و رسوخ بڑھانے کی کوشش کی۔ ایسٹونیا کے 3rd ڈویژن نے، کرنل Krišjānis Berķis کی قیادت میں، 23 جون 1919 کو Cēsis کی لڑائی میں Landeswehr کو شکست دی، یہ فتح ہر سال ایسٹونیا میں یوم فتح کے طور پر منائی جاتی ہے۔

حتمی مہمات اور طرطو کا معاہدہ

لینڈسوہر کو شکست دینے کے بعد، اسٹونین افواج نے لٹویا اور روس میں جارحیت شروع کی، پسکوف پر قبضہ کر لیا اور بالشویکوں کے خلاف جنگ میں سفید روسی شمالی کور کی حمایت کی۔ تاہم، 1919 کے آخر تک، سفید فام روسی افواج کو سرخ فوج کے ہاتھوں شکست ہوئی، اور اسٹونین افواج اپنی سرحدوں کے دفاع کے لیے پیچھے ہٹ گئیں۔

ایسٹونیا اور سوویت روس کے درمیان امن مذاکرات دسمبر 1919 میں شروع ہوئے، جس کا اختتام 2 فروری 1920 کو طرطو کے معاہدے پر ہوا۔ اس سے باضابطہ طور پر جنگ ختم ہو گئی اور ایسٹونیا کو ایک خودمختار ریاست کی حیثیت حاصل ہو گئی۔

جنگ کے دوران، ایسٹونیا کی آزادی کے ابتدائی سالوں میں اہم اقتصادی، سماجی اور سیاسی اصلاحات کی گئی تھیں۔ سب سے اہم قدم 1919 کی زمینی اصلاحات تھی، جس نے بالٹک اشرافیہ سے تعلق رکھنے والی بڑی جائیدادوں کو کسانوں اور اسٹونین جنگ آزادی کے رضاکاروں میں دوبارہ تقسیم کیا۔ ایسٹونیا کی معیشت نے امریکہ اور سوویت یونین کو کچھ برآمدات کے ساتھ اسکینڈینیویا، برطانیہ اور مغربی یورپ پر توجہ دینا شروع کی۔

تاہم، عظیم کساد بازاری نے ایسٹونیا کی برآمدات سے چلنے والی معیشت کو شدید متاثر کیا، جس کے نتیجے میں صنعت میں 20% کمی اور زراعت میں 45% کمی واقع ہوئی۔ اس کی وجہ سے آمدنی کم ہوئی، بے روزگاری بڑھی اور معیار زندگی گر گیا۔ نتیجے کے طور پر، سیاسی انتشار بڑھ گیا، اور پارلیمنٹ بکھر گئی، جس کے نتیجے میں 1931 اور 1933 کے درمیان چھ حکومتی تبدیلیاں ہوئیں۔ اقتصادی بحران نے پارلیمانی نظام کے خلاف عدم اطمینان کو ہوا دی اور ویپس موومنٹ کو جنم دیا، جو ایک پارلیمانی مخالف قوم پرست گروپ کی وکالت کرتا ہے۔ صدارت

اکتوبر 1933 میں، ایک ریفرنڈم نے ویپس موومنٹ کی حمایت سے ایک نیا آئین منظور کیا، جس کا مقصد پارلیمنٹ کی طاقت کو کم کرنا اور ایک مضبوط صدارت تشکیل دینا تھا۔ اس سے پہلے کہ یہ تبدیلیاں رونما ہو سکیں، Konstantin Päts نے مارچ 1934 میں Vaps کو کنٹرول حاصل کرنے سے روکنے کے لیے خود بغاوت کی۔ اس کے بعد پیٹس نے اپنی آمرانہ حکمرانی کا آغاز کیا، پارلیمنٹ کو معطل کر دیا، ہنگامی حالت کا اعلان کیا، اور 1935 کے آخر تک ویپس موومنٹ کو ختم کر دیا۔ کئی سالوں تک، اس نے 1938 میں نئے آئین کے ذریعے پارلیمانی حکمرانی کی بحالی تک مکمل انتظامی طاقت کے ساتھ حکومت کی۔

سیاسی عدم استحکام کے باوجود، اس دوران ثقافتی ترقی پروان چڑھی۔ اسٹونین زبان کے اسکول قائم کیے گئے، اور فنی زندگی پروان چڑھی۔ ایک اہم کامیابی 1925 کا ثقافتی خود مختاری ایکٹ تھا، جس نے اقلیتوں بشمول یہودیوں کو حقوق دیے، اور ایسٹونیا کو یورپ میں الگ کر دیا۔

1930 کی دہائی کے آخر تک، ایسٹونیا کی غیرجانبداری کو برقرار رکھنے کی کوششوں پر نازی جرمنی اور سوویت یونین کے درمیان 1939 کے Molotov-Ribbentrop Pact کے زیر سایہ پڑ گیا، جس نے ایسٹونیا کو سوویت کے "دائرہ اثر" میں رکھا۔ جنگ کے خطرے کے تحت ایسٹونیا کو ستمبر 1939 میں اپنی سرزمین پر سوویت فوجی اڈوں کی اجازت دینے پر مجبور کیا گیا تھا، جس کی وجہ سے اس کی جنگ آزادی کی مختصر مدت ختم ہو گئی تھی۔

دوسری جنگ عظیم کے دوران ایسٹونیا کے تجربے کو لگاتار پیشوں نے نشان زد کیا، جس کا آغاز 1940 میں نازی جرمنی اور سوویت یونین کے درمیان Molotov-Ribbentrop Pact کی شرائط کے تحت سوویت حملے سے ہوا۔ ایسٹونیا، اس کے بالٹک پڑوسیوں کے ساتھ، اگست 1940 میں سوویت یونین نے زبردستی الحاق کر لیا تھا۔ اس الحاق کو غیر قانونی قرار دیتے ہوئے بین الاقوامی سطح پر بڑے پیمانے پر مذمت کی گئی۔ سوویت قبضے کے دوران، اسٹونیوں کی بڑے پیمانے پر گرفتاریاں، پھانسیاں، اور ملک بدری کی گئی، دسیوں ہزار سائبیریا کے مزدور کیمپوں میں بھیجے گئے۔

جون 1941 میں، نازی جرمنی نے سوویت یونین پر حملہ کیا، اور تیزی سے ایسٹونیا پر قبضہ کر لیا۔ بہت سے اسٹونین ابتدائی طور پر جرمنوں کو آزادی کی بحالی کی امید میں آزادی دہندگان کے طور پر دیکھتے تھے۔ تاہم، جرمنی نے ایسٹونیا کو اپنے Reichskommissariat Ostland میں شامل کر لیا اور قبضے کی سخت پالیسیاں جاری رکھیں۔ جنگ کے دوران بہت سے اسٹونیوں کو زبردستی جرمن اور سوویت دونوں فوجوں میں بھرتی کیا گیا۔

1944 تک، سوویت یونین نے بالٹک جارحیت کے بعد ایسٹونیا کے بیشتر حصے پر دوبارہ کنٹرول حاصل کر لیا تھا۔ واپس آنے والی سوویت افواج نے 1940 میں دیکھے گئے وحشیانہ جبر کو دوبارہ نافذ کیا، جس میں بڑے پیمانے پر جلاوطنی، پھانسی، اور مقامی ثقافت اور زبان کو دبانا شامل تھا۔ ایسٹونیا سوویت قبضے میں رہا جب تک کہ اس نے 1991 میں اپنی آزادی دوبارہ حاصل نہیں کر لی۔ جنگ کے دوران، ایسٹونیا نے اپنی آبادی کا ایک اہم حصہ پھانسیوں، جلاوطنیوں اور جنگ کے وقت ہونے والی ہلاکتوں سے کھو دیا، اور اس کی معیشت اور بنیادی ڈھانچہ تباہ ہو گیا۔

1944 میں سوویت یونین کے ایسٹونیا پر دوبارہ قبضہ کرنے کے بعد، ملک کو زبردستی سوویت نظام میں ضم کر دیا گیا۔ جنگ، سوویت جلاوطنی، اور سوویت حکمرانی سے بچنے کے لیے مغرب کی طرف بھاگنے والوں کی وجہ سے ایسٹونیا اپنی آبادی کا پانچواں حصہ کھو بیٹھا۔

سٹالنسٹ پالیسیوں کے تحت، سوویت حکام نے بڑے پیمانے پر ملک بدری اور سیاسی جبر کیا۔ صرف 1949 میں، 20,000 سے زیادہ اسٹونیوں کو سائبیریا جلاوطن کیا گیا۔ فارسٹ برادرز جیسی مزاحمتی تحریکیں سوویت حکمرانی کے خلاف لڑیں، لیکن 1950 کی دہائی کے اوائل تک سوویت کنٹرول مکمل طور پر دوبارہ قائم ہو گیا۔

ایسٹونیا کی کمیونسٹ پارٹی بنیادی گورننگ باڈی بن گئی، اور نسلی روسیوں کو انتظامی اور سیاسی کردار ادا کرنے کے لیے تیزی سے لایا گیا۔ 1950 کی دہائی تک، کمیونسٹ پارٹی کی رکنیت کا نصف سے بھی کم حصہ ایسٹونیا کے نسلی تھے۔

روسی زبان کے فروغ سمیت بھاری Russification کی پالیسیوں کے باوجود، اسٹونین کی قومی شناخت اور ثقافت مضبوط رہی۔ سٹالن کی موت کے بعد زندگی کے کچھ پہلوؤں میں بہتری آئی، خاص طور پر خروشیف تھاو کے دوران، جب مغرب کے ساتھ محدود رابطے کی اجازت تھی، جیسا کہ فن لینڈ کے ٹیلی ویژن کے ذریعے، جو ایسٹونیا میں باہر کی معلومات اور ثقافت لے کر آیا۔

1980 کی دہائی میں، جیسے ہی سوویت یونین جمود کے دور میں داخل ہوا، Russification کے بارے میں خدشات بڑھے، خاص طور پر اسکولوں اور عوامی زندگی میں روسی زبان کے فروغ کے ساتھ۔ 1980 کی دہائی کے وسط میں میخائل گورباچوف کی اصلاحات، بشمول perestroika اور glasnost، نے اسٹونین آزادی کی تحریک کے عروج کی حوصلہ افزائی کی۔ 1988 تک، اسٹونین پاپولر فرنٹ اور دیگر قوم پرست گروہوں نے زیادہ خود مختاری کے لیے زور دینا شروع کر دیا، جس کے نتیجے میں 1991 میں مکمل آزادی حاصل ہوئی۔

فاریسٹ برادرز ریزسٹنس 1944 سے 1956 تک ایسٹونیا سمیت بالٹک ریاستوں میں سوویت قبضے کے خلاف ایک گوریلا بغاوت تھی۔ یہ تحریک دوسری جنگ عظیم کے اختتام پر ایسٹونیا اور وسیع بالٹک خطے پر سوویت یونین کے دوبارہ قبضے کے ردعمل کے طور پر ابھری۔ نازی جرمن قبضے کی مختصر مدت۔

اسٹونین، لیٹوین اور لتھوانیائی باشندوں کے ساتھ، سوویت یونین میں شمولیت سے بچنے کے لیے جنگلوں میں چلے گئے، اور متعصب گروپ تشکیل دیے گئے جنہیں فارسٹ برادرز (اسٹونین، میٹساویناڈ میں) کہا جاتا ہے۔ ان حامیوں نے سوویت افواج کے خلاف گوریلا جنگ چھیڑی، جس کا مقصد سوویت حکمرانی کے خلاف مزاحمت کرنا اور اپنی آزادی کو بحال کرنا تھا، جو 1940 میں اس وقت کھو گئی تھی جب سوویت یونین نے بالٹک ریاستوں کو Molotov-Ribbentrop Pact کے تحت الحاق کر لیا تھا۔ سوویت سیاسی جبر، بڑے پیمانے پر جلاوطنی، اور قومی شناخت کو دبانے کی کوششوں نے اس مسلح مزاحمت کو ہوا دی۔

ایسٹونیا میں، تقریباً 10,000 مرد فارسٹ برادرز میں شامل ہوئے، خاص طور پر وورو کاؤنٹی اور تارتو جیسے علاقوں میں، جہاں انہوں نے سوویت حکام اور ساتھیوں کے خلاف حملے کیے تھے۔ اپنے عروج پر، مزاحمت نے کئی دیہی علاقوں کو کنٹرول کر لیا، جس سے سوویت آپریشنز میں نمایاں رکاوٹ پیدا ہوئی۔ تاہم، 1950 کی دہائی کے اوائل تک، سوویت حکومت نے تحریک کو ختم کرنے کے لیے وسیع پیمانے پر انٹیلی جنس کارروائیوں کا استعمال کیا، جس میں درانداز بھی شامل تھے۔ بہت سے حامی مارے گئے یا پکڑے گئے، اور مزاحمت آہستہ آہستہ کم ہوتی گئی۔

فاریسٹ برادرز کو امید تھی کہ مغربی طاقتیں ان کی طرف سے مداخلت کریں گی، لیکن براہ راست مغربی حمایت کی کمی اور 1956 میں ہنگری کی طرح کی بغاوتوں کو وحشیانہ دبانے سے بالٹکس میں مسلح مزاحمت کم ہو گئی۔ فاریسٹ برادران کے بالآخر دبانے کے باوجود، ان کی جدوجہد سوویت قبضے کے خلاف مزاحمت کی علامت بن گئی، اور انہیں سوویت یونین کے بعد کے ایسٹونیا میں قومی ہیرو کے طور پر یاد کیا جاتا ہے۔

یہ دور ایسٹونیا کی 20 ویں صدی کی تاریخ کا ایک اہم باب ہے، جس میں دو قابض قوتوں، پہلے نازی جرمنی اور پھر سوویت یونین کے خلاف آزادی کی شدید جدوجہد کو اجاگر کیا گیا ہے۔ فاریسٹ برادرز کی وراثت ایسٹونیا کی قومی شناخت کا ایک اہم حصہ بنی ہوئی ہے اور ان کی لڑائی نے 1991 میں ایسٹونیا کی آخری آزادی کی بحالی کے وسیع تر بیانیے میں حصہ لیا۔

ایسٹونیا سے سوویت جلاوطنی 1941 سے 1953 تک سوویت یونین کی طرف سے بڑے پیمانے پر جلاوطنی کا ایک سلسلہ تھا، جس میں ایسٹونیا کے نسلی باشندوں اور جرمنوں ، انگرین فنز ، اور یہوواہ کے گواہوں جیسے دیگر گروہوں کو نشانہ بنایا گیا۔ ملک بدری جون 1941 اور مارچ 1949 میں دو بڑی لہروں کے دوران ہوئی، اس کے ساتھ ساتھ چھوٹے پیمانے پر مسلسل ہٹائے گئے۔ یہ جلاوطنیاں بالٹک ریاستوں بشمول ایسٹونیا، لٹویا اور لتھوانیا میں مزاحمت کو دبانے اور اجتماعیت کی پالیسیوں کو نافذ کرنے کی وسیع تر سوویت کوششوں کا حصہ تھیں۔

جون 1941 ملک بدری

پہلی بڑی لہر جون 1941 میں آئی جس نے ایسٹونیا کی سیاسی اور فوجی اشرافیہ کے ساتھ ساتھ عام شہریوں کو بھی نشانہ بنایا۔ خواتین اور بچوں سمیت 9,000 سے زائد افراد کو جبری طور پر سوویت یونین کے دور افتادہ علاقوں، خاص طور پر سائبیریا اور قازقستان میں بھیج دیا گیا۔ اس جلاوطنی کو کچھ ہی عرصے بعد سوویت یونین پر نازیوں کے حملے نے روک دیا۔

مارچ 1949 ملک بدری (آپریشن پریبوئی)

1949 میں دوسری بڑی لہر کا مقصد سوویت اجتماعیت کی کوششوں کے خلاف مزاحمت کو توڑنا تھا۔ اس آپریشن میں 20,000 سے زیادہ اسٹونیوں کو ملک بدر کیا گیا، جو ایسٹونیا کی آبادی کا 2.5% سے زیادہ ہیں۔ زیادہ تر جلاوطن خواتین اور بچے تھے، جنہیں خوفناک حالات میں سائبیریا بھیجا گیا۔

ملک بدری کے دوران، افراد کو بغیر کسی مقدمے کے لے جایا گیا اور انہیں جبری مشقت یا سخت حالات زندگی کا نشانہ بنایا گیا، جس کے نتیجے میں بہت سے جلاوطن افراد کی موت واقع ہوئی۔ سٹالن کی موت کے بعد، خروشیف تھاو کے دوران زندہ بچ جانے والے جلاوطن افراد کو واپس جانے کی اجازت دی گئی، لیکن بہت سے لوگوں نے اسے واپس نہیں کیا۔ اسٹونین حکومت اور بین الاقوامی اداروں بشمول یورپی عدالت برائے انسانی حقوق نے ملک بدری کو انسانیت کے خلاف جرم قرار دیا ہے۔

سنگنگ انقلاب 1987 سے 1991 تک ایک پرامن تحریک تھی جس کی وجہ سے ایسٹونیا، لٹویا اور لتھوانیا کی سوویت یونین سے آزادی کی بحالی ہوئی۔ اس انقلاب کو بڑے پیمانے پر گانے کے مظاہروں اور مظاہروں کے ذریعے نشان زد کیا گیا تھا جس نے بالٹک لوگوں کو آزادی کے لیے ان کی جدوجہد میں متحد کیا۔

ایسٹونیا میں، تحریک کا آغاز 1987 میں ماحولیات کے لیے نقصان دہ فاسفوریٹ کان کنی کے سوویت منصوبوں کے خلاف احتجاج کے ساتھ ہوا۔ جلد ہی، حب الوطنی کے گیت مزاحمت کی علامت بن گئے، ٹلن سونگ فیسٹیول گراؤنڈز جیسی جگہوں پر بڑے اجتماعات کے ساتھ۔ 1989 میں، ایسٹونیا، لٹویا اور لتھوانیا بالٹک وے کے لیے اکٹھے ہوئے، یہ ایک طاقتور مظاہرہ تھا جہاں 20 لاکھ افراد نے ٹلن سے ولنیئس تک 600 کلومیٹر پر پھیلی ایک انسانی زنجیر بنائی۔ یہ واقعہ ان کی آزادی کی مشترکہ خواہش کا واضح، پرامن بیان تھا۔

تینوں بالٹک ممالک نے سنگنگ انقلاب میں حصہ لیا، جس کی قیادت قومی خودمختاری کی وکالت کرنے والی مختلف تحریکوں نے کی۔ ایسٹونیا میں پاپولر فرنٹ اور نیشنل انڈیپنڈنس پارٹی جیسے گروپوں نے آزادی کے لیے زور دیا۔ لٹویا اور لتھوانیا میں اسی طرح کی تحریکوں نے ان کوششوں کی بازگشت سنائی، اسی مقصد کے لیے اپنی آبادی کو متحرک کیا۔

1991 تک، جیسے ہی سوویت یونین کمزور ہوا، ایسٹونیا، لٹویا اور لتھوانیا نے اپنی آزادی کا اعلان کر دیا۔ ایسٹونیا میں، یہ 20 اگست کو ہوا، سوویت یونین کی مداخلت کی کوششیں ناکام ثابت ہوئیں۔ گانے کے انقلاب نے، جو اس کے پرامن مظاہروں اور ثقافتی اتحاد سے نشان زد ہے، نے تینوں بالٹک ریاستوں کی آزادی کی بحالی میں مرکزی کردار ادا کیا۔

ایسٹونیا کی آزادی کی بحالی ایک بتدریج عمل تھا جو 1980 کی دہائی کے آخر اور 1990 کی دہائی کے اوائل میں سامنے آیا، جیسا کہ سوویت یونین کمزور ہوا۔ اس کا آغاز 16 نومبر 1988 کو اسٹونین خودمختاری کے اعلان سے ہوا، جس نے یو ایس ایس آر کے اندر زیادہ خود مختاری پر زور دیا۔ 1989 تک، ایسٹونیا کے سیاسی منظر نامے میں توسیع ہوئی، نئے قوانین اقتصادی آزادی کو فروغ دینے اور اسٹونین کو سرکاری زبان بنانے کے ساتھ۔

دو مسابقتی تحریکیں ابھریں: پاپولر فرنٹ، جس نے ایک نئی آزاد جمہوریہ کے اعلان کی حمایت کی، اور اسٹونین سٹیزنز کمیٹیز موومنٹ، جس نے جنگ سے پہلے کی جمہوریہ ایسٹونیا کو بحال کرنے کی کوشش کی، سوویت حکمرانی کے ناجائز ہونے پر زور دیا۔ شہریوں کی کمیٹیوں نے اصلی اسٹونین جمہوریہ کے شہریوں کو رجسٹر کیا، اور 1990 تک، 900,000 سے زیادہ لوگوں نے بطور شہری دستخط کیے تھے۔

1990 میں، دو انتخابات ہوئے: ایک ایسٹونیا کی کانگریس کے لیے، جو جنگ سے پہلے کے شہریوں کی نمائندگی کرتا تھا، اور دوسرا سپریم سوویت کے لیے (بعد میں سپریم کونسل کا نام دیا گیا)۔ مارچ 1991 میں، آزادی پر ایک متنازعہ ریفرنڈم ہوا، جس میں تمام باشندوں بشمول سوویت دور کے تارکین وطن کو ووٹ ڈالنے کی اجازت دی گئی۔ 64% کی مضبوط اکثریت نے آزادی کی حمایت کی۔

20 اگست 1991 کو ایسٹونیا نے ناکام سوویت بغاوت کے دوران باضابطہ طور پر اپنی آزادی کی تصدیق کی۔ روس نے 25 اگست 1991 کو ایسٹونیا کی آزادی کو تسلیم کیا، اس کے بعد 6 ستمبر کو سوویت یونین نے۔ ایسٹونیا نے ہمسایہ ممالک لٹویا اور لتھوانیا میں دیکھے جانے والے تشدد سے بچتے ہوئے کامیابی کے ساتھ پرامن طریقے سے اپنی آزادی بحال کی۔

ایم ایس ایسٹونیا کی تباہی 28 ستمبر 1994 کی رات کو پیش آئی، جب فیری بحیرہ بالٹک میں ٹالن، ایسٹونیا سے اسٹاک ہوم، سویڈن کے سفر کے دوران ڈوب گئی۔ ڈوبنا، جس کے نتیجے میں جہاز میں سوار 989 افراد میں سے 852 افراد کی موت واقع ہوئی، یورپی پانیوں میں امن کے وقت کی سب سے مہلک سمندری آفات میں سے ایک تھی۔

تیز ہواؤں اور اہم لہروں کے ساتھ جہاز کو خراب موسم کا سامنا کرنا پڑا۔ تقریباً 01:00 بجے، تیز دھاتی آوازیں سنائی دیں کیونکہ فیری کا بو ویزر فیل ہو گیا، جس سے گاڑی کے ڈیک میں پانی بھر گیا۔ جہاز نے بہت زیادہ فہرست بنانا شروع کر دی، اور 01:50 تک، ایسٹونیا الٹ گیا اور ڈوب گیا۔ ایک ڈسٹریس کال بھیجا گیا تھا، لیکن جہاز کی صحیح پوزیشن بجلی کی کمی کی وجہ سے واضح نہیں تھی، جس کی وجہ سے بچاؤ کی کوششوں میں تاخیر ہوئی۔

قریبی فیریوں اور ہیلی کاپٹروں پر مشتمل امدادی کارروائیوں کے باوجود، صرف 138 افراد کو بچایا گیا، جب کہ 852 افراد ہلاک ہوئے، زیادہ تر ٹھنڈے پانی میں ڈوبنے اور ہائپوتھرمیا کی وجہ سے ہوئے۔ متاثرین میں سے زیادہ تر کا تعلق سویڈن اور ایسٹونیا سے تھا، جن میں سے صرف چند ایک زندہ بچ گئے تھے جن میں خواتین اور بچے تھے۔

سرکاری تحقیقات نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ بو ویزر اور ریمپ کی ناکامی نے جہاز کو غیر مستحکم کرتے ہوئے کار کے ڈیک میں پانی بھرنے کی اجازت دی۔ تنقید جہاز کے ڈیزائن، ناکافی معائنے اور ہنگامی صورتحال پر عملے کے تاخیری ردعمل پر کی گئی تھی۔ اس سانحے کی وجہ سے میری ٹائم سیفٹی کے ضوابط میں اہم تبدیلیاں ہوئیں، بشمول لائف بوٹ کے بہتر نظام اور لازمی سفری ڈیٹا ریکارڈرز۔

2004 میں، ایسٹونیا نے نیٹو اور یورپی یونین (EU) دونوں میں شامل ہو کر اپنی سوویت یونین کے بعد کی تاریخ میں دو اہم سنگ میل عبور کیے۔ ان واقعات نے مغربی سیاسی اور دفاعی نظاموں کے ساتھ ایسٹونیا کے انضمام میں ایک اہم قدم کی نشاندہی کی، سوویت قبضے کی دہائیوں کے بعد اس کی آزادی اور سلامتی کو مستحکم کیا۔

29 مارچ 2004 کو ایسٹونیا باضابطہ طور پر نیٹو کا رکن بن گیا، اتحاد کے اجتماعی دفاعی اصول کے تحت اپنے تحفظ کو یقینی بناتا ہے۔ روس سے قربت اور سوویت کنٹرول میں اس کے ماضی کے پیش نظر ایسٹونیا کے لیے یہ ایک اہم اقدام تھا۔ نیٹو کی رکنیت سلامتی کی ضمانت اور مغربی دفاعی فریم ورک کے عزم کی علامت ہے۔

صرف چند ماہ بعد، یکم مئی 2004 کو، ایسٹونیا نو دیگر ممالک کے ساتھ یورپی یونین میں شامل ہو گیا۔ یورپی یونین کی رکنیت نے اقتصادی ترقی، تجارت میں اضافہ، اور یورپ کے ساتھ زیادہ سیاسی انضمام کا دروازہ کھولا۔ ایسٹونیا کے لیے، یورپی یونین میں شامل ہونے سے ایک خودمختار، جمہوری ریاست کے طور پر اس کی حیثیت کو تقویت ملی، جو یورپی اقدار اور حکمرانی کے ساتھ منسلک ہے۔ ان رکنیتوں کو 1991 میں سوویت یونین کے انہدام کے بعد خود کو ایک مکمل آزاد، مغرب پر مبنی قوم کے طور پر دوبارہ قائم کرنے کے لیے ایسٹونیا کی کوششوں کی انتہا کے طور پر دیکھا گیا۔

2011 میں، ایسٹونیا نے 1 جنوری کو یورو کو اپنی سرکاری کرنسی کے طور پر اپنا کر یورپ کے ساتھ اپنے انضمام میں ایک اور اہم قدم اٹھایا۔ اس نے ایسٹونیا کو یورو زون میں شامل ہونے والی سابق سوویت جمہوریہ میں سے پہلا ملک بنا دیا، اور اس ملک کو مزید یورپی اقتصادی نظام میں شامل کیا۔ یورو میں منتقلی کو ایسٹونیا کے مالی استحکام اور یورپی انضمام کے لیے اس کی وابستگی کی علامت کے طور پر دیکھا گیا، جس سے سرمایہ کاروں کے اعتماد میں اضافہ ہوا اور یورپی یونین کے اندر اقتصادی تعلقات۔

اسی وقت، ایسٹونیا ڈیجیٹل جدت طرازی میں ایک رہنما کے طور پر عالمی شناخت حاصل کر رہا تھا۔ ایسٹونیا طویل عرصے سے ڈیجیٹل گورننس میں سب سے آگے تھا، اور 2014 میں، اس نے اپنا اہم ای-ریذیڈنسی پروگرام شروع کیا۔ اس اقدام نے غیر اسٹونیوں کو ملک کی ڈیجیٹل خدمات تک رسائی حاصل کرنے، دور سے کاروبار شروع کرنے اور ان کا انتظام کرنے اور محفوظ طریقے سے آن لائن دستاویزات پر دستخط کرنے کی اجازت دی۔ ڈیجیٹل سوسائٹی میں ایسٹونیا کے اہم کردار نے چھوٹی بالٹک قوم کو ای-گورننس اور ڈیجیٹل انفراسٹرکچر میں عالمی رہنما کے طور پر جگہ دی، جس نے دنیا بھر سے کاروباری افراد اور ڈیجیٹل خانہ بدوشوں کو راغب کیا۔ یہ اختراعات ایسٹونیا کے "ڈیجیٹل قوم" بننے کے وسیع تر وژن کا کلیدی حصہ تھیں۔

2022 میں، یوکرین پر روس کے حملے کے بعد، ایسٹونیا نے اپنے دفاعی اخراجات میں تیزی سے اضافہ کیا اور بڑھتے ہوئے علاقائی سلامتی کے خطرے کے لیے اپنے جامع ردعمل کے حصے کے طور پر اپنے سائبر سیکیورٹی کے بنیادی ڈھانچے کو مضبوط کیا۔ ایک سابق سوویت جمہوریہ کے طور پر جو روس کے ساتھ سرحد کا اشتراک کرتا ہے، ایسٹونیا نے اس حملے کو یورپی استحکام اور اپنی سلامتی کے لیے براہ راست چیلنج کے طور پر دیکھا۔ اس کے جواب میں، اسٹونین حکومت نے اپنی فوجی صلاحیتوں کو تقویت دینے، اپنے دفاعی بجٹ میں نمایاں اضافہ کرنے، اور ممکنہ خطرات کے لیے اپنی تیاری کو بڑھانے کا عہد کیا۔

ایسٹونیا نے بھی نیٹو کے ساتھ اپنے مضبوط تعلقات کی توثیق کی، تنظیم کے اندر ایک پرعزم اتحادی کے طور پر اپنے کردار پر زور دیا۔ ملک نے روسی جارحیت کے خلاف مضبوط اور متحد یورپی ردعمل کی وکالت کرتے ہوئے فوجی امداد اور انسانی امداد فراہم کرکے یوکرین کی فعال طور پر حمایت کی۔ ایسٹونیا کا ردعمل روسی توسیع پسندی اور نیٹو کے آرٹیکل 5 کے تحت اجتماعی دفاع کے لیے اس کے عزم کے بارے میں اس کے گہرے تاریخی خدشات کی عکاسی کرتا ہے، جو اس بات کی ضمانت دیتا ہے کہ ایک رکن پر حملہ سب پر حملہ تصور کیا جائے گا۔