Протестантское господство в Ирландии

В восемнадцатом веке большую часть населения Ирландии составляли обедневшие крестьяне-католики, политически неактивные из-за суровых экономических и политических наказаний, которые заставили многих из их лидеров обратиться в протестантизм.Несмотря на это, среди католиков начало происходить культурное пробуждение.Протестантское население Ирландии было разделено на две основные группы: пресвитериане в Ольстере, которые, несмотря на лучшие экономические условия, обладали небольшой политической властью, и англо-ирландцы, которые были членами Англиканской церкви Ирландии и обладали значительной властью, контролируя большая часть сельскохозяйственных угодий обрабатывалась крестьянами-католиками.Многие англо-ирландцы были отсутствующими землевладельцами, лояльными Англии, но те, кто проживал в Ирландии, все чаще идентифицировали себя как ирландские националисты и возмущались английским контролем, а такие фигуры, как Джонатан Свифт и Эдмунд Берк, выступали за большую местную автономию.Сопротивление якобитов в Ирландии закончилось битвой при Огриме в июле 1691 года. После этого англо-ирландское господство ужесточило соблюдение уголовных законов, чтобы предотвратить будущие католические восстания.Это протестантское меньшинство, составляющее около 5% населения, контролировало основные секторы ирландской экономики, правовую систему, местное самоуправление и имело значительное большинство в ирландском парламенте.Не доверяя ни пресвитерианам, ни католикам, они полагались на британское правительство, чтобы сохранить свое господство.Экономика Ирландии пострадала от отсутствующих землевладельцев, которые плохо управляли поместьями, сосредоточиваясь на экспорте, а не на местном потреблении.Суровые зимы Малого ледникового периода привели к голоду 1740–1741 годов, в результате которого погибло около 400 000 человек и вынудили 150 000 эмигрировать.Законы о мореплавании ввели пошлины на ирландские товары, что еще больше обострило экономику, хотя век был относительно мирным по сравнению с предыдущими, а население удвоилось и превысило четыре миллиона человек.К восемнадцатому веку англо-ирландский правящий класс считал Ирландию своей родиной.Возглавляемые Генри Граттаном, они стремились к улучшению торговых условий с Великобританией и большей законодательной независимости ирландского парламента.Хотя некоторые реформы были проведены, более радикальные предложения по предоставлению католикам избирательных прав застопорились.Католики получили право голоса в 1793 году, но еще не могли заседать в парламенте или занимать государственные должности.Под влиянием Французской революции некоторые ирландские католики искали более воинственные решения.Ирландия была отдельным королевством, управляемым британским монархом через лорда-лейтенанта Ирландии.С 1767 года сильный вице-король Джордж Таунсенд осуществлял централизованное управление, при этом основные решения принимались в Лондоне.Ирландское господство приняло законы в 1780-х годах, сделав ирландский парламент более эффективным и независимым, хотя и все еще находившимся под надзором короля.Пресвитериане и другие инакомыслящие также подвергались преследованиям, что привело к формированию Общества объединенных ирландцев в 1791 году. Первоначально стремясь к парламентской реформе и католической эмансипации, они позже добивались несектантской республики с помощью силы.Кульминацией этого стало ирландское восстание 1798 года, которое было жестоко подавлено и послужило причиной принятия Актов Союза 1800 года, упразднивших ирландский парламент и интегрировавших Ирландию в Соединенное Королевство с января 1801 года.Период с 1691 по 1801 год, часто называемый «долгим миром», был относительно свободным от политического насилия по сравнению с двумя предыдущими столетиями.Однако эта эпоха началась и закончилась конфликтом.К концу господству протестантского господства бросило вызов более агрессивное католическое население.Акты Союза 1800 года ознаменовали конец ирландского самоуправления, создав Соединенное Королевство.Насилие 1790-х годов разрушило надежды на преодоление сектантских разногласий: пресвитериане дистанцировались от католических и радикальных союзов.При Дэниеле О'Коннелле ирландский национализм стал более исключительно католическим, в то время как многие протестанты, видя, что их статус связан с Союзом с Великобританией, стали стойкими юнионистами.