पहिल्या महायुद्धाच्या प्रारंभी, व्हिएतनाम, नाममात्र न्गुयन राजवंशाच्या अंतर्गत, फ्रेंच संरक्षित राज्य आणि फ्रेंच इंडोचायनाचा भाग होता.युद्ध लढण्यासाठी इंडोचीनच्या नैसर्गिक संसाधनांचा आणि मनुष्यबळाचा जास्तीत जास्त वापर करण्याचा प्रयत्न करत असताना, फ्रान्सने सर्व व्हिएतनामी देशभक्तीच्या चळवळी मोडून काढल्या.^{[१९२ पहिल्या]} महायुद्धात फ्रेंच प्रवेशाने व्हिएतनाममधील अधिकाऱ्यांना हजारो "स्वयंसेवक" युरोपमध्ये सेवेसाठी दिसले, ज्यामुळे टोंकिन आणि कोचिनचिना येथे उठाव झाला.^[१९३] जवळजवळ 100,000 व्हिएतनामी भरती होते आणि फ्रेंच युद्धाच्या आघाडीवर लढण्यासाठी आणि सेवा करण्यासाठी किंवा मजूर म्हणून काम करण्यासाठी युरोपमध्ये गेले.^[१९४] सोम्मे आणि पिकार्डी येथे अनेक बटालियन लढल्या आणि त्यांना प्राण गमवावे लागले, तर इतरांना व्हरडून, केमिन डेस डेम्स आणि शॅम्पेन येथे तैनात करण्यात आले.^[१९५] व्हिएतनामी सैन्याने बाल्कन आणि मध्यपूर्वेमध्येही सेवा दिली.नवीन राजकीय आदर्शांना सामोरे जाणे आणि त्यांच्या स्वत: च्या देशाच्या वसाहती व्यवसायाकडे परत येणे (ज्या शासकाने त्यांच्यापैकी बरेच जण लढले आणि मरण पावले) यामुळे काही आंबट वृत्ती निर्माण झाली.यापैकी अनेक सैन्याने फ्रेंचांचा पाडाव करण्यावर लक्ष केंद्रित केलेल्या व्हिएतनामी राष्ट्रवादी चळवळीत प्रवेश केला आणि सामील झाले.1917 मध्ये मध्यम सुधारणावादी पत्रकार Phạm Quỳnh यांनी हनोई येथे quốc ngữ जर्नल Nam Phong प्रकाशित करण्यास सुरुवात केली.व्हिएतनामी राष्ट्राचे सांस्कृतिक सार नष्ट न करता आधुनिक पाश्चात्य मूल्यांचा अवलंब करण्याच्या समस्येचे निराकरण केले.पहिल्या महायुद्धापर्यंत, quốc ngữ हे केवळ व्हिएतनामी, हान आणि फ्रेंच साहित्यिक आणि दार्शनिक अभिजात साहित्यच नव्हे तर सामाजिक टिप्पणी आणि टीका यावर भर देणारे व्हिएतनामी राष्ट्रवादी साहित्याचे एक नवीन मंडळ बनले होते.कोचिनचिनामध्ये, देशभक्तीपर क्रियाकलाप शतकाच्या सुरुवातीच्या काळात भूमिगत समाजांच्या निर्मितीद्वारे प्रकट झाला.त्यापैकी सर्वात महत्वाचे म्हणजे Thiên Địa Hội (स्वर्ग आणि पृथ्वी असोसिएशन) ज्याच्या शाखांनी सायगॉनच्या आसपासचे अनेक प्रांत व्यापले होते.या संघटनांनी अनेकदा राजकीय-धार्मिक संघटनांचे रूप धारण केले, त्यांच्या मुख्य क्रियाकलापांपैकी एक म्हणजे फ्रेंच लोकांच्या वेतनात देशद्रोह्यांना शिक्षा करणे.