बार कोख्बा विद्रोह (१३२-१३६ ईस्वी), साइमन बार कोख्बाको नेतृत्वमा, तेस्रो र अन्तिम यहूदी-रोमन युद्ध थियो।^[१०७] यो विद्रोह, जेरुसेलमको भग्नावशेषमा एलिया क्यापिटोलिना र टेम्पल माउन्टमा जुपिटर मन्दिरको स्थापना सहित यहूदियामा रोमन नीतिहरूको प्रतिक्रिया दिँदै, सुरुमा सफल भएको थियो। बार कोख्बा, धेरैले मसीहको रूपमा हेरेका थिए, एक अस्थायी राज्य स्थापना गरे। व्यापक समर्थन प्राप्त गर्दै।तथापि, रोमन प्रतिक्रिया भयंकर थियो।सम्राट हेड्रियनले सेक्सटस जुलियस सेभरसको नेतृत्वमा ठूलो सैन्य बल तैनाथ गरे, अन्ततः 134 ईस्वीमा विद्रोहलाई कुचल्यो।^[१०८] बार कोखबालाई १३५ मा बेतारमा मारिएको थियो, र बाँकी विद्रोहीहरूलाई १३६ मा पराजित वा दास बनाएका थिए।विद्रोहको परिणाम यहूदियाको यहूदी जनसंख्याको लागि विनाशकारी थियो, महत्त्वपूर्ण मृत्यु, निष्कासन र दासत्वको साथ।^[१०९] रोमन घाटा पनि पर्याप्त थियो, जसको कारण लेजियो XXII डियोटारियानाको विघटन भयो।^[११०] विद्रोह पछि, यहूदी सामाजिक फोकस यहूदियाबाट ग्यालिलमा सारियो, र रोमीहरूद्वारा कठोर धार्मिक आदेशहरू लागू गरियो, जसमा यहूदीहरूलाई यरूशलेमबाट प्रतिबन्ध लगाइएको थियो।^[१११] अर्को शताब्दीहरूमा, धेरै यहूदीहरू डायस्पोराका समुदायहरूमा, विशेष गरी बेबिलोनिया र अरबका ठूला, द्रुत रूपमा बढ्दै गएका यहूदी समुदायहरूमा गए।विद्रोहको असफलताले यहूदी धर्म भित्र मेसिआनिक विश्वासहरूको पुन: मूल्याङ्कन गर्न नेतृत्व गर्यो र यहूदी धर्म र प्रारम्भिक ईसाई धर्मको बीचमा थप भिन्नता चिन्ह लगाइयो।ताल्मुडले बार कोख्बालाई "बेन कोजिवा" ('छलको छोरा') भनेर नकारात्मक रूपमा उल्लेख गर्दछ, जसले झूटा मसीहको रूपमा उनको कथित भूमिकालाई झल्काउँछ।^[११२]बार कोख्बा विद्रोहको दमन पछि, जेरुसेलमलाई एलिया क्यापिटोलिनाको नाममा रोमन उपनिवेशको रूपमा पुनर्निर्माण गरियो, र जुडिया प्रान्तको नाम सिरिया प्यालेस्टिना राखियो।