O declínio do Bramanismo foi superado com a prestação de novos serviços e a incorporação da herança religiosa indo-ariana não védica da planície oriental do Ganges e das tradições religiosas locais, dando origem ao Hinduísmo contemporâneo. Entre 500–200 AC e c. 300 dC, desenvolveu-se a "síntese hindu", que incorporou influências sramânicas e budistas e a emergente tradição Bhakti no rebanho bramânico por meio da literatura smriti. Esta síntese surgiu sob a pressão do sucesso do Budismo e do Jainismo.
Segundo Embree, várias outras tradições religiosas existiram lado a lado com a religião védica. Essas religiões indígenas "eventualmente encontraram um lugar sob o amplo manto da religião védica". Quando o Bramanismo estava em declínio e teve de competir com o Budismo e o Jainismo, as religiões populares tiveram a oportunidade de se afirmarem.
Este "novo Bramanismo" apelou aos governantes, que foram atraídos pelos poderes sobrenaturais e pelos conselhos práticos que os brâmanes podiam fornecer, e resultou no ressurgimento da influência bramânica, dominando a sociedade indiana desde a era clássica do Hinduísmo nos primeiros séculos dC. Isso se reflete no processo de sanscritização, um processo no qual “pessoas de muitos estratos da sociedade em todo o subcontinente tendiam a adaptar sua vida religiosa e social às normas bramânicas”. Isso se reflete na tendência de identificar as divindades locais com os deuses dos textos sânscritos.