
A Casa da Sabedoria, também conhecida como Grande Biblioteca de Bagdá, foi uma importante academia pública e centro intelectual da era Abássida em Bagdá, fundamental durante a Idade de Ouro Islâmica. Inicialmente, pode ter começado como uma coleção privada do segundo califa abássida al-Mansur em meados do século VIII ou como uma biblioteca sob o califa Harun al-Rashid no final do século VIII, evoluindo para uma academia pública e biblioteca sob o califa al-Rashid. -Ma'mun no início do século IX.
Al-Mansur fundou uma biblioteca palaciana inspirada na Biblioteca Imperial Sassânida e forneceu apoio econômico e político aos intelectuais que ali trabalhavam. Ele também convidou delegações de estudiosos daÍndia e de outros lugares para compartilharem seus conhecimentos de matemática e astronomia com a nova corte abássida.
No Império Abássida, muitas obras estrangeiras foram traduzidas para o árabe do grego ,chinês , sânscrito, persa e siríaco. O Movimento de Tradução ganhou grande impulso durante o reinado do califa al-Rashid, que, tal como o seu antecessor, estava pessoalmente interessado em estudos e poesia. Originalmente, os textos tratavam principalmente de medicina, matemática e astronomia, mas outras disciplinas, especialmente filosofia, logo se seguiram. A biblioteca de Al-Rashid, antecessora direta da Casa da Sabedoria, também era conhecida como Bayt al-Hikma ou, como o historiador Al-Qifti a chamou, Khizanat Kutub al-Hikma (árabe para "Armazém dos Livros da Sabedoria") .
Originada num período de rica tradição intelectual, a Casa da Sabedoria baseou-se em esforços académicos anteriores durante a era omíada e beneficiou do interesse dos abássidas no conhecimento estrangeiro e no apoio à tradução. O califa al-Ma'mun reforçou significativamente as suas atividades, enfatizando a importância do conhecimento, o que levou a avanços na ciência e nas artes. Seu reinado viu o estabelecimento dos primeiros observatórios astronômicos em Bagdá e grandes projetos de pesquisa.
A instituição não era apenas um centro acadêmico, mas também desempenhava um papel na engenharia civil, na medicina e na administração pública em Bagdá. Seus estudiosos estavam empenhados em traduzir e preservar uma vasta gama de textos científicos e filosóficos. Apesar do seu declínio sob o califa al-Mutawakkil, que se afastou da abordagem racionalista dos seus antecessores, a Casa da Sabedoria continua a ser um símbolo da idade de ouro do saber árabe e islâmico.
A sua destruição pelos mongóis em 1258 levou à dispersão da sua vasta coleção de manuscritos, sendo alguns salvos por Nasir al-Din al-Tusi. A perda simbolizou o fim de uma era na história islâmica, destacando a fragilidade dos centros culturais e intelectuais face à conquista e à destruição.