नागरी हक्क चळवळ

परिशिष्ट

वर्ण

संदर्भ


Play button

1954 - 1968

नागरी हक्क चळवळ



नागरी हक्क चळवळ ही युनायटेड स्टेट्समधील एक सामाजिक चळवळ होती ज्याने आफ्रिकन अमेरिकन लोकांविरुद्ध वांशिक पृथक्करण आणि भेदभाव समाप्त करण्याचा प्रयत्न केला.ही चळवळ 1950 च्या दशकात सुरू झाली आणि 1960 पर्यंत चालली.सार्वजनिक जीवनातील सर्व क्षेत्रातील भेदभाव आणि भेदभाव दूर करून आफ्रिकन अमेरिकन लोकांसाठी संपूर्ण कायदेशीर समानता प्राप्त करण्याचा प्रयत्न केला.तसेच आफ्रिकन अमेरिकन लोकांसाठी आर्थिक, शैक्षणिक आणि सामाजिक असमानता संपवण्याचा प्रयत्न केला.नॅशनल असोसिएशन फॉर द अॅडव्हान्समेंट ऑफ कलर्ड पीपल (NAACP), सदर्न ख्रिश्चन लीडरशिप कॉन्फरन्स (SCLC), आणि डॉ. मार्टिन ल्यूथर किंग ज्युनियर यासह विविध संस्था आणि लोकांनी नागरी हक्क चळवळीचे नेतृत्व केले. आंदोलनात शांततापूर्ण निषेध, कायदेशीर पृथक्करण आणि भेदभावाला आव्हान देण्यासाठी कृती आणि सविनय कायदेभंग.चळवळीने मोठे विजय मिळवले, जसे की 1964 चा नागरी हक्क कायदा, ज्याने सार्वजनिक ठिकाणी पृथक्करण बेकायदेशीर ठरवले आणि 1965 चा मतदान हक्क कायदा, ज्याने आफ्रिकन अमेरिकन लोकांच्या मतदानाच्या अधिकाराचे संरक्षण केले.नागरी हक्क चळवळीने ब्लॅक पॉवर चळवळीच्या वाढीस देखील हातभार लावला, ज्याने आफ्रिकन अमेरिकन लोकांना सशक्त करण्याचा आणि त्यांच्या स्वतःच्या जीवनावर अधिक नियंत्रण मिळवण्याचा प्रयत्न केला.नागरी हक्क चळवळ आपली उद्दिष्टे साध्य करण्यात यशस्वी झाली आणि आफ्रिकन अमेरिकनांसाठी संपूर्ण कायदेशीर समानता सुनिश्चित करण्यात मदत झाली.
HistoryMaps Shop

दुकानाला भेट द्या

1940 - 1954
सुरुवातीच्या हालचालीornament
1953 Jan 1

प्रस्तावना

United States
अमेरिकन गृहयुद्ध आणि त्यानंतरच्या 1860 च्या दशकात गुलामगिरीचे उच्चाटन झाल्यानंतर, युनायटेड स्टेट्सच्या घटनेतील पुनर्रचना दुरुस्तीने सर्व आफ्रिकन अमेरिकन लोकांना मुक्ती आणि नागरिकत्वाचे घटनात्मक अधिकार दिले, ज्यापैकी बहुतेकांना अलीकडेच गुलाम बनवले गेले होते.अल्प कालावधीसाठी, आफ्रिकन अमेरिकन पुरुषांनी मतदान केले आणि राजकीय पद धारण केले, परंतु जसजसा वेळ जात होता, तसतसे त्यांना नागरी हक्कांपासून वंचित ठेवले जात होते, बर्‍याचदा वर्णद्वेषी जिम क्रो कायद्यांतर्गत, आणि आफ्रिकन अमेरिकन लोक श्वेत वर्चस्ववाद्यांकडून भेदभाव आणि सतत हिंसाचाराला बळी पडत होते. दक्षिणेकडे.1876 ​​च्या विवादित निवडणुकीनंतर, ज्याचा परिणाम पुनर्रचना संपुष्टात आला आणि फेडरल सैन्याने माघार घेतली, दक्षिणेकडील गोर्‍यांनी प्रदेशाच्या राज्य विधानमंडळांवर पुन्हा राजकीय नियंत्रण मिळवले.त्यांचे मतदान दडपण्यासाठी त्यांनी निवडणुकीपूर्वी आणि निवडणुकीदरम्यान कृष्णवर्णीयांना धमकावणे आणि हिंसक हल्ले करणे सुरूच ठेवले.1890 ते 1908 पर्यंत, दक्षिणेकडील राज्यांनी मतदार नोंदणीमध्ये अडथळे निर्माण करून आफ्रिकन अमेरिकन आणि अनेक गरीब गोर्‍यांचे मताधिकार वंचित करण्यासाठी नवीन घटना आणि कायदे पारित केले;कृष्णवर्णीय आणि गरीब गोरे यांना निवडणुकीच्या राजकारणातून बाहेर काढण्यात आल्याने मतदान याद्या नाटकीयरीत्या कमी झाल्या.त्याच काळात आफ्रिकन अमेरिकन लोकांना हक्कभंगापासून वंचित केले जात असताना, गोर्‍या दक्षिणेतील लोकांनी कायद्याने वांशिक पृथक्करण लादले.शतकाच्या उत्तरार्धात असंख्य लिंचिंगसह कृष्णवर्णीयांवरील हिंसाचार वाढला.दक्षिणेतून काळ्या लोकांच्या मोठ्या स्थलांतरानंतर गृहनिर्माण पृथक्करण ही देशव्यापी समस्या बनली."पांढरे" अतिपरिचित क्षेत्र "पांढरे" ठेवण्याच्या प्राथमिक हेतूने, संपूर्ण उपविभागांचे "संरक्षण" करण्यासाठी अनेक रिअल इस्टेट डेव्हलपर्सद्वारे वांशिक कराराचा वापर करण्यात आला.द्वितीय विश्वयुद्धानंतरच्या वर्षांमध्ये बांधण्यात आलेले ९० टक्के गृहनिर्माण प्रकल्प अशा करारांद्वारे वांशिकदृष्ट्या प्रतिबंधित होते.वांशिक करारांच्या व्यापक वापरासाठी प्रसिद्ध असलेल्या शहरांमध्ये शिकागो, बाल्टीमोर, डेट्रॉईट, मिलवॉकी, लॉस एंजेलिस, सिएटल आणि सेंट लुई यांचा समावेश होतो.1691 मध्ये मेरीलँड जनरल असेंब्लीने पहिला चुकीचा वंशविरोधी कायदा संमत केला होता, ज्याने आंतरजातीय विवाहाला गुन्हेगार ठरवले होते.1858 मध्ये चार्ल्सटन, इलिनॉय येथे एका भाषणात, अब्राहम लिंकन यांनी सांगितले की, "मी कधीही मतदार किंवा निग्रोजचे ज्युरी बनवण्याच्या, त्यांना पदावर राहण्यासाठी किंवा गोर्‍या लोकांशी विवाह करण्यास पात्र नव्हतो.1800 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात, 38 यूएस राज्यांमध्ये चुकीचे जन्मविरोधी कायदे होते.1924 पर्यंत, 29 राज्यांमध्ये आंतरजातीय विवाहावरील बंदी अजूनही लागू होती.पुढील शतकात, आफ्रिकन अमेरिकन लोकांनी त्यांचे कायदेशीर आणि नागरी हक्क सुरक्षित करण्यासाठी विविध प्रयत्न केले, जसे की नागरी हक्क चळवळ (1865-1896) आणि नागरी हक्क चळवळ (1896-1954).
Play button
1954 May 17

तपकिरी विरुद्ध शिक्षण मंडळ

Supreme Court of the United St
1951 च्या वसंत ऋतूमध्ये, व्हर्जिनियामधील कृष्णवर्णीय विद्यार्थ्यांनी राज्याच्या विभक्त शैक्षणिक व्यवस्थेतील त्यांच्या असमान स्थितीचा निषेध केला.मोटन हायस्कूलमधील विद्यार्थ्यांनी गर्दीची परिस्थिती आणि अपयशी सुविधेचा निषेध केला.NAACP ने शाळा प्रणालीला आव्हान देणारी पाच प्रकरणे पुढे केली;हे नंतर ब्राउन वि. बोर्ड ऑफ एज्युकेशन या नावाने ओळखल्या जाणार्‍या अंतर्गत एकत्र केले गेले.17 मे 1954 रोजी, मुख्य न्यायमूर्ती अर्ल वॉरन यांच्या नेतृत्वाखालील यूएस सुप्रीम कोर्टाने टोपेका, कॅन्ससच्या ब्राऊन वि. बोर्ड ऑफ एज्युकेशनमध्ये सर्वानुमते निर्णय दिला की, सार्वजनिक शाळांना वंशानुसार वेगळे करणे अनिवार्य करणे किंवा परवानगी देणे हे घटनाबाह्य होते. सरन्यायाधीश वॉरन यांनी लिहिले. कोर्टात बहुमत आहे कीसार्वजनिक शाळांमध्ये पांढऱ्या आणि रंगाच्या मुलांचे वेगळेपण रंगीत मुलांवर घातक परिणाम करते.कायद्याची मंजुरी असताना त्याचा प्रभाव जास्त असतो;वंश वेगळे करण्याच्या धोरणाचा अर्थ सामान्यतः निग्रो गटाची कनिष्ठता दर्शविणारा म्हणून केला जातो.18 मे 1954 रोजी, ग्रीन्सबोरो, नॉर्थ कॅरोलिना हे दक्षिणेतील पहिले शहर बनले ज्याने ते सर्वोच्च न्यायालयाच्या ब्राऊन विरुद्ध शिक्षण मंडळाच्या निर्णयाचे पालन करणार असल्याचे जाहीरपणे जाहीर केले."हे अकल्पनीय आहे," स्कूल बोर्डचे अधीक्षक बेंजामिन स्मिथ यांनी टिप्पणी केली, 'आम्ही युनायटेड स्टेट्सचे कायदे झुगारण्याचा प्रयत्न करू."1953 मध्ये आफ्रिकन अमेरिकन डेव्हिड जोन्सची स्कूल बोर्डवर नियुक्ती आणि ब्राउनच्या या सकारात्मक स्वागताने असंख्य गोर्‍या आणि कृष्णवर्णीय नागरिकांना खात्री दिली की ग्रीन्सबोरो प्रगतीशील दिशेने जात आहे.अलाबामा, आर्कान्सा आणि व्हर्जिनिया सारख्या दक्षिणेकडील राज्यांमधील प्रक्रियेच्या तुलनेत ग्रीन्सबोरोमध्ये एकीकरण शांततेने झाले जेथे उच्च अधिकार्‍यांनी आणि संपूर्ण राज्यांमध्ये "प्रचंड प्रतिकार" केला.व्हर्जिनियामध्ये, काही काउंटीने समाकलित होण्याऐवजी त्यांच्या सार्वजनिक शाळा बंद केल्या आणि अनेक पांढर्‍या ख्रिश्चन खाजगी शाळांची स्थापना सार्वजनिक शाळांमध्ये जाणाऱ्या विद्यार्थ्यांना सामावून घेण्यात आली.ग्रीन्सबोरोमध्येही, पृथक्करणाचा स्थानिक विरोध सुरूच होता आणि 1969 मध्ये, फेडरल सरकारला आढळले की हे शहर 1964 च्या नागरी हक्क कायद्याचे पालन करत नाही.1971 पर्यंत पूर्णतः एकात्मिक शाळा प्रणालीमध्ये संक्रमण सुरू झाले नाही.
1955 - 1968
चळवळीचे शिखरornament
Play button
1955 Aug 28

एमेट टिल्सचा खून

Drew, Mississippi, U.S.
शिकागो येथील 14 वर्षांचा आफ्रिकन अमेरिकन एम्मेट टिल उन्हाळ्यासाठी मनी, मिसिसिपी येथे त्याच्या नातेवाईकांना भेटला.मिसिसिपी संस्कृतीच्या नियमांचे उल्लंघन करणार्‍या एका लहान किराणा दुकानात कॅरोलिन ब्रायंट या गोर्‍या महिलेशी त्याने कथितपणे संवाद साधला होता आणि ब्रायंटचा नवरा रॉय आणि त्याचा सावत्र भाऊ JW मिलाम यांनी तरुण एमेट टिलची क्रूरपणे हत्या केली होती.त्यांनी त्याच्या डोक्यात गोळ्या घालून त्याचा मृतदेह तल्लाहटची नदीत बुडवण्यापूर्वी त्याला मारहाण करून विकृत केले.तीन दिवसांनंतर टिलचा मृतदेह नदीतून शोधून काढण्यात आला.एम्मेटची आई, मॅमी टिल, तिच्या मुलाचे अवशेष ओळखण्यासाठी आल्यावर, तिने ठरवले की तिला "मी जे पाहिले ते लोकांना पाहू द्यावे".त्यानंतर टिलच्या आईने त्याचा मृतदेह शिकागोला परत नेला होता जिथे तिने अंत्यसंस्काराच्या सेवांदरम्यान उघड्या डब्यात तो प्रदर्शित केला होता जिथे हजारो अभ्यागत आदर व्यक्त करण्यासाठी आले होते.अमेरिकेतील कृष्णवर्णीय लोकांवर निर्देशित केलेल्या हिंसक वर्णद्वेषाचे ज्वलंत तपशील प्रदर्शित करण्यासाठी जेटमधील अंत्यसंस्कारातील प्रतिमेचे नंतरचे प्रकाशन नागरी हक्क युगातील एक महत्त्वपूर्ण क्षण म्हणून श्रेय दिले जाते.द अटलांटिकच्या एका स्तंभात, व्हॅन आर. न्यूकिर्क यांनी लिहिले: "त्याच्या मारेकऱ्यांचा खटला पांढर्‍या वर्चस्वाच्या जुलूमशाहीला प्रकाशमान करणारा एक तमाशा बनला." मिसिसिपी राज्याने दोन प्रतिवादींवर प्रयत्न केले, परंतु त्यांना सर्व-पांढऱ्या जूरीने वेगाने निर्दोष मुक्त केले."एम्मेटची हत्या," इतिहासकार टिम टायसन लिहितात, "मामीला तिच्या खाजगी दुःखाला सार्वजनिक बाब बनवण्याचे सामर्थ्य न मिळाल्याशिवाय तो कधीही पाणलोट ऐतिहासिक क्षण बनला नसता."उघड्यावर अंत्यसंस्कार करण्याच्या त्याच्या आईच्या निर्णयाला मिळालेल्या दृष्य प्रतिसादाने संपूर्ण यूएस मधील कृष्णवर्णीय समुदायाला एकत्र केले. खून आणि परिणामी खटल्याचा परिणाम अनेक तरुण कृष्णवर्णीय कार्यकर्त्यांच्या विचारांवर झाला.जॉयस लाडनर यांनी अशा कार्यकर्त्यांचा उल्लेख "एमेट टिल जनरेशन" असा केला.एम्मेट टिलच्या हत्येनंतर शंभर दिवसांनी, रोझा पार्क्सने मॉन्टगोमेरी, अलाबामा येथे बसमधील तिची जागा सोडण्यास नकार दिला.पार्क्सने नंतर टिलच्या आईला सांगितले की तिच्या जागेवर राहण्याचा तिचा निर्णय टिलच्या क्रूर अवशेषांबद्दल तिला अजूनही स्पष्टपणे आठवत असलेल्या प्रतिमेद्वारे मार्गदर्शन केले गेले.
Play button
1955 Dec 1

रोजा पार्क्स आणि मॉन्टगोमेरी बस बहिष्कार

Montgomery, Alabama, USA
1 डिसेंबर 1955 रोजी, माँटगोमेरी, अलाबामा येथे, रोझा पार्क्सने बस चालक जेम्स एफ. ब्लेकचा "रंगीत" विभागातील चार जागा एका पांढऱ्या प्रवाशाच्या बाजूने रिकामी करण्याचा आदेश नाकारला, एकदा "पांढरा" विभाग भरला गेला.पार्क्स ही बस पृथक्करणाला विरोध करणारी पहिली व्यक्ती नव्हती, परंतु नॅशनल असोसिएशन फॉर द अॅडव्हान्समेंट ऑफ कलर्ड पीपल (NAACP) चा विश्वास होता की अलाबामा पृथक्करण कायद्याचे उल्लंघन केल्याबद्दल नागरी अवज्ञा केल्याबद्दल तिला अटक झाल्यानंतर न्यायालयीन आव्हानाचा सामना करण्यासाठी ती सर्वोत्तम उमेदवार होती. तिने ब्लॅक कम्युनिटीला एका वर्षाहून अधिक काळ मॉन्टगोमेरी बसेसवर बहिष्कार टाकण्यास प्रेरित करण्यास मदत केली.हे प्रकरण राज्य न्यायालयांमध्ये अडकले, परंतु फेडरल मॉन्टगोमेरी बस खटला ब्राउडर विरुद्ध. गेलचा परिणाम नोव्हेंबर 1956 च्या निर्णयात झाला की यूएस राज्यघटनेच्या 14 व्या दुरुस्तीच्या समान संरक्षण कलमांतर्गत बस वेगळे करणे असंवैधानिक आहे.पार्क्सची अवहेलना आणि मॉन्टगोमेरी बस बहिष्कार हे चळवळीचे महत्त्वाचे प्रतीक बनले.ती वांशिक पृथक्करणाला विरोध करणारी आंतरराष्ट्रीय प्रतीक बनली आणि एडगर निक्सन आणि मार्टिन ल्यूथर किंग जूनियर यांच्यासह नागरी हक्क नेत्यांसोबत संघटित आणि सहकार्य केले.
Play button
1957 Sep 4

लिटल रॉक नाईन

Little Rock Central High Schoo
लिटल रॉक, आर्कान्सा येथे एक संकट उद्भवले, जेव्हा आर्कान्सासचे गव्हर्नर ऑर्व्हल फॉबस यांनी 4 सप्टेंबर रोजी नॅशनल गार्डला बोलावले जेणेकरून एका इंटिग्रेटेड स्कूल, लिटिल रॉक सेंट्रल हायस्कूलमध्ये प्रवेश घेण्याच्या हक्कासाठी खटला भरलेल्या नऊ आफ्रिकन-अमेरिकन विद्यार्थ्यांना प्रवेश रोखण्यासाठी .डेझी बेट्स यांच्या मार्गदर्शनाखाली, नऊ विद्यार्थ्यांना त्यांच्या उत्कृष्ट गुणांमुळे सेंट्रल हायमध्ये उपस्थित राहण्यासाठी निवडण्यात आले होते."लिटल रॉक नाइन" असे म्हटले जाते, ते अर्नेस्ट ग्रीन, एलिझाबेथ एकफोर्ड, जेफरसन थॉमस, टेरेन्स रॉबर्ट्स, कार्लोटा वॉल्स लॅनियर, मिनिजीन ब्राउन, ग्लोरिया रे कार्लमार्क, थेल्मा मदरशेड आणि मेल्बा पॅटिलो बील्स होते.शाळेच्या पहिल्या दिवशी, 15 वर्षांची एलिझाबेथ एकफोर्ड ही नऊ विद्यार्थ्यांपैकी एकमेव होती जी तिला शाळेत जाण्याच्या धोक्याबद्दल फोन कॉल न मिळाल्याने दिसली.शाळेबाहेर श्वेत आंदोलकांकडून एकफर्डचा छळ होत असल्याचा फोटो काढण्यात आला होता आणि तिच्या संरक्षणासाठी पोलिसांना तिला गस्तीच्या गाडीतून घेऊन जावे लागले.त्यानंतर, नऊ विद्यार्थ्यांना शाळेत जावे लागले आणि लष्करी जवानांनी त्यांना जीपमध्ये घेऊन जावे लागले.फौबस हे घोषित पृथक्करणवादी नव्हते.आर्कान्सा डेमोक्रॅटिक पार्टी, ज्याने त्यावेळच्या राज्यातील राजकारणावर नियंत्रण ठेवले होते, फॉबसने ब्राउनच्या निर्णयाचे पालन करण्यासाठी आर्कान्सास आणण्याची चौकशी करण्याचे संकेत दिल्यानंतर त्यांच्यावर महत्त्वपूर्ण दबाव आणला.त्यानंतर फॉबसने एकीकरणाविरुद्ध आणि फेडरल न्यायालयाच्या निर्णयाविरुद्ध भूमिका घेतली.फॉबसच्या प्रतिकाराकडे अध्यक्ष ड्वाइट डी. आयझेनहॉवर यांचे लक्ष वेधले गेले, ज्यांनी फेडरल न्यायालयांच्या आदेशांची अंमलबजावणी करण्याचा निर्धार केला होता.समीक्षकांनी आरोप केला होता की तो सार्वजनिक शाळांच्या विभाजनाच्या उद्दिष्टावर कोमट होता.परंतु, आयझेनहॉवरने आर्कान्सामधील नॅशनल गार्डचे संघटन केले आणि त्यांना त्यांच्या बॅरेक्समध्ये परत जाण्याचे आदेश दिले.आयझेनहॉवरने विद्यार्थ्यांच्या संरक्षणासाठी 101 व्या एअरबोर्न डिव्हिजनचे घटक लिटल रॉकमध्ये तैनात केले.विद्यार्थी कठोर परिस्थितीत हायस्कूलमध्ये गेले.पहिल्या दिवशी शाळेत येण्यासाठी त्यांना थुंकणे, थुंकणे, गोर्‍यांची थट्टा करणे, आणि वर्षभर इतर विद्यार्थ्यांकडून होणारा त्रास सहन करावा लागला.जरी फेडरल सैन्याने विद्यार्थ्यांना वर्गांदरम्यान एस्कॉर्ट केले असले तरी, सैनिक आजूबाजूला नसताना विद्यार्थ्यांची छेडछाड केली गेली आणि गोरे विद्यार्थ्यांनी हल्ला केला.लिटल रॉक नाइनपैकी एक, मिनिजीन ब्राउन, शाळेच्या जेवणाच्या ओळीत तिला त्रास देणाऱ्या एका पांढऱ्या विद्यार्थ्याच्या डोक्यावर मिरचीचा वाटी टाकल्याबद्दल निलंबित करण्यात आले.नंतर, तिला एका गोर्‍या विद्यार्थिनीशी शाब्दिक शिवीगाळ केल्याबद्दल बाहेर काढण्यात आले.
Play button
1960 Jan 1 - 1976 Jan

विद्यार्थी अहिंसक समन्वय समिती

United States
विद्यार्थी अहिंसक समन्वय समिती ही 1960 च्या दशकात नागरी हक्क चळवळीसाठी युनायटेड स्टेट्समधील विद्यार्थ्यांच्या वचनबद्धतेचे प्रमुख माध्यम होते.1960 मध्ये ग्रीन्सबोरो, नॉर्थ कॅरोलिना आणि नॅशव्हिल, टेनेसी येथील विभक्त लंच काउंटरवर विद्यार्थ्यांच्या नेतृत्वाखाली बसलेल्या बैठकांमधून उदयास आलेल्या समितीने नागरी पृथक्करण आणि आफ्रिकन अमेरिकन लोकांच्या राजकीय बहिष्कारासाठी थेट-कृती आव्हानांना समन्वय साधण्याचा आणि मदत करण्याचा प्रयत्न केला.1962 पासून, मतदार शिक्षण प्रकल्पाच्या पाठिंब्याने, SNCC ने डीप साउथमध्ये कृष्णवर्णीय मतदारांची नोंदणी आणि एकत्रीकरण करण्यासाठी वचनबद्ध केले.अलाबामा मधील मिसिसिपी फ्रीडम डेमोक्रॅटिक पार्टी आणि लोन्डेस काउंटी फ्रीडम ऑर्गनायझेशन सारख्या संलग्न संस्थांनी देखील घटनात्मक संरक्षण लागू करण्यासाठी फेडरल आणि राज्य सरकारवर दबाव वाढवण्याचे काम केले.1960 च्या दशकाच्या मध्यापर्यंत मिळालेल्या नफ्यांचे मोजमाप केलेले स्वरूप आणि ज्या हिंसाचाराने त्यांचा प्रतिकार केला गेला, त्या गटाच्या अहिंसेच्या तत्त्वांवर, चळवळीतील श्वेतवर्णीयांच्या सहभागाच्या आणि राष्ट्रीय-विरोधाच्या विरूद्ध क्षेत्र-चालितांच्या तत्त्वांपासून असंतोष निर्माण करत होते. कार्यालय, नेतृत्व आणि दिशा.त्याच वेळी काही मूळ आयोजक आता सदर्न ख्रिश्चन लीडरशिप कॉन्फरन्स (SCLC) सोबत काम करत होते आणि इतर लोक डेमोक्रॅटिक पार्टी आणि फेडरल-फंड केलेल्या गरीबीविरोधी कार्यक्रमांमध्ये गमावले जात होते.1968 मध्ये ब्लॅक पँथर पार्टीमध्ये रद्द केलेल्या विलीनीकरणानंतर, SNCC प्रभावीपणे विसर्जित झाले.सुरुवातीच्या वर्षांच्या यशामुळे, SNCC ला आफ्रिकन-अमेरिकन समुदायांच्या सक्षमीकरणासाठी संस्थात्मक आणि मानसिक दोन्ही अडथळे दूर करण्याचे श्रेय दिले जाते.
Play button
1960 Feb 1 - Jul 25

ग्रीन्सबोरो सिट-इन

Greensboro, North Carolina, US
जुलै 1958 मध्ये, NAACP युथ कौन्सिलने डाउनटाउन विचिटा, कॅन्सस येथील डॉकम ड्रग स्टोअरच्या लंच काउंटरवर बैठक प्रायोजित केली.तीन आठवड्यांनंतर, चळवळीने स्टोअरला त्याचे वेगळे बसण्याचे धोरण बदलण्यास यश मिळवून दिले आणि लवकरच कॅन्ससमधील सर्व डॉकम स्टोअर वेगळे केले गेले.त्याच वर्षी क्लारा लुपर यांच्या नेतृत्वाखाली ओक्लाहोमा शहरातील कॅटझ ड्रग स्टोअरमध्ये विद्यार्थ्यांनी बसून या आंदोलनाचे त्वरीत पालन केले, जे यशस्वी देखील झाले.नॉर्थ कॅरोलिना येथील ग्रीन्सबोरो येथील वूलवर्थच्या दुकानात परिसरातील महाविद्यालयांतील बहुतांश कृष्णवर्णीय विद्यार्थ्यांनी धरणे धरले.1 फेब्रुवारी 1960 रोजी, नॉर्थ कॅरोलिना अॅग्रिकल्चरल अँड टेक्निकल कॉलेजमधील चार विद्यार्थी, एझेल ए. ब्लेअर ज्युनियर, डेव्हिड रिचमंड, जोसेफ मॅकनील आणि फ्रँकलिन मॅककेन, एक सर्व कृष्णवर्णीय महाविद्यालय, वूलवर्थच्या धोरणाचा निषेध करण्यासाठी विभक्त लंच काउंटरवर बसले. आफ्रिकन अमेरिकन लोकांना तेथे जेवण दिले जात नाही.चार विद्यार्थ्यांनी स्टोअरच्या इतर भागांमध्ये लहान वस्तू खरेदी केल्या आणि त्यांच्या पावत्या ठेवल्या, नंतर लंच काउंटरवर बसून सर्व्ह करण्यास सांगितले.सेवा नाकारल्यानंतर, त्यांनी त्यांच्या पावत्या तयार केल्या आणि त्यांचे पैसे दुपारच्या जेवणाच्या काउंटरवर नसून इतर सर्वत्र दुकानात का चांगले आहेत असे विचारले.आंदोलकांना व्यावसायिक कपडे घालण्यासाठी, शांतपणे बसण्यासाठी आणि इतर प्रत्येक स्टूल व्यापण्यासाठी प्रोत्साहित करण्यात आले होते जेणेकरुन संभाव्य पांढरे सहानुभूतीदार सामील होऊ शकतील. ग्रीन्सबोरो सिट-इन त्वरीत रिचमंड, व्हर्जिनियामधील इतर बसण्यांनंतर झाले;नॅशविले, टेनेसी;आणि अटलांटा, जॉर्जिया.यातील सर्वात तात्काळ परिणाम नॅशव्हिलमध्ये होते, जेथे शेकडो सुसंघटित आणि अत्यंत शिस्तबद्ध महाविद्यालयीन विद्यार्थ्यांनी बहिष्कार मोहिमेच्या समन्वयाने बैठका घेतल्या.दक्षिणेकडील विद्यार्थ्यांनी स्थानिक स्टोअरच्या लंच काउंटरवर "बसणे" सुरू केल्यामुळे, पोलिस आणि इतर अधिकारी कधीकधी निदर्शकांना जेवणाच्या सुविधांमधून शारीरिकरित्या एस्कॉर्ट करण्यासाठी क्रूर शक्ती वापरतात.
Play button
1960 Dec 5

बॉयंटन विरुद्ध व्हर्जिनिया

Supreme Court of the United St
Boynton v. Virginia, 364 US 454, US सर्वोच्च न्यायालयाचा ऐतिहासिक निर्णय होता."फक्त गोरे" असलेल्या बस टर्मिनलमधील रेस्टॉरंटमध्ये राहून अतिक्रमण केल्याबद्दल आफ्रिकन अमेरिकन कायद्याच्या विद्यार्थ्याला दोषी ठरवणारा निकाल या खटल्याने रद्द केला.सार्वजनिक वाहतुकीमध्ये वांशिक पृथक्करण बेकायदेशीर होते कारण असे विभक्तीकरण आंतरराज्यीय वाणिज्य कायद्याचे उल्लंघन करते, ज्याने आंतरराज्य प्रवासी वाहतुकीमध्ये भेदभाव करण्यास मनाई केली होती.युनायटेड स्टेट्स फेडरल सरकारला उद्योगात वांशिक भेदभाव प्रतिबंधित करण्यासाठी त्याचे नियमन करण्याची परवानगी देण्यासाठी बस वाहतूक पुरेशी आंतरराज्यीय वाणिज्यशी संबंधित होती.बॉयंटनचे महत्त्व त्याच्या होल्डिंगमध्ये स्थित नव्हते कारण त्याने आपल्या निर्णयामध्ये कोणतेही घटनात्मक प्रश्न ठरवणे टाळले आणि आंतरराज्यीय व्यापारासंबंधीचे फेडरल अधिकारांचे विस्तृत वाचन देखील निर्णयाच्या वेळेपर्यंत चांगले स्थापित झाले होते.त्याचे महत्त्व असे आहे की सार्वजनिक वाहतुकीमध्ये वांशिक पृथक्करणाला बेकायदेशीर ठरवल्यामुळे थेट फ्रीडम राइड्स नावाची चळवळ झाली, ज्यामध्ये आफ्रिकन अमेरिकन आणि गोरे लोक एकत्र येऊन पृथक्करणाची अंमलबजावणी करणाऱ्या स्थानिक कायद्यांना किंवा प्रथांना आव्हान देण्यासाठी दक्षिणेतील सार्वजनिक वाहतुकीच्या विविध प्रकारांवर स्वार झाले.22 सप्टेंबर 1961 रोजी, ICC ने नियम जारी केले ज्याने त्याचे 1955 की आणि NAACP निर्णय तसेच बॉयन्टनमधील सर्वोच्च न्यायालयाच्या निर्णयाची अंमलबजावणी केली आणि 1 नोव्हेंबर रोजी ते नियम लागू झाले, सार्वजनिक वाहतुकीत जिम क्रो प्रभावीपणे संपुष्टात आले.
Play button
1961 Jan 1 - 1962

अल्बानी चळवळ

Albany, Georgia, USA
SCLC, ज्यावर काही विद्यार्थी कार्यकर्त्यांनी स्वातंत्र्याच्या राइड्समध्ये अधिक पूर्णपणे सहभागी न झाल्याबद्दल टीका केली होती, नोव्हेंबर 1961 मध्ये अल्बानी, जॉर्जिया येथे झालेल्या पृथक्करण मोहिमेसाठी आपली प्रतिष्ठा आणि संसाधने मोठ्या प्रमाणात समर्पित केली. राजा, ज्यावर वैयक्तिकरित्या टीका झाली होती. काही SNCC कार्यकर्त्यांनी स्थानिक आयोजकांना भेडसावलेल्या धोक्यांपासून दूर राहिल्याबद्दल-आणि परिणामी "डी लॉड" असे उपहासात्मक टोपणनाव दिले गेले - SNCC आयोजक आणि स्थानिक नेत्यांच्या नेतृत्वाखालील मोहिमेला मदत करण्यासाठी वैयक्तिकरित्या हस्तक्षेप केला.स्थानिक पोलिस प्रमुख लॉरी प्रिचेट यांच्या चावट डावपेचांमुळे आणि कृष्णवर्णीय समुदायातील विभागांमुळे ही मोहीम अयशस्वी ठरली.उद्दिष्टे पुरेशी विशिष्ट नसावीत.प्रिचेटमध्ये निदर्शकांवर हिंसक हल्ले न करता मोर्चेकर्ते होते ज्याने राष्ट्रीय मत भडकावले.त्याने अटक केलेल्या निदर्शकांना आजूबाजूच्या समुदायातील तुरुंगात नेण्याची व्यवस्था केली आणि त्याच्या तुरुंगात भरपूर जागा राहू दिली.प्रिचेटने देखील किंगची उपस्थिती धोक्याची म्हणून ओळखली आणि किंगने कृष्णवर्णीय समुदायाला एकत्र आणू नये म्हणून त्याची सुटका करण्यास भाग पाडले.1962 मध्ये कोणताही नाट्यमय विजय न मिळवता राजा निघून गेला.तथापि, स्थानिक चळवळीने संघर्ष सुरूच ठेवला आणि पुढील काही वर्षांत त्याला लक्षणीय नफा मिळाला.
Play button
1961 May 4 - Dec 10

स्वातंत्र्य रायडर्स

First Baptist Church Montgomer
फ्रीडम रायडर्स हे नागरी हक्क कार्यकर्ते होते ज्यांनी 1961 आणि त्यानंतरच्या वर्षांमध्ये मॉर्गन विरुद्ध व्हर्जिनिया (1946) आणि बॉयंटन विरुद्ध व्हर्जिनिया (1960) आणि बॉयन्टन विरुद्ध व्हर्जिनिया (1960) च्या युनायटेड स्टेट्स सर्वोच्च न्यायालयाच्या निर्णयांची अंमलबजावणी न करण्याला आव्हान देण्यासाठी आंतरराज्यीय बसेसमधून विभक्त दक्षिण युनायटेड स्टेट्समध्ये प्रवास केला. ज्याने ठरवले की विभक्त सार्वजनिक बसेस घटनाबाह्य आहेत.दक्षिणेकडील राज्यांनी नियमांकडे दुर्लक्ष केले होते आणि फेडरल सरकारने त्यांची अंमलबजावणी करण्यासाठी काहीही केले नाही.पहिली फ्रीडम राइड 4 मे 1961 रोजी वॉशिंग्टन, डीसी येथून निघाली आणि 17 मे रोजी न्यू ऑर्लीन्स येथे पोहोचणार होती.बॉयंटनने राज्य रेषा ओलांडणाऱ्या बसेस सेवा देणाऱ्या टर्मिनल्समधील रेस्टॉरंट्स आणि वेटिंग रूममध्ये वांशिक पृथक्करण बेकायदेशीर ठरवले.बॉयन्टनच्या निर्णयाच्या पाच वर्षांपूर्वी, आंतरराज्यीय वाणिज्य आयोग (ICC) ने सारा कीज विरुद्ध कॅरोलिना कोच कंपनी (1955) मध्ये एक निर्णय जारी केला होता ज्याने प्लेसी वि. फर्ग्युसन (1896) आंतरराज्य बसमध्ये स्वतंत्र परंतु समान सिद्धांताचा स्पष्टपणे निषेध केला होता. प्रवासICC त्याच्या निर्णयाची अंमलबजावणी करण्यात अयशस्वी ठरले आणि जिम क्रो प्रवासी कायदे संपूर्ण दक्षिणेत लागू राहिले.फ्रीडम रायडर्सने या स्थितीला दक्षिणेत मिश्र वांशिक गटांमध्ये आंतरराज्य बस चालवून स्थानिक कायदे किंवा रीतिरिवाजांना आव्हान दिले ज्याने सीटिंगमध्ये पृथक्करण लागू केले.फ्रीडम राइड्स आणि त्यांनी उत्तेजित केलेल्या हिंसक प्रतिक्रियांमुळे अमेरिकन नागरी हक्क चळवळीची विश्वासार्हता वाढली.त्यांनी फेडरल कायद्याची अवहेलना आणि दक्षिण युनायटेड स्टेट्समध्ये पृथक्करण लागू करण्यासाठी वापरल्या जाणार्‍या स्थानिक हिंसाचाराकडे राष्ट्रीय लक्ष वेधले.पोलिसांनी अतिक्रमण, बेकायदेशीर असेंब्ली, राज्य आणि स्थानिक जिम क्रो कायद्याचे उल्लंघन आणि इतर कथित गुन्ह्यांबद्दल रायडर्सना अटक केली, परंतु अनेकदा त्यांनी हस्तक्षेप न करता पांढर्‍या जमावाने त्यांच्यावर हल्ला करू दिला.बॉयंटनमधील सर्वोच्च न्यायालयाच्या निर्णयाने स्थानिक पृथक्करण अध्यादेशांकडे दुर्लक्ष करण्याच्या आंतरराज्यीय प्रवाशांच्या अधिकाराचे समर्थन केले.दक्षिणी स्थानिक आणि राज्य पोलिसांनी फ्रीडम रायडर्सच्या कृती गुन्हेगारी मानल्या आणि काही ठिकाणी त्यांना अटक केली.बर्मिंगहॅम, अलाबामा सारख्या काही परिसरात, पोलिसांनी कु क्लक्स क्लान चॅप्टर आणि इतर गोरे लोक कृतींना विरोध करत सहकार्य केले आणि जमावाला स्वारांवर हल्ला करण्याची परवानगी दिली.
Play button
1962 Sep 30 - 1961 Oct 1

ओले मिस दंगल 1962

Lyceum - The Circle Historic D
1962 ची ओले मिस दंगल ही ऑक्सफर्ड, मिसिसिपी येथील मिसिसिपी विद्यापीठात-ज्याला सामान्यतः ओले मिस म्हटले जाते, हिंसक अशांतता होती.पृथक्करणवादी दंगलखोरांनी आफ्रिकन अमेरिकन दिग्गज जेम्स मेरेडिथची नोंदणी रोखण्याचा प्रयत्न केला आणि अध्यक्ष जॉन एफ केनेडी यांना 30,000 हून अधिक सैन्य जमा करून दंगल शांत करण्यास भाग पाडले गेले, जे अमेरिकेच्या इतिहासातील एकाच गोंधळासाठी सर्वात जास्त आहे.सर्वोच्च न्यायालयाच्या 1954 च्या निर्णयाच्या पार्श्वभूमीवर, ब्राउन वि. बोर्ड ऑफ एज्युकेशन, मेरेडिथने 1961 मध्ये अर्ज करून ओले मिस एकत्र करण्याचा प्रयत्न केला. जेव्हा त्याने विद्यापीठाला सांगितले की तो आफ्रिकन अमेरिकन आहे, तेव्हा त्याच्या प्रवेशास विलंब झाला आणि अडथळा आला, प्रथम शाळेच्या अधिकाऱ्यांनी आणि त्यानंतर मिसिसिपीचे गव्हर्नर रॉस बार्नेट यांनी.त्याची नोंदणी रोखण्याच्या प्रयत्नात, बार्नेटने मेरेडिथला तात्पुरते तुरुंगात टाकले होते.फेडरल अधिकार्‍यांसह मेरीडिथने नावनोंदणी करण्याचे अनेक प्रयत्न शारीरिकरित्या अवरोधित केले.हिंसा टाळण्यासाठी आणि मेरेडिथची नोंदणी सुनिश्चित करण्याच्या आशेने, अध्यक्ष केनेडी आणि ऍटर्नी जनरल रॉबर्ट एफ. केनेडी यांनी बार्नेटशी अनुत्पादक टेलिफोन वाटाघाटींची मालिका केली.दुसर्‍या नोंदणीच्या प्रयत्नाच्या तयारीत, फेडरल कायद्याची अंमलबजावणी सुव्यवस्था राखण्यासाठी मेरिडिथ सोबत पाठवण्यात आली, परंतु कॅम्पसमध्ये दंगल उसळली.श्वेत वर्चस्ववादी जनरल एडविन वॉकरने काही प्रमाणात भडकावून, जमावाने पत्रकार आणि फेडरल अधिकाऱ्यांवर हल्ला केला, मालमत्ता जाळली आणि लुटली आणि वाहनांचे अपहरण केले.पत्रकार, यूएस मार्शल आणि यूएस डेप्युटी अॅटर्नी जनरल निकोलस कॅटझेनबॅच यांनी विद्यापीठाची प्रशासकीय इमारत असलेल्या लिसियममध्ये आश्रय घेतला आणि घेराव घातला.1 ऑक्टोबरच्या सकाळी उशिरापर्यंत, 27 मार्शलना बंदुकीच्या गोळीने जखमा झाल्या आणि एका फ्रेंच पत्रकारासह दोन नागरिकांची हत्या झाली.एकदा माहिती मिळाल्यावर, केनेडीने 1807 च्या बंडखोरी कायद्याची मागणी केली आणि ब्रिगेडियर जनरल चार्ल्स बिलिंगस्लिया यांच्या नेतृत्वाखाली यूएस आर्मी स्क्वॉड्रन दंगल रोखले.दंगल आणि फेडरल क्रॅकडाउन हे नागरी हक्क चळवळीतील एक मोठे वळण होते आणि परिणामी ओले मिसचे विभाजन झाले: मिसिसिपीमधील कोणत्याही सार्वजनिक शैक्षणिक सुविधेचे पहिले एकत्रीकरण.नागरी हक्क चळवळीदरम्यान अंतिम वेळी सैन्य तैनात करण्यात आले होते, तो प्रचंड प्रतिकाराच्या पृथक्करणवादी युक्तीचा शेवट मानला जातो.जेम्स मेरेडिथचा पुतळा आता कॅम्पसमध्ये कार्यक्रमाचे स्मरण करतो आणि दंगलीची जागा राष्ट्रीय ऐतिहासिक लँडमार्क म्हणून नियुक्त केली जाते.
Play button
1963 Jan 1 - 1964

सेंट ऑगस्टीन चळवळ

St. Augustine, Florida, USA
सेंट ऑगस्टीन हे 1565 मध्ये स्पॅनिश लोकांनी स्थापन केलेले "राष्ट्राचे सर्वात जुने शहर" म्हणून प्रसिद्ध होते. 1964 च्या ऐतिहासिक नागरी हक्क कायद्याच्या संमत होण्यापर्यंतच्या महान नाटकाचे ते मंच बनले. रॉबर्ट बी यांच्या नेतृत्वाखाली स्थानिक चळवळ हेलिंग, एक कृष्णवर्णीय दंतचिकित्सक आणि एनएएसीपीशी संलग्न वायुसेनेचे दिग्गज, 1963 पासून विभक्त स्थानिक संस्थांची धरपकड करत होते. 1964 च्या उत्तरार्धात, कु क्लक्स क्लानच्या रॅलीमध्ये हेलिंग आणि तीन साथीदारांना क्रूरपणे मारहाण करण्यात आली.नाईटराईडर्सने काळ्या घरांमध्ये गोळ्या झाडल्या आणि किशोरवयीन ऑड्रे नेल एडवर्ड्स, जोएन अँडरसन, सॅम्युअल व्हाईट आणि विली कार्ल सिंगलटन (ज्यांना "द सेंट ऑगस्टीन फोर" म्हणून ओळखले जाते) स्थानिक वूलवर्थच्या लंच काउंटरवर बसले आणि सेवा मिळू इच्छितात. .त्यांना अटक करण्यात आली आणि अतिक्रमण केल्याबद्दल दोषी ठरविण्यात आले आणि त्यांना सहा महिन्यांचा तुरुंगवास आणि सुधार शाळेत शिक्षा झाली.पिट्सबर्ग कुरिअर, जॅकी रॉबिन्सन आणि इतरांच्या राष्ट्रीय निषेधानंतर त्यांना सोडण्यासाठी फ्लोरिडाचे राज्यपाल आणि मंत्रिमंडळाने विशेष कृती केली.दडपशाहीला प्रतिसाद म्हणून, सेंट ऑगस्टीन चळवळीने अहिंसक प्रत्यक्ष कारवाई व्यतिरिक्त सशस्त्र स्व-संरक्षणाचा सराव केला.जून 1963 मध्ये, हेलिंगने जाहीरपणे सांगितले की "मी आणि इतरांनी सशस्त्र केले आहे. आम्ही आधी गोळीबार करू आणि नंतर प्रश्नांची उत्तरे देऊ. आम्ही मेडगर एव्हर्ससारखे मरणार नाही."ही टिप्पणी राष्ट्रीय मथळे बनली.जेव्हा क्लान नाईटरायडर्सने सेंट ऑगस्टिनमधील काळ्या शेजारच्या लोकांवर दहशत माजवली तेव्हा हेलिंगच्या NAACP सदस्यांनी अनेकदा त्यांना गोळीबार करून हाकलून दिले.ऑक्टोबर 1963 मध्ये, क्लॅन्समन मारला गेला.1964 मध्ये, हेलिंग आणि इतर कार्यकर्त्यांनी दक्षिण ख्रिश्चन लीडरशिप कॉन्फरन्सला सेंट ऑगस्टीनला येण्याचा आग्रह केला.चार प्रमुख मॅसॅच्युसेट्स महिला - मेरी पार्कमन पीबॉडी, एस्थर बर्गेस, हेस्टर कॅम्पबेल (ज्यांच्या सर्व पती एपिस्कोपल बिशप होते), आणि फ्लोरेन्स रो (ज्यांचे पती जॉन हॅनकॉक विमा कंपनीचे उपाध्यक्ष होते) - देखील त्यांना पाठिंबा देण्यासाठी आल्या.मॅसॅच्युसेट्सच्या गव्हर्नरच्या 72 वर्षीय आईला, एकात्मिक गटात विभक्त पोन्स डी लिओन मोटर लॉजमध्ये खाण्याचा प्रयत्न केल्याबद्दल पीबॉडीच्या अटकेने देशभरात पहिल्या पानावर बातम्या दिल्या आणि सेंट पीटर्सबर्गमध्ये चळवळ आणली. जगाचे लक्ष ऑगस्टीनकडे.त्यानंतरच्या काही महिन्यांत व्यापकपणे प्रसिद्धी देणारे उपक्रम चालू राहिले.जेव्हा राजाला अटक करण्यात आली तेव्हा त्याने उत्तरेकडील समर्थक रब्बी इस्रायल एस. ड्रेसनर यांना "सेंट ऑगस्टीन जेलचे पत्र" पाठवले.एका आठवड्यानंतर, अमेरिकेच्या इतिहासातील रब्बींची सर्वात मोठी सामूहिक अटक झाली, जेव्हा ते विभक्त मॉन्सन मोटेलमध्ये प्रार्थना करत होते.सेंट ऑगस्टीनमध्ये घेतलेल्या एका सुप्रसिद्ध छायाचित्रात मॉन्सन मोटेलचा व्यवस्थापक जलतरण तलावात हायड्रोक्लोरिक ऍसिड ओतताना दिसतो आणि त्यात काळे आणि गोरे पोहत होते.तसे करताच तो ओरडला की तो "तलाव साफ करत आहे", त्याचा संदर्भ आता त्याच्या दृष्टीने वांशिकदृष्ट्या दूषित आहे.ज्या दिवशी सिनेट 1964 चा नागरी हक्क कायदा संमत करण्यावर मतदान करणार होते त्या दिवशी वॉशिंग्टनच्या एका वृत्तपत्राच्या पहिल्या पानावर हे छायाचित्र छापण्यात आले होते.
Play button
1963 Apr 3 - May 10

बर्मिंगहॅम मोहीम

Birmingham, Alabama, USA
SCLC साठी अल्बानी चळवळ हे एक महत्त्वाचे शिक्षण असल्याचे दर्शविण्यात आले होते, तथापि, जेव्हा त्यांनी 1963 मध्ये बर्मिंगहॅम मोहीम हाती घेतली तेव्हा कार्यकारी संचालक व्याट टी वॉकर यांनी बर्मिंगहॅम मोहिमेसाठी सुरुवातीची रणनीती आणि डावपेच काळजीपूर्वक आखले.हे एका ध्येयावर केंद्रित होते - अल्बानीप्रमाणेच, बर्मिंगहॅमच्या डाउनटाउन व्यापाऱ्यांचे संपूर्ण विभाजन करण्याऐवजी.या मोहिमेमध्ये टकरावाच्या विविध अहिंसक पद्धतींचा वापर करण्यात आला, ज्यामध्ये स्थानिक चर्चमध्ये बसणे, गुडघे टेकणे आणि मतदारांची नोंदणी करण्याच्या मोहिमेची सुरुवात करण्यासाठी काउंटी इमारतीकडे मोर्चाचा समावेश आहे.तथापि, शहराने अशा सर्व निषेधांना वगळून मनाई हुकूम प्राप्त केला.आदेश असंवैधानिक असल्याची खात्री पटल्याने, मोहिमेने त्याचा अवमान केला आणि त्याच्या समर्थकांच्या सामूहिक अटकेची तयारी केली.12 एप्रिल 1963 रोजी अटक केलेल्यांपैकी किंग निवडले गेले.तुरुंगात असताना, किंगने त्याचे प्रसिद्ध "लेटर फ्रॉम बर्मिंगहॅम जेल" एका वृत्तपत्राच्या मार्जिनवर लिहिले, कारण त्याला एकांतात असताना कोणताही कागद लिहिण्याची परवानगी नव्हती.समर्थकांनी केनेडी प्रशासनाला आवाहन केले, ज्याने किंगची सुटका करण्यासाठी हस्तक्षेप केला.युनायटेड ऑटो वर्कर्सचे अध्यक्ष वॉल्टर राउथर यांनी किंग आणि त्याच्या सहकारी आंदोलकांना बाहेर काढण्यासाठी $160,000 ची व्यवस्था केली.किंगला त्यांच्या पत्नीला कॉल करण्याची परवानगी देण्यात आली, जी त्यांच्या चौथ्या मुलाच्या जन्मानंतर घरी बरी होत होती आणि 19 एप्रिल रोजी लवकर सोडण्यात आली.तथापि, अटकेचा धोका पत्करण्यास इच्छुक असलेल्या निदर्शकांची संख्या संपल्याने मोहीम फसली.जेम्स बेवेल, SCLC चे डायरेक्ट अॅक्शन डायरेक्टर आणि अहिंसक एज्युकेशनचे डायरेक्टर, नंतर एक धाडसी आणि वादग्रस्त पर्याय घेऊन आले: हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांना प्रात्यक्षिकांमध्ये भाग घेण्यासाठी प्रशिक्षित करण्यासाठी.परिणामी, ज्याला चिल्ड्रन्स क्रुसेड म्हटले जाईल, एक हजाराहून अधिक विद्यार्थ्यांनी 2 मे रोजी शाळा सोडून 16 व्या स्ट्रीट बॅप्टिस्ट चर्चमध्ये प्रात्यक्षिकांमध्ये सामील होण्यासाठी भेट दिली.बर्मिंगहॅमच्या महापौरांशी पृथक्करणाबद्दल बोलण्यासाठी सिटी हॉलमध्ये जाण्याच्या प्रयत्नात एका वेळी सहाशेहून अधिक चर्च पन्नासच्या बाहेर निघाले.त्यांना अटक करून तुरुंगात टाकण्यात आले.या पहिल्याच चकमकीत पोलिसांनी संयमाने काम केले.दुसऱ्या दिवशी मात्र आणखी एक हजार विद्यार्थी चर्चमध्ये जमले.जेव्हा बेवेलने त्यांना एका वेळी पन्नास मार्च करायला सुरुवात केली, तेव्हा बुल कॉनरने शेवटी पोलिस कुत्रे सोडले आणि नंतर शहरातील फायर होसेस पाण्याचे प्रवाह मुलांवर फिरवले.नॅशनल टेलिव्हिजन नेटवर्क्सनी निदर्शकांवर कुत्र्यांनी हल्ला केल्याची दृश्ये आणि फायर होसेसचे पाणी शाळकरी मुलांना ठोठावले.व्यापक जनक्षोभामुळे केनेडी प्रशासनाने श्वेत व्यापारी समुदाय आणि SCLC यांच्यातील वाटाघाटींमध्ये अधिक सक्तीने हस्तक्षेप केला.10 मे रोजी, पक्षांनी शहराच्या मध्यभागी लंच काउंटर आणि इतर सार्वजनिक निवासस्थान वेगळे करण्यासाठी, भेदभावपूर्ण कामावर ठेवण्याच्या पद्धती दूर करण्यासाठी, तुरुंगात डांबलेल्या आंदोलकांच्या सुटकेची व्यवस्था करण्यासाठी आणि कृष्णवर्णीयांमध्ये संवादाचे नियमित माध्यम स्थापित करण्यासाठी एक करार जाहीर केला. नेते
बर्मिंगहॅम जेलमधून पत्र
मॉन्टगोमेरी बस बहिष्कार आयोजित केल्याबद्दल राजाला अटक करण्यात आली. ©Paul Robertson
1963 Apr 16

बर्मिंगहॅम जेलमधून पत्र

Birmingham, Alabama, USA
"लेटर फ्रॉम बर्मिंगहॅम जेल", "लेटर फ्रॉम बर्मिंगहॅम सिटी जेल" आणि "द निग्रो इज युवर ब्रदर" म्हणूनही ओळखले जाते, हे मार्टिन ल्यूथर किंग जूनियर यांनी 16 एप्रिल 1963 रोजी लिहिलेले खुले पत्र आहे. त्यात म्हटले आहे की लोक अन्यायकारक कायदे मोडणे आणि न्यायालयांद्वारे न्याय मिळण्याची संभाव्य कायमची वाट पाहण्याऐवजी थेट कारवाई करणे ही नैतिक जबाबदारी आहे."बाहेरील" म्हणून संबोधल्याबद्दल उत्तर देताना, किंग लिहितात: "कोठेही अन्याय हा सर्वत्र न्यायासाठी धोका आहे."1963 च्या बर्मिंगहॅम मोहिमेदरम्यान "ए कॉल फॉर युनिटी" ला प्रतिसाद म्हणून लिहिलेले पत्र, मोठ्या प्रमाणावर प्रकाशित झाले आणि युनायटेड स्टेट्समधील नागरी हक्क चळवळीसाठी एक महत्त्वाचा मजकूर बनला.या पत्राचे वर्णन "आधुनिक राजकीय कैद्याने लिहिलेले सर्वात महत्वाचे ऐतिहासिक दस्तऐवजांपैकी एक" असे केले आहे आणि सविनय कायदेभंगाचा एक उत्कृष्ट दस्तऐवज मानला जातो.
Play button
1963 Aug 28

नोकऱ्या आणि स्वातंत्र्यासाठी वॉशिंग्टनवर मार्च

Washington D.C., DC, USA
रॅन्डॉल्फ आणि बायर्ड रस्टिन हे वॉशिंग्टन ऑन जॉब्स अँड फ्रीडमच्या मार्चचे मुख्य नियोजक होते, जे त्यांनी 1962 मध्ये प्रस्तावित केले होते. 1963 मध्ये, केनेडी प्रशासनाने सुरुवातीला या मोर्चाला विरोध केला की त्यामुळे नागरी हक्क कायदा मंजूर करण्याच्या मोहिमेवर नकारात्मक परिणाम होईल.तथापि, रँडॉल्फ आणि किंग मोर्चा पुढे जाईल यावर ठाम होते.मोर्चा पुढे जात असताना, केनेडींनी ठरवले की त्याचे यश सुनिश्चित करण्यासाठी कार्य करणे महत्त्वाचे आहे.मतदानाबद्दल चिंतित, राष्ट्राध्यक्ष केनेडी यांनी श्वेत चर्चच्या नेत्यांची मदत आणि UAW चे अध्यक्ष वॉल्टर राउथर यांना मोर्चासाठी श्वेत समर्थकांना एकत्रित करण्यात मदत केली.हा मोर्चा 28 ऑगस्ट 1963 रोजी आयोजित करण्यात आला होता. 1941 च्या नियोजित मोर्चाच्या विपरीत, ज्यासाठी रँडॉल्फने नियोजनात केवळ कृष्णवर्णीय संघटनांचा समावेश केला होता, 1963 चा मोर्चा सर्व प्रमुख नागरी हक्क संघटनांचा एक सहयोगी प्रयत्न होता, ज्याची अधिक प्रगतीशील शाखा होती. कामगार चळवळ आणि इतर उदारमतवादी संघटना.मोर्चाची सहा अधिकृत उद्दिष्टे होती:अर्थपूर्ण नागरी हक्क कायदेएक प्रचंड फेडरल कार्य कार्यक्रमपूर्ण आणि न्याय्य रोजगारसभ्य गृहनिर्माणमतदानाचा अधिकारपुरेसे एकात्मिक शिक्षण.राष्ट्रीय प्रसारमाध्यमांचे लक्ष देखील मार्चच्या राष्ट्रीय प्रदर्शनात आणि संभाव्य प्रभावामध्ये मोठ्या प्रमाणात योगदान दिले."द मार्च ऑन वॉशिंग्टन अँड टेलिव्हिजन न्यूज" या निबंधात इतिहासकार विल्यम थॉमस नोंदवतात: "पाचशेहून अधिक कॅमेरामन, तंत्रज्ञ आणि प्रमुख नेटवर्कमधील वार्ताहर या कार्यक्रमाचे कव्हर करण्यासाठी सज्ज होते. शेवटचे चित्रीकरण करण्यात आले होते त्यापेक्षा जास्त कॅमेरे बसवले जातील. अध्यक्षीय उदघाटन. वॉशिंग्टन स्मारकात एक कॅमेरा उंचावर ठेवण्यात आला होता, ज्यामुळे मोर्चेकर्‍यांची नाट्यमय दृश्ये पाहायला मिळतील."आयोजकांची भाषणे घेऊन आणि त्यांचे स्वतःचे भाष्य करून, टेलिव्हिजन स्टेशन्सने त्यांच्या स्थानिक प्रेक्षकांनी हा कार्यक्रम कसा पाहिला आणि समजून घेतला.हा मोर्चा वादग्रस्त नसला तरी यशस्वी झाला.लिंकन मेमोरियलसमोर अंदाजे 200,000 ते 300,000 निदर्शक जमले, जिथे किंगने त्यांचे प्रसिद्ध "आय हॅव अ ड्रीम" भाषण दिले.मतदानाच्या अधिकाराचे संरक्षण करण्यासाठी आणि पृथक्करणाला बेकायदेशीर ठरवण्यासाठी केनेडी प्रशासनाच्या प्रयत्नांबद्दल अनेक वक्त्यांनी केनेडी प्रशासनाचे कौतुक केले, तर SNCC चे जॉन लुईस यांनी दक्षिणी कृष्णवर्णीय आणि नागरी लोकांच्या संरक्षणासाठी अधिक काही न केल्याबद्दल प्रशासनाला वेठीस धरले. डीप साउथमध्ये अधिकार कामगारांवर हल्ला.मोर्चानंतर, किंग आणि इतर नागरी हक्क नेत्यांनी व्हाईट हाऊसमध्ये राष्ट्राध्यक्ष केनेडी यांची भेट घेतली.केनेडी प्रशासन हे विधेयक मंजूर करण्यासाठी प्रामाणिकपणे वचनबद्ध असल्याचे दिसून आले, परंतु असे करण्यासाठी काँग्रेसमध्ये पुरेशी मते होती हे स्पष्ट झाले नाही.तथापि, जेव्हा 22 नोव्हेंबर 1963 रोजी राष्ट्राध्यक्ष केनेडी यांची हत्या करण्यात आली, तेव्हा नवीन अध्यक्ष लिंडन जॉन्सन यांनी केनेडींच्या विधानसभेच्या अजेंडाचा बराचसा भाग घडवून आणण्यासाठी कॉंग्रेसमधील आपला प्रभाव वापरण्याचा निर्णय घेतला.
Play button
1963 Sep 15

16 वा स्ट्रीट बॅप्टिस्ट चर्च बॉम्बस्फोट

Birmingham, Alabama, USA
16व्या स्ट्रीट बॅप्टिस्ट चर्च बॉम्बस्फोट हा एक पांढरा वर्चस्ववादी दहशतवादी बॉम्बस्फोट होता जो बर्मिंगहॅम, अलाबामा येथील 16व्या स्ट्रीट बॅप्टिस्ट चर्चवर रविवार, 15 सप्टेंबर 1963 रोजी झाला होता. स्थानिक कु क्लक्स क्लान चॅप्टरच्या चार सदस्यांनी टायमिंग डिव्हाइसला जोडलेल्या डायनामाइटच्या 19 काठ्या पेरल्या. चर्चच्या पूर्वेला असलेल्या पायऱ्यांच्या खाली.मार्टिन ल्यूथर किंग ज्युनियर यांनी "मानवतेविरुद्ध आतापर्यंत घडलेला सर्वात भयंकर आणि दुःखद गुन्ह्यांपैकी एक" म्हणून वर्णन केलेले, चर्चमधील स्फोटात चार मुलींचा मृत्यू झाला आणि 14 ते 22 लोक जखमी झाले.जरी एफबीआयने 1965 मध्ये निष्कर्ष काढला की 16 व्या स्ट्रीट बॅप्टिस्ट चर्च बॉम्बस्फोट चार ज्ञात क्लॅन्समन आणि पृथक्करणवाद्यांनी केले होते: थॉमस एडविन ब्लँटन ज्युनियर, हर्मन फ्रँक कॅश, रॉबर्ट एडवर्ड चॅम्बलिस आणि बॉबी फ्रँक चेरी, 1977 पर्यंत कोणतेही खटले चालवले गेले नाहीत. जेव्हा रॉबर्ट चॅम्बलिसवर अलाबामा अॅटर्नी जनरल बिल बॅक्सले यांनी खटला चालवला आणि पीडितांपैकी एकाच्या, 11 वर्षीय कॅरोल डेनिस मॅकनेयरच्या प्रथम-डिग्री हत्येसाठी दोषी ठरविले.नागरी हक्कांच्या काळापासून थंड प्रकरणांवर खटला चालवण्यासाठी राज्ये आणि फेडरल सरकारच्या पुनरुज्जीवनाच्या प्रयत्नांचा एक भाग म्हणून, राज्याने 21 व्या शतकाच्या सुरुवातीला थॉमस एडविन ब्लँटन जूनियर आणि बॉबी चेरी यांच्यावर चाचण्या केल्या, ज्यांना प्रत्येकी चार खुनाच्या गुन्ह्यांमध्ये दोषी ठरवण्यात आले होते. आणि अनुक्रमे 2001 आणि 2002 मध्ये जन्मठेपेची शिक्षा झाली.भविष्यातील युनायटेड स्टेट्स सिनेटर डग जोन्स यांनी ब्लँटन आणि चेरी यांच्यावर यशस्वीपणे खटला चालवला.हरमन कॅश 1994 मध्ये मरण पावला होता, आणि त्याच्यावर बॉम्बस्फोटात कथित सहभागाचा आरोप नव्हता.नागरी हक्क चळवळीदरम्यान 16 व्या स्ट्रीट बॅप्टिस्ट चर्च बॉम्बस्फोटाने युनायटेड स्टेट्समध्ये एक टर्निंग पॉईंट म्हणून चिन्हांकित केले आणि कॉंग्रेसने 1964 च्या नागरी हक्क कायद्याच्या मंजुरीसाठी समर्थन देखील केले.
Play button
1964 Mar 26 - 1965

माल्कम एक्स चळवळीत सामील होतो

Washington D.C., DC, USA
मार्च 1964 मध्ये, नेशन ऑफ इस्लामचे राष्ट्रीय प्रतिनिधी, माल्कम एक्स यांनी औपचारिकपणे त्या संघटनेशी संबंध तोडले आणि स्वसंरक्षणाचा अधिकार आणि कृष्णवर्णीय राष्ट्रवादाचे तत्त्वज्ञान स्वीकारणाऱ्या कोणत्याही नागरी हक्क संघटनेशी सहयोग करण्याची सार्वजनिक ऑफर दिली.ग्लोरिया रिचर्डसन, केंब्रिज, मेरीलँड, SNCC च्या अध्यायाच्या प्रमुख आणि केंब्रिज बंडखोरीच्या नेत्या, द मार्च ऑन वॉशिंग्टनच्या सन्माननीय पाहुण्यांनी ताबडतोब माल्कमची ऑफर स्वीकारली.श्रीमती रिचर्डसन, "देशातील सर्वात प्रमुख महिला नागरी हक्क नेत्या," यांनी बाल्टिमोर आफ्रो-अमेरिकनला सांगितले की "माल्कम अतिशय व्यावहारिक आहे... जेव्हा प्रकरणे बंडखोरीच्या पातळीपर्यंत पोहोचतात तेव्हाच फेडरल सरकार संघर्षाच्या परिस्थितीत गेले आहे. संरक्षण वॉशिंग्टनला लवकरात लवकर हस्तक्षेप करण्यास भाग पाडू शकते."26 मार्च 1964 रोजी, नागरी हक्क कायद्याला काँग्रेसमध्ये तीव्र विरोध होत असताना, माल्कम यांनी मार्टिन ल्यूथर किंग ज्युनियर यांच्यासोबत कॅपिटलमध्ये जाहीर सभा घेतली.माल्कमने 1957 मध्ये किंगशी संवाद सुरू करण्याचा प्रयत्न केला होता, परंतु किंगने त्याला नकार दिला होता.माल्कमने राजाला "अंकल टॉम" असे संबोधून प्रतिसाद दिला होता, असे म्हटले होते की पांढर्‍या शक्तीच्या संरचनेला संतुष्ट करण्यासाठी त्याने काळ्या दहशतवादाकडे पाठ फिरवली होती.पण समोरासमोरच्या भेटीत दोघेही चांगलेच बोलत होते.आफ्रिकन अमेरिकन लोकांविरुद्धच्या मानवी हक्कांच्या उल्लंघनाच्या आरोपावरून युनायटेड नेशन्ससमोर औपचारिकपणे अमेरिकन सरकार आणण्याच्या मॅल्कमच्या योजनेला पाठिंबा देण्याची तयारी किंग करत असल्याचा पुरावा आहे.माल्कमने आता कृष्णवर्णीय राष्ट्रवादींना मतदार नोंदणी मोहिमेमध्ये सहभागी होण्यासाठी आणि चळवळीला पुनर्परिभाषित आणि विस्तारित करण्यासाठी इतर प्रकारच्या समुदायाचे आयोजन करण्यास प्रोत्साहित केले.1963 ते 1964 या कालावधीत नागरी हक्क कार्यकर्ते वाढत्या लढाऊ बनले, अल्बानी मोहिमेला आळा घालणे, पोलिस दडपशाही आणि बर्मिंगहॅममधील कु क्लक्स क्लान दहशतवाद आणि मेडगर एव्हर्सची हत्या यासारख्या घटनांना नकार देण्याचा प्रयत्न केला.नंतरचे भाऊ चार्ल्स एव्हर्स, ज्यांनी मिसिसिपी एनएएसीपी फील्ड डायरेक्टर म्हणून पदभार स्वीकारला, त्यांनी 15 फेब्रुवारी 1964 रोजी सार्वजनिक एनएएसीपी परिषदेत सांगितले की, "मिसिसिपीमध्ये अहिंसा चालणार नाही... आम्ही आमचा विचार केला... की जर मिसिसिपीमध्ये एका गोर्‍या माणसाने एका निग्रोवर गोळीबार केला, आम्ही परत गोळीबार करू."जॅक्सनव्हिल, फ्लोरिडा येथे झालेल्या दडपशाहीमुळे दंगल भडकली ज्यात कृष्णवर्णीय तरुणांनी 24 मार्च 1964 रोजी पोलिसांवर मोलोटोव्ह कॉकटेल फेकले. माल्कम एक्सने या काळात अनेक भाषणे दिली, जर आफ्रिकन अमेरिकन लोकांच्या हक्कांचे उल्लंघन झाल्यास अशा प्रकारच्या दहशतवादी कारवाया आणखी वाढतील. पूर्णपणे ओळखले गेले नाहीत.आपल्या ऐतिहासिक एप्रिल १९६४ च्या भाषणात "द बॅलट ऑर द बुलेट", माल्कमने श्वेत अमेरिकेला एक अल्टिमेटम सादर केला: "नवीन रणनीती येत आहे. या महिन्यात मोलोटोव्ह कॉकटेल, पुढच्या महिन्यात हँडग्रेनेड आणि पुढच्या महिन्यात आणखी काही असेल. मतपत्रिका असतील, किंवा ते बुलेट असतील."
Play button
1964 Jun 21

स्वातंत्र्य समर खून

Neshoba County, Mississippi, U
चॅनी, गुडमन आणि श्वर्नर यांच्या खून, ज्यांना फ्रीडम समर खून, मिसिसिपी नागरी हक्क कार्यकर्त्यांच्या खून किंवा मिसिसिपी बर्निंग खून म्हणूनही ओळखले जाते, या घटनांचा संदर्भ आहे ज्यात फिलाडेल्फिया, मिसिसिपी शहरात तीन कार्यकर्त्यांचे अपहरण करून त्यांची हत्या करण्यात आली होती. , जून 1964 मध्ये नागरी हक्क आंदोलनादरम्यान.मेरिडियन, मिसिसिपी येथील जेम्स चॅनी आणि न्यूयॉर्क शहरातील अँड्र्यू गुडमन आणि मायकेल श्वर्नर हे बळी पडले.तिघेही फेडरेशन ऑर्गनायझेशन्स (COFO) आणि त्याची सदस्य संघटना, काँग्रेस ऑफ रेशियल इक्वॅलिटी (CORE) शी संबंधित होते.मिसिसिपीमध्ये आफ्रिकन अमेरिकन लोकांना मतदान करण्यासाठी नोंदणी करण्याचा प्रयत्न करून ते फ्रीडम समर मोहिमेसह काम करत होते.1890 पासून आणि शतकाच्या उत्तरार्धात, दक्षिणेकडील राज्यांनी मतदार नोंदणी आणि मतदानामध्ये भेदभाव करून बहुतेक कृष्णवर्णीय मतदारांना पद्धतशीरपणे वंचित केले होते.
Play button
1964 Jul 2

1964 चा नागरी हक्क कायदा

Washington D.C., DC, USA
1964 चा नागरी हक्क कायदा हा युनायटेड स्टेट्समधील एक ऐतिहासिक नागरी हक्क आणि कामगार कायदा आहे जो वंश, रंग, धर्म, लिंग आणि राष्ट्रीय उत्पत्तीवर आधारित भेदभाव प्रतिबंधित करतो.हे मतदार नोंदणी आवश्यकतांचा असमान वापर, शाळा आणि सार्वजनिक निवासस्थानांमध्ये वांशिक पृथक्करण आणि रोजगार भेदभाव प्रतिबंधित करते.हा कायदा "अमेरिकन इतिहासातील सर्वात महत्त्वपूर्ण विधान यशांपैकी एक आहे".सुरुवातीला, कायद्याची अंमलबजावणी करण्यासाठी दिलेले अधिकार कमकुवत होते, परंतु नंतरच्या वर्षांत ते पूरक होते.काँग्रेसने युनायटेड स्टेट्स राज्यघटनेच्या विविध भागांतर्गत कायदे बनविण्याचा अधिकार, मुख्यत्वे अनुच्छेद एक (कलम 8) अंतर्गत आंतरराज्य व्यापाराचे नियमन करण्याचा अधिकार, चौदाव्या दुरुस्ती अंतर्गत सर्व नागरिकांना कायद्यांचे समान संरक्षण हमी देण्याचे कर्तव्य आणि त्याचे कर्तव्य पंधराव्या दुरुस्ती अंतर्गत मतदानाच्या अधिकारांचे संरक्षण करण्यासाठी.22 नोव्हेंबर 1963 रोजी राष्ट्राध्यक्ष लिंडन बी. जॉन्सन यांनी हे विधेयक पुढे ढकलले.युनायटेड स्टेट्स हाऊस ऑफ रिप्रेझेंटेटिव्हने 10 फेब्रुवारी 1964 रोजी हे विधेयक मंजूर केले आणि 72 दिवसांच्या फिलिबस्टरनंतर, 19 जून 1964 रोजी ते युनायटेड स्टेट्स सिनेटमध्ये पास झाले. अंतिम मतदान हाऊस ऑफ रिप्रेझेंटेटिव्हमध्ये 290-130 होते आणि 73- सिनेटमध्ये 27.त्यानंतरच्या सिनेट दुरुस्तीला सभागृहाने सहमती दिल्यानंतर, 2 जुलै 1964 रोजी व्हाईट हाऊसमध्ये राष्ट्राध्यक्ष जॉन्सन यांनी 1964 च्या नागरी हक्क कायद्यावर स्वाक्षरी केली.
Play button
1965 Mar 7 - Mar 25

सेल्मा ते माँटगोमेरी मार्चेस

Selma, AL, USA
SNCC ने 1963 मध्ये सेल्मा, अलाबामा येथे एक महत्वाकांक्षी मतदार नोंदणी कार्यक्रम हाती घेतला होता, परंतु 1965 पर्यंत सेल्माचे शेरीफ, जिम क्लार्क यांच्या विरोधाला तोंड देत फारशी प्रगती झाली नव्हती.स्थानिक रहिवाशांनी एससीएलसीला मदतीसाठी विचारल्यानंतर, किंग अनेक मोर्च्यांचे नेतृत्व करण्यासाठी सेल्मा येथे आले, जिथे त्याला 250 इतर निदर्शकांसह अटक करण्यात आली.मोर्चेकर्‍यांना पोलिसांचा हिंसक प्रतिकार होत राहिला.17 फेब्रुवारी 1965 रोजी जवळच्या मेरियन येथील रहिवासी असलेल्या जिमी ली जॅक्सनला नंतरच्या मोर्चात पोलिसांनी ठार मारले. जॅक्सनच्या मृत्यूमुळे सेल्मा चळवळीचे संचालक जेम्स बेवेल यांनी सेल्मा ते माँटगोमेरीपर्यंत मोर्चा काढण्याची योजना आखण्यास प्रवृत्त केले. राज्य राजधानी.7 मार्च 1965 रोजी, बेव्हलच्या योजनेवर कार्य करत, एससीएलसीचे होसे विल्यम्स आणि एसएनसीसीचे जॉन लुईस यांनी 600 लोकांचा मोर्चा सेल्मा ते राज्याची राजधानी माँटगोमेरीपर्यंत 54 मैल (87 किमी) चालत नेला.मार्चमध्ये सहा ब्लॉक, एडमंड पेट्टस ब्रिज येथे, जिथे मोर्चेकर्ते शहर सोडून काऊंटीमध्ये गेले आणि राज्य सैनिक आणि स्थानिक कायद्याची अंमलबजावणी, काही जण घोड्यावर बसले, त्यांनी शांततापूर्ण निदर्शकांवर बिली क्लब, अश्रुधुराच्या नळ्या, रबर ट्यूबसह हल्ला केला. काटेरी तारांमध्ये गुंडाळलेले, आणि बैल चाबकाने.त्यांनी मोर्चेकर्‍यांना पुन्हा सेल्मामध्ये वळवले.लुईसला बेशुद्ध करून सुरक्षिततेकडे ओढले गेले.किमान 16 इतर मोर्चेकांना रुग्णालयात दाखल करण्यात आले.गळफास घेतलेल्या आणि मारहाण झालेल्यांमध्ये अमेलिया बॉयन्टन रॉबिन्सन होती, जी त्यावेळी नागरी हक्क क्रियाकलापांच्या केंद्रस्थानी होती.मतदानाचा आपला संवैधानिक अधिकार वापरण्यासाठी विरोध न करणाऱ्या मोर्च्यांवर हल्ला करणाऱ्या कायद्याच्या बातम्यांच्या फुटेजच्या राष्ट्रीय प्रसारणाने राष्ट्रीय प्रतिसाद दिला आणि देशभरातून शेकडो लोक दुसऱ्या मोर्चासाठी आले.फेडरल आदेशाचे उल्लंघन होऊ नये म्हणून शेवटच्या क्षणी या मोर्चेकर्‍यांना राजाने फिरवले.यामुळे अनेक निदर्शक नाराज झाले, विशेषत: ज्यांनी राजाच्या अहिंसेवर नाराजी व्यक्त केली.त्या रात्री स्थानिक गोरे लोकांनी मतदान हक्क समर्थक जेम्स रीब यांच्यावर हल्ला केला.11 मार्च रोजी बर्मिंगहॅमच्या रूग्णालयात त्याच्या जखमांमुळे त्याचा मृत्यू झाला. एका श्वेत मंत्र्याची इतक्या निर्लज्जपणे हत्या करण्यात आल्याने राष्ट्रीय आक्रोशामुळे, मोर्चेकर्ते मनाई हुकूम उठवू शकले आणि फेडरल सैन्याकडून संरक्षण मिळवू शकले, त्यांना अलाबामा ओलांडून मोर्चा काढण्याची परवानगी दिली. दोन आठवड्यांनंतर कोणतीही घटना घडली नाही;मोर्च्या दरम्यान, गोरमन, विल्यम्स आणि इतर अतिरेकी निदर्शकांनी त्यांच्या स्वत: च्या विटा आणि लाठ्या घेतल्या.
Play button
1965 Aug 6

1965 चा मतदान हक्क कायदा

Washington D.C., DC, USA
6 ऑगस्ट रोजी, जॉन्सनने 1965 च्या मतदान हक्क कायद्यावर स्वाक्षरी केली, ज्याने साक्षरता चाचण्या आणि इतर व्यक्तिनिष्ठ मतदार नोंदणी चाचण्या निलंबित केल्या.ज्या राज्यांमध्ये अशा चाचण्या वापरल्या जात होत्या आणि जेथे पात्र लोकसंख्येच्या तुलनेत मतदान यादीत आफ्रिकन अमेरिकन लोकांचे ऐतिहासिकदृष्ट्या कमी प्रतिनिधित्व होते अशा राज्यांमध्ये आणि वैयक्तिक मतदान जिल्ह्यांमध्ये मतदार नोंदणीचे फेडरल पर्यवेक्षण अधिकृत केले.ज्या आफ्रिकन अमेरिकन लोकांना मतदानासाठी नोंदणी करण्यापासून प्रतिबंधित करण्यात आले होते त्यांना शेवटी स्थानिक किंवा राज्य न्यायालयात खटले घेण्याचा पर्याय होता, ज्यांनी क्वचितच त्यांचे खटले यशस्वी केले होते.मतदार नोंदणीमध्ये भेदभाव झाल्यास, 1965 च्या कायद्याने युनायटेड स्टेट्सच्या ऍटर्नी जनरलला स्थानिक रजिस्ट्रार बदलण्यासाठी फेडरल परीक्षकांना पाठविण्यास अधिकृत केले.बिल पास झाल्यानंतर काही महिन्यांत, 250,000 नवीन कृष्णवर्णीय मतदारांची नोंदणी करण्यात आली होती, त्यापैकी एक तृतीयांश फेडरल परीक्षकांद्वारे.चार वर्षांत दक्षिणेतील मतदार नोंदणी दुपटीने वाढली.1965 मध्ये, मिसिसिपीमध्ये सर्वाधिक 74% कृष्णवर्णीय मतदार होते आणि निवडून आलेल्या कृष्णवर्णीय अधिकाऱ्यांच्या संख्येत देशाचे नेतृत्व केले.1969 मध्ये, टेनेसीमध्ये कृष्णवर्णीय मतदारांमध्ये 92.1% मतदान होते;आर्कान्सा, 77.9%;आणि टेक्सास, 73.1%.
Play button
1965 Aug 11 - Aug 16

वॅट्स दंगल

Watts, Los Angeles, CA, USA
1965 च्या नवीन मतदान हक्क कायद्याचा गरीब कृष्णवर्णीयांच्या राहणीमानावर त्वरित परिणाम झाला नाही.कायदा झाल्यानंतर काही दिवसांनी दक्षिण मध्य लॉस एंजेलिसच्या वॅट्सच्या परिसरात दंगल उसळली.हार्लेम प्रमाणेच, वॅट्स हे बहुसंख्य-काळे अतिपरिचित क्षेत्र होते ज्यामध्ये खूप जास्त बेरोजगारी आणि संबंधित दारिद्र्य होते.येथील रहिवाशांनी मोठ्या प्रमाणात पांढर्‍या पोलिस विभागाचा सामना केला ज्याचा कृष्णवर्णीयांवर अत्याचाराचा इतिहास होता.दारू पिऊन गाडी चालवल्याबद्दल एका तरुणाला अटक करताना, पोलिस अधिकाऱ्यांनी संशयिताच्या आईशी प्रेक्षकांसमोर वाद घातला.लॉस एंजेलिसमध्ये सहा दिवस चाललेल्या दंगलीतून ठिणगीने मालमत्तेचा मोठ्या प्रमाणावर नाश झाला.चौतीस लोक मारले गेले आणि सुमारे $40 दशलक्ष किमतीची मालमत्ता नष्ट झाली, ज्यामुळे 1992 च्या रॉडनी किंग दंगलीपर्यंत वॅट्स दंगल शहराच्या सर्वात वाईट अशांततेमध्ये बनली.कृष्णवर्णीय दहशतवाद वाढत असताना, वस्तीतील रहिवाशांनी पोलिसांवर संतापाची कारवाई केली.पोलिसांच्या अत्याचाराला कंटाळलेल्या काळ्या रहिवाशांनी दंगा सुरूच ठेवला.काही तरुण लोक ब्लॅक पँथर्स सारख्या गटात सामील झाले, ज्यांची लोकप्रियता काही प्रमाणात पोलीस अधिकार्‍यांचा सामना करण्याच्या त्यांच्या प्रतिष्ठेवर आधारित होती.अटलांटा, सॅन फ्रान्सिस्को, ऑकलंड, बाल्टिमोर, सिएटल, टॅकोमा, क्लीव्हलँड, सिनसिनाटी, कोलंबस, नेवार्क, शिकागो, न्यू यॉर्क सिटी (विशेषत: ब्रुकलिन, हार्लेम आणि ब्रॉन्क्स) सारख्या शहरांमध्ये कृष्णवर्णीयांमध्ये 1966 आणि 1967 मध्ये दंगली झाल्या. डेट्रॉईटमध्ये सर्वात वाईट.
Play button
1967 Jun 1

1967 चा लांब, गरम उन्हाळा

United States
1967 चा दीर्घ, गरम उन्हाळा म्हणजे 1967 च्या उन्हाळ्यात संपूर्ण युनायटेड स्टेट्समध्ये भडकलेल्या 150 हून अधिक शर्यतींच्या दंगलींचा संदर्भ आहे. जूनमध्ये अटलांटा, बोस्टन, सिनसिनाटी, बफेलो आणि टँपा येथे दंगली झाल्या.जुलैमध्ये बर्मिंगहॅम, शिकागो, डेट्रॉईट, मिनियापोलिस, मिलवॉकी, नेवार्क, न्यू ब्रिटन, न्यूयॉर्क शहर, प्लेनफिल्ड, रोचेस्टर आणि टोलेडो येथे दंगली झाल्या.उन्हाळ्यातील सर्वात विनाशकारी दंगली जुलैमध्ये डेट्रॉईट आणि नेवार्कमध्ये घडल्या;अनेक समकालीन वर्तमानपत्रांच्या मथळ्यांनी त्यांचे वर्णन "लढाई" असे केले.1967 च्या उन्हाळ्यात आणि त्याआधीच्या दोन वर्षांच्या दंगलीचा परिणाम म्हणून, राष्ट्राध्यक्ष लिंडन बी. जॉन्सन यांनी दंगल आणि कृष्णवर्णीय अमेरिकन लोकांच्या नागरी समस्यांची चौकशी करण्यासाठी कर्नर आयोगाची स्थापना केली.
Play button
1967 Jun 12

प्रेमळ विरुद्ध व्हर्जिनिया

Supreme Court of the United St
लव्हिंग वि. व्हर्जिनिया, 388 यूएस 1 (1967), हा यूएस सर्वोच्च न्यायालयाचा ऐतिहासिक नागरी हक्क निर्णय होता ज्यामध्ये न्यायालयाने असा निर्णय दिला की आंतरजातीय विवाहावर बंदी घालणारे कायदे यूएस संविधानाच्या चौदाव्या दुरुस्तीच्या समान संरक्षण आणि योग्य प्रक्रियेच्या कलमांचे उल्लंघन करतात.या प्रकरणात मिल्ड्रेड लव्हिंग, एक रंगीबेरंगी स्त्री आणि तिचा गोरा पती रिचर्ड लव्हिंग यांचा समावेश होता, ज्यांना 1958 मध्ये एकमेकांशी लग्न केल्याबद्दल एक वर्षाच्या तुरुंगवासाची शिक्षा झाली होती.त्यांच्या लग्नाने 1924 च्या व्हर्जिनियाच्या वांशिक एकात्मता कायद्याचे उल्लंघन केले, ज्याने "पांढरे" म्हणून वर्गीकृत लोक आणि "रंगीत" म्हणून वर्गीकृत लोकांमधील विवाहास गुन्हेगार ठरवले.लव्हिंग्जने त्यांच्या शिक्षेला व्हर्जिनियाच्या सर्वोच्च न्यायालयात अपील केले, ज्याने ते कायम ठेवले.त्यानंतर त्यांनी यूएस सुप्रीम कोर्टात अपील केले, ज्याने त्यांच्या केसची सुनावणी करण्यास सहमती दर्शविली.जून 1967 मध्ये, सुप्रीम कोर्टाने लव्हिंग्जच्या बाजूने एकमताने निर्णय दिला आणि त्यांची समजूत रद्द केली.या निर्णयामुळे व्हर्जिनियाच्या चुकीच्या जन्मविरोधी कायद्याला धक्का बसला आणि युनायटेड स्टेट्समधील विवाहावरील सर्व वंश-आधारित कायदेशीर निर्बंध संपले.व्हर्जिनियाने न्यायालयासमोर असा युक्तिवाद केला होता की त्याचा कायदा समान संरक्षण कलमाचे उल्लंघन करत नाही कारण शिक्षा गुन्हेगाराच्या वंशाची पर्वा न करता समान आहे आणि त्यामुळे गोरे आणि गैर-गोरे दोन्ही "समानच ओझे" आहे.न्यायालयाला असे आढळून आले की कायद्याने समान संरक्षण कलमाचे उल्लंघन केले आहे कारण ते पूर्णपणे "वंशानुसार काढलेल्या भेदांवर" आधारित होते आणि बेकायदेशीर आचरण-म्हणजेच, लग्न करणे - जे अन्यथा सामान्यतः स्वीकारले गेले होते आणि जे नागरिक करण्यास मोकळे होते.
1968
संघर्ष व्यापक करणेornament
Play button
1968 Apr 4

मार्टिन ल्यूथर किंग जूनियरची हत्या

Lorraine Motel, Mulberry Stree
मार्टिन ल्यूथर किंग ज्युनियर यांना मेम्फिस, टेनेसी येथील लॉरेन मोटेल येथे 4 एप्रिल 1968 रोजी सीएसटीच्या संध्याकाळी 6:01 वाजता गोळ्या घालून ठार मारण्यात आले.त्यांना तातडीने सेंट जोसेफ हॉस्पिटलमध्ये नेण्यात आले, जेथे 7:05 वाजता त्यांचे निधन झाले ते नागरी हक्क चळवळीचे प्रमुख नेते आणि अहिंसा आणि सविनय कायदेभंगाच्या वापरासाठी ओळखले जाणारे नोबेल शांतता पारितोषिक विजेते होते.जेम्स अर्ल रे, मिसूरी स्टेट पेनिटेन्शियरीमधून फरारी, 8 जून 1968 रोजी लंडनच्या हिथ्रो विमानतळावर अटक करण्यात आली, त्याला युनायटेड स्टेट्सकडे प्रत्यार्पण करण्यात आले आणि त्याच्यावर गुन्हा दाखल करण्यात आला.10 मार्च 1969 रोजी त्याने दोषी ठरवले आणि टेनेसी स्टेट पेनिटेंशरीमध्ये त्याला 99 वर्षांची शिक्षा झाली.नंतर त्याने आपली दोषी याचिका मागे घेण्याचे आणि जूरीद्वारे खटला चालवण्याचा अनेक प्रयत्न केला, परंतु तो अयशस्वी ठरला.रे 1998 मध्ये तुरुंगात मरण पावला.किंग कुटुंब आणि इतरांचा असा विश्वास आहे की ही हत्या यूएस सरकार, माफिया आणि मेम्फिस पोलिसांच्या षड्यंत्राचा परिणाम आहे, ज्याचा आरोप लॉयड जॉवर्सने 1993 मध्ये केला होता. त्यांचा असा विश्वास आहे की रे हा बळीचा बकरा होता.1999 मध्ये, कुटुंबाने 10 दशलक्ष डॉलर्सच्या रकमेसाठी जॉवर्सविरूद्ध चुकीचा-मृत्यूचा खटला दाखल केला.समापन युक्तिवादाच्या वेळी, त्यांच्या वकिलाने ज्युरीला $100 ची नुकसान भरपाई देण्यास सांगितले, "हे पैशांबद्दल नाही" असा मुद्दा मांडण्यासाठी.खटल्यादरम्यान, दोन्ही बाजूंनी सरकारी षडयंत्र असल्याचा आरोप करणारे पुरावे सादर केले.आरोपी सरकारी एजन्सी स्वतःचा बचाव करू शकल्या नाहीत किंवा त्यांना प्रतिवादी म्हणून नाव न दिल्याने प्रतिसाद देऊ शकले नाहीत.पुराव्याच्या आधारे, ज्युरीने असा निष्कर्ष काढला की जॉवर्स आणि इतर हे "राजाला मारण्याच्या कटाचा भाग" होते आणि कुटुंबाला $100 बक्षीस दिले.पुराव्याअभावी 2000 मध्ये युनायटेड स्टेट्स डिपार्टमेंट ऑफ जस्टिसने मेम्फिस ज्युरीचे आरोप आणि शोध नंतर विवादित केले.
Play button
1968 Apr 11

नागरी हक्क कायदा 1968

Washington D.C., DC, USA
किंगची हत्या झाल्यानंतर एका आठवड्यापेक्षा कमी कालावधीनंतर हाऊसने 10 एप्रिल रोजी कायदा मंजूर केला आणि दुसऱ्या दिवशी अध्यक्ष जॉन्सन यांनी त्यावर स्वाक्षरी केली.1968 च्या नागरी हक्क कायद्याने वंश, धर्म आणि राष्ट्रीय उत्पत्तीवर आधारित घरांची विक्री, भाडे आणि वित्तपुरवठा यासंबंधी भेदभाव प्रतिबंधित केला आहे.तसेच "जबरदस्तीने किंवा बळाच्या धमक्याने, कोणालाही दुखापत करणे, धमकावणे किंवा हस्तक्षेप करणे...त्यांच्या वंश, रंग, धर्म किंवा राष्ट्रीय उत्पत्तीच्या कारणास्तव" हा एक संघीय गुन्हा बनवला आहे.
1969 Jan 1

उपसंहार

United States
नागरी हक्कांच्या निषेधाच्या क्रियाकलापांचा काळानुसार वंश आणि राजकारणावरील गोर्‍या अमेरिकनांच्या मतांवर लक्षणीय परिणाम झाला.ज्या काऊन्टीजमध्ये ऐतिहासिक महत्त्व असलेल्या नागरी हक्कांच्या निषेधाच्या घटना घडल्या त्या देशांत राहणारे पांढरे लोक कृष्णवर्णीयांच्या विरोधात कमी प्रमाणात जातीय असंतोष दाखवतात, ते डेमोक्रॅटिक पक्षाशी ओळखले जाण्याची तसेच होकारार्थी कारवाईचे समर्थन करण्याची अधिक शक्यता असते.एका अभ्यासात असे आढळून आले आहे की त्या काळातील अहिंसक सक्रियता अनुकूल मीडिया कव्हरेज आणि आयोजकांनी मांडलेल्या मुद्द्यांवर लक्ष केंद्रित करून लोकांच्या मतात बदल घडवून आणत होते, परंतु हिंसक निषेध प्रतिकूल मीडिया कव्हरेज निर्माण करतात ज्यामुळे कायदा आणि सुव्यवस्था पुनर्संचयित करण्याची लोकांची इच्छा निर्माण होते.आफ्रिकन अमेरिकन लोकांनी चालवलेल्या कायदेशीर रणनीतीच्या कळसावर, 1954 मध्ये सर्वोच्च न्यायालयाने अनेक कायदे रद्द केले ज्याने युनायटेड स्टेट्समध्ये वांशिक पृथक्करण आणि भेदभाव कायदेशीर असल्याचे घटनाबाह्य ठरवले होते.वॉरन कोर्टाने वर्णद्वेषी भेदभावाविरुद्ध ऐतिहासिक निर्णयांची मालिका केली, ज्यामध्ये ब्राउन वि. बोर्ड ऑफ एज्युकेशन (1954), हार्ट ऑफ अटलांटा मोटेल, इंक. विरुद्ध युनायटेड स्टेट्स (1964) आणि लव्हिंग वि. व्हर्जिनिया (1967) ज्याने सार्वजनिक शाळा आणि सार्वजनिक निवासस्थानांमध्ये पृथक्करणावर बंदी घातली आणि आंतरजातीय विवाहावर बंदी घालणारे सर्व राज्य कायदे रद्द केले.दक्षिणेकडील राज्यांमध्ये प्रचलित असलेल्या पृथक्करणवादी जिम क्रो कायद्याचा अंत करण्यात या निर्णयांनी महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली.1960 च्या दशकात, चळवळीतील मध्यमांनी युनायटेड स्टेट्स काँग्रेससोबत काम केले ज्यामुळे नागरी हक्क कायद्यांचे पर्यवेक्षण आणि अंमलबजावणी अधिकृत होते.1964 च्या नागरी हक्क कायद्याने शाळा, व्यवसाय आणि सार्वजनिक निवासस्थानांमध्ये वांशिक पृथक्करणासह वंशावर आधारित सर्व भेदभावांवर स्पष्टपणे बंदी घातली आहे.1965 च्या मतदान हक्क कायद्याने अल्पसंख्याक मतदारांचे ऐतिहासिक कमी प्रतिनिधित्व असलेल्या भागात नोंदणी आणि निवडणुकांचे फेडरल निरीक्षण अधिकृत करून मतदान हक्क पुनर्संचयित आणि संरक्षित केले.1968 च्या फेअर हाउसिंग कायद्याने घरांच्या विक्री किंवा भाड्याने भेदभावावर बंदी घातली आहे.

Appendices



APPENDIX 1

American Civil Rights Movement (1955-1968)


Play button

Characters



Martin Luther King Jr.

Martin Luther King Jr.

Civil Rights Activist

Bayard Rustin

Bayard Rustin

Civil Rights Activist

Roy Wilkins

Roy Wilkins

Civil Rights Activist

Emmett Till

Emmett Till

African American Boy

Earl Warren

Earl Warren

Chief Justice of the United States

Rosa Parks

Rosa Parks

Civil Rights Activist

Ella Baker

Ella Baker

Civil Rights Activist

John Lewis

John Lewis

Civil Rights Activist

James Meredith

James Meredith

Civil Rights Activist

Malcolm X

Malcolm X

Human Rights Activist

Whitney Young

Whitney Young

Civil Rights Leader

James Farmer

James Farmer

Congress of Racial Equality

Claudette Colvin

Claudette Colvin

Civil Rights Activist

Elizabeth Eckford

Elizabeth Eckford

Little Rock Nine Student

Lyndon B. Johnson

Lyndon B. Johnson

President of the United States

References



  • Abel, Elizabeth. Signs of the Times: The Visual Politics of Jim Crow. (U of California Press, 2010).
  • Barnes, Catherine A. Journey from Jim Crow: The Desegregation of Southern Transit (Columbia UP, 1983).
  • Berger, Martin A. Seeing through Race: A Reinterpretation of Civil Rights Photography. Berkeley: University of California Press, 2011.
  • Berger, Maurice. For All the World to See: Visual Culture and the Struggle for Civil Rights. New Haven and London: Yale University Press, 2010.
  • Branch, Taylor. Pillar of fire: America in the King years, 1963–1965. (1998)
  • Branch, Taylor. At Canaan's Edge: America In the King Years, 1965–1968. New York: Simon & Schuster, 2006. ISBN 0-684-85712-X
  • Chandra, Siddharth and Angela Williams-Foster. "The 'Revolution of Rising Expectations,' Relative Deprivation, and the Urban Social Disorders of the 1960s: Evidence from State-Level Data." Social Science History, (2005) 29#2 pp:299–332, in JSTOR
  • Cox, Julian. Road to Freedom: Photographs of the Civil Rights Movement, 1956–1968, Atlanta: High Museum of Art, 2008.
  • Ellis, Sylvia. Freedom's Pragmatist: Lyndon Johnson and Civil Rights (U Press of Florida, 2013).
  • Fairclough, Adam. To Redeem the Soul of America: The Southern Christian Leadership Conference & Martin Luther King. The University of Georgia Press, 1987.
  • Faulkenbury, Evan. Poll Power: The Voter Education Project and the Movement for the Ballot in the American South. Chapel Hill: The University of North Carolina Press, 2019.
  • Garrow, David J. The FBI and Martin Luther King. New York: W.W. Norton. 1981. Viking Press Reprint edition. 1983. ISBN 0-14-006486-9. Yale University Press; Revised and Expanded edition. 2006. ISBN 0-300-08731-4.
  • Greene, Christina. Our Separate Ways: Women and the Black Freedom Movement in Durham. North Carolina. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 2005.
  • Hine, Darlene Clark, ed. Black Women in America (3 Vol. 2nd ed. 2005; several multivolume editions). Short biographies by scholars.
  • Horne, Gerald. The Fire This Time: The Watts Uprising and the 1960s. Charlottesville: University Press of Virginia. 1995. Da Capo Press; 1st Da Capo Press ed edition. October 1, 1997. ISBN 0-306-80792-0
  • Jones, Jacqueline. Labor of love, labor of sorrow: Black women, work, and the family, from slavery to the present (2009).
  • Kasher, Steven. The Civil Rights Movement: A Photographic History, New York: Abbeville Press, 1996.
  • Keppel, Ben. Brown v. Board and the Transformation of American Culture (LSU Press, 2016). xiv, 225 pp.
  • Kirk, John A. Redefining the Color Line: Black Activism in Little Rock, Arkansas, 1940–1970. Gainesville: University of Florida Press, 2002. ISBN 0-8130-2496-X
  • Kirk, John A. Martin Luther King Jr. London: Longman, 2005. ISBN 0-582-41431-8.
  • Kousser, J. Morgan, "The Supreme Court And The Undoing of the Second Reconstruction," National Forum, (Spring 2000).
  • Kryn, Randall L. "James L. Bevel, The Strategist of the 1960s Civil Rights Movement", 1984 paper with 1988 addendum, printed in We Shall Overcome, Volume II edited by David Garrow, New York: Carlson Publishing Co., 1989.
  • Lowery, Charles D. Encyclopedia of African-American civil rights: from emancipation to the present (Greenwood, 1992). online
  • Marable, Manning. Race, Reform and Rebellion: The Second Reconstruction in Black America, 1945–1982. 249 pages. University Press of Mississippi, 1984. ISBN 0-87805-225-9.
  • McAdam, Doug. Political Process and the Development of Black Insurgency, 1930–1970, Chicago: University of Chicago Press. 1982.
  • McAdam, Doug, 'The US Civil Rights Movement: Power from Below and Above, 1945–70', in Adam Roberts and Timothy Garton Ash (eds.), Civil Resistance and Power Politics: The Experience of Non-violent Action from Gandhi to the Present. Oxford & New York: Oxford University Press, 2009. ISBN 978-0-19-955201-6.
  • Minchin, Timothy J. Hiring the Black Worker: The Racial Integration of the Southern Textile Industry, 1960–1980. University of North Carolina Press, 1999. ISBN 0-8078-2470-4.
  • Morris, Aldon D. The Origins of the Civil Rights Movement: Black Communities Organizing for Change. New York: The Free Press, 1984. ISBN 0-02-922130-7
  • Ogletree, Charles J. Jr. (2004). All Deliberate Speed: Reflections on the First Half Century of Brown v. Board of Education. New York: W. W. Norton. ISBN 978-0-393-05897-0.
  • Payne, Charles M. I've Got the Light of Freedom: The Organizing Tradition and the Mississippi Freedom Struggle. U of California Press, 1995.
  • Patterson, James T. Brown v. Board of Education : a civil rights milestone and its troubled legacy Brown v. Board of Education, a Civil Rights Milestone and Its Troubled Legacy]. Oxford University Press, 2002. ISBN 0-19-515632-3.
  • Raiford, Leigh. Imprisoned in a Luminous Glare: Photography and the African American Freedom Struggle Archived August 22, 2016, at the Wayback Machine. (U of North Carolina Press, 2011).
  • Richardson, Christopher M.; Ralph E. Luker, eds. (2014). Historical Dictionary of the Civil Rights Movement (2nd ed.). Rowman & Littlefield. ISBN 978-0-8108-8037-5.
  • Sitkoff, Howard. The Struggle for Black Equality (2nd ed. 2008)
  • Smith, Jessie Carney, ed. Encyclopedia of African American Business (2 vol. Greenwood 2006). excerpt
  • Sokol, Jason. There Goes My Everything: White Southerners in the Age of Civil Rights, 1945–1975. (Knopf, 2006).
  • Tsesis, Alexander. We Shall Overcome: A History of Civil Rights and the Law. (Yale University Press, 2008). ISBN 978-0-300-11837-7
  • Tuck, Stephen. We Ain't What We Ought to Be: The Black Freedom Struggle from Emancipation to Obama (2011).