त्यसपछिको सहस्राब्दी, 7 औं र 6 औं सहस्राब्दी ईसा पूर्व, महत्त्वपूर्ण "सिरेमिक" संस्कृतिहरूको उदय देख्यो, विशेष गरी हसुना, समारा र हलफ।यी संस्कृतिहरू कृषि र पशुपालनको निश्चित परिचयद्वारा प्रतिष्ठित थिए, आर्थिक परिदृश्यमा क्रान्ति गर्दै।वास्तुशास्त्रीय रूपमा, सामूहिक अन्न भण्डारहरूको वरिपरि केन्द्रित ठूला साम्प्रदायिक आवासहरू सहित थप जटिल संरचनाहरूतर्फ एक कदम थियो।सिँचाइ प्रणालीको परिचयले महत्त्वपूर्ण प्राविधिक प्रगतिलाई चिन्हित गर्‍यो, जुन कृषि अभ्यासहरूलाई दिगो बनाउनको लागि आवश्यक छ।सांस्कृतिक गतिशीलता भिन्न थियो, सामरा संस्कृतिले सामाजिक असमानताका संकेतहरू प्रदर्शन गर्दछ, हलफ संस्कृतिको विपरित, जुन साना, कम श्रेणीबद्ध समुदायहरू मिलेर बनेको देखिन्छ।साथसाथै, Ubaid संस्कृति दक्षिणी मेसोपोटामियामा 7 औं सहस्राब्दी ईसा पूर्वको अन्त्यतिर देखा पर्‍यो।यस संस्कृतिको सबैभन्दा पुरानो ज्ञात साइट टेल एल-'ओइली हो।Ubaid संस्कृति यसको परिष्कृत वास्तुकला र सिंचाई को कार्यान्वयन को लागी मान्यता प्राप्त छ, एक क्षेत्र मा एक महत्वपूर्ण नवीनता जहाँ कृषि कृत्रिम पानी को स्रोत मा धेरै निर्भर छ।उबेद संस्कृतिले उल्लेखनीय रूपमा विस्तार गर्‍यो, सम्भवतः हलफ संस्कृतिलाई आत्मसात गर्दै, उत्तरी मेसोपोटामिया, दक्षिणपूर्वी अनातोलिया र उत्तरपूर्वी सिरियामा शान्तिपूर्ण रूपमा आफ्नो प्रभाव फैलाउँदै।यस युगले अपेक्षाकृत गैर-हाइरार्किकल गाउँ समाजबाट थप जटिल शहरी केन्द्रहरूमा रूपान्तरण देख्यो।4th सहस्राब्दी ईसा पूर्वको अन्त्यमा, यी विकसित सामाजिक संरचनाहरूले एक प्रमुख अभिजात वर्गको उदय देखे।मेसोपोटामियाका दुई सबैभन्दा प्रभावशाली केन्द्रहरू उरुक र टेपे गवराले यी सामाजिक परिवर्तनहरूमा निर्णायक भूमिका खेले।उनीहरूले लेखनको क्रमिक विकास र राज्यको अवधारणामा महत्वपूर्ण भूमिका खेलेका थिए।प्रागैतिहासिक संस्कृतिहरूबाट रेकर्ड गरिएको इतिहासको कुनासम्मको यो संक्रमणले मानव सभ्यतामा महत्त्वपूर्ण युगको रूपमा चिन्ह लगाउँछ, त्यसपछिको ऐतिहासिक अवधिहरूको लागि जग राख्छ।