Pelerinajul de adio din anul 632 d.Hr. a marcat un moment decisiv în viața lui Muhammad, deoarece a fost primul și singurul Hajj pe care l-a făcut după cucerirea Meccai. De asemenea, a devenit un eveniment esențial în istoria islamică, deoarece a stabilit precedentele finale pentru ritualurile Hajj, respectate de musulmani până în prezent.
Context și plecare
Muhammad locuise în Medina timp de zece ani de la Hijrah și nu făcuse încă pelerinajul Hajj, deși întreprinsese Umrah de două ori. Se credea că versetul 22:27 din Coran l-a încurajat să cheme oamenii să facă Hajj în acel an:
„Și vestește poporului Hajj [pelerinajul]; ei vor veni la tine pe jos și pe orice cămilă slabă; vor veni din orice trecători îndepărtate”.
Pe 25 de Dhu al-Qi'dah, Muhammad a plecat din Medina cu aproximativ 100.000 de însoțitori. Înainte de a pleca, el l-a numit pe Abu Dujana al-Ansari să guverneze Medina în timpul absenței sale. La miqat din Dhu al-Hulayfah, Muhammad i-a învățat pe pelerini cum să intre în ihram (starea de puritate necesară pentru Hajj), demonstrând ritualurile pas cu pas. După ce a efectuat ghusl (purificarea rituală), a îmbrăcat două bucăți simple de pânză albă și s-a rugat pentru Zuhr înainte de a-și continua călătoria.
Sosire în Mecca și Riturile Hajj
Muhammad și tovarășii săi au ajuns la Mecca opt zile mai târziu și au mers direct la Kaaba. El a început pelerinajul efectuând tawaf (circumambularea Kaaba) și sa'ee (mersul între dealurile Safa și Marwah), așa cum era obiceiul Hajjului. Cu toate acestea, spre deosebire de alții, el și-a menținut ihramul deoarece efectua Hajj al-Qiran, un Hajj și Umrah combinat, care includea oferirea de animale de sacrificiu.
Pe 8 Dhu al-Hijjah, Muhammad s-a mutat la Mina, unde și-a petrecut noaptea și și-a îndeplinit toate rugăciunile, inclusiv Fajr în dimineața următoare.
Ziua lui Arafah și predica de rămas bun
Pe 9 Dhu al-Hijjah, Muhammad a urcat pe Muntele Arafat, punctul central al pelerinajului. Înconjurat de mii de pelerini, el și-a ținut predica de rămas bun în valea Uranah, lângă Arafat. Această predică a subliniat principiile dreptății, egalității și sfințeniei vieții, subliniind unitatea comunității musulmane. În ea, Muhammad a declarat:
„Astăzi ți-am desăvârșit religia pentru tine, am completat Favoarea Mea asupra ta și am ales pentru tine Islamul ca religie.” (Coranul 5:3)
După ce a rostit predica și a condus rugăciunile combinate Zuhr și Asr, Muhammad și-a petrecut după-amiaza implorând la Arafat. La apus, a mers la Muzdalifah, unde s-a rugat pentru Maghrib și Isha, a strâns pietricele pentru ritualul de lapidare și s-a odihnit până în zori.
Lapidarea Diavolului și Jertfa
În zorii zilei de 10 Dhu al-Hijjah, Muhammad a condus pelerinii la Mina, unde a îndeplinit ritualul lapidare a Diavolului, aruncând șapte pietricele în Jamrah al-Aqaba. Acest act simbolic a reprezentat respingerea răului. După aceasta, Muhammad a supravegheat sacrificarea animalelor de sacrificiu pe care le adusese cu el. O porție din carne a fost consumată, iar restul a fost împărțit în scopuri caritabile.
Muhammad s-a întors apoi la Mecca pentru a efectua un alt tawaf (cunoscut sub numele de Tawaf al-Ifadah), a băut apă din fântâna Zamzam și a făcut rugăciuni pentru Zuhr.
Ultimele zile ale Hajjului
Muhammad s-a întors la Mina, unde a mai stat trei zile (Zilele lui Tashriq) săvârșind lapidarea Diavolului în cele trei locuri Jamrat. În data de 12 Dhu al-Hijjah, în urma revelației Surei An-Nasr, Muhammad a rostit un alt discurs, solidificând mesajul islamului și încurajând unitatea și ascultarea față de Dumnezeu.
Semnificaţie
Pelerinajul de adio nu numai că a stabilit ritualurile Hajj-ului, ci a servit și drept cuvântul public final al lui Mahomed către comunitatea musulmană. Predica sa de adio a subliniat egalitatea, dreptatea și caracterul sacral al vieții, lăsând o moștenire de durată pentru musulmani. Pelerinajul și-a demonstrat rolul de conducător, de profet și de ghid, unindu-și adepții în respectarea credinței lor.
Acest eveniment rămâne unul dintre cele mai bine documentate și venerate momente din istoria islamică, marcând punctul culminant al misiunii lui Mahomed.