कदीझाडेलिस ही ऑट्टोमन साम्राज्यातील सतराव्या शतकातील शुद्धतावादी सुधारणावादी धार्मिक चळवळ होती जी कादीझादे मेहमेद (१५८२-१६३५), एक पुनरुज्जीवनवादी इस्लामी धर्मोपदेशक होते.कादिजादे आणि त्याचे अनुयायी सूफीवाद आणि लोकप्रिय धर्माचे दृढ प्रतिस्पर्धी होते.त्यांनी कादिझादे यांना "गैर-इस्लामी नवकल्पना" वाटणाऱ्या अनेक ऑट्टोमन प्रथांचा निषेध केला आणि "पहिल्या/सातव्या शतकातील पहिल्या मुस्लिम पिढीच्या श्रद्धा आणि प्रथा पुनरुज्जीवित करणे" ("चांगल्याचा आदेश देणे आणि चुकीचे मनाई करणे") उत्कटतेने समर्थन केले.
[१६]आवेशी आणि ज्वलंत वक्तृत्वाने प्रेरित, कदीजादे मेहमेद अनेक अनुयायांना त्याच्या कार्यात सामील होण्यासाठी आणि ऑटोमन साम्राज्यात आढळलेल्या कोणत्याही आणि सर्व भ्रष्टाचारापासून मुक्त होण्यास सक्षम होते.चळवळीच्या नेत्यांनी बगदादच्या प्रमुख मशिदींमध्ये प्रचारक म्हणून अधिकृत पदे भूषविली आणि "ऑट्टोमन राज्य यंत्रणेतील समर्थनासह लोकप्रिय अनुयायी एकत्रित केले".
[१७] 1630 ते 1680 या काळात काडीझाडेली आणि त्यांनी नाकारलेल्या लोकांमध्ये अनेक हिंसक भांडणे झाली.चळवळ जसजशी पुढे सरकत गेली, तसतसे कार्यकर्ते "वाढत्या प्रमाणात हिंसक" बनले आणि कडिझाडेलीस "मशिदी, टेकके आणि ऑट्टोमन कॉफीहाऊसमध्ये प्रवेश करण्यासाठी ओळखले जात होते जेणेकरुन त्यांच्या सनातनी पद्धतीचे उल्लंघन करणार्यांना शिक्षा व्हावी."
[१८]काडीझाडेली त्यांच्या प्रयत्नांची अंमलबजावणी करण्यात अयशस्वी ठरले;तरीही त्यांच्या मोहिमेने ऑट्टोमन समाजातील धार्मिक आस्थापनांमधील विभाजनांवर भर दिला.एका पिढीकडून दुसऱ्या पिढीकडे काडीझाडेली वारसा, विद्वान बिरगीवी यांच्या प्रेरणेने काडीजादे चळवळीला वाढवणाऱ्या नेत्यांमध्ये खोलवर रुजलेला आहे.ओटोमन परिघातील कादिजादेच्या धार्मिक प्रगतीमुळे उच्चभ्रू विरोधी चळवळ मजबूत झाली.सरतेशेवटी, विश्वासाचे प्रमुख उलेमा सुफी धर्मशास्त्राला समर्थन देत राहिले.अनेक शैक्षणिक आणि विद्वानांनी असा युक्तिवाद केला आहे की काडीझाडेली हे स्वार्थी आणि दांभिक होते;कारण त्यांच्या बहुतेक टीका त्या समाजाच्या काठावर होत्या आणि बाकीच्या समाजव्यवस्थेपासून अलिप्त वाटत होत्या या वस्तुस्थितीवर आधारित होत्या.ऑट्टोमन साम्राज्याच्या आतील संधी आणि सत्ता स्थानांपासून विभक्त झाल्यामुळे विद्वानांना वाटले, काडीझाडेलींनी त्यांनी केलेली भूमिका घेतली आणि त्यामुळे त्यांना भडकावणारे ऐवजी सुधारक म्हणून टाकण्यात आले.