Kadızadelis adalah gerakan keagamaan reformis puritan abad ketujuh belas di Empayar Uthmaniyyah yang mengikuti Kadızade Mehmed (1582-1635), seorang pendakwah Islam yang menghidupkan semula.Kadızade dan pengikutnya adalah saingan tasawuf dan agama popular.Mereka mengutuk banyak amalan Uthmaniyyah yang Kadızade rasakan sebagai bidʻah "inovasi bukan Islam", dan dengan penuh semangat menyokong "menghidupkan semula kepercayaan dan amalan generasi Islam pertama pada abad pertama/ketujuh" ("menyuruh kebaikan dan melarang kemungkaran").
[16]Didorong oleh retorik yang bersemangat dan berapi-api, Kadızade Mehmed dapat memberi inspirasi kepada ramai pengikut untuk menyertai perjuangannya dan menyingkirkan diri mereka daripada sebarang dan semua rasuah yang terdapat di dalam Empayar Uthmaniyyah.Pemimpin pergerakan itu memegang jawatan rasmi sebagai pendakwah di masjid-masjid utama Baghdad, dan "menggabungkan pengikut popular dengan sokongan dari dalam aparat negara Uthmaniyyah".
[17] Antara 1630 dan 1680 terdapat banyak pertengkaran ganas yang berlaku antara Kadızadelis dan mereka yang tidak mereka setujui.Semasa pergerakan itu berkembang, aktivis menjadi "semakin ganas" dan Kadızadelis diketahui memasuki "masjid, tekke dan kedai kopi Uthmaniyyah untuk menjatuhkan hukuman kepada mereka yang melanggar versi ortodoks mereka."
[18]Kadizadelis gagal dalam melaksanakan usaha mereka;namun kempen mereka menekankan perpecahan dalam penubuhan agama dalam masyarakat Uthmaniyyah.Warisan Kadizadeli dari satu generasi ke generasi yang lain telah terselit dalam diri para pemimpin yang diilhamkan oleh sarjana Birgivi yang memberi pertumbuhan kepada pergerakan Kadizade.Kemajuan agama Kadizade di pinggiran Uthmaniyyah menguatkan gerakan anti-elitis.Akhirnya, ketua ulama agama terus menyokong teologi sufi.Ramai ahli akademik dan cendekiawan berpendapat bahawa Kadizadelis mementingkan diri sendiri dan munafik;kerana kebanyakan kritikan mereka adalah berdasarkan fakta bahawa mereka berada di pinggir masyarakat dan berasa terasing dari seluruh susunan sosial.Ulama merasakan kerana dipisahkan daripada peluang dan kedudukan kuasa di dalam Empayar Uthmaniyyah, Kadizadelis mengambil kedudukan yang mereka lakukan dan dengan itu dilemparkan sebagai pembaharu dan bukannya penghasut.