Estonya'nın antik tarihi, MÖ 8. binyıldan 13. yüzyılın başlarına kadar uzanıyor ve kuzey Haçlı Seferleri sırasında yerel Finnic kabilelerinin fethiyle sonuçlanıyor. Estonya'nın en eski insan yerleşimleri son buzul döneminden sonra ortaya çıktı, Kunda kültürü izini bırakan ilk önemli kültürel gruptu. Bilinen en eski yerleşim, Estonya'nın güneybatısındaki Pärnu Nehri yakınında bulunan MÖ 9000 civarında tarihli Pulli'dir. Kuzey Estonya'daki bir yerleşim alanının adını taşıyan Kunda Kültürü, taş ve kemik aletlerini kullandı, Flint ve Quartz tercih edilen malzemelerdi. Kunda kültürüyle bağlantılı eserler, Estonya ve çevre bölgelerde yaygın bir kültürel etki gösteren bulunmuştur.

Neolitik dönem MÖ 5. binyıl civarında başladığında, Narva kültürü seramikler getirerek yaşam tarzında bir kayma işaret etti. Bu erken çömlek parçaları kalınlıydı ve çeşitli organik malzemelerle karıştırılmış kilden yapılmıştır. Bu dönemden gelen taş ve kemik aletleri, bazı geleneklerin devam ettiğini gösteren önceki Kunda kültüründen benzerlikler gösterir. Narva seramikleri çoğunlukla Estonya kıyıları ve adaları boyunca bulundu.

MÖ 4. binyılın ortalarında, tarak seramik kültürü ortaya çıktı, karmaşık seramik ve kemik ve kehribardan yapılan hayvan figürleri ile karakterize edildi. Bu kültür, Finlandiya, Rusya ve Baltık bölgeleri de dahil olmak üzere geniş bir bölgeye yayıldı. Başlangıçta Baltık Fin'lerin gelişiyle bağlantılı olsa da, daha yeni burs, eserlerin kesin etnik göçlerden ziyade kültürel veya ekonomik değişimleri yansıttığını göstermektedir. Hatta bazıları, Estonya'nın ait olduğu aile dillerinin, son buzul döneminin sonundan bu yana bölgede konuşulmuş olabileceğini önermektedir.

M.Ö. 2200 civarında başlayan merhum Neolitik, kendine özgü seramik ve cilalı taş eksenleri ile bilinen kablolu eşya kültürünün yükselişini gördü. Bu dönemde tarım kanıtı ortaya çıkmaya başladı, kömürleşmiş tahılların keşfi ve yaban domuzu evcilleştirme girişimleri. Bu dönemden gelen mezar uygulamaları, ölen kişinin fetal bir konuma getirilmesini, genellikle evcil hayvan kemiklerinden yapılmış mezar malları içeriyordu.

Estonya'daki Bronz Çağı MÖ 1800 civarında başladı ve önemli bir kültürel ve teknolojik değişim dönemini işaretledi. Belirleyici gelişmelerden biri, Saaremaa adasında Asva ve Ridala ve Kuzey Estonya'daki Iru adında güçlendirilmiş yerleşimlerin ortaya çıkmasıydı. Bu erken tahkimatlar, artan sosyal organizasyon ve savunma ihtiyacını yansıtır, muhtemelen Finnic Halklar ve Balts arasındaki sınırlar şekillendiği için kaynaklar üzerindeki rekabete bağlıdır.

Gemi İnşa Teknolojisi bu dönemde ilerledi ve bronz aletlerin ve eserlerin yayılmasında önemli bir rol oynadı. Teknolojik değişikliklerin yanı sıra mezar uygulamaları gelişti. Taş CIST mezarları, kremasyon mezarları ve az sayıda tekne şeklindeki taş mezarlar yaygınlaştı ve Cermen bölgelerinden batıdaki daha geniş etkileri yansıttı.

Kuzey Estonya'daki Bronz Çağı'ndan taş cist mezarları. @ Terker

Estonya'nın Bronz Çağı tarihindeki önemli bir olay, MÖ 7. yüzyılda, büyük bir göktaşı Saaremaa adasına çarparak Kaali kraterlerini yarattığında meydana geldi. Bu etkinliğin bölge üzerinde kalıcı bir kültürel etkisi olmuş olabilir.

Estonya'daki Demir Çağı, MÖ 500'den CE'ye kadar uzanan Demir Çağı, iki döneme ayrılmıştır: Roman Öncesi Demir Çağı ve Roma Demir Çağı. Roman öncesi Demir Çağı (MÖ 500-MS 1. yüzyıl), en erken demir nesneler ithal edildi, ancak 1. yüzyılda yerel bataklık ve göl cevherinden demir eritme başlamıştı. Yerleşimler genellikle doğal olarak korunan alanlarda, savunma için geçici kalelerle inşa edildi. Bu dönem aynı zamanda kare Kelt alanlarının ve dörtgen mezar höyükleri de dahil olmak üzere yeni mezar uygulamalarının tanıtıldığını gördü. Mezar geleneklerindeki bu değişiklikler, mahsul doğurganlığı için büyülü sembollerle işaretlenmiş taşların kullanımı ile birlikte sosyal tabakalaşmanın ilk aşamalarını gösterir.

Roma Demir Çağı (MS 50-450), özellikle Roma İmparatorluğu'ndan daha fazla dış etki getirdi. Doğrudan temas sınırlı olmasına rağmen, Estonya'da bulunan Roma sikkeleri, mücevherler ve diğer eserler bu etkiyi yansıtmaktadır. Güney Estonya'da, demir nesnelerin bolluğu, anakara Avrupa ile daha yakın bağlantılar önerirken, kıyı ve ada bölgeleri denizdeki komşu bölgelerle daha güçlü bağlar sürdürdü. Roma Demir Çağı'nın sonunda, kuzey, güney ve batı Estonya'da farklı aşiret alanları ortaya çıkmıştı ve her bölge benzersiz bir kimlik duygusu geliştirdi.

Viking çağından yüzyıllar önce, Estonya kabileleri dış temaslar ve iç gelişmelerle şekillenen bir süreç olan farklı bölgesel kimlikler oluşturmaya başladı. Estonya'nın bilinen en eski sözü, Tacitus'un Aestii'ye atıfta bulunduğu MS 1. yüzyıla dayanmaktadır, ancak bunlar Baltık kabileleri olabilir. Daha sonra, 9. yüzyılda, İskandinav sagas terimi özellikle Estonyalıları tanımlamak için kullandı ve bu da farklı bir insan olarak artan tanınmalarını gösterdi.

MS 1. yüzyılda, Estonya'da iki kilit siyasi alt bölüm, cemaat (Kihelkond) ve ilçeler (Maakond) ortaya çıktı. Birkaç köyden oluşan cemaatler yaşlılar tarafından yönetildi ve genellikle yerel savunma için kale vardı. Birkaç cemaat, yaşlılar tarafından da yönetilen ilçeler oluşturmak için birleşti. Bu yapılar Estonya toplumundaki büyüyen organizasyonu ve sosyal hiyerarşiyi yansıtmaktadır.

6. yüzyılda Roma tarihçisi Cassiodorus, Tacitus'un Estonyalıların ataları olarak bahsedilen Aestii'yi tanımladı ve onları İskandinavlar arasında bilinen bir beceri olan rüzgar-büyücü konusundaki itibarını kaydetti. Roma Demir Çağı'nın sonunda, Estonya nüfusu farklı kabile alanlarına ayrılmıştı. Bunlar arasında Saaremaa (Osilia), Läänemaa (Rotalia), Harjumaa (Harria), Rävala (Revalia), Virumaa (Vironia), Järvamaa (Jervia), Sakala (Saccala) ve Ugandi (Ugaunia) ilçeleri vardı. Her kabile kendi kimliğini ve lehçesini geliştirdi ve açık bir bölgesel farklılaşmayı gösterdi.

Eski Estonya ilçeleri. © 藏骨集团

Estonya'nın komşularıyla etkileşimi ticaret ve baskınlarla yoğunlaştı. Estonyalılar, ticaret ve savunma merkezleri olarak hizmet veren Harju İlçesindeki Varbola gibi müstahkem kaleleri ile tanınıyordu. Para ve eserler de dahil olmak üzere arkeolojik bulgular, Güney Estonya'nın daha güçlü anakara bağlantılarına sahip olduğunu, kuzey ve batı Estonyalıların deniz tarafından ticareti yaparak İskandinavya ile bağlantıları sürdürdüğünü gösteriyor.

13. yüzyılda, bu kabile bölgeleri iyi kurulmuştu, ancak Alman ve Danimarkalı haçlılar bölgeyi fethetmeye çalışırken, sonunda Estonya'nın eski kabilelerinin bağımsızlığına son verdikçe dış tehditlerle karşılaşacaklardı.

Viking Çağı boyunca Estonya, İskandinav ve yerel kabileleri, özellikle Saaremaa'dan Oesellileri içeren hem ticaret hem de çatışma için bir odak noktasıydı. Heimskringla Saga, Norveç Kraliçesi Astrid ve küçük oğlu Olaf Tryggvason'un ( Norveç'in gelecekteki kralı) Novgorod'a kaçarken Oesel Vikingleri tarafından saldırıya uğradığı 967'den bir olayı anlatıyor. Mürettebatın bir kısmı öldürüldü ve Olaf dahil diğerleri köleliğe alındı. Olaf daha sonra amcası Sigurd Eirikson, Estonya'ya vergi toplama gezisi sırasında onu tanıdığında serbest bırakıldı.

Baltık kabileleri, c. 1200. © Marija Gimbutas

Denizcilik ve korsanlarıyla tanınan Oeselliler genellikle diğer Viking gruplarıyla çatıştı. Saaremaa yakınlarındaki Oeselya ve İzlanda Vikingler arasında bir savaş Njál'ın destanında 972'de gerçekleşti. 1008 civarında gerçekleşti. Başlangıçta müzakerelerde başarılı olmasına rağmen, Oeselliler sürpriz bir saldırı başlattı, ancak Olaf bunu takip eden savaşta zafer iddia etti.

Estonyalılar için erken bir isim olan Chudes, Eski Doğu Slav Chronicles'da 9. yüzyılda Rus devletinin kuruluşuna katıldığı belirtiliyor. 1030'a gelindiğinde, Kievan Rus'un bilge Yaroslav, Estonya topraklarını işgal etti ve Yuriev Kalesi'ni (modern taru) kurdu.

11. yüzyıl boyunca İskandinavlar, savaşta Estonyalılar da dahil olmak üzere doğu Baltık'tan Vikinglerle giderek daha fazla karşılaştılar. İskandinavya ve Almanya'da Hıristiyanlık yayıldığı ve merkezi güç büyüdükçe, bu etkileşimler, Alman , Danimarka ve İsveç güçlerinin 13. yüzyılın başlarına kadar Estonya kabilelerini boyun eğdirip Hıristiyanlaştıracağı daha sonraki Baltık Haçlı Seferleri için zemin hazırladı.

13. yüzyılın başlarında Estonya, Kuzey Avrupa'daki pagan alanlarını hedefleyen Kuzey Haçlı Seferleri tarafından yönlendirilen bir süreç olan Hıristiyanlaştırılan son bölgelerden biri oldu. Papa Celestine III ilk olarak 1193'te Baltık Paganlarına karşı bir haçlı seferi çağrısında bulundu ve 1208'e kadar Riga'dan Alman Haçlılar, yakın zamanda dönüştürülmüş Livs ve Letts yardımıyla Güney Estonya'ya baskınlar başlatmaya başladı. Yerel yaşlılar tarafından yönetilen ilçelere bölünmüş Estonya kabileleri, Haçlılara şiddetle direndi ve bazen düşman bölgelerine kendi baskınlarını başlattı.

Livon haçlı seferi (1198-1227) daha geniş Kuzey Haçlı Seferlerinin bir parçasıydı ve Estonya ve Letonya da dahil olmak üzere Baltık bölgesinin fethi ve Hıristiyanlaşmasına odaklandı. Daha sonra Cermen düzeniyle birleşen Alman Kılıç Kardeşleri, Danimarka ile birlikte kilit bir rol oynadı. 1217'de Estonya Lideri Lembitu'nun öldürüldüğü ve Estonya kabileleri için önemli bir yenilgiyi işaret eden önemli bir savaş meydana geldi.

1227'ye gelindiğinde, tüm anakara Estonya fethedilmişti ve direnişin son kalesi olan Saaremaa adası resmi olarak Hıristiyanlığı kabul etti. Estonya, Haçlıların kontrolü altında feodal prensiplere ayrıldı. II.

Alman fetihleri. © S. Bollmann

Hıristiyan fetihine rağmen, Estonya ayaklanmaları devam etti. 1223'te, kısa bir isyan sırasında, çoğu Hıristiyan kalesi Estonya kuvvetleri tarafından yakalandı, ancak 1224'te Haçlılar kontrolü yeniden kazanmıştı. Saaremaa 1241'e kadar direndi ve sporadik isyanlar 1261'de Oeselyalıların son yenilgisine kadar devam etti.

Fetihlerinden sonra Estonya, Kutsal Roma İmparatorluğu'nda papalık vasal devleti olan Terra Mariana'nın bir parçası oldu. Kontrol, Danimarka tacı ve Dorpat (Tartu) ve ÖSEL-WIEK'in bishoprics'i de dahil olmak üzere çeşitli dini beylikler arasında bölünmüştür. Fetih ve zorla Hıristiyanleşme, Estonya'nın antik pagan kabile yapılarının sonunu ve ortaçağ tarihinin başlangıcını yabancı yönetim altında işaretledi.

13. yüzyılda Livonian Haçlı Seferlerinin ardından, günümüz Estonya ve Letonya'yı kapsayan Terra Mariana kuruldu. 1207'de Kutsal Roma İmparatorluğu içinde feodal bir prenslik olarak yaratıldı ve daha sonra 1215'te doğrudan Papa'ya tabi hale geldi .

1227'de, Alman haçlı bir düzen olan Kılıç Kardeşleri, Saaremaa'daki son pagan kalesini fethetti. Estonya görünüşte Hıristiyanlaştırıldı ve kontrol stratejik olarak konumlandırılmış kaleler aracılığıyla kontrol edildi. Estonya'nın kuzey bölgeleri (Harjumaa ve Virumaa), Danimarka'nın Estonya topraklarını 19.000 gümüş puan için Cermen emrine sattığı 1346 yılına kadar Danimarka yönetimi altındaydı. Bu, Danimarka egemenliğinin sonunu işaret etti ve Cermen Düzeni bu bölgeleri kontrolüne emdi.

Ortaçağ Livonia'nın siyasi bir haritası olan 1260 dolaylarında, çevre alanlarla birlikte. © Termin

14. yüzyılda, Livon düzeni Kuzey ve Orta Estonya'nın çoğuna hakim olurken, piskoposlar kalan alanları kontrol etti. Estonya'nın Tallinn (Reval) dahil olmak üzere büyük şehirleri, Hanseatic Ligi'nin bir parçası olarak gelişti. 1248'de Tallinn'e Lübeck hakları verildi ve kilit ticaret merkezi haline geldi.

Bu dönem boyunca, Almanca konuşan yerel asalet, kendisini Estonya toplumunda baskın güç olarak kurdu ve bir manorial siteleri ağı aracılığıyla toprak ve kentsel ticareti kontrol etti. Ancak, yerel Estonya nüfusu ve yabancı yöneticiler arasında gerilimler yüksek kaldı. En önemli ayaklanmalardan biri 1343-1345'te Estonyalıların Alman ve Danimarkalı yöneticilere karşı isyan ettiği St. George'un Gecesi ayaklanması sırasında meydana geldi. İsyan, Cermen düzeniyle bastırıldı ve liderleri idam edildi. İsyanı takiben, Danimarka bölgeleri Cermen düzenine satıldı ve Estonya üzerindeki kontrollerini birleştirdi.

15. yüzyılda kurulan Livon Konfederasyonu, Livonian Düzeni, Bishoprics ve şehirleri gevşek bir siyasi yapıda bir araya getirdi. 1481 ve 1558'de Muscovy'den istilalar da dahil olmak üzere iç çekişme ve dış baskılara rağmen, Cermen elitleri hakimiyetlerini sürdürdü. Ancak, 16. yüzyılın ortalarında konfederasyon zayıfladı ve Livon Savaşı sırasında (1558-1583) dağılmasına yol açtı.

Livon savaşı, İsveç , Polonya - Litvanya ve Danimarka'nın Estonya ve Livonia'yı böldü. Kuzey Estonya İsveç Estonya, Güney Livonya Polonya-Litvanya'nın bir parçası oldu ve Saaremaa Danimarka kontrolü altına girdi. Bu, Ortaçağ Livonya'nın sonunu ve Estonya'daki İsveç ve Polonya-Litvanya yönetiminin başlangıcını işaret ederek bölgenin gelecekteki çatışmalarına zemin hazırladı.

Saint George'un Gece Ayaklanması (1343-1345), Estonya Dükalığı'ndaki yerli Estonya nüfusu, Ösel-Wiek piskoposluğu ve Cermen Düzeni tarafından kontrol edilen bölgeler tarafından büyük ölçekli bir isyandı. 13. yüzyıl Livon haçlı seferinde hakimiyet oluşturan Danimarkalı ve Alman yöneticileri devirmeyi ve yabancı Hıristiyan dinini ortadan kaldırmayı amaçladı. İsyan 23 Nisan 1343'te Alman ve Danimarka asaletine yapılan bir saldırı ile başladı ve bu da yaygın yıkıma ve birçok Alman'ın katliamına yol açtı. Estonya isyancıları, bazı ilk zaferlerden sonra, Reval (Tallinn) ve diğer kalelere kuşatma koydular.

Ancak, isyan yakında boğuldu. Cermen Düzeni, Paide'deki müzakereler kisvesi altında dört Estonyalı lideri müdahale etti ve öldürdü. Bu ihanet, ayaklanmanın çöküşünün başlangıcını işaret ediyordu. Estonya kuvvetleri Mayıs 1343'te Kanaere ve Sõjamäe savaşlarında ağır yenilgiler yaşadı. Bu arada İsveç ve Rusya'dan destek alma girişimleri başarısız oldu.

1344'te, Saaremaa Oesellileri Alman derebelerine karşı isyan ettiler ve bir yıl boyunca Cermen güçlerini başarıyla tuttular. Ancak, 1345'te Cermen Düzeni geri döndü ve Oesellileri teslim olmaya zorladı. İsyan, Estonya güçlerinin son yenilgisiyle sona erdi ve 1346'da Danimarka Estonya topraklarını Cermen düzenine sattı.

Ayaklanma, sonuçta başarısız olmasına rağmen, yerli Estonya nüfusunun yabancı hakimiyete direnme girişimlerinden biri olarak işaretlendi. Daha sonra Estonya, Cermen Düzeni ve Katolik Kilisesi'nin kontrolü altında kaldı, Estonya asaleti kayboldu ve nüfus giderek daha fazla boyun eğdirildi.

Başarısız Saint George'un gece ayaklanmasından sonra Danimarka , Estonya topraklarını Harria ve Vironia'yı 1346'da 10.000 puan için Cermen emrine sattı. Cermen Düzeni , bu alanların kontrolünü bölge, Livon Düzeni'ne, bölge üzerindeki Almanca kuralına aktardı.

Cermen ve Livon emirlerinin yönetimi altında Estonya, Livon Düzeni ve dini yetkililerin bir koalisyonu tarafından yönetilen Terra Mariana'nın bir parçası oldu. Zaten iktidara sahip olan Alman asaleti hakimiyetlerini sağlamlaştırırken, yerli Estonya nüfusu vergilendirme, zorla çalıştırma ve ekonomik sömürüye maruz kaldı. Katolik Kilisesi katı dini kontrolü sürdürdü ve malikâne mülklerinin inşası genişledi ve feodal sistemi daha da yerleşti. Yabancı iktidar sınıfının katı kontrolü ile karakterize edilen bu dönem, 16. yüzyılda Livon Konfederasyonunun çökmesine kadar sürdü.

1517'de Martin Luther tarafından başlatılan Protestan Reform, 1520'lerde hızla Estonya'ya yayıldı. Lutheranism, Latince'den yerel Estonya yerel diline geçerken, özellikle ortaklayıcılar arasında okuryazarlığı teşvik etti. Estonya'daki ilk kitaplar bu dönemde basıldı. Bununla birlikte, geleneksel Katolik uygulamalarıyla rahat olan birçok Estonyalı köylü, yeni inancı tam olarak kucaklamak için yavaştı.

1600'den sonra, İsveç yönetimi altında, Lutheranizm daha baskın hale geldi ve kilise mimarisini ve ibadet uygulamalarını etkiledi. Kiliseler, son akşam yemeği gibi Katolik görüntülerinin yerini alan tasvirleri içeren sıralar ve sunaklarla cemaatleri daha doğrudan dahil etmek için tasarlanmıştır. Bu dönem, Reformun daha geniş etkisini yansıtan Estonyalılar için daha basit, daha erişilebilir bir dini deneyime doğru bir kayma oldu.

Estonya, 14. yüzyılın başlarında Cermen ve Livon emirlerinin kontrolüne girdikten sonra, bölge Baltık üzerinde hakimiyet için bir savaş alanı olarak kaldı. Bu, bölgenin siyasi manzarasını yeniden şekillendiren bir çatışma olan Livonian Savaşı (1558-1583) için zemin hazırladı. Savaş Rusya , Tsar IV'ün yönetimindeki Rusya arasında ve Danimarka - Norveç , İsveç ve Polonya - Litvanya'nın değişen bir koalisyonu, hepsi modern Estonya ve Letonya'yı içeren Livonia'nın kontrolünü aradı.

Rusya başlangıçta savaşa hakim oldu ve 1550'lerin sonlarında Narva ve Tartu gibi kilit Estonya şehirlerini ele geçirdi. İç bölünmeler tarafından zayıflatılan ve güçlü savunmalardan yoksun Livon Konfederasyonu hızla parçalandı. Rusya Batı'yı iterken, Polonya-Litvanya, Danimarka ve İsveç müdahale etti, her biri kendi bölgesinden kendi paylarını aradı.

1561 yılına gelindiğinde İsveç, Kuzey Estonya üzerinde kontrol kurdu ve İsveç Estonya'yı yaratırken, Danimarka Ösel-Wiek'in piskoposluğunu satın aldı. Gotthard Kettler liderliğindeki Cermen Düzeni'nin kalıntıları, Lailize ve Polonya-Litvanya koruması altında Courland Dükalığı'nı yarattı. Bu arada İsveç, tekrarlanan Rus istilalarına rağmen Estonya üzerindeki tutuşunu sağlamlaştırdı.

Savaşın gelgiti, Polonya-Litvanya Kralı Stephen Báthory'nin Pskov kuşatmasıyla sonuçlanan başarılı karşı saldırılar başlattığı 1570'lerin sonlarında döndü. Çatışma, Rusya'yı Livonian fetihlerini Polonya-Litvanya'ya bırakmaya zorlayan 1582'de Jam Zapolski'nin ateşkesiyle sona erdi. Ertesi yıl, İsveç ve Rusya arasındaki Plussa'nın ateşkesi, İsveç'i kuzey Estonya üzerinde kontrol etti ve bölgedeki İsveç hakimiyetini daha da güçlendirdi.

Estonya'nın İsveç imparatorluğuna dahil edilmesi, Cermen ve Livon emirlerinin etkisinin sonunu işaret etti. Livon savaşı, Estonya'nın Büyük Kuzey Savaşı sırasında Rus kontrolüne düştüğü 18. yüzyılın başlarına kadar sürecek olan İsveç Estonya'ya sahne aldı.

Polonya İsveç Savaşı (1600-1611) Livon Savaşı'nı izledi ve İsveç ve Polonya - Litvanya Milletler Topluluğu Estonya ve Livonya'nın kontrolü için devam eden mücadelenin bir parçasıydı. İsveç, Livon Savaşı sırasında Kuzey Estonya'yı kazandıktan sonra, özellikle Polonya'nın III. Sigismund, amcası İsveç Charles IX'a kaybettiği İsveç tahtını geri almaya çalışırken gerilimler yüksek kaldı. Bu kişisel çatışma, Baltık bölgesi üzerinde kontrol için daha büyük bir savaşa dönüştü.

Başlangıçta, İsveç önemli kazançlar elde etti, Livonia'nın çoğunu yakaladı ve Estonya üzerindeki tutumunu güçlendirirken, Polonya güçleri İsveç tehdidini hafife aldı. Ancak, parlak bir Polonya-Litvanyalı komutan olan Jan Karol Chodkiewicz'in sorumluluğunu üstlendiğinde gelgit döndü. Chodkiewicz, Koknese ve Dorpat (Tartu) gibi kilit kaleleri geri kazanarak ve 1605'te Kircholm Savaşı da dahil olmak üzere daha küçük gücünün çok daha büyük bir İsveç ordusunu mağlup etti.

Chodkiewicz'in zaferlerine rağmen, Zebrzydowski isyanı da dahil olmak üzere Commonwealth içindeki iç çekişme nedeniyle savaş tam olarak çözülmedi. Savaş nihayetinde Charles IX'in ölümünden sonra 1611'de ateşkesle sonuçlandı. İsveç Estonya üzerindeki kontrolünü korurken, savaş Baltık bölgeleri üzerindeki baskınlık için bölgesel güçler arasındaki devam eden mücadeleyi vurguladı. Ateşkes açık düşmanlıkları geçici olarak durdurdu, ancak Estonya ve Livonia üzerindeki rekabet sonraki on yıllarda devam edecekti.

Estonya'nın büyük kıtlığı (1695-1697), Estonya ve Livonia'daki nüfusun yaklaşık beşte birinin-yaygın açlıktan dolayı 70.000 ila 75.000 kişiden oluşan yıkıcı bir dönemdi. Kıtlık, küçük buzul çağında sert iklim koşullarının bir kombinasyonu ile tetiklendi, soğuk, yağmurlu yazlar ve erken donlar art arda birkaç yıl boyunca mahsulleri yok etti.

1695'te, Haziran'dan Eylül'e kadar aralıksız yağmur mahsulleri ve samanı mahvederken, sonbaharın başlarında bir sonbaharda daha az hasar görebilecekleri daha da zarar verdi. Ertesi 1695-96 kışında son derece soğuktu ve bahar geldiğinde dikim mevsimi gecikti. O yaz daha fazla ağır yağmur getirdi ve bazı bölgelerde% 3 kadar düşük verimle mahsul arızalarına yol açtı. 1696'nın sonlarında, birçok insan yoksultu ve kıtlık sonbaharda tam olarak ele alındı, bu da özellikle köylüler, yetimler ve yaşlılar arasında yüksek bir ölüm ücretine neden oldu. Şiddetli kış nedeniyle cesetler gömülmedi.

Estonya ve Livonia, İsveç imparatorluğuna kilit tahıl tedarikçileriydi ve kıtlığa rağmen büyük miktarlarda tahıl İsveç ve Finlandiya'ya ihraç edilmeye devam etti. İsveç hükümeti bu ihracat politikalarını 1697 yılına kadar gevşetmedi, bu sırada kıtlık zaten birçok hayat talep etmişti. Yiyecekleri korumak için gerekli olan tuz kıtlığı, krizi tuzun ana tedarikçisi Portekiz olarak şiddetlendirdi, kendi iklim ile ilgili sorunlarını yaşadı.

Kıtlığın önemli siyasi sonuçları vardı. Rusya'nın Büyük Peter daha sonra, Nihayetinde Rusya'nın bölgeye hakimiyetine yol açan Büyük Kuzey Savaşı (1700-1721) bahanelerinden biri olarak kıtlık sırasında yeniden yapılandırılması için yetersiz tedarik de dahil olmak üzere İsveç ihmalini belirtti.

Büyük Kuzey Savaşı (1700-1721), İsveç yönetiminin sonuna ve Estonya'ya karşı Rus hakimiyetinin başlangıcına yol açtığı için Estonya tarihinde bir dönüm noktası oldu. Savaş İsveç ile Rusya, Danimarka-Norway, Polonya-Litvanya ve Saksonya gibi bir güç koalisyonu arasında, hepsi Baltık bölgesinde İsveç etkisini engellemeye çalışıyor. Estonya, İsveç imparatorluğunun bir parçası olarak kilit bir savaş alanı oldu.

Savaş, 1700'de, Rusya'nın büyük Peter'ı, 1690'ların Büyük Kıtlığı gibi olaylar sırasında kısmen İsveç'in yetersiz yönetişimini göstererek bir işgal başlattığında başladı. XII. Charles yönetimindeki erken İsveç başarıları, Danimarka ve Rusya'ya karşı zaferleri içeriyordu. Ancak, 1709'dan sonra, Charles Poltava Savaşı'nda belirleyici bir yenilgi yaşadığında, gelgit Rusya'nın lehine döndü.

Estonya savaş sırasında ciddi yıkıma katlandı. Rus kuvvetleri 1704'te Narva'yı ele geçirdi ve kısa bir süre sonra Tartu ve Tallinn'i aldı, çünkü bölgenin çoğu savaş ve veba ile tahrip edildi. Savaş, İsveç'in Estonya ve Livonia'yı Rusya'ya resmen attığı 1721'de Nystad Antlaşması ile sona erdi. O andan itibaren Estonya, iki yüzyıldan fazla Rus yönetiminin başlangıcını işaret eden genişleyen Rus İmparatorluğu'nun bir parçası oldu.

Büyük Kuzey Savaşı (1700-1721) sırasında, İsveç Estonya sadece savaşın yıkımını değil, aynı zamanda bölgeyi tahrip eden 1710 ve 1713 yılları arasında vebanın ciddi bir salgını yaşadı. Bu salgın, Estonya'nın nüfusunu zaten beşinci azaltmış olan 1695-1697'nin büyük kıtlığı da dahil olmak üzere önceki felaketlerin topuklarına geldi. Bu yıllarda kıtlık, savaş ve hastalığın birleşik etkisi nüfusu ortadan kaldırdı ve Veba sadece İsveç Estonya ve Livonia'nın bölgelerinde nüfusun% 75'ini öldürdü.

Veba, Poltava savaşının ardından Boris Sheremetev yönetimindeki Rus kuvvetleri tarafından kuşatılan İsveç Estonya'nın en büyük şehri Riga'ya yayıldı. Hastalık, hem şehre hem de Rus kuşatma güçlerine hızla yayıldı ve sonuçta 1710'da Riga'nın teslim olmasına yol açtı. Reval (modern Tallinn) gibi diğer alanlar, veba nüfus üzerinde aldığı ezici bir ücret nedeniyle kavga etmeden teslim edildi. Salgının sonunda, Tallinn nüfusu 20.000'den 2.000'den az kurtulana düşmüştü.

Nihayetinde 1721'de Nystad Antlaşması ile sona eren Büyük Kuzey Savaşı, Estonya'daki İsveç yönetiminin sonunu işaret etti. Estonya ve Livonia Rusya'ya verildi ve büyük Peter bölgeyi kontrol etti. Veba, savaşın yıkılmasıyla birleştiğinde, Estonya'yı korkunç bir devlette bıraktı, nüfusunun büyük bir kısmı azaldı ve şehirleri nüfuz etti ve iki yüzyıldan fazla Rus yönetimine sahne aldı.

İsveç'in Büyük Kuzey Savaşı'nda (1700-1721) Rusya'nın yenilgisinden sonra, Estonya ve Livonia 1721'de Nystad Antlaşması tarafından resmi olarak Rus kontrolüne girdi. Alman, yerel yönetişim, eğitim ve Lutheran Kilisesi'nde baskın dildi, Estonya nüfusunun çoğunluğu Lutheran çiftçileriydi.

18 . 17. yüzyılda kurulan Dorpat Üniversitesi (Tartu), entelektüel faaliyetin bir merkezi haline geldi ve Alman profesörler teolojik çalışmalara öncülük etti. Bununla birlikte, Estonyalıların kendileri Baltık Almanların egemenliği nedeniyle kilise veya hükümet içindeki daha yüksek konumlara sınırlı erişime sahipti.

1819'da Baltık Eyaletleri, Rus İmparatorluğu'nda Serfdom'u ortadan kaldıran ilk kişilerdi, bu da Estonya köylülerine daha fazla ekonomik özgürlük sağladı. Bu, sosyal yapıda bir değişim olarak işaret ederek birçok Estonlu çiftçinin arazi kiralamasını veya satın almasını sağladı. Buna ek olarak, birçok Estonyalı şehir merkezlerine göç ederek daha güçlü bir ulusal kimliğin geliştirilmesi için zemin hazırladı.

19. yüzyılın ortalarında Estonya, ulusal uyanışın daha geniş Avrupa akımlarında süpürüldü. Estonyalılar, kısmen Baltık Alman elitinin devam eden egemenliğine ve 19. yüzyılın sonlarında Russifikasyon politikalarına tepki olarak, hem Estonya milliyetçileri hem de Tartu Üniversitesi'ndeki çok kültürlü topluluk tarafından büyük ölçüde direnen kültürel ve milliyetçi duyguları ifade etmeye başladılar.

Estophile Aydınlanma dönemi, Estonya'nın kültürünü, dilini ve eğitimi teşvik etmeye çalışan Baltık Alman akademisyenleri, din adamları ve yerel entelektüeller tarafından yönlendirilen 18. yüzyılın sonlarında ve 19. yüzyılın başlarında Estonya'da kültürel ve entelektüel bir hareket anlamına gelir. 'Estophile' terimi, Estonya halkına sempati duyan ve sosyal ve kültürel durumlarını geliştirmeye adanmış bu bireyleri anlatıyor.

Hareket, akıl, eğitimi ve insan haklarını vurgulayan Avrupa'ya yayılan daha geniş aydınlanma ideallerinin bir parçası olarak ortaya çıktı. Estonya'da Estophile Hareketi, Estonya dilini geliştirmeye, edebiyat geliştirmeye ve uzun zamandır Baltık Alman asaletinin kontrolü altında olan büyük ölçüde köylü nüfusu için eğitim girişimlerini desteklemeye odaklandı.

Estophile Aydınlanmasının temel figürlerinden biri, 1798 kitabında *Letten und Esten *kitabında Serfdom altındaki Estonya ve Letonya köylülerinin karşılaştığı sert koşulları eleştiren ve özgürleşmeleri çağrısında bulunan Garlieb Merkel'di. Çalışmaları, yerel nüfusun durumunun farkındalığını artırmaya yardımcı oldu ve sosyal reformlara yönelik çabaları teşvik etti.

Estofiller ayrıca Estonya edebiyatı ve dilbilimin gelişimine katkıda bulundu. Bir din adamı ve en etkili estofillerden biri olan Otto Wilhelm Masing, 1821'de Estonya köyünü eğitmeyi ve bilgilendirmeyi amaçlayan en eski yayınlardan biri olan Estonya dil gazetesi *Marahva näddala-leht *yarattı. Masing ayrıca, bugün dilin ayırt edici bir özelliği olan Estonya alfabesine 'õ' mektubunu tanıtmakla da yatırılır.

Diğer önemli figürler arasında, 1813'te Estonya dili ve kültürünün çalışmasına odaklanan ilk Estonya dil dergisi * beitäge zur genauern Kenntniss der Estnischen Sprache * (Estonya dilinin daha iyi anlaşılmasına katkı) kuran Johann Heinrich Rosenplänter vardı.

Estophile Aydınlanma, ulusal kimlik duygusunu teşvik ederek ve Estonya halkının kültürel ve dilsel mirasını teşvik ederek Estonya'daki daha sonraki ulusal uyanışın temelini attı. Her ne kadar Baltık Almanlar tarafından yönetilse de, hareket Estonya'nın entelektüel ve kültürel gelişiminde önemli bir adımdı ve gelecekteki bağımsızlık ve ulusal kendi kaderini tayin etme çabalarının yolunu açmaya yardımcı oldu.

Estonya Uyanış Çağı (ärkamisaeg), Estonyalıların farklı ulusal kimliklerini giderek daha fazla tanıdıkları ve kendini yönetmeyi savunmaya başladığı Estonya tarihinde bir dönüm noktası oldu. Bu dönem 1918'de 1918'de Estonya'nın Bağımsızlık Bildirgesi'ne yayıldı ve bu sırada entelektüel, kültürel ve siyasi hareketler ulusal haklar ve özerklik zorlamasına ilham verdi.

Hareketin kökleri, 18. yüzyılın sonlarında ve 19. yüzyılın başlarında Baltık Alman estofilleri tarafından teşvik edilen Estonya kültürünü teşvik etme konusundaki daha önceki çabalarla izlenebilir. Ancak Estonya ulusal bilinci 19. yüzyılda ivme kazandı. O zamana kadar, okuryazarlık, büyük ölçüde eğitimin yayılması ve İncil'in 1739'da Estonya'ya çevirisi nedeniyle önemli ölçüde artmıştı. Friedrich Robert Faehlmann, Kristjan Jaak Peterson ve Friedrich Reinhold Kreutzwald gibi üniversite eğitimi alınan bir Estonyalılar, Estonian olarak ilk önde gelen zeka oldu.

1862'de Estonya'nın Ulusal Destanı Kalevipoeg ve 1869'da ilk Ulusal Şarkı Festivali'nin yayınlanması, ulusal birliği teşvik etmede çok önemli anlardı. Finlandiya'nın ulusal hareketinden ilham alan Carl Robert Jakobson, Jakob Hurt ve Johann Voldemar Jannsen gibi liderler Estonya nüfusunu harekete geçirmede merkezi roller oynadı. 1860'ların sonlarında Estonyalılar, Baltık Almanların siyasi ve kültürel hakimiyetini sona erdirmeye çalışarak Alman egemen seçkinlere karşı geri dönmeye başladılar.

19. yüzyılın sonlarında, yerel kimlikleri baskılamaya çalışan Rusya politikaları, daha güçlü bir Estonya milliyetçi tepkisi başlattı. Rus İmparatorluğu'nun bu çabalarına rağmen, Estonya toplumu modernleşmeye devam etti, kentsel nüfus giderek estonianize ediliyor ve okuryazarlık oranı 1897'ye kadar Rus İmparatorluğu'ndaki en yüksek olanlardan biri olan% 96'ya ulaştı.

Rusya'daki 1905 devriminin de Basın, Meclis ve Ulusal Özerklik Özgürlüğü çağrıları ile Estonya üzerinde önemli bir etkisi oldu. Bu talepler hemen karşılanmamış olsa da, devrim, kendi kaderini tayin etme isteklerinin gelişebileceği bir ortamı teşvik etti. 1917'deki Rus Şubat Devrimi'nden sonra, Estonya toprakları otonom bir valiye dönüştürüldü ve Estonya'nın 24 Şubat 1918'de Nihai Bağımsızlık Bildirgesi için zemin hazırladı.

Estonya'nın bağımsızlığına giden yol, 1905 ve 1917 tarihli Rus devrimleri, I. Dünya Savaşı'nın ayaklanmaları ve çökmekte olan Rus imparatorluğunda bir dizi siyasi değişim tarafından şekillendi.

1905 Rus devrimi ve Estonya üzerindeki etkisi

1905 Rus devrimi, Rus-Japon Savaşı'ndaki askeri yenilgilerle daha da kötüleşen Çar Nicholas II'nin otokratik yönetimi ile yaygın bir hoşnutsuzlukla yol açtı. Bu huzursuzluk, milliyetçilerin, entelektüellerin ve işçilerin reform çağrısına katıldığı Estonya'ya ulaştı. Estonyalılar basın özgürlüğü, toplanma özgürlüğü, evrensel oy hakkı ve ulusal özerklik istedi. Birçok Estonyalı, devrimi hem Rus İmparatorluk hükümetine hem de yüzyıllardır Estonya Derneği'ni yöneten Baltık Alman elitinin egemenliğine meydan okuma fırsatı olarak gördü.

Devrim, Estonya'da köylüler ve toprak sahipleri arasındaki protestolar, grevler ve çatışmalar da dahil olmak üzere önemli bir huzursuzluğa yol açtı. Her ne kadar bu ayaklanmalar Rus yetkililer tarafından - infazlara, tutuklamalara ve sıkıyönetim dayatmasına neden olan - devrim, büyüyen bir milliyetçi hareketin tohumlarını dikti. Estonyalı milliyetçiler, özerklik talepleri karşılanmasa bile, doğru fırsat ortaya çıkarsa siyasi değişimin elde edilebileceğini fark ettiler.

1917 Rus devrimleri ve Estonya üzerindeki etkileri

1917 yılının Şubat Devrimi Rusya'da Tsar Nicholas II'yi deviren bir güç boşluğu yarattı ve Rus geçici hükümetinin kurulmasına yol açtı. Bu devrimin Estonya üzerinde dönüştürücü bir etkisi oldu. Sınır bölgelerindeki artan huzursuzluğu tanıyan geçici hükümet, Nisan 1917'de Estonya ulusal özerkliği verdi. Bu, birleşik bir siyasi varlık oluşturmak için Livonia Valiliği'nin kuzey kısmı ile Estonya Valiliği'ni birleştirdiği için önemli bir kilometre taşıydı. İlk kez Estonya, Estonya liderliği altında tek bir siyasi birim olarak yönetildi.

Geçici bir Estonya Parlamentosu, Maapäev seçimleri, kendi kendini yönetmeye doğru büyük bir adım temsil etti. Bununla birlikte, bu göreceli stabilite süresi kısa ömürlüdür. Rusya'daki geçici hükümet, I.Dünya Savaşı devam ettikçe kontrolü sürdürmek için mücadele etti ve Rus Sosyal Demokratik İşçi Partisi'nin Bolşevik grubu artan etki kazandı.

Kasım 1917'de, Saint Petersburg'daki Bolşevik liderliğindeki Ekim devriminden iki gün önce, Estonya Bolşevik lideri Jaan Anvelt, Estonya'yı zorla kontrol ederek yasal olarak seçilen Maapäev'e karşı bir darbe açtı. Maapäev yeraltına zorlandığı için bu siyasi kargaşaya yol açtı.

Alman işgali ve Estonya Bağımsızlık Bildirgesi

Rus iç savaşının kaosunun ortasında ve geçici hükümetin çöküşü olan Estonya, Alman ve Rus kuvvetleri arasında bir savaş alanı oldu. Şubat 1918'de, Sovyet Rusya ve Alman İmparatorluğu arasındaki barış görüşmelerinin bozulmasından sonra Almanlar Estonya anakarasını işgal etmeye başladı. Bolşevik güçleri Rusya'ya çekildi ve Estonya'yı geri çekilen Kızıl Ordu ile ilerleyen Almanlar arasında savunmasız bir konumda bıraktı.

Bu güç boşluğundan yararlanan Estonya Ulusal Konseyi Kurtuluş Komitesi (Maapäev) cesur bir hamle yaptı. 23 Şubat 1918'de Pärnu kasabasında, Estonya'nın Estonya'yı egemen ve bağımsız bir ulus ilan ederek Estonya Bağımsızlık Bildirgesi'ni yayınladılar. Ertesi gün, bildiri Tallinn'de halka açık olarak okundu.

Alman işgali ve bağımsızlık gecikti

Bağımsızlık Bildirgesi'ne rağmen, Alman kuvvetleri kısa bir süre sonra Estonya'yı işgal etti. Alman askeri yönetimi ülkenin kontrolünü ele geçirdiği için Estonya'nın yeni bağımsızlığı etkili bir şekilde beklemedeydi. Ancak, Kasım 1918'de I. Dünya Savaşı'nda Almanya'nın düşüşü Estonya'nın bağımsızlığını iddia etmesi için başka bir fırsat yarattı.

Alman yenilgisinin ardından Estonya geçici hükümeti kontrol aldı ve Estonya'nın bağımsızlığı 24 Şubat 1918'de tam olarak gerçekleşti. Bu tarih, ilk beyannameyi izleyen kısa Alman işgaline rağmen Estonya'nın bağımsızlığının resmi yıldönümü oldu.

Estonya Kurtuluş Savaşı olarak da adlandırılan Estonya Bağımsızlık Savaşı (1918-1920), Estonya'nın yeni ilan edilen bağımsızlığını savunma mücadelesiydi. Çatışma I.Dünya Savaşı'nı izledi ve Estonya'nın Sovyet Rusya ve Alman yanlısı güçlerine, özellikle de Baltische Landeswehr ile mücadeleyi içeriyordu. Savaş, Estonya'da egemenliğini güvence altına aldı ve 1920'de Tartu Antlaşması ile sonuçlandı.

Arka plan

Estonya'nın bağımsızlık yolu, il yasama organı Maapäev'in kendisini Estonya'nın en yüksek otoritesini ilan ettiği 1917 Rus Devrimi sırasında başladı. Şubat 1918'de Maapäev'in Kurtuluş Komitesi, 23-24 Şubat 1918'de Estonya Bağımsızlık Bildirgesi'ni yayınladı. Ancak, bu bağımsızlık Alman kuvvetlerinin ertesi gün Estonya'yı işgal ettiği gibi kısa sürdü. Almanlar Estonya'nın geçici hükümetini veya bağımsızlığını tanımadılar.

Almanya'nın Kasım 1918'de I. Dünya Savaşı'ndaki yenilgisinin ardından Alman kuvvetleri geri çekildi ve Estonya geçici hükümeti ülkenin kontrolünü yeniden kazandı. Kasım ortasına kadar Estonya, ordusunu ve savunmalarını Konstantin Päts ve General Johan Laidoner liderliğinde organize etmeye başladı. Ancak Estonya, Baltık bölgelerini geri almaya çalışan Sovyet Rusya'dan derhal tehditlerle karşılaştı.

Savaşın seyri

Kasım 1918'in sonlarında, Sovyet kuvvetleri Estonya'yı hedefleyen batıya doğru bir saldırı başlattı. 28 Kasım 1918'de Sovyet Kızıl Ordu, Estonya Bağımsızlık Savaşı'nın başlangıcını işaretleyerek sınır kasabası Narva'ya saldırdı. Başlangıçta, yetersiz donanımlı ve sayıca fazla Estonya güçleri geri çekilmeye zorlandı ve 1918'in sonunda Sovyetler ülkenin çoğunu kontrol etti.

Ancak, Ocak 1919'da Estonya'nın servetleri döndü. Fin gönüllüleri, İngiliz deniz desteği ve yeni ekipman tarafından desteklenen Estonya ordusu karşı saldırıya uğradı. Tapa, Rakvere ve Narva gibi kilit kasabaları serbest bıraktılar ve Şubat 1919'a kadar Sovyet güçlerini Estonya'dan ittiler. Paju savaşı, Valga ve konsolide Estonya kontrolünün kurtuluşuna yol açan önemli bir zaferdi.

Estonya Bağımsızlık Savaşı haritası. © ReimGild

Baltische Landeswehr'a karşı savaş

Estonya Sovyet güçlerini başarıyla iterken, Letonya'da faaliyet gösteren bir Alman askeri birimi olan Baltische Landeswehr ile yeni bir çatışma ortaya çıktı. Landeswehr Savaşı, Alman güçlerinin bölgedeki etkilerini genişletmeye çalıştığı Haziran 1919'da başladı. Estonya'nın Albay Krišjānis Berķis liderliğindeki 3. bölümü, 23 Haziran 1919'da Estonya'da Zafer Günü olarak kutlanan bir zafer olan Cēsis savaşında Landeswehr'ı yendi.

Son kampanyalar ve Tartu Antlaşması

Landeswehr'ı yendikten sonra, Estonya kuvvetleri Letonya ve Rusya'ya saldırı başlattı, Pskov'u yakaladı ve Bolşeviklere karşı mücadelede Beyaz Rus Kuzey Kolordusu'nu destekledi. Bununla birlikte, 1919'un sonunda, Beyaz Rus kuvvetleri Kızıl Ordu tarafından yenildi ve Estonya güçleri kendi sınırlarını savunmak için çekildi.

Estonya ve Sovyet Rusya arasındaki barış müzakereleri, 2 Şubat 1920'de imzalanan Tartu Antlaşması ile sonuçlanan Aralık 1919'da başladı. Antlaşma Estonya'nın bağımsızlığını tanıdı ve Rusya, Estonya'ya yönelik tüm bölgesel iddialardan vazgeçti. Bu resmi olarak savaşı sona erdirdi ve Estonya'nın egemen bir devlet olarak statüsünü güvence altına aldı.

Savaşlar arası dönemde, Estonya'nın ilk bağımsızlık yılları önemli ekonomik, sosyal ve siyasi reformlarla işaretlendi. En önemli adım, Baltık asaletine ait büyük mülkleri çiftçilere ve Estonya Bağımsızlık Savaşı gönüllülerine yeniden dağıtan 1919 arazi reformuydu. Estonya ekonomisi, ABD ve Sovyetler Birliği'ne bazı ihracatlarla İskandinavya, Birleşik Krallık ve Batı Avrupa'ya odaklanmaya başladı.

Bununla birlikte, Büyük Buhran, Estonya'nın ihracata dayalı ekonomisini ciddi şekilde etkiledi ve bu da sanayide% 20 düşüşe ve tarımda% 45 düşüşe yol açtı. Bu, gelirlerin küçülmesine, işsizliğin yükselmesine ve yaşam standartlarının düşmesine neden oldu. Sonuç olarak, siyasi kargaşa arttı ve Parlamento parçalandı ve 1931 ve 1933 arasında altı hükümet değişikliğine yol açtı. Ekonomik kriz, parlamento sisteminden memnuniyetsizliği artırdı ve güçlü bir başkanlık için savunan parlamento karşıtı bir milliyetçi grup olan VAPS hareketine yol açtı.

Ekim 1933'te referandum, Parlamentonun gücünü azaltmayı ve güçlü bir başkanlık yaratmayı amaçlayan VAPS hareketi tarafından desteklenen yeni bir anayasayı geçti. Bu değişiklikler gerçekleşmeden önce, Konstantin Päts, VAP'lerin kontrolü kazanmasını önlemek için Mart 1934'te bir selfup düzenledi. Päts daha sonra otoriter yönetimine başladı, parlamentoyu askıya aldı, acil bir durum ilan etti ve 1935'in sonuna kadar VAPS hareketini dağıttı. Birkaç yıl boyunca, 1938'de yeni bir anayasa parlamento kuralı geri dönene kadar tam yürütme gücüyle karar verdi.

Siyasi istikrarsızlığa rağmen, kültürel gelişmeler bu süre zarfında gelişti. Estonya dil okulları kuruldu ve sanatsal yaşam gelişti. Önemli bir başarı, 1925 tarihli Kültürel Özerklik Yasası, Estonya'yı Avrupa'da ayıran Yahudiler de dahil olmak üzere azınlıklara hak sağladı.

1930'ların sonlarında, Estonya'nın tarafsızlığı koruma girişimleri, 1939 tarihli Molotov -Ribbentrop Paktı Nazi Almanya ile Estonya'yı Sovyet 'etki alanına' yerleştiren Sovyetler Birliği arasında gölgede bırakıldı. Savaş tehdidi altında Estonya, Eylül 1939'da Sovyet askeri üslerinin topraklarında kısa savaşlar arası bağımsızlık döneminin sonunu işaret etmek zorunda kaldı.

Estonya'nın II.Dünya Savaşı sırasındaki deneyimi, 1940 yılında Sovyet istilasından Nazi Almanya ve Sovyetler Birliği arasındaki Molotov-Ribbentrop paktı altında başlayan birbirini izledi. Estonya, Baltık komşuları ile birlikte, Ağustos 1940'ta Sovyetler tarafından zorla ilhak edildi. Bu ilhak, uluslararası olarak yasadışı olarak kınandı. Sovyet işgali sırasında, Estonyalıların kitlesel tutuklamaları, infazları ve sınır dışı edilmesi vardı, on binlerce kişi Sibirya çalışma kamplarına gönderildi.

Haziran 1941'de Nazi Almanya, Estonya'yı hızla ele geçirerek Sovyetler Birliği'ni işgal etti. Birçok Estonyalı başlangıçta Almanları bağımsızlığın restorasyonunu umarak kurtarıcı olarak gördü. Ancak Almanya, Estonya'yı Reichskommissariat Ostland'a dahil etti ve sert meslek politikalarına devam etti. Birçok Estonyalı savaş sırasında hem Alman hem de Sovyet ordularına zorla kabul edildi.

1944'te Sovyetler Birliği, Baltık saldırısının ardından Estonya'nın çoğu üzerinde kontrolü yeniden kazanmıştı. Geri dönen Sovyet kuvvetleri, 1940 yılında kitlesel sürgünler, infazlar ve yerel kültür ve dilin baskılanması da dahil olmak üzere görülen acımasız baskıları yeniden düzenledi. Estonya, 1991'de bağımsızlığını geri kazanana kadar Sovyet işgali altında kaldı. Savaş sırasında Estonya, nüfusunun önemli bir bölümünü infazlara, sınır dışı etmeye ve savaş zamanı kayıplarına kaybetti ve ekonomisi ve altyapısı yıkıldı.

Sovyetler Birliği 1944'te Estonya'yı yeniden düzenledikten sonra, ülke zorla Sovyet sistemine entegre edildi. Estonya, savaş, Sovyet sınır dışı edilmesi ve Sovyet yönetiminden kaçınmak için batıya kaçanlar nedeniyle nüfusunun yaklaşık beşte birini kaybetti.

Stalinist politikalar uyarınca, Sovyet yetkilileri kitlesel sınır dışı etme ve siyasi baskı gerçekleştirdi. Sadece 1949'da 20.000'den fazla Estonyalı Sibirya'ya sürüldü. Forest Brothers gibi direniş hareketleri Sovyet yönetimine karşı savaştı, ancak 1950'lerin başlarında Sovyet kontrolü tamamen yeniden kuruldu.

Estonya Komünist Partisi birincil yönetim organı oldu ve etnik Ruslar giderek daha fazla idari ve politik rolleri doldurmak için getirildi. 1950'lerde Etnik Estonyalılar Komünist Partinin üyeliğinin yarısından daha azını oluşturdular.

Rus dilinin tanıtımı da dahil olmak üzere ağır Russifikasyon politikalarına rağmen, Estonya ulusal kimliği ve kültürü güçlü kaldı. Stalin'in ölümünden sonra, özellikle Krushchev Thaw sırasında, Batı ile sınırlı temasa izin verildiğinde, Estonya'ya dış bilgi ve kültür getiren Fin televizyonu gibi, hayatın bazı yönleri gelişti.

1980'lerde, Sovyetler Birliği bir durgunluk dönemine girerken, Rusya ile ilgili endişeler, özellikle Rusların okullarda ve kamusal yaşamda tanıtımıyla arttı. Mikhail Gorbaçov'un 1980'lerin ortalarında Perestroika ve Glasnost da dahil olmak üzere reformları Estonya bağımsızlık hareketinin yükselişini teşvik etti. 1988'e gelindiğinde, Estonya popüler cephe ve diğer milliyetçi gruplar daha fazla özerklik yapmaya başladı ve sonunda 1991'de tam bağımsızlığa yol açtı.

Orman Kardeşler Direnişi, 1944'ten 1956'ya kadar Estonya da dahil olmak üzere Baltık Devletleri'ndeki Sovyet işgaline karşı bir gerilla isyanıydı. Bu hareket, Nazi Alman işgalinin kısa bir süresinden sonra, II .

Estonyalılar, Letonyalılar ve Litvanyalılarla birlikte, Sovyet istenmeden kaçmak için ormanlara gittiler ve Orman Kardeşleri (Estonya, Metsavennad'da) olarak bilinen partizan grupları oluşturdular. Bu partizanlar, Sovyet yönetimine direnmeyi ve Sovyetler Birliği'nin Baltık devletlerini Molotov -Ribbentrop paktı altında ilhak ettiği 1940'ta kaybolmuş olan bağımsızlıklarını geri kazanmayı amaçlayan Sovyet güçlerine karşı gerilla savaşı yürüttüler. Sovyet siyasi baskısı, kitlesel sürgünler ve ulusal kimliği bastırma çabaları bu silahlı direnişi körükledi.

Estonya'da, özellikle Võru İlçesi ve Tartu gibi bölgelerde, Sovyet yetkililerine ve işbirlikçilerine karşı saldırılar düzenledikleri orman kardeşlerine yaklaşık 10.000 adam katıldı. Direnç zirvede birkaç kırsal alanı kontrol ederek Sovyet operasyonlarında önemli bir bozulma yarattı. Bununla birlikte, 1950'lerin başında, Sovyet rejimi hareketi ortadan kaldırmak için infiltratörler de dahil olmak üzere kapsamlı istihbarat operasyonları kullandı. Birçok partizan öldürüldü veya yakalandı ve direnç yavaş yavaş azaldı.

Orman kardeşleri, Batılı güçlerin kendi adına müdahale edeceğini umuyordu, ancak doğrudan Batı desteği eksikliği ve 1956'da Macaristan gibi ayaklanmaların acımasız baskılanmasıyla Baltik'lerde silahlı direniş azaldı. Orman kardeşlerinin nihai olarak bastırılmasına rağmen, mücadeleleri Sovyet işgaline karşı bir direniş sembolü haline geldi ve Sovyet sonrası Estonya'da ulusal kahramanlar olarak hatırlanıyorlar.

Bu dönem, Estonya'nın 20. yüzyıl tarihinde, ilk Nazi Almanya'sı ve ardından Sovyetler Birliği olmak üzere iki işgalci gücüne karşı bağımsızlık mücadelesini vurgulayan önemli bir bölümdür. Orman kardeşlerinin mirası, Estonya'nın ulusal kimliğinin önemli bir parçası olmaya devam ediyor ve mücadeleleri, Estonya'nın 1991'de nihai bağımsızlık restorasyonunun daha geniş anlatısına katkıda bulundu.

Estonya'dan Sovyet sürgünleri , Sovyetler Birliği tarafından 1941'den 1953'e kadar yapılan bir dizi kitlesel sınır dışı edildi ve etnik Estonyalıları ve Almanlar , Ingrian Finns ve Yehova'nın Şahitleri gibi diğer grupları hedef aldı. Sürgünler Haziran 1941 ve Mart 1949'da iki ana dalgada, sürekli daha küçük ölçekli kaldırmaların yanı sıra meydana geldi. Bu sürgünler, Estonya, Letonya ve Litvanya da dahil olmak üzere Baltık Devletlerinde direnişi bastırmak ve kolektivizasyon politikalarını uygulamak için daha geniş Sovyet çabalarının bir parçasıydı.

Haziran 1941 Sürgünler

İlk büyük dalga, Haziran 1941'de Estonya'nın siyasi ve askeri seçkinlerini ve sıradan sivilleri hedefleyen meydana geldi. Kadınlar ve çocuklar da dahil olmak üzere 9.000'den fazla kişi, başta Sibirya ve Kazakistan olmak üzere Sovyetler Birliği'nin uzak bölgelerine zorla sınır dışı edildi. Bu sınır dışı etme, kısa bir süre sonra Sovyetler Birliği'nin Nazi istilası ile kesintiye uğradı.

Mart 1949 sürgünler (Priboi Operasyonu)

1949'daki ikinci büyük dalga, Sovyet kolektivizasyon çabalarına direnişi kırmayı amaçladı. Bu operasyonda 20.000'den fazla Estonyalı sınır dışı edildi ve Estonya nüfusunun% 2,5'inden fazlasını oluşturdu. Çoğu sürgün, korkunç koşullarda Sibirya'ya gönderilen kadın ve çocuklardı.

Sürgünler boyunca bireyler yargılanmadan alındı ​​ve zorla çalıştırma veya sert yaşam koşullarına tabi tutuldu ve bu da birçok sürgünün ölümüne yol açtı. Stalin'in ölümünden sonra, hayatta kalan sınır dışı edenlerin Krushchev çözülmesi sırasında geri dönmesine izin verildi, ancak birçoğu bunu asla geri getirmedi. Estonya hükümeti ve Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi de dahil olmak üzere uluslararası organlar, sınır dışı edilmeyi insanlığa karşı suç olarak ilan etti.

Şarkı devrimi, 1987'den 1991'e kadar Sovyetler Birliği'nden Estonya, Letonya ve Litvanya bağımsızlığının restorasyonuna yol açan barışçıl bir hareketti. Bu devrim, Baltık halklarını özgürlük zorlamalarında birleştiren kitlesel şarkı gösterileri ve protestoları ile işaretlendi.

Estonya'da hareket 1987'de Sovyet'in çevreye zararlı fosforit madenciliği planlarına karşı protestolarla başladı. Yakında, vatansever şarkılar, Tallinn Song Festival Grounds gibi yerlerde büyük toplantılarla direnişin sembolü haline geldi. 1989'da Estonya, Letonya ve Litvanya, iki milyon insanın Tallinn'den Vilnius'a 600 kilometreden fazla uzanan bir insan zinciri oluşturduğu güçlü bir gösteri olan Baltık Yolu için bir araya geldi. Bu etkinlik, ortak bağımsızlık arzusunun açık, barışçıl bir ifadesiydi.

Üç Baltık ülkesi de, ulusal egemenliği savunan farklı hareketlerin liderliğindeki şarkı devrimine katıldı. Estonya'da popüler cephe ve ulusal bağımsızlık partisi gibi gruplar özgürlük için itti. Letonya ve Litvanya'daki benzer hareketler bu çabaları yineledi ve nüfuslarını aynı amaç için harekete geçirdi.

1991 yılına gelindiğinde, Sovyetler Birliği zayıfladıkça Estonya, Letonya ve Litvanya bağımsızlıklarını ilan etti. Estonya'da bu, 20 Ağustos'ta Sovyet'in başarısız olduğunu kanıtlamaya çalışarak oldu. Barışçıl gösterileri ve kültürel birliği ile işaretlenen şarkı devrimi, her üç Baltık devletinin de bağımsızlığını geri kazanmada merkezi bir rol oynadı.

Estonya'nın bağımsızlığının restorasyonu, Sovyetler Birliği zayıfladıkça 1980'lerin sonunda ve 1990'ların başında ortaya çıkan kademeli bir süreçti. SSCB'de daha fazla özerklik öne süren 16 Kasım 1988'de Estonya Egemenlik Bildirgesi ile başladı. 1989'a gelindiğinde, Estonya'nın siyasi manzarası genişledi, yeni yasalar ekonomik bağımsızlığı teşvik etti ve Estonya'yı resmi dil haline getirdi.

İki rakip hareket ortaya çıktı: yeni bir bağımsız cumhuriyet ilan etmeyi tercih eden popüler cephe ve Sovyet yönetiminin gayri meşruiyetini vurgulayan Estonya Cumhuriyeti'ni geri yüklemeye çalışan Estonya Vatandaşları Komiteleri Hareketi. Vatandaş komiteleri orijinal Estonya Cumhuriyeti vatandaşlarını tescil ettirdi ve 1990'a kadar 900.000'den fazla kişi vatandaş olarak kaydoldu.

1990'da iki seçim yapıldı: biri Estonya Kongresi için, savaş öncesi vatandaşları temsil ediyor, diğeri Yüksek Sovyet (daha sonra Yüksek Konsey olarak yeniden adlandırıldı). Mart 1991'de, Sovyet dönemi göçmenleri de dahil olmak üzere tüm sakinlerin oy kullanmasına izin veren bağımsızlık konusunda tartışmalı bir referandum düzenlendi. % 64'ünün güçlü bir çoğunluğu bağımsızlığı destekledi.

20 Ağustos 1991'de Estonya, başarısız Sovyet darbesi sırasında bağımsızlığını resmen doğruladı. Rusya, Estonya'nın bağımsızlığını 25 Ağustos 1991'de ve ardından 6 Eylül'de Sovyetler Birliği'ni tanıdı. Estonya, komşu Letonya ve Litvanya'da görülen şiddetten kaçınarak bağımsızlığını barışçıl bir şekilde başarıyla geri kazandı.

Estonya felaketi, 28 Eylül 1994 gecesi, feribotun Tallinn, Estonya'dan İsveç'in Stockholm'una yaptığı yolculuk sırasında Baltık Denizi'nde battığı zaman meydana geldi. Gemide 989 kişinin 852'sinin ölümüyle sonuçlanan batma, Avrupa sularındaki en ölümcül barış zamanı deniz felaketlerinden biriydi.

Gemi, güçlü rüzgarlar ve önemli dalgalarla sert havalarla karşılaştı. 01:00 civarında, feribotun yay vizörü başarısız olduğu için yüksek yüksek metalik sesler duyuldu ve suyun araç güvertesini doldurmasına izin verdi. Gemi yoğun bir şekilde listelemeye başladı ve 01: 50'ye kadar Estonya alabora oldu ve battı. Bir sıkıntı çağrısı gönderildi, ancak kurtarma çabalarını geciktiren güç kaybı nedeniyle geminin kesin pozisyonu belirsizdi.

Yakındaki feribot ve helikopterleri içeren kurtarma operasyonlarına rağmen, sadece 138 kişi kurtarıldı, 852, çoğu soğuk suda boğulma ve hipotermi nedeniyle yok oldu. Kurbanların çoğunluğu İsveç ve Estonya'dan geliyordu, sadece bir avuç hayatta kalanlar kadın ve çocuk.

Resmi soruşturma, yay vizörünün ve rampanın başarısızlığının, suyun araba güvertesini doldurmasına ve gemiyi istikrarsızlaştırmasına izin verdiği sonucuna vardı. Eleştiri, geminin tasarımına, yetersiz denetimlere ve mürettebatın acil duruma gecikmiş yanıtı yönlendirdi. Trajedi, iyileştirilmiş cankurtaran sistemleri ve zorunlu yolculuk veri kayıt cihazları da dahil olmak üzere deniz güvenlik düzenlemelerinde önemli değişikliklere yol açtı.

2004 yılında Estonya, hem NATO hem de Avrupa Birliği'ne (AB) katılarak Sovyet sonrası tarihinde iki büyük kilometre taşına ulaştı. Bu olaylar, Estonya'nın Batı siyasi ve savunma sistemleriyle entegrasyonunda önemli bir adım attı ve onlarca yıllık Sovyet işgalinden sonra bağımsızlığını ve güvenliğini sağlamlaştırdı.

29 Mart 2004'te Estonya resmen NATO üyesi oldu ve ittifakın kolektif savunma ilkesi altında korunmasını sağladı. Bu, Rusya'ya yakınlığı ve Sovyet kontrolü altındaki geçmişi göz önüne alındığında, Estonya için kritik bir hareketti. NATO üyeliği bir güvenlik garantisini ve Batı savunma çerçevesine bağlılığı sembolize etti.

Sadece birkaç ay sonra, 1 Mayıs 2004'te Estonya, diğer dokuz ülkeyle birlikte Avrupa Birliği'ne katıldı. AB üyeliği ekonomik kalkınma, artan ticaret ve Avrupa ile daha fazla siyasi entegrasyon kapısını açtı. Estonya için AB'ye katılmak, Avrupa değerleri ve yönetişimiyle uyumlu egemen, demokratik bir devlet statüsünü güçlendirdi. Bu üyelikler, Estonya'nın 1991'de Sovyetler Birliği'nin çöküşünden sonra kendisini tamamen bağımsız, Batılı odaklı bir ulus olarak yeniden kurma çabalarının doruk noktası olarak görülüyordu.

2011 yılında Estonya, Euro'yu 1 Ocak'ta resmi para birimi olarak kabul ederek Avrupa ile entegrasyonunda önemli bir adım daha attı. Bu, Estonya'yı Euro -Fouble'a katılan eski Sovyet cumhuriyetlerinin ilki Avrupa ekonomik sistemine daha da yerleştirdi. Euro'ya geçiş, Estonya'nın finansal istikrarının ve Avrupa entegrasyonuna olan bağlılığının bir sembolü olarak görülüyordu, yatırımcı güvenini ve AB içindeki ekonomik bağları artırdı.

Aynı zamanda Estonya, dijital inovasyonda lider olarak küresel olarak tanınıyordu. Estonya uzun zamandır dijital yönetişimin ön saflarında yer alıyordu ve 2014 yılında çığır açan e-ikamet programını başlattı. Bu girişim, Eston olmayan olmayanların ülkenin dijital hizmetlerine erişmesine, işletmeleri uzaktan başlatmasına ve yönetmelerine ve belgeleri çevrimiçi olarak güvenli bir şekilde imzalamasına izin verdi. Estonya'nın dijital toplumda öncü rolü, küçük Baltık ulusunu e-yönetişim ve dijital altyapıda küresel bir lider olarak konumlandırdı ve dünyanın dört bir yanından girişimcileri ve dijital göçebeleri çekti. Bu yenilikler, Estonya'nın daha geniş bir 'dijital ulus' olma vizyonunun önemli bir parçasıydı.

2022'de, Rusya'nın Ukrayna'yı işgalinden sonra Estonya, savunma harcamalarını hızla artırdı ve siber güvenlik altyapısını büyüyen bölgesel güvenlik tehdidine kapsamlı tepkisinin bir parçası olarak güçlendirdi. Eski bir Sovyet Cumhuriyeti Rusya ile sınır paylaşan Estonya, istilayı Avrupa istikrarı ve kendi güvenliğine doğrudan bir meydan okuma olarak gördü. Buna karşılık, Estonya hükümeti askeri yeteneklerini desteklemeye, savunma bütçesinde önemli bir artış tahsis etmeye ve potansiyel tehditlere hazır olmasını artırmaya karar verdi.

Estonya ayrıca NATO ile güçlü bağlarını tekrar teyit etti ve kuruluş içinde kararlı bir müttefik olarak rolünü vurguladı. Ülke, Rus saldırganlığına güçlü ve birleşik bir Avrupa tepkisini savunurken askeri yardım ve insani yardım sağlayarak Ukrayna'yı aktif olarak destekledi. Estonya'nın yanıtı, Rus genişlemesi ve NATO'nun 5. maddesi uyarınca toplu savunma konusundaki bağlılığını, bir üyeye yapılan bir saldırının herkese saldırı olarak kabul edildiğini garanti eden derin tarihsel kaygılarını yansıtıyordu.