Pergerakan Hak Sivil

Selepas Perang Saudara Amerika dan pemansuhan perhambaan seterusnya pada tahun 1860-an, Pindaan Pembinaan Semula Perlembagaan Amerika Syarikat memberikan pembebasan dan hak perlembagaan kewarganegaraan kepada semua orang Afrika Amerika, yang kebanyakannya baru-baru ini telah diperhambakan.Untuk jangka masa yang singkat, lelaki Afrika Amerika mengundi dan memegang jawatan politik, tetapi seiring dengan berlalunya masa, mereka semakin dirampas hak sivil, selalunya di bawah undang-undang Jim Crow yang rasis, dan orang Afrika Amerika tertakluk kepada diskriminasi dan keganasan yang berterusan oleh ketuanan kulit putih. di selatan.Selepas pilihan raya yang dipertikaikan pada tahun 1876, yang mengakibatkan berakhirnya Pembinaan Semula dan pengunduran tentera persekutuan, kulit putih di Selatan memperoleh semula kawalan politik ke atas badan perundangan negeri di rantau ini.Mereka terus menakut-nakutkan dan menyerang orang kulit hitam dengan ganas sebelum dan semasa pilihan raya untuk menyekat pengundian mereka.Dari tahun 1890 hingga 1908, negeri-negeri selatan meluluskan perlembagaan dan undang-undang baharu untuk melucutkan hak rakyat Afrika Amerika dan ramai Orang Putih Miskin dengan mewujudkan halangan kepada pendaftaran pengundi;daftar mengundi telah dikurangkan secara mendadak apabila orang kulit hitam dan orang kulit putih yang miskin telah dipaksa keluar daripada politik pilihan raya.Pada masa yang sama ketika orang Afrika Amerika telah kehilangan haknya, orang kulit putih selatan mengenakan pengasingan kaum mengikut undang-undang.Keganasan terhadap orang kulit hitam meningkat, dengan banyak hukuman mati sepanjang abad ini.Pengasingan perumahan menjadi masalah di seluruh negara berikutan Penghijrahan Besar orang kulit hitam keluar dari Selatan.Perjanjian perkauman telah digunakan oleh banyak pemaju hartanah untuk "melindungi" keseluruhan subbahagian, dengan tujuan utama untuk mengekalkan kejiranan "putih" "putih".Sembilan puluh peratus daripada projek perumahan yang dibina pada tahun-tahun selepas Perang Dunia II dihadkan secara perkauman oleh perjanjian sedemikian.Bandar yang terkenal dengan penggunaan meluas perjanjian perkauman mereka termasuk Chicago, Baltimore, Detroit, Milwaukee, Los Angeles, Seattle dan St. Louis.Undang-undang anti-miscegenation pertama telah diluluskan oleh Perhimpunan Agung Maryland pada tahun 1691, menjenayahkan perkahwinan antara kaum.Dalam ucapan di Charleston, Illinois pada tahun 1858, Abraham Lincoln menyatakan, "Saya tidak, dan tidak pernah memihak untuk menjadikan pengundi atau juri orang negro, mahupun melayakkan mereka memegang jawatan, atau berkahwin campur dengan orang kulit putih".Menjelang akhir 1800-an, 38 negeri AS mempunyai statut anti-miscegenation.Menjelang 1924, larangan perkahwinan antara kaum masih berkuat kuasa di 29 negeri.Sepanjang abad berikutnya, pelbagai usaha telah dilakukan oleh orang Afrika Amerika untuk mendapatkan hak undang-undang dan sivil mereka, seperti gerakan hak sivil (1865–1896) dan gerakan hak sivil (1896–1954).

Pada musim bunga tahun 1951, pelajar kulit hitam di Virginia memprotes status tidak sama rata mereka dalam sistem pendidikan terpencil di negeri itu.Pelajar di Sekolah Tinggi Moton membantah keadaan yang sesak dan kemudahan yang gagal.NAACP meneruskan dengan lima kes yang mencabar sistem sekolah;ini kemudiannya digabungkan di bawah apa yang dikenali hari ini sebagai Brown lwn. Lembaga Pendidikan.Pada 17 Mei 1954, Mahkamah Agung AS di bawah Ketua Hakim Earl Warren memutuskan sebulat suara dalam Brown lwn. Lembaga Pendidikan Topeka, Kansas, bahawa mewajibkan, atau bahkan membenarkan, sekolah awam diasingkan mengikut kaum adalah tidak berperlembagaan. Ketua Hakim Negara Warren menulis pada pendapat majoriti mahkamah bahawaPengasingan kanak-kanak kulit putih dan berwarna di sekolah awam memberi kesan buruk kepada kanak-kanak berwarna.Kesannya lebih besar apabila ia mempunyai sekatan undang-undang;kerana dasar pemisahan kaum biasanya ditafsirkan sebagai menunjukkan rendah diri golongan Negro.Pada 18 Mei 1954, Greensboro, North Carolina, menjadi bandar pertama di Selatan yang mengumumkan secara terbuka bahawa ia akan mematuhi keputusan Brown lwn Lembaga Pendidikan Mahkamah Agung."Tidak dapat difikirkan,' kata Penguasa Lembaga Sekolah Benjamin Smith, 'bahawa kami akan cuba mengatasi undang-undang Amerika Syarikat."Sambutan positif untuk Brown ini, bersama-sama dengan pelantikan Afrika-Amerika David Jones ke lembaga sekolah pada tahun 1953, meyakinkan ramai warga kulit putih dan kulit hitam bahawa Greensboro sedang menuju ke arah yang progresif.Integrasi di Greensboro berlaku agak aman berbanding proses di negeri Selatan seperti Alabama, Arkansas, dan Virginia di mana "penentangan besar-besaran" diamalkan oleh pegawai atasan dan di seluruh negeri.Di Virginia, beberapa daerah menutup sekolah awam mereka dan bukannya berintegrasi, dan banyak sekolah swasta Kristian kulit putih telah diasaskan untuk menampung pelajar yang pernah pergi ke sekolah awam.Malah di Greensboro, banyak penentangan tempatan terhadap desegregasi berterusan, dan pada tahun 1969, kerajaan persekutuan mendapati bandar itu tidak mematuhi Akta Hak Sivil 1964.Peralihan kepada sistem sekolah bersepadu sepenuhnya tidak bermula sehingga tahun 1971.

Emmett Till, seorang Afrika Amerika berusia 14 tahun dari Chicago, melawat saudara-maranya di Money, Mississippi, untuk musim panas.Dia didakwa mempunyai interaksi dengan seorang wanita kulit putih, Carolyn Bryant, di sebuah kedai runcit kecil yang melanggar norma budaya Mississippi, dan suami Bryant Roy dan abang tirinya JW Milam membunuh Emmett Till muda dengan kejam.Mereka memukul dan mencacatkannya sebelum menembaknya di kepala dan menenggelamkan badannya di Sungai Tallahatchie.Tiga hari kemudian, mayat Till ditemui dan diambil dari sungai.Selepas ibu Emmett, Mamie Till, datang untuk mengenal pasti mayat anaknya, dia memutuskan dia mahu "membiarkan orang ramai melihat apa yang saya lihat".Ibu Till kemudiannya telah membawa mayatnya kembali ke Chicago di mana dia telah dipamerkan dalam keranda terbuka semasa upacara pengebumian di mana ribuan pelawat tiba untuk menunjukkan penghormatan mereka.Penerbitan imej di pengebumian di Jet kemudiannya dikreditkan sebagai detik penting dalam era hak sivil kerana memaparkan secara terperinci perkauman ganas yang ditujukan kepada orang kulit hitam di Amerika.Dalam lajur untuk The Atlantic, Vann R. Newkirk menulis: "Perbicaraan pembunuhnya menjadi pertandingan yang menerangi kezaliman ketuanan kulit putih"."Pembunuhan Emmett," tulis ahli sejarah Tim Tyson, "tidak akan pernah menjadi detik bersejarah tanpa Mamie mencari kekuatan untuk menjadikan kesedihan peribadinya sebagai perkara umum."Sambutan mendalam terhadap keputusan ibunya untuk mengadakan pengebumian peti mati telah menggerakkan masyarakat kulit hitam di seluruh AS. Pembunuhan dan perbicaraan yang terhasil akhirnya memberi impak yang ketara kepada pandangan beberapa aktivis kulit hitam muda.Joyce Ladner merujuk kepada aktivis tersebut sebagai "generasi Emmett Till."Seratus hari selepas pembunuhan Emmett Till, Rosa Parks enggan melepaskan tempat duduknya di dalam bas di Montgomery, Alabama.Parks kemudiannya memberitahu ibu Till bahawa keputusannya untuk kekal di tempat duduknya adalah berpandukan imej yang masih diingatinya dengan jelas tentang jenazah Till yang kejam.

Pada 1 Disember 1955, di Montgomery, Alabama, Rosa Parks menolak arahan pemandu bas James F. Blake untuk mengosongkan deretan empat tempat duduk di bahagian "berwarna" memihak kepada penumpang Putih, setelah bahagian "Putih" diisi.Parks bukanlah orang pertama yang menentang pengasingan bas, tetapi Persatuan Kebangsaan untuk Kemajuan Orang Berwarna (NAACP) percaya bahawa dia adalah calon terbaik untuk menghadapi cabaran mahkamah selepas penahanannya kerana ingkar sivil dalam melanggar undang-undang pengasingan Alabama, dan dia membantu memberi inspirasi kepada komuniti Kulit Hitam untuk memboikot bas Montgomery selama lebih setahun.Kes itu menjadi buntu di mahkamah negeri, tetapi tuntutan mahkamah bas persekutuan Montgomery Browder lwn. Gayle menghasilkan keputusan November 1956 bahawa pengasingan bas adalah tidak berperlembagaan di bawah Klausa Perlindungan Sama pada Pindaan Ke-14 Perlembagaan AS.Tindakan Parks yang menentang dan boikot bas Montgomery menjadi simbol penting pergerakan itu.Dia menjadi ikon penentangan antarabangsa terhadap pengasingan kaum, dan mengatur serta bekerjasama dengan pemimpin hak sivil, termasuk Edgar Nixon dan Martin Luther King Jr.

Krisis meletus di Little Rock, Arkansas, apabila Gabenor Arkansas Orval Faubus memanggil Pengawal Kebangsaan pada 4 September untuk menghalang kemasukan sembilan pelajar Afrika-Amerika yang telah menuntut hak untuk menghadiri sekolah bersepadu, Little Rock Central High School .Di bawah bimbingan Daisy Bates, sembilan pelajar itu telah dipilih untuk menghadiri High Central kerana gred cemerlang mereka.Digelar "Little Rock Nine", mereka ialah Ernest Green, Elizabeth Eckford , Jefferson Thomas, Terrence Roberts, Carlotta Walls LaNier, Minnijean Brown, Gloria Ray Karlmark, Thelma Mothershed dan Melba Pattillo Beals.Pada hari pertama persekolahan, Elizabeth Eckford yang berusia 15 tahun adalah satu-satunya daripada sembilan pelajar yang muncul kerana dia tidak menerima panggilan telefon mengenai bahaya pergi ke sekolah.Foto diambil tentang Eckford diganggu oleh penunjuk perasaan kulit putih di luar sekolah, dan polis terpaksa membawanya pergi dengan kereta peronda untuk perlindungannya.Selepas itu, sembilan pelajar itu terpaksa menaiki kereta ke sekolah dan diiringi oleh anggota tentera menaiki jip.Faubus bukan pengasingan yang diisytiharkan.Parti Demokrat Arkansas, yang kemudiannya mengawal politik di negeri itu, memberikan tekanan yang ketara kepada Faubus selepas dia menyatakan akan menyiasat membawa Arkansas mematuhi keputusan Brown.Faubus kemudian mengambil pendirian menentang integrasi dan menentang keputusan mahkamah Persekutuan.Penentangan Faubus mendapat perhatian Presiden Dwight D. Eisenhower, yang bertekad untuk menguatkuasakan perintah mahkamah Persekutuan.Pengkritik telah mendakwa dia suam-suam kuku, paling baik, pada matlamat penyahgregatan sekolah awam.Tetapi, Eisenhower mempersekutukan Pengawal Kebangsaan di Arkansas dan mengarahkan mereka kembali ke berek mereka.Eisenhower mengerahkan elemen Bahagian Bawaan Udara ke-101 ke Little Rock untuk melindungi pelajar.Para pelajar bersekolah di sekolah menengah dalam keadaan yang sukar.Mereka terpaksa melalui cabaran meludah, mencemuh orang kulit putih untuk tiba di sekolah pada hari pertama mereka, dan bersabar dengan gangguan daripada pelajar lain sepanjang tahun ini.Walaupun tentera persekutuan mengiringi pelajar di antara kelas, pelajar diusik malah diserang oleh pelajar kulit putih apabila askar tiada.Salah seorang daripada Little Rock Nine, Minnijean Brown, telah digantung tugas kerana menumpahkan semangkuk cili ke atas kepala pelajar kulit putih yang mengganggunya di barisan makan tengah hari sekolah.Kemudian, dia dibuang kerja kerana mendera seorang pelajar perempuan kulit putih secara lisan.

Jawatankuasa Penyelaras Tanpa Kekerasan Pelajar adalah saluran utama komitmen pelajar di Amerika Syarikat terhadap pergerakan hak sivil pada tahun 1960-an.Muncul pada tahun 1960 daripada kumpulan duduk yang diketuai pelajar di kaunter makan tengah hari yang diasingkan di Greensboro, North Carolina, dan Nashville, Tennessee, Jawatankuasa tersebut berusaha untuk menyelaras dan membantu cabaran tindakan langsung terhadap pengasingan sivik dan pengecualian politik orang Afrika Amerika.Mulai 1962, dengan sokongan Projek Pendidikan Pengundi, SNCC komited untuk pendaftaran dan mobilisasi pengundi kulit hitam di Deep South.Ahli gabungan seperti Parti Demokratik Kebebasan Mississippi dan Pertubuhan Kebebasan Daerah Lowndes di Alabama juga berusaha untuk meningkatkan tekanan ke atas kerajaan persekutuan dan negeri untuk menguatkuasakan perlindungan perlembagaan.Menjelang pertengahan 1960-an sifat terukur dari keuntungan yang diperolehi, dan keganasan yang ditentang mereka, telah menjana perbezaan pendapat daripada prinsip kumpulan tanpa kekerasan, penyertaan kulit putih dalam gerakan, dan didorong oleh lapangan, berbanding dengan nasional- jawatan, kepimpinan dan hala tuju.Pada masa yang sama beberapa penganjur asal kini bekerjasama dengan Persidangan Kepimpinan Kristian Selatan (SCLC), dan yang lain telah hilang kepada Parti Demokrat yang mengasingkan diri dan kepada program anti-kemiskinan yang dibiayai oleh persekutuan.Berikutan penggabungan yang dibatalkan dengan Parti Black Panther pada tahun 1968, SNCC secara berkesan dibubarkan.Kerana kejayaan tahun-tahun awalnya, SNCC dikreditkan dengan memecahkan halangan, kedua-dua institusi dan psikologi, kepada pemerkasaan komuniti Afrika-Amerika.

Pada Julai 1958, Majlis Belia NAACP menaja duduk di kaunter makan tengah hari Kedai Ubat Dockum di pusat bandar Wichita, Kansas.Selepas tiga minggu, pergerakan itu berjaya membuat kedai menukar dasar tempat duduk diasingkan, dan tidak lama kemudian semua kedai Dockum di Kansas diasingkan.Pergerakan ini diikuti dengan cepat pada tahun yang sama oleh pelajar duduk di Kedai Ubat Katz di Oklahoma City yang diketuai oleh Clara Luper, yang juga berjaya.Kebanyakan pelajar kulit hitam dari kolej kawasan mengetuai duduk di kedai Woolworth di Greensboro, North Carolina.Pada 1 Februari 1960, empat pelajar, Ezell A. Blair Jr., David Richmond, Joseph McNeil, dan Franklin McCain dari North Carolina Agricultural & Technical College, sebuah kolej serba hitam, duduk di kaunter makan tengah hari yang berasingan untuk membantah dasar Woolworth. mengecualikan orang Afrika Amerika daripada dihidangkan makanan di sana.Empat pelajar itu membeli barangan kecil di bahagian lain kedai dan menyimpan resit mereka, kemudian duduk di kaunter makan tengah hari dan meminta untuk dihidangkan.Selepas dinafikan perkhidmatan, mereka mengeluarkan resit mereka dan bertanya mengapa wang mereka bagus di tempat lain di kedai, tetapi tidak di kaunter makan tengah hari.Penunjuk perasaan telah digalakkan untuk berpakaian profesional, duduk diam, dan menduduki setiap najis lain supaya simpatisan kulit putih yang berpotensi dapat menyertai.Nashville, Tennessee;dan Atlanta, Georgia.Yang paling berkesan serta-merta adalah di Nashville, di mana beratus-ratus pelajar kolej yang teratur dan berdisiplin tinggi mengadakan duduk dalam penyelarasan dengan kempen boikot.Ketika pelajar di seluruh selatan mula "duduk" di kaunter makan tengah hari kedai tempatan, polis dan pegawai lain kadangkala menggunakan kekerasan kejam untuk mengiringi penunjuk perasaan secara fizikal dari kemudahan makan tengah hari.

Boynton lwn Virginia, 364 US 454, merupakan keputusan penting Mahkamah Agung AS.Kes itu membatalkan penghakiman yang mensabitkan seorang pelajar undang-undang Afrika Amerika kerana menceroboh dengan berada di sebuah restoran di terminal bas yang "kulit putih sahaja".Ia berpendapat bahawa pengasingan kaum dalam pengangkutan awam adalah menyalahi undang-undang kerana pengasingan tersebut melanggar Akta Perdagangan Antara Negeri, yang secara amnya melarang diskriminasi dalam pengangkutan penumpang antara negeri.Ia lebih-lebih lagi berpendapat bahawa pengangkutan bas cukup berkaitan dengan perdagangan antara negeri untuk membolehkan kerajaan persekutuan Amerika Syarikat mengawal selia untuk melarang diskriminasi kaum dalam industri.Kepentingan Boynton tidak terletak pada pegangannya kerana ia berjaya mengelak daripada memutuskan sebarang persoalan Perlembagaan dalam keputusannya, dan pembacaan meluas kuasa Persekutuan mengenai perdagangan antara negeri juga telah ditetapkan dengan baik pada masa keputusan itu.Kepentingannya ialah pengharaman pengasingan kaum dalam pengangkutan awam membawa terus kepada pergerakan yang dipanggil Freedom Rides, di mana orang Afrika Amerika dan kulit putih bersama-sama menaiki pelbagai bentuk pengangkutan awam di Selatan untuk mencabar undang-undang atau adat tempatan yang menguatkuasakan pengasingan.Pada 22 September 1961, ICC mengeluarkan peraturan yang melaksanakan keputusan Keys dan NAACP 1955, serta keputusan Mahkamah Agung di Boynton, dan pada 1 November peraturan tersebut berkuat kuasa, dengan berkesan menamatkan Jim Crow dalam pengangkutan awam.

SCLC, yang telah dikritik oleh beberapa aktivis pelajar kerana kegagalannya untuk mengambil bahagian sepenuhnya dalam tunggangan kebebasan, memberikan banyak prestij dan sumbernya kepada kempen desegregasi di Albany, Georgia, pada November 1961. King, yang telah dikritik secara peribadi oleh beberapa aktivis SNCC kerana menjauhkan diri daripada bahaya yang dihadapi oleh penganjur tempatan—dan diberi nama samaran "De Lawd" sebagai akibatnya—campur tangan secara peribadi untuk membantu kempen yang diketuai oleh penganjur SNCC dan pemimpin tempatan.Kempen itu gagal kerana taktik licik Laurie Pritchett, ketua polis tempatan, dan perpecahan dalam komuniti kulit hitam.Matlamat mungkin tidak cukup spesifik.Pritchett mengawal perarakan tanpa serangan ganas terhadap penunjuk perasaan yang membakar pendapat negara.Dia juga mengatur agar penunjuk perasaan yang ditangkap dibawa ke penjara di masyarakat sekitar, membenarkan banyak ruang untuk kekal di penjaranya.Pritchett juga meramalkan kehadiran King sebagai bahaya dan memaksanya dibebaskan untuk mengelakkan King mengumpulkan komuniti kulit hitam.King pergi pada tahun 1962 tanpa mencapai sebarang kemenangan dramatik.Pergerakan tempatan, bagaimanapun, meneruskan perjuangan, dan ia memperoleh keuntungan yang ketara dalam beberapa tahun akan datang.

Freedom Riders ialah aktivis hak sivil yang menaiki bas antara negeri ke Selatan Amerika Syarikat yang terasing pada tahun 1961 dan tahun-tahun berikutnya untuk mencabar ketidakkuatkuasaan keputusan Mahkamah Agung Amerika Syarikat Morgan lwn Virginia (1946) dan Boynton lwn Virginia (1960), yang memutuskan bahawa bas awam yang diasingkan adalah tidak mengikut perlembagaan.Negeri-negeri Selatan telah mengabaikan ketetapan dan kerajaan persekutuan tidak melakukan apa-apa untuk menguatkuasakannya.Freedom Ride pertama meninggalkan Washington, DC pada 4 Mei 1961, dan dijadualkan tiba di New Orleans pada 17 Mei.Boynton melarang pengasingan kaum di restoran dan bilik menunggu di terminal yang melayani bas yang melintasi laluan negeri.Lima tahun sebelum keputusan Boynton, Suruhanjaya Perdagangan Antara Negeri (ICC) telah mengeluarkan keputusan dalam Sarah Keys lwn Carolina Coach Company (1955) yang secara eksplisit mengecam doktrin Plessy lwn Ferguson (1896) tentang berasingan tetapi sama rata dalam bas antara negeri. melancong.ICC gagal menguatkuasakan keputusannya, dan undang-undang perjalanan Jim Crow kekal berkuat kuasa di seluruh Selatan.The Freedom Riders mencabar status quo ini dengan menaiki bas rentas negeri di Selatan dalam kumpulan kaum campuran untuk mencabar undang-undang atau adat tempatan yang menguatkuasakan pengasingan di tempat duduk.The Freedom Rides, dan reaksi ganas yang mereka cetuskan, meningkatkan kredibiliti Pergerakan Hak Sivil Amerika.Mereka menyeru perhatian negara untuk mengabaikan undang-undang persekutuan dan keganasan tempatan yang digunakan untuk menguatkuasakan pengasingan di selatan Amerika Syarikat.Polis menahan penunggang kerana menceroboh, perhimpunan menyalahi undang-undang, melanggar undang-undang Jim Crow negeri dan tempatan, dan kesalahan lain yang didakwa, tetapi selalunya mereka terlebih dahulu membiarkan kumpulan kulit putih menyerang mereka tanpa campur tangan.Keputusan Mahkamah Agung di Boynton menyokong hak pengembara rentas negeri untuk mengabaikan ordinan pengasingan tempatan.Polis tempatan dan negeri selatan menganggap tindakan Freedom Riders sebagai jenayah dan menangkap mereka di beberapa lokasi.Di sesetengah kawasan, seperti Birmingham, Alabama, polis bekerjasama dengan bahagian Ku Klux Klan dan orang kulit putih lain yang menentang tindakan itu, dan membenarkan perusuh menyerang penunggang.

Rusuhan Ole Miss pada tahun 1962 ialah gangguan ganas yang berlaku di Universiti Mississippi—biasanya dipanggil Ole Miss—di Oxford, Mississippi.Perusuh pengasingan berusaha untuk menghalang pendaftaran veteran Afrika Amerika James Meredith, dan Presiden John F. Kennedy terpaksa memadamkan rusuhan dengan menggerakkan lebih 30,000 tentera, yang paling banyak untuk satu gangguan dalam sejarah Amerika.Berikutan keputusan Mahkamah Agung 1954 Brown lwn Lembaga Pendidikan, Meredith cuba mengintegrasikan Ole Miss dengan memohon pada tahun 1961. Apabila dia memaklumkan universiti bahawa dia adalah orang Afrika Amerika, kemasukannya ditangguhkan dan dihalang, pertama oleh pegawai sekolah dan kemudian oleh Gabenor Mississippi Ross Barnett.Dalam usaha untuk menyekat pendaftarannya, Barnett malah telah memenjarakan Meredith buat sementara waktu.Berbilang percubaan Meredith, disertai oleh pegawai persekutuan, untuk mendaftar telah disekat secara fizikal.Berharap untuk mengelakkan keganasan dan memastikan pendaftaran Meredith, Presiden Kennedy dan Peguam Negara Robert F. Kennedy mempunyai beberapa siri rundingan telefon yang tidak produktif dengan Barnett.Sebagai persediaan untuk percubaan pendaftaran lain, penguatkuasa undang-undang persekutuan telah dihantar untuk menemani Meredith untuk mengekalkan ketenteraman, tetapi rusuhan meletus di kampus.Sebahagiannya dihasut oleh ketuanan kulit putih Jeneral Edwin Walker, kumpulan perusuh itu menyerang wartawan dan pegawai persekutuan, membakar dan merompak harta benda, dan merampas kenderaan.Wartawan, marshal AS, dan Timbalan Peguam Negara AS Nicholas Katzenbach berlindung dan dikepung di Lyceum, bangunan pentadbiran universiti.Menjelang lewat pagi 1 Oktober, 27 marshal menerima luka tembakan, dan dua orang awam—termasuk seorang wartawan Perancis—telah dibunuh.Setelah dimaklumkan, Kennedy menggunakan Akta Pemberontakan 1807 dan menyuruh skuadron Tentera AS di bawah Brigedier Jeneral Charles Billingslea memadamkan rusuhan itu.Rusuhan dan tindakan keras persekutuan merupakan titik perubahan utama dalam pergerakan hak sivil dan mengakibatkan pengasingan Ole Miss: penyepaduan pertama mana-mana kemudahan pendidikan awam di Mississippi.Kali terakhir tentera dikerahkan semasa pergerakan hak sivil, ia dianggap sebagai penamatan taktik pengasingan penentangan besar-besaran.Patung James Meredith kini memperingati acara itu di kampus, dan tapak rusuhan itu ditetapkan sebagai Mercu Tanda Bersejarah Negara.

St. Augustine terkenal sebagai "Bandar Tertua Negara", yang diasaskan oleh Sepanyol pada 1565. Ia menjadi pentas untuk drama hebat yang membawa kepada kelulusan Akta Hak Sivil 1964 yang terkenal. Pergerakan tempatan, diketuai oleh Robert B Hayling, seorang doktor gigi kulit hitam dan veteran Tentera Udara yang bergabung dengan NAACP, telah berpiket institusi tempatan yang terasing sejak 1963. Pada musim gugur 1964, Hayling dan tiga rakannya dipukul dengan kejam di perhimpunan Ku Klux Klan.Penunggang malam menembak ke dalam rumah orang kulit hitam, dan remaja Audrey Nell Edwards, JoeAnn Anderson, Samuel White, dan Willie Carl Singleton (yang kemudiannya dikenali sebagai "The St. Augustine Four") duduk di kaunter makan tengah hari di Woolworth, berusaha untuk dihidangkan. .Mereka telah ditangkap dan disabitkan dengan kesalahan menceroboh, dan dijatuhi hukuman penjara enam bulan dan sekolah reformasi.Ia mengambil tindakan khas gabenor dan kabinet Florida untuk membebaskan mereka selepas protes nasional oleh Pittsburgh Courier, Jackie Robinson, dan lain-lain.Sebagai tindak balas kepada penindasan, pergerakan St. Augustine mengamalkan pertahanan diri bersenjata sebagai tambahan kepada tindakan langsung tanpa kekerasan.Pada Jun 1963, Hayling secara terbuka menyatakan bahawa "Saya dan yang lain telah bersenjata. Kami akan menembak dahulu dan menjawab soalan kemudian. Kami tidak akan mati seperti Medgar Evers."Komen itu menjadi tajuk utama negara.Apabila penunggang malam Klan mengganas kawasan kejiranan kulit hitam di St. Augustine, ahli NAACP Hayling sering menghalau mereka dengan tembakan.Pada Oktober 1963, seorang anggota Klan terbunuh.Pada tahun 1964, Hayling dan aktivis lain menggesa Persidangan Kepimpinan Kristian Selatan untuk datang ke St. Augustine.Empat wanita Massachusetts yang terkenal – Mary Parkman Peabody, Esther Burgess, Hester Campbell (semua suaminya adalah uskup Episcopal), dan Florence Rowe (yang suaminya merupakan naib presiden Syarikat Insurans John Hancock) – turut datang untuk memberikan sokongan mereka.Penangkapan Peabody, ibu gabenor Massachusetts yang berusia 72 tahun, kerana cuba makan di Ponce de Leon Motor Lodge yang terasing dalam kumpulan bersepadu, membuat berita muka depan di seluruh negara dan membawa pergerakan di St. Augustine menjadi perhatian dunia.Aktiviti yang dihebahkan secara meluas diteruskan pada bulan-bulan berikutnya.Apabila King ditangkap, dia menghantar "Surat dari Penjara St. Augustine" kepada penyokong utara, Rabbi Israel S. Dresner.Seminggu kemudian, dalam penangkapan besar-besaran rabbi terbesar dalam sejarah Amerika berlaku, semasa mereka menjalankan solat masuk di Monson Motel yang diasingkan.Gambar terkenal yang diambil di St. Augustine menunjukkan pengurus Motel Monson menuang asid hidroklorik ke dalam kolam renang manakala kulit hitam dan putih berenang di dalamnya.Semasa dia berbuat demikian, dia menjerit bahawa dia sedang "membersihkan kolam", yang dianggap merujuk kepada kolam itu kini, pada pandangannya, tercemar secara perkauman.Gambar itu disiarkan di muka depan akhbar Washington pada hari Senat mengundi untuk meluluskan Akta Hak Sivil 1964.

Pergerakan Albany telah ditunjukkan sebagai pendidikan penting untuk SCLC, bagaimanapun, apabila ia menjalankan kempen Birmingham pada tahun 1963. Pengarah Eksekutif Wyatt Tee Walker dengan teliti merancang strategi dan taktik awal untuk kempen Birmingham.Ia memfokuskan pada satu matlamat—menyahsegregasi pedagang pusat bandar Birmingham, bukannya mengasingkan diri secara menyeluruh, seperti di Albany.Kempen itu menggunakan pelbagai kaedah konfrontasi tanpa kekerasan, termasuk duduk, melutut di gereja tempatan, dan perarakan ke bangunan daerah untuk menandakan permulaan usaha untuk mendaftarkan pengundi.Bandar itu, bagaimanapun, memperoleh injunksi yang menghalang semua protes tersebut.Yakin bahawa perintah itu tidak berperlembagaan, kempen itu mengingkarinya dan bersedia untuk penangkapan besar-besaran penyokongnya.King dipilih untuk menjadi antara mereka yang ditangkap pada 12 April 1963.Semasa di penjara, King menulis "Surat dari Penjara Birmingham" yang terkenal di tepi akhbar, kerana dia tidak dibenarkan sebarang kertas tulis semasa ditahan dalam kurungan bersendirian.Penyokong merayu kepada pentadbiran Kennedy, yang campur tangan untuk mendapatkan pembebasan King.Walter Reuther, presiden United Auto Workers, mengatur $160,000 untuk menyelamatkan King dan rakan-rakan penunjuk perasaannya.King dibenarkan menghubungi isterinya, yang sedang menjalani pemulihan di rumah selepas kelahiran anak keempat mereka dan dibebaskan awal pada 19 April.Kempen itu, bagaimanapun, goyah kerana kehabisan penunjuk perasaan yang sanggup mengambil risiko ditangkap.James Bevel, Pengarah Tindakan Langsung SCLC dan Pengarah Pendidikan Tanpa Kekerasan, kemudiannya menghasilkan alternatif yang berani dan kontroversi: untuk melatih pelajar sekolah menengah untuk mengambil bahagian dalam demonstrasi.Akibatnya, dalam apa yang dipanggil Perang Salib Kanak-kanak, lebih daripada seribu pelajar ponteng sekolah pada 2 Mei untuk bertemu di Gereja Baptist Jalan 16 untuk menyertai demonstrasi.Lebih daripada enam ratus berarak keluar dari gereja lima puluh pada satu masa dalam usaha untuk berjalan ke Dewan Bandaraya untuk bercakap dengan Datuk Bandar Birmingham tentang pengasingan.Mereka ditangkap dan dimasukkan ke dalam penjara.Dalam pertemuan pertama ini, polis bertindak dengan menahan diri.Pada keesokan harinya, bagaimanapun, seribu lagi pelajar berkumpul di gereja.Apabila Bevel memulakan mereka berarak lima puluh pada satu-satu masa, Bull Connor akhirnya melepaskan anjing polis ke atas mereka dan kemudian menghidupkan aliran air hos api bandar ke atas kanak-kanak.Rangkaian televisyen nasional menyiarkan adegan anjing menyerang penunjuk perasaan dan air dari hos api merobohkan pelajar sekolah.Kemarahan orang ramai yang meluas menyebabkan pentadbiran Kennedy campur tangan dengan lebih kuat dalam rundingan antara komuniti perniagaan kulit putih dan SCLC.Pada 10 Mei, pihak-pihak mengumumkan perjanjian untuk mengasingkan kaunter makan tengah hari dan tempat penginapan awam lain di pusat bandar, untuk mewujudkan jawatankuasa untuk menghapuskan amalan pengambilan pekerja yang diskriminasi, untuk mengatur pembebasan penunjuk perasaan yang dipenjarakan, dan untuk mewujudkan cara komunikasi tetap antara kulit hitam dan putih. pemimpin.

"Surat dari Penjara Birmingham", juga dikenali sebagai "Surat dari Penjara Bandar Birmingham" dan "The Negro Is Your Brother", ialah surat terbuka yang ditulis pada 16 April 1963, oleh Martin Luther King Jr. Ia mengatakan bahawa orang telah tanggungjawab moral untuk melanggar undang-undang yang tidak adil dan mengambil tindakan langsung daripada menunggu berpotensi selama-lamanya untuk keadilan datang melalui mahkamah.Menjawab dirujuk sebagai "orang luar", King menulis: "Ketidakadilan di mana-mana adalah ancaman kepada keadilan di mana-mana."Surat itu, yang ditulis sebagai jawapan kepada "A Call for Unity" semasa kempen Birmingham 1963, telah diterbitkan secara meluas, dan menjadi teks penting untuk pergerakan hak sivil di Amerika Syarikat.Surat itu telah disifatkan sebagai "salah satu dokumen sejarah terpenting yang ditulis oleh seorang tahanan politik moden", dan dianggap sebagai dokumen klasik ketidakpatuhan sivil.

Randolph dan Bayard Rustin adalah ketua perancang March on Washington for Jobs and Freedom, yang mereka cadangkan pada tahun 1962. Pada tahun 1963, pentadbiran Kennedy pada mulanya menentang perarakan itu kerana bimbang ia akan memberi kesan negatif kepada usaha untuk meluluskan perundangan hak sivil.Bagaimanapun, Randolph dan King bertegas bahawa perarakan itu akan diteruskan.Dengan perarakan ke hadapan, Kennedy memutuskan adalah penting untuk berusaha untuk memastikan kejayaannya.Prihatin tentang kehadiran, Presiden Kennedy meminta bantuan pemimpin gereja kulit putih dan Walter Reuther, presiden UAW, untuk membantu menggerakkan penyokong kulit putih untuk perarakan.Perarakan itu diadakan pada 28 Ogos 1963. Berbeza dengan perarakan 1941 yang dirancang, yang mana Randolph hanya memasukkan organisasi yang diketuai kulit hitam dalam perancangan, perarakan 1963 adalah usaha kerjasama semua pertubuhan hak sivil utama, sayap yang lebih progresif pergerakan buruh, dan organisasi liberal lain.Perarakan itu mempunyai enam gol rasmi:undang-undang hak sivil yang bermaknaprogram kerja persekutuan besar-besaranpekerjaan penuh dan adilperumahan yang layakhak mengundipendidikan bersepadu yang mencukupi.Perhatian media nasional juga banyak menyumbang kepada pendedahan nasional perarakan dan kemungkinan kesannya.Dalam esei "The March on Washington and Television News," ahli sejarah William Thomas menyatakan: "Lebih lima ratus jurukamera, juruteknik, dan wartawan dari rangkaian utama telah ditetapkan untuk membuat liputan acara tersebut. perasmian presiden. Satu kamera diletakkan tinggi di Monumen Washington, untuk memberikan pemandangan dramatik para perarakan".Dengan membawa ucapan penganjur dan menawarkan ulasan mereka sendiri, stesen televisyen merangka cara penonton tempatan mereka melihat dan memahami acara tersebut.Perarakan itu berjaya, walaupun bukan tanpa kontroversi.Dianggarkan 200,000 hingga 300,000 penunjuk perasaan berkumpul di hadapan Memorial Lincoln, di mana King menyampaikan ucapan terkenalnya "I Have a Dream".Walaupun ramai penceramah memuji pentadbiran Kennedy atas usaha yang telah dilakukannya ke arah mendapatkan perundangan hak sivil baharu yang lebih berkesan melindungi hak mengundi dan mengharamkan pengasingan, John Lewis dari SNCC mengambil tanggungjawab pentadbiran kerana tidak berbuat lebih banyak untuk melindungi orang kulit hitam dan sivil selatan. pekerja hak asasi manusia diserang di Deep South.Selepas perarakan, Raja dan pemimpin hak sivil lain bertemu dengan Presiden Kennedy di Rumah Putih.Walaupun pentadbiran Kennedy kelihatan komited dengan ikhlas untuk meluluskan rang undang-undang itu, tidak jelas bahawa ia mempunyai cukup undi di Kongres untuk berbuat demikian.Walau bagaimanapun, apabila Presiden Kennedy dibunuh pada 22 November 1963, Presiden baru Lyndon Johnson memutuskan untuk menggunakan pengaruhnya dalam Kongres untuk membawa banyak agenda perundangan Kennedy.

Pengeboman 16th Street Baptist Church ialah pengeboman pengganas supremasi kulit putih di 16th Street Baptist Church di Birmingham, Alabama, pada hari Ahad, 15 September 1963. Empat ahli kumpulan Ku Klux Klan tempatan menanam 19 batang dinamit yang dilekatkan pada peranti pemasaan di bawah tangga yang terletak di sebelah timur gereja.Disifatkan oleh Martin Luther King Jr. sebagai "salah satu jenayah paling kejam dan tragis yang pernah dilakukan terhadap manusia," letupan di gereja itu mengorbankan empat gadis dan mencederakan antara 14 dan 22 orang lain.Walaupun FBI telah membuat kesimpulan pada tahun 1965 bahawa pengeboman 16th Street Baptist Church telah dilakukan oleh empat Klan dan pengasingan yang terkenal: Thomas Edwin Blanton Jr., Herman Frank Cash, Robert Edward Chambliss, dan Bobby Frank Cherry, tiada pendakwaan dijalankan sehingga 1977, apabila Robert Chambliss dibicarakan oleh Peguam Negara Alabama Bill Baxley dan disabitkan dengan pembunuhan tahap pertama salah seorang mangsa, Carol Denise McNair yang berusia 11 tahun.Sebagai sebahagian daripada usaha kebangkitan oleh negeri dan kerajaan persekutuan untuk mendakwa kes dingin dari era hak sivil, negeri itu menjalankan perbicaraan pada awal abad ke-21 Thomas Edwin Blanton Jr. dan Bobby Cherry, yang masing-masing disabitkan dengan empat pertuduhan pembunuhan dan dijatuhkan hukuman penjara seumur hidup pada tahun 2001 dan 2002, masing-masing.Senator Amerika Syarikat masa depan Doug Jones berjaya mendakwa Blanton dan Cherry.Herman Cash telah meninggal dunia pada tahun 1994, dan tidak pernah didakwa atas dakwaan penglibatannya dalam pengeboman itu.Pengeboman 16th Street Baptist Church menandakan titik perubahan di Amerika Syarikat semasa pergerakan hak sivil dan juga menyumbang kepada sokongan untuk kelulusan Akta Hak Sivil 1964 oleh Kongres.

Pada Mac 1964, Malcolm X, wakil kebangsaan Nation of Islam, secara rasmi berpecah dengan organisasi itu, dan membuat tawaran awam untuk bekerjasama dengan mana-mana organisasi hak sivil yang menerima hak untuk mempertahankan diri dan falsafah nasionalisme Hitam.Gloria Richardson, ketua bahagian Cambridge, Maryland, SNCC, dan ketua pemberontakan Cambridge, tetamu kehormat di The March di Washington, segera menerima tawaran Malcolm.Puan Richardson, "pemimpin hak sivil wanita yang paling terkemuka di negara ini," memberitahu The Baltimore Afro-American bahawa "Malcolm sangat praktikal...Kerajaan persekutuan telah beralih ke situasi konflik hanya apabila keadaan menghampiri tahap pemberontakan. pertahanan mungkin memaksa Washington untuk campur tangan lebih awal."Pada 26 Mac 1964, ketika Akta Hak Sivil menghadapi tentangan sengit di Kongres, Malcolm mengadakan pertemuan umum dengan Martin Luther King Jr. di Capitol.Malcolm telah cuba memulakan dialog dengan King seawal tahun 1957, tetapi King telah menolaknya.Malcolm telah bertindak balas dengan memanggil Raja sebagai "Pakcik Tom", mengatakan dia telah membelakangi militan kulit hitam untuk meredakan struktur kuasa putih.Tetapi kedua-dua lelaki itu mempunyai hubungan yang baik pada pertemuan bersemuka mereka.Terdapat bukti bahawa King sedang bersedia untuk menyokong rancangan Malcolm untuk membawa kerajaan AS secara rasmi ke hadapan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu atas tuduhan pencabulan hak asasi manusia terhadap warga Afrika Amerika.Malcolm kini menggalakkan nasionalis kulit hitam untuk terlibat dalam pemacu pendaftaran pengundi dan bentuk penganjuran komuniti lain untuk mentakrifkan semula dan mengembangkan pergerakan itu.Aktivis hak sivil menjadi semakin agresif dalam tempoh 1963 hingga 1964, berusaha untuk menentang peristiwa seperti menggagalkan kempen Albany, penindasan polis dan keganasan Ku Klux Klan di Birmingham, dan pembunuhan Medgar Evers.Saudara lelaki yang terakhir Charles Evers, yang mengambil alih jawatan Pengarah Lapangan NAACP Mississippi, memberitahu persidangan NAACP awam pada 15 Februari 1964, bahawa "tanpa kekerasan tidak akan berkesan di Mississippi... kami membuat keputusan... bahawa jika seorang lelaki kulit putih menembak seorang Negro di Mississippi, kami akan menembak balik."Penindasan sit-in di Jacksonville, Florida, mencetuskan rusuhan di mana pemuda kulit hitam melemparkan bom molotov ke arah polis pada 24 Mac 1964. Malcolm X memberi banyak ucapan dalam tempoh ini memberi amaran bahawa aktiviti militan seperti itu akan semakin meningkat jika hak orang Afrika Amerika. tidak diiktiraf sepenuhnya.Dalam ucapan mercu tanda April 1964 "The Ballot or the Bullet", Malcolm menyampaikan kata dua kepada kulit putih Amerika: "Ada strategi baharu yang akan datang. Ia akan menjadi koktel Molotov bulan ini, bom tangan bulan depan, dan sesuatu yang lain bulan depan. Ia akan menjadi undi, atau ia akan menjadi peluru."

Pembunuhan Chaney, Goodman, dan Schwerner, juga dikenali sebagai pembunuhan Musim Panas Kebebasan, pembunuhan pekerja hak sivil Mississippi, atau pembunuhan Pembakaran Mississippi, merujuk kepada peristiwa di mana tiga aktivis diculik dan dibunuh di bandar Philadelphia, Mississippi , pada Jun 1964 semasa Pergerakan Hak Sivil.Mangsa ialah James Chaney dari Meridian, Mississippi, dan Andrew Goodman dan Michael Schwerner dari New York City.Ketiga-tiganya dikaitkan dengan Majlis Pertubuhan Bersekutu (COFO) dan organisasi ahlinya, Kongres Kesaksamaan Kaum (CORE).Mereka telah bekerja dengan kempen Freedom Summer dengan cuba mendaftarkan orang Afrika Amerika di Mississippi untuk mengundi.Sejak tahun 1890 dan melalui pergantian abad, negeri-negeri selatan telah secara sistematik melucutkan hak pengundi kulit hitam melalui diskriminasi dalam pendaftaran pengundi dan pengundian.

Akta Hak Sivil 1964 ialah undang-undang hak sivil dan buruh yang penting di Amerika Syarikat yang mengharamkan diskriminasi berdasarkan bangsa, warna kulit, agama, jantina dan asal negara.Ia melarang penggunaan syarat pendaftaran pemilih yang tidak sama rata, pengasingan kaum di sekolah dan tempat penginapan awam, dan diskriminasi pekerjaan.Akta itu "kekal sebagai salah satu pencapaian perundangan yang paling penting dalam sejarah Amerika".Pada mulanya, kuasa yang diberikan untuk menguatkuasakan akta itu adalah lemah, tetapi ini telah ditambah pada tahun-tahun kemudian.Kongres menegaskan kuasanya untuk menggubal undang-undang di bawah beberapa bahagian yang berbeza dalam Perlembagaan Amerika Syarikat, terutamanya kuasanya untuk mengawal selia perdagangan antara negeri di bawah Perkara Satu (seksyen 8), kewajipannya untuk menjamin perlindungan yang sama kepada semua rakyat terhadap undang-undang di bawah Pindaan Keempat Belas, dan kewajipannya. untuk melindungi hak mengundi di bawah Pindaan Kelima Belas.Pada 22 November 1963, Presiden Lyndon B. Johnson menolak rang undang-undang itu ke hadapan.Dewan Perwakilan Amerika Syarikat meluluskan rang undang-undang itu pada 10 Februari 1964, dan selepas filibuster selama 72 hari, ia meluluskan Senat Amerika Syarikat pada 19 Jun 1964. Undian terakhir ialah 290–130 di Dewan Rakyat dan 73– 27 di Dewan Negara.Selepas Dewan bersetuju dengan pindaan Senat berikutnya, Akta Hak Sivil 1964 telah ditandatangani menjadi undang-undang oleh Presiden Johnson di Rumah Putih pada 2 Julai 1964.

SNCC telah menjalankan program pendaftaran pemilih yang bercita-cita tinggi di Selma, Alabama, pada tahun 1963, tetapi menjelang 1965 sedikit kemajuan telah dibuat dalam menghadapi tentangan daripada sheriff Selma, Jim Clark.Selepas penduduk tempatan meminta bantuan SCLC, King datang ke Selma untuk mengetuai beberapa perarakan, di mana dia telah ditangkap bersama 250 penunjuk perasaan lain.Para perarakan terus mendapat tentangan ganas daripada pihak polis.Jimmie Lee Jackson, seorang penduduk Marion berhampiran, telah dibunuh oleh polis pada perarakan kemudian pada 17 Februari 1965. Kematian Jackson mendorong James Bevel, pengarah Pergerakan Selma, untuk memulakan dan mengatur rancangan untuk berarak dari Selma ke Montgomery, ibu negeri.Pada 7 Mac 1965, bertindak mengikut rancangan Bevel, Hosea Williams dari SCLC dan John Lewis dari SNCC mengetuai perarakan seramai 600 orang untuk berjalan sejauh 54 batu (87 km) dari Selma ke ibu negeri di Montgomery.Enam blok ke dalam perarakan, di Jambatan Edmund Pettus di mana para perarakan meninggalkan bandar dan berpindah ke daerah, pasukan tentera negeri, dan penguatkuasa undang-undang daerah tempatan, beberapa menunggang kuda, menyerang penunjuk perasaan yang aman dengan kayu, gas pemedih mata, tiub getah dibalut dengan kawat berduri, dan cambuk lembu.Mereka menghalau para perarakan kembali ke Selma.Lewis pengsan dan diseret ke tempat selamat.Sekurang-kurangnya 16 orang perarakan lain telah dimasukkan ke hospital.Antara mereka yang digas dan dipukul ialah Amelia Boynton Robinson, yang berada di pusat aktiviti hak sivil pada masa itu.Siaran nasional rakaman berita mengenai ahli undang-undang menyerang perarakan yang tidak menentang yang ingin menggunakan hak perlembagaan mereka untuk mengundi mencetuskan respons nasional dan ratusan orang dari seluruh negara datang untuk perarakan kedua.Para perarakan ini telah dipatahkan oleh Raja pada saat-saat akhir agar tidak melanggar perintah persekutuan.Ini tidak menyenangkan ramai penunjuk perasaan, terutamanya mereka yang membenci keganasan Raja.Malam itu, orang kulit putih tempatan menyerang James Reeb, seorang penyokong hak mengundi.Dia meninggal dunia akibat kecederaannya di hospital Birmingham pada 11 Mac. Disebabkan bantahan negara terhadap seorang menteri kulit putih dibunuh dengan begitu kejam, para perarakan dapat menarik balik perintah itu dan mendapatkan perlindungan daripada tentera persekutuan, membenarkan mereka membuat perarakan merentasi Alabama tanpa insiden dua minggu kemudian;semasa perarakan itu, Gorman, Williams, dan penunjuk perasaan yang lebih militan lain membawa batu bata dan kayu mereka sendiri.

Pada 6 Ogos, Johnson menandatangani Akta Hak Mengundi 1965, yang menggantung ujian celik huruf dan ujian pendaftaran pemilih subjektif yang lain.Ia membenarkan penyeliaan Persekutuan pendaftaran pemilih di negeri dan daerah mengundi individu di mana ujian sedemikian digunakan dan di mana orang Afrika Amerika secara sejarah kurang diwakili dalam daftar mengundi berbanding penduduk yang layak.Orang Afrika Amerika yang telah dihalang daripada mendaftar untuk mengundi akhirnya mempunyai alternatif untuk membawa saman ke mahkamah tempatan atau negeri, yang jarang mendakwa kes mereka hingga berjaya.Jika diskriminasi dalam pendaftaran pemilih berlaku, akta 1965 memberi kuasa kepada Peguam Negara Amerika Syarikat untuk menghantar pemeriksa Persekutuan menggantikan pendaftar tempatan.Dalam beberapa bulan selepas rang undang-undang itu diluluskan, 250,000 pengundi kulit hitam baharu telah didaftarkan, satu pertiga daripadanya oleh pemeriksa persekutuan.Dalam tempoh empat tahun, pendaftaran pemilih di Selatan meningkat lebih daripada dua kali ganda.Pada tahun 1965, Mississippi mempunyai peratusan keluar mengundi kulit hitam tertinggi pada 74% dan mengetuai negara dalam bilangan pegawai awam kulit hitam yang dipilih.Pada tahun 1969, Tennessee mempunyai 92.1% peratusan keluar mengundi di kalangan pengundi kulit hitam;Arkansas, 77.9%;dan Texas, 73.1%.

Akta Hak Mengundi baru 1965 tidak mempunyai kesan serta-merta ke atas keadaan hidup bagi orang kulit hitam yang miskin.Beberapa hari selepas akta itu menjadi undang-undang, rusuhan berlaku di kawasan kejiranan South Central Los Angeles Watts.Seperti Harlem, Watts adalah kawasan kejiranan majoriti kulit hitam dengan pengangguran yang sangat tinggi dan kemiskinan yang berkaitan.Penduduknya berhadapan dengan jabatan polis yang sebahagian besarnya berkulit putih yang mempunyai sejarah penderaan terhadap orang kulit hitam.Semasa menahan seorang lelaki muda kerana memandu dalam keadaan mabuk, anggota polis bertengkar dengan ibu suspek di hadapan orang ramai.Percikan api itu mencetuskan kemusnahan besar-besaran harta benda melalui rusuhan enam hari di Los Angeles.Tiga puluh empat orang terbunuh, dan harta benda bernilai kira-kira $40 juta telah musnah, menjadikan rusuhan Watts antara rusuhan terburuk di bandar itu sehingga rusuhan Rodney King pada tahun 1992.Dengan militan hitam semakin meningkat, penduduk ghetto mengarahkan tindakan kemarahan kepada polis.Penduduk kulit hitam yang semakin bosan dengan kekejaman polis terus merusuh.Beberapa orang muda menyertai kumpulan seperti Black Panthers, yang popularitinya sebahagiannya berdasarkan reputasi mereka untuk berdepan dengan pegawai polis.Rusuhan di kalangan orang kulit hitam berlaku pada tahun 1966 dan 1967 di bandar-bandar seperti Atlanta, San Francisco, Oakland, Baltimore, Seattle, Tacoma, Cleveland, Cincinnati, Columbus, Newark, Chicago, New York City (khususnya di Brooklyn, Harlem dan Bronx), dan paling teruk di Detroit.

Musim panas yang panjang dan panas pada tahun 1967 merujuk kepada lebih daripada 150 rusuhan kaum yang meletus di seluruh Amerika Syarikat pada musim panas 1967. Pada bulan Jun terdapat rusuhan di Atlanta, Boston, Cincinnati, Buffalo, dan Tampa.Pada bulan Julai terdapat rusuhan di Birmingham, Chicago, Detroit, Minneapolis, Milwaukee, Newark, New Britain, New York City, Plainfield, Rochester, dan Toledo.Rusuhan yang paling merosakkan musim panas berlaku pada bulan Julai, di Detroit dan Newark;banyak tajuk akhbar kontemporari menyifatkan mereka sebagai "pertempuran".Akibat rusuhan pada musim panas 1967 dan dua tahun sebelumnya, Presiden Lyndon B. Johnson menubuhkan Suruhanjaya Kerner untuk menyiasat isu rusuhan dan bandar orang Kulit Hitam.

Loving lwn Virginia, 388 US 1 (1967), merupakan keputusan penting hak sivil Mahkamah Agung AS di mana Mahkamah memutuskan bahawa undang-undang yang melarang perkahwinan antara kaum melanggar Perlindungan Sama Rata dan Klausa Proses Wajar bagi Pindaan Keempat Belas Perlembagaan AS.Kes itu melibatkan Mildred Loving, seorang wanita kulit berwarna, dan suaminya berkulit putih Richard Loving, yang pada 1958 dijatuhi hukuman penjara setahun kerana berkahwin antara satu sama lain.Perkahwinan mereka melanggar Akta Integriti Kaum Virginia 1924, yang menjenayahkan perkahwinan antara orang yang diklasifikasikan sebagai "kulit putih" dan orang yang diklasifikasikan sebagai "berwarna".The Lovings merayu sabitan mereka kepada Mahkamah Agung Virginia, yang mengekalkannya.Mereka kemudiannya merayu kepada Mahkamah Agung AS, yang bersetuju untuk mendengar kes mereka.Pada Jun 1967, Mahkamah Agung mengeluarkan keputusan sebulat suara yang memihak kepada Lovings dan membatalkan sabitan mereka.Keputusannya mencacatkan undang-undang anti-miscegenation Virginia dan menamatkan semua sekatan undang-undang berasaskan kaum terhadap perkahwinan di Amerika Syarikat.Virginia telah berhujah di hadapan Mahkamah bahawa undang-undangnya tidak melanggar Klausa Perlindungan Sama rata kerana hukumannya adalah sama tanpa mengira kaum pesalah, dan oleh itu ia "sama-sama membebankan" kedua-dua orang kulit putih dan bukan kulit putih.Mahkamah mendapati bahawa undang-undang itu tetap melanggar Klausa Perlindungan Sama Rata kerana ia hanya berdasarkan "perbezaan mengikut kaum" dan kelakuan yang dilarang—iaitu, berkahwin—yang sebaliknya diterima umum dan warganegara yang bebas melakukannya.

Martin Luther King Jr. maut ditembak di Motel Lorraine di Memphis, Tennessee, pada 4 April 1968, pada 6:01 petang CST.Dia dikejarkan ke Hospital St. Joseph, di mana dia meninggal dunia pada 7:05 malam. Dia adalah seorang pemimpin terkemuka pergerakan hak sivil dan pemenang Hadiah Keamanan Nobel yang terkenal dengan penggunaan tanpa kekerasan dan ketidaktaatan sivil.James Earl Ray, seorang pelarian dari Penjara Negeri Missouri, telah ditangkap pada 8 Jun 1968, di Lapangan Terbang Heathrow London, diekstradisi ke Amerika Syarikat dan didakwa dengan jenayah itu.Pada 10 Mac 1969, dia mengaku bersalah dan dijatuhi hukuman 99 tahun di Penjara Negeri Tennessee.Dia kemudian membuat banyak percubaan untuk menarik balik pengakuan bersalahnya dan dibicarakan oleh juri, tetapi tidak berjaya.Ray meninggal dunia di penjara pada tahun 1998.Keluarga Raja dan yang lain percaya bahawa pembunuhan itu adalah hasil konspirasi yang melibatkan kerajaan AS, mafia, dan polis Memphis, seperti yang didakwa oleh Loyd Jowers pada tahun 1993. Mereka percaya bahawa Ray adalah kambing hitam.Pada tahun 1999, keluarga itu memfailkan saman kematian salah terhadap Jowers dengan jumlah $10 juta.Semasa hujah penutup, peguam mereka meminta juri untuk memberikan ganti rugi sebanyak $100, untuk menyatakan bahawa "ia bukan mengenai wang".Semasa perbicaraan, kedua-dua pihak mengemukakan bukti yang mendakwa konspirasi kerajaan.Agensi kerajaan yang tertuduh tidak dapat membela diri atau bertindak balas kerana mereka tidak dinamakan sebagai defendan.Berdasarkan bukti, juri membuat kesimpulan bahawa Jowers dan yang lain adalah "sebahagian daripada konspirasi untuk membunuh Raja" dan menganugerahkan keluarga $100.Dakwaan dan penemuan juri Memphis kemudiannya dipertikaikan oleh Jabatan Kehakiman Amerika Syarikat pada tahun 2000 kerana kekurangan bukti.

Dewan meluluskan undang-undang pada 10 April, kurang daripada seminggu selepas King dibunuh, dan Presiden Johnson menandatanganinya pada hari berikutnya.Akta Hak Sivil 1968 melarang diskriminasi berkaitan penjualan, penyewaan, dan pembiayaan perumahan berdasarkan bangsa, agama, dan asal negara.Ia juga menjadikannya jenayah persekutuan untuk "melalui kekerasan atau dengan ancaman kekerasan, mencederakan, menakut-nakutkan, atau mengganggu sesiapa sahaja...berdasarkan bangsa, warna kulit, agama atau asal usul negara mereka."

Aktiviti bantahan hak sivil mempunyai kesan yang boleh dilihat pada pandangan orang kulit putih Amerika mengenai kaum dan politik dari semasa ke semasa.Orang kulit putih yang tinggal di daerah di mana protes hak sivil yang penting dalam sejarah berlaku didapati mempunyai tahap kebencian kaum yang lebih rendah terhadap orang kulit hitam, lebih cenderung untuk mengenal pasti dengan Parti Demokrat serta lebih cenderung untuk menyokong tindakan afirmatif.Satu kajian mendapati bahawa aktivisme tanpa kekerasan pada era itu cenderung menghasilkan liputan media yang menggalakkan dan perubahan dalam pendapat umum yang memfokuskan kepada isu yang dibangkitkan oleh penganjur, tetapi protes ganas cenderung untuk menghasilkan liputan media yang tidak menguntungkan yang menjana keinginan orang ramai untuk memulihkan undang-undang dan ketenteraman.Pada kemuncak strategi undang-undang yang dijalankan oleh orang Afrika Amerika, pada tahun 1954 Mahkamah Agung telah membatalkan banyak undang-undang yang telah membenarkan pengasingan dan diskriminasi kaum menjadi sah di Amerika Syarikat sebagai tidak berperlembagaan.Mahkamah Warren membuat satu siri keputusan penting menentang diskriminasi perkauman, termasuk doktrin yang berasingan tetapi sama, seperti Brown lwn Board of Education (1954), Heart of Atlanta Motel, Inc. lwn United States (1964), dan Loving lwn Virginia (1967) yang melarang pengasingan di sekolah awam dan tempat penginapan awam, dan melanggar semua undang-undang negeri yang melarang perkahwinan antara kaum.Keputusan itu memainkan peranan penting dalam menamatkan undang-undang Jim Crow pengasingan yang berleluasa di negeri-negeri Selatan.Pada tahun 1960-an, golongan sederhana dalam pergerakan itu bekerjasama dengan Kongres Amerika Syarikat untuk mencapai kelulusan beberapa perundangan persekutuan penting yang membenarkan pengawasan dan penguatkuasaan undang-undang hak sivil.Akta Hak Sivil 1964 secara jelas melarang semua diskriminasi berdasarkan kaum, termasuk pengasingan kaum di sekolah, perniagaan dan di tempat penginapan awam.Akta Hak Mengundi 1965 memulihkan dan melindungi hak mengundi dengan membenarkan pengawasan persekutuan pendaftaran dan pilihan raya di kawasan yang kurang perwakilan bersejarah pengundi minoriti.Akta Perumahan Adil 1968 melarang diskriminasi dalam penjualan atau penyewaan perumahan.