Support HistoryMaps

Settings

Dark Mode

Voice Narration

3D Map

MapStyle
HistoryMaps Last Updated: 02/01/2025

© 2025 HM


AI History Chatbot

Ask Herodotus

Play Audio

Instrucțiuni: Cum funcționează


Introduceți întrebarea / cererea și apăsați pe Enter sau faceți clic pe butonul de trimitere. Puteți cere sau cere în orice limbă. Iată câteva exemple:


  • Testează-mă despre Revoluția Americană.
  • Sugerați câteva cărți despre Imperiul Otoman.
  • Care au fost cauzele războiului de treizeci de ani?
  • Spune-mi ceva interesant despre dinastia Han.
  • Dă-mi fazele Războiului de o sută de ani.
herodotus-image

Pune întrebare aici


ask herodotus

Prophet Muhammad

Persecuția musulmanilor

© Nasreddine Dinet (1861–1929)

Prophet Muhammad

Persecuția musulmanilor

613 Jul 1
Mecca, Saudi Arabia
Persecuția musulmanilor
Persecuția musulmanilor © Nasreddine Dinet (1861–1929)

Persecuția musulmanilor a început încet, dar a devenit mai aspră cu timpul. Cei din clasele sociale inferioare – sclavi, liberi și servitori – erau cei mai vulnerabili la abuz. Printre ei s-a numărat Sumayyah bint Khabbab și soțul ei Yasir. Stăpânul lor, Abu Jahl, un oponent ferm al lui Muhammad, i-a torturat fără încetare, cerându-le să renunțe la noua lor credință. În ciuda suferinței lor, Sumayyah a refuzat să cedeze. Sfidarea ei l-a înfuriat pe Abu Jahl și, într-un act de cruzime brutală, el a ucis-o, făcând-o prima martiră a islamului. Și Yasir a avut aceeași soartă. Moartea lor a devenit un simbol întunecat al opresiunii crescânde a Quraysh.


O altă victimă a mâniei Quraysh a fost Bilal, un sclav care îmbrățișase islamul. Stăpânul său, Umayya ibn Khalaf, a fost neînduplecat în pedeapsa sa. Îl târă pe Bilal pe străzile arzătoare din Mecca cu o frânghie legată de gât, cu trupul zgâriindu-i pământul. În unele zile, Umayya l-a înfășurat pe Bilal în piele de vacă crudă, lăsându-l să se coacă sub soarele fără milă, în timp ce mirosul pieii putrede îl sufoca. Alteori, Bilal era înlănțuit și întins pe nisipul arzând, cu pieptul prins de pietre grele. De-a lungul tuturor, vocea lui Bilal a rămas neclintită în timp ce a repetat un cuvânt: „Ahad, Ahad” — „Unul, Unul”, o declarație a unității lui Dumnezeu. Sfidarea lui a devenit un strigăt de rezistență, răsunând pe străzile din Mecca.


Nici Quraysh nu l-a cruțat pe Mahomed, deși el a fost oarecum protejat de familia lui. Unchiul său, Abu Talib, șeful clanului Banu Hashim, i-a oferit un strat de protecție pe care Quraysh nu a îndrăznit să îl traverseze complet. Totuși, l-au chinuit în alte moduri. Abu Lahab, celălalt unchi al lui Muhammad și unul dintre cei mai înverșunați adversari ai săi, arunca cu pietre în el și își bate joc de el necontenit. Soția lui Abu Lahab, Umm Jamil, arunca zilnic mizeria în fața ușii lui Muhammad, lăsându-l să le curețe singur.


Au fost și alte momente care au demonstrat adâncimea disprețului Quraysh. Odată, în timp ce Muhammad era în prosternare în timpul rugăciunii, Uqba ibn Abi Mu'ayt a venit în față și a adus intestinele putrede ale unei cămile, aruncându-le pe spate. Muhammad a rămas în poziția lui, tăcut și nemișcat, în timp ce bărbații batjocoreau și râdeau în jurul lui. Când fiica lui, Fatima, a venit și a îndepărtat mizeria, ea a plâns la vederea umilinței tatălui ei. Muhammad, calm ca întotdeauna, a liniştit-o, chiar dacă duşmanii lui continuau să-l batjocorească.


Opoziția a ajuns la un punct de rupere când Quraysh a impus un boicot dur asupra clanului lui Muhammad, Banu Hashim, și aliaților lor, Banu al-Muttalib. Quraysh au adunat și au întocmit un document care declara că nimeni nu se va căsători cu aceste clanuri, nu va face comerț cu ei sau le va vinde alimente sau bunuri. A fost o măsură severă menită să-l izoleze pe Mahomed și să-și forțeze familia să-l predea. Din loialitate, Abu Talib a mutat clanurile într-o vale îngustă cunoscută sub numele de Shi'b din Abu Talib. Timp de trei ani, au suferit greutăți imense. Rezervele erau rare, iar strigătele de foame răsunau prin vale, mai ales din partea copiilor. Frunzele și rădăcinile au devenit hrana lor slabă. Vizitatorii care încercau să aducă mâncare erau adesea blocați de Quraysh.


În cele din urmă, au intervenit rude simpatice cu clanurile, iar boicotul s-a încheiat. Cu toate acestea, paguba a fost făcută. Nu după mult timp, Abu Talib, cel mai mare protector al lui Mahomed, a murit. Odată cu plecarea lui Abu Talib, Banu Hashim a intrat sub conducerea lui Abu Lahab, care nu avea nicio intenție să continue protecția fratelui său asupra lui Muhammad. Inițial, Abu Lahab a oferit o oarecare aparență de sprijin, dar acest lucru s-a transformat rapid în respingere. Muhammad ar fi declarat că Abd al-Muttalib, tatăl lui Abu Lahab, se afla în iad – o declarație care l-a înfuriat. Abu Lahab și-a retras în mod oficial protecția, lăsându-l pe Mahomed expus planurilor dușmanilor săi.


Pierderea lui Abu Talib a marcat un punct de cotitură. Poziția lui Mahomed în Mecca a devenit precară. Fără scutul unchiului său, dușmanii lui au devenit mai îndrăzneți și șoaptele de asasinat au început să circule. Între timp, persecuția adepților lui Mahomed a continuat fără încetare. Sclavii au fost torturați, părul a fost răsucit cu cruzime, pietre au fost aruncate și insultele zburau ca săgețile prin aer.


Până la 622, situația a atins punctul de rupere. Comploturile Quraysh de a-l ucide pe Muhammad au devenit mai organizate și mai periculoase. [15] Simțind amenințarea iminentă, Muhammad și câteva sute de adepți ai săi au luat decizia de a părăsi Mecca. Hijrah – migrația către Medina – a marcat un nou capitol, unul care avea să le ofere lui Mahomed și adepților săi spațiul necesar pentru a-și stabili comunitatea și a începe din nou. Dar cei doisprezece ani de persecuție din Mecca îi transformaseră într-un grup rezistent, ferm în credința lor și neclintit în misiunea lor.

Ultima actualizare: 12/12/2024

Support HistoryMaps

Există mai multe modalități de a ajuta la susținerea proiectului HistoryMaps.

Vizitați magazinul
Donează
Spune Mulțumesc