19 औं शताब्दीको अन्त्यतिर, अरब राष्ट्रवादको उदय इराकमा आकार लिन थाल्यो, यो ओटोमन साम्राज्यको अन्य भागहरूमा भयो।यो राष्ट्रवादी आन्दोलन ओटोम्यान शासनसँगको असन्तुष्टि, युरोपेली विचारहरूको प्रभाव, र अरब पहिचानको बढ्दो भावना सहित विभिन्न कारकहरूद्वारा उत्प्रेरित भएको थियो।इराक र छिमेकी क्षेत्रहरूमा बुद्धिजीवी र राजनीतिक नेताहरूले ठूलो स्वायत्तता र केही अवस्थामा पूर्ण स्वतन्त्रताको वकालत गर्न थाले।अल-नहदा आन्दोलन, एक सांस्कृतिक पुनर्जागरणले यस अवधिमा अरब बौद्धिक विचारलाई आकार दिन महत्त्वपूर्ण भूमिका खेलेको थियो।ओटोम्यान राज्यलाई आधुनिकीकरण गर्ने उद्देश्यले तान्जिमात सुधारहरूले अनजानमा युरोपेली विचारहरूको लागि एउटा झ्याल खोलिदियो।रशिद रिदा र जमाल अल-दिन अल-अफगानी जस्ता अरब बुद्धिजीवीहरूले यी विचारहरू खाए, विशेष गरी आत्म-निर्णयको प्रमुख धारणा, र तिनीहरूलाई अल-जवाइब जस्ता अरबी अखबारहरू मार्फत साझा गरे।यी मुद्रित बीउहरूले उर्वर दिमागमा जरा गाडे, साझा अरब सम्पदा र इतिहासको नयाँ चेतनालाई बढावा दिए।ओटोम्यान शासनको असन्तुष्टिले यी बीउहरू अंकुराउन उर्वर भूमि प्रदान गर्यो।साम्राज्य, बढ्दो चरम र केन्द्रीकृत, यसको विविध विषयहरूको आवश्यकतालाई जवाफ दिन संघर्ष गर्यो।इराकमा, उर्वर भूमि भएता पनि साम्राज्यको सम्पत्तिबाट वञ्चित भएको महसुस गर्ने अरब समुदायहरूमा आर्थिक सीमान्तीकरणले चाप लगायो।बहुसंख्यक शिया जनसङ्ख्याले भेदभाव र सीमित राजनीतिक प्रभावको अनुभव गर्दै धार्मिक तनाव बढ्दै गयो।एकता र सशक्तिकरणको प्रतिज्ञा गर्ने प्यान-अरबवादको कानाफूसी यी वंचित समुदायहरूमा गहिरो रूपमा प्रतिध्वनित भयो।सम्पूर्ण साम्राज्यभरका घटनाहरूले अरब चेतनाको ज्वालालाई निखारे।1827 मा नाइफ पाशा विद्रोह र 1843 मा धिया पाशा अल-शाहिर विद्रोह जस्ता विद्रोहहरू, स्पष्ट रूपमा राष्ट्रवादी नभए पनि, ओटोम्यान शासनको विरुद्ध एक उदार अवज्ञा प्रदर्शन गरे।इराकमा नै, विद्वान मिर्जा काजेम बेग र इराकी मूलका ओटोम्यान अफिसर महमूद शवकत पाशा जस्ता व्यक्तिहरूले स्थानीय स्वायत्तता र आधुनिकीकरणको वकालत गरे, आत्म-निर्णयको भविष्यको आह्वानका लागि बीज रोपे।सामाजिक र सांस्कृतिक परिवर्तनले पनि भूमिका खेलेको छ।बढ्दो साक्षरता र अरबी साहित्य र कविताको परिसंचरणले साझा सांस्कृतिक पहिचान जगायो।आदिवासी सञ्जालहरू, परम्परागत रूपमा स्थानीय वफादारीमा केन्द्रित भए तापनि, अनजानमा फराकिलो अरब एकताको लागि, विशेष गरी ग्रामीण क्षेत्रहरूमा एक रूपरेखा प्रदान गरियो।समुदाय र एकतामा जोड दिएर इस्लामले पनि बढ्दो अरब चेतनामा योगदान पुर्‍यायो।19 औं शताब्दीको इराकमा अरब राष्ट्रवाद एक जटिल र विकसित घटना थियो, एक एकीकृत मोनोलिथ होइन।जबकि प्यान-अरबवादले एकताको आकर्षक दर्शन प्रदान गर्‍यो, फरक इराकी राष्ट्रवादी धाराहरूले पछि २० औं शताब्दीमा गति पाउनेछन्।तर यी प्रारम्भिक हलचलहरू, बौद्धिक जागरणहरू, आर्थिक चिन्ताहरू, र धार्मिक तनावहरूद्वारा पोषित, ओटोम्यान साम्राज्य र पछि, इराकको स्वतन्त्र राष्ट्र भित्र अरब पहिचान र आत्म-निर्णयको लागि भविष्यको सङ्घर्षको आधार तयार गर्न महत्त्वपूर्ण थिए।