ໄລຍະເວລາ MUROMACHI (1336-1573 CE), ເຊິ່ງເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນວ່າໄລຍະເວລາ Ashikaga, ໄດ້ຫມາຍເຖິງຄວາມວຸ້ນວາຍທາງການເມືອງແລະວັດທະນະທໍາຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງໃນປະເທດຍີ່ປຸ່ນ. ຄຸ້ມຄອງໂດຍ Ashikaga Shogenity , ໄລຍະເວລາທີ່ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນເວລາທີ່ Ashikaga Takauji ໄດ້ສ້າງຕັ້ງລັດຖະບານທະຫານຂອງລາວໃນ Kenmu Restational (1333-1336), ເຊິ່ງພະຍາຍາມຟື້ນຟູກົດລະບຽບຂອງ imperial. ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມບໍ່ສະຖຽນລະພາບທາງດ້ານການເມືອງ, ໄລຍະເວລາທີ່ມີການພັດທະນາທາງວັດທະນະທໍາທີ່ສໍາຄັນ, ການເຕີບໂຕຂອງເສດຖະກິດ, ແລະການເພີ່ມຂື້ນຂອງປະເພນີສາສະຫນາແລະສິລະປະໃຫມ່.
ການສ້າງຕັ້ງແລະປີຕົ້ນຂອງ Ashikaga Shog ໂຊກດີ
ໃນປີ 1333, Emperor Go-Daigo ໄດ້ລິເລີ່ມການກະບົດເພື່ອຮຽກຮ້ອງສິດອໍານາດໃນສານຂອງພະເຈົ້າ Imperial. ໃນເບື້ອງຕົ້ນລາວໄດ້ສະຫນັບສະຫນູນທົ່ວໄປ Ashikaga Takauji, ແຕ່ພັນທະມິດຂອງພວກເຂົາໄດ້ລົ້ມລົງໃນເວລາທີ່ Goiga ປະຕິເສດທີ່ຈະແຕ່ງຕັ້ງ Takauji Shōgun. Takauji ຫັນມາຈາກ Emperor ໃນປີ 1338, ຍຶດ Kyoto ແລະຕິດຕັ້ງຄູ່ແຂ່ງ, Empermy Kōmyō, ຜູ້ທີ່ແຕ່ງຕັ້ງລາວ Shogun. [45] Go-Daigo escaped to Yoshino, setting up a rival Southern Court and starting a long conflict with the Northern Court established by Takauji in Kyoto. [46] Shogend ໄດ້ປະເຊີນຫນ້າກັບສິ່ງທ້າທາຍທີ່ຫນ້າປະທັບໃຈຈາກ Lords ໃນພາກພື້ນ, ເຊິ່ງເອີ້ນວ່າDaimyōs, ຜູ້ທີ່ເຕີບໃຫຍ່ເປັນປົກກະຕິ.
ໄລຍະເວລາຂອງ muromachi ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍໄຊຊະນະຂອງ Ashikaga Takauji ຕໍ່ emperor Go-Diamo ໃນປີ 1336 Takauji ໄດ້ປະກາດຕົນເອງShōgunໃນປີ 1338 ແລະສ້າງຕັ້ງລັດຖະບານຂອງລາວໃນເມືອງ Kyoto, ສ້າງສິ່ງທີ່ໄດ້ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນວ່າ Muromachi Bakufu (ລັດຖະບານທະຫານ). ບໍ່ຄືກັບ Kamakura Shog ໂຊກດີ, ເຊິ່ງໄດ້ແບ່ງປັນອໍານາດຂອງ Imperial Court, A Ashikaga Shogite ໄດ້ສະແຫວງຫາຄວາມທ້າທາຍຢ່າງຫລວງຫລາຍໃນການຮັກສາສິດອໍານາດເປັນສູນກາງ.
ສອງສາມທົດສະວັດທໍາອິດຂອງ Ashikaga Shoomening ໄດ້ຖືກຫມາຍໂດຍສົງຄາມກາງເມືອງແລະການຂັດແຍ້ງລະຫວ່າງສານພາກເຫນືອແລະພາກໃຕ້, ໄລຍະເວລາທີ່ເອີ້ນວ່າ nanboku-chō (1336-1392). Emperor Go-Diamo ແລະຜູ້ສະຫນັບສະຫນູນຂອງລາວໄດ້ສ້າງຕັ້ງສານພາກໃຕ້ຂອງລາວໃນ Yoshino, ໃນຂະນະທີ່ ashikaga-backed agement, ແມ່ນຢູ່ໃນ kyoto ຍັງຄົງຢູ່ໃນ Kyoto. ຂໍ້ຂັດແຍ່ງນີ້ໄດ້ສືບຕໍ່ໄປຮອດ 1392, ເມື່ອ ASHIKAGA Shōgun, Ashikaga Yoshimitsu, ເຖິງແມ່ນວ່າສານປະຊາຊົນພາກເຫນືອສືບຕໍ່ຮັກສາການຄວບຄຸມພະລັງ.
ຄວາມສູງຂອງພະລັງ Ashikaga ພາຍໃຕ້ Yoshimimitsu
ກົດລະບຽບຂອງ Ashikaga Yoshimitsu-shōgunແລະ 1394-1408 ເປັນ Chancelloror) ໄດ້ສະແດງຄວາມສູງຂອງພະລັງງານຂອງ Ashikaga Shog ໂຊກດີ. Yoshimitsu ໄດ້ຈັດການກັບຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍແລະຄວາມຫມັ້ນຄົງຂອງປະເທດ, ສ້າງສິດອໍານາດຂອງ Shoomena ແລະເສີມຂະຫຍາຍການພົວພັນການຄ້າກັບ Ming China. ໃນປີ 1401, ລາວໄດ້ເປີດຄືນໃຫມ່ແລ້ວ, ການສົ່ງພາລະກິດ, ລວມທັງຜ້າໃບຂອງຍີ່ປຸ່ນ, ສໍາລັບຜ້າໄຫມຈີນ, ແລະເຄື່ອງປະດັບຫລູຫລາອື່ນໆ. ໃນຂະນະທີ່ຄົນຈີນໄດ້ເບິ່ງວ່ານີ້ແມ່ນຄວາມສໍາພັນຂອງສາຂາ, ຊາວຍີ່ປຸ່ນຖືວ່າເປັນການຄ້າທີ່ເປັນປະໂຫຍດເຊິ່ງກັນແລະກັນ.
ທ່ານ Yoshimitsu ຍັງໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ shugo (ທ່ານວ່າການທະຫານ ການແບ່ງຂັ້ນນີ້ອະນຸຍາດໃຫ້ຜູ້ໃດຜູ້ຫນຶ່ງໄດ້ຮັບຄວາມດຸ່ນດ່ຽງທີ່ລະອຽດອ່ອນຂອງພະລັງງານລະຫວ່າງຕົວຂອງມັນເອງແລະມັນກໍ່ມີຄວາມນິຍົມຫຼາຍຂຶ້ນ, ແຕ່ມັນກໍ່ໄດ້ຫວ່ານເມັດໃຫ້ແກ່ຄວາມບໍ່ສະຖຽນລະພາບໃນອະນາຄົດ.
ສົງຄາມōninແລະການເລີ່ມຕົ້ນຂອງໄລຍະເວລາ Sengoku
Ashikaga Yoshimitsu, ຫລານຊາຍຂອງ Takauji, ໄດ້ຮັບອໍານາດໃນປີ 1368 ແລະແມ່ນປະສົບຜົນສໍາເລັດທີ່ສຸດໃນການລວມເອົາພະລັງງານ shogidate. ລາວໄດ້ສິ້ນສຸດສົງຄາມກາງເມືອງລະຫວ່າງສານພາກເຫນືອແລະພາກໃຕ້ໃນປີ 1392. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ແຕ່ປີ 1467, ເຊິ່ງໄດ້ເຂົ້າໄປໃນສົງຄາມ tenin, ເຊິ່ງມາຈາກການໂຕ້ຖຽງກັນ. ປະເທດທີ່ແບ່ງແຍກປະເທດໃຫ້ຫຼາຍຮ້ອຍລັດທີ່ເປັນເອກະລາດໄດ້ປົກຄອງໂດຍDaimyōs, ມີປະສິດຕິຜົນທີ່ມີອໍານາດຂອງ Shogun. [47] Daimyōs Battled ເຊິ່ງກັນແລະກັນ ເພື່ອຍຶດເອົາການຄວບຄຸມການຄວບຄຸມໃນສ່ວນຕ່າງໆຂອງປະເທດຍີ່ປຸ່ນ. [48] ສອງຂອງdaimyōsທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງເວລານີ້ແມ່ນ uesugi kenshin ແລະ takeda shingen. [49] ບໍ່ພຽງແຕ່ຊາວສັດປີກທີ່ມີຄວາມງາມແລະເຈົ້າຍັງໄດ້ຕິດພັນກັບວັດວາອາຮາມໄດ້ຈັບແຂນ, ສ້າງຕັ້ງແຂນຂອງຕົນເອງ. [50]
ການສູ້ຮົບຂອງ Ookehazama (ປະໄວ້ Oda Nobunaga) ໃນລະຫວ່າງໄລຍະເວລາຂອງ Sengoku, 1560 ce. @ Angus McBride
ໃນລະຫວ່າງໄລຍະເວລາຂອງລັດສົງຄາມນີ້, ຊາວເອີຣົບຄົນທໍາອິດ, ຜູ້ຄ້າຂາຍ ພາສາປອກຕຸຍການ , ໄດ້ມາຮອດປະເທດຍີ່ປຸ່ນໃນປີ 1543, [51] ການແນະນໍາອາວຸດປືນແລະ ຄຣິສຕຽນ . [52] ປະມານ 1556 ປີ, Daimyōsໄດ້ໃຊ້ປະມານ 300,000 ກະຕ່າ, [53] ແລະຄຣິສຕຽນໄດ້ຮັບສິ່ງໃດທີ່ສໍາຄັນຕໍ່ໄປ. ການຄ້າຂາຍພາສາປອກຕຸຍການ, ແລະຕົວເມືອງເຊັ່ນ: Nagasaki ໄດ້ກາຍເປັນສູນການຄ້າທີ່ຂີ່ລົດຖີບພາຍໃຕ້ການປົກປ້ອງDaimyōsຜູ້ທີ່ໄດ້ປ່ຽນເປັນຄຣິສຕຽນ. The Warlord Oda Nobunaga ໄດ້ຮັບທຶນໃນເຕັກໂນໂລຢີເອີຣົບເພື່ອໃຫ້ໄດ້ພະລັງງານ, ເລີ່ມຕົ້ນໄລຍະເວລາ Azuchi-Momoyama ໃນປີ 1573.
ເສດຖະກິດແລະວັດທະນະທໍາ
ເຖິງວ່າຈະມີຂໍ້ຂັດແຍ່ງພາຍໃນ, ຍີ່ປຸ່ນຈະມີປະສົບການດ້ານເສດຖະກິດທີ່ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນຊ່ວງເວລາ Kamakura. ຮອດປີ 1450, ປະຊາກອນຂອງຍີ່ປຸ່ນໄດ້ບັນລຸສິບລ້ານຄົນ, [41] ແລະການຄ້າຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ລວມທັງການຄ້າທີ່ສໍາຄັນກັບຈີນ ແລະເກົາຫຼີ . [54] ການຂະຫຍາຍຕົວຂອງຜູ້ນໍາສິນຄ້າແລະຊ່າງຝີມື, ພ້ອມດ້ວຍການຜະລິດກະສິກໍາທີ່ເພີ່ມຂື້ນ, ນໍາໄປສູ່ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຂອງເສດຖະກິດໃນຂົງເຂດ. ການເຄື່ອນໄຫວຂອງກອງທັບ, ໃນຂະນະທີ່ລົບກວນ, ຍັງກະຕຸ້ນເຄືອຂ່າຍການຂົນສົ່ງແລະການສື່ສານ, ອໍານວຍຄວາມສະດວກໃຫ້ແກ່ການຄ້າທົ່ວປະເທດ.
ໄລຍະເວລາທີ່ມີຊີວິດຊີວາໃນປະເທດຍີ່ປຸ່ນ, ໄດ້ຮັບອິດທິພົນຢ່າງແຮງໂດຍສາມັນ Zen Ashikaga Yoshimitsu ແລະຜູ້ສືບທອດຂອງລາວແມ່ນຜູ້ອຸປະຖໍາຂອງສິລະປະ, ແລະການສະຫນັບສະຫນູນຂອງພວກເຂົາເຮັດໃຫ້ການພັດທະນາວັດທະນະທໍາ muromachi, ແລະຄວາມງາມຂອງໂລກ.
ສາສະຫນາພຸດ Zen ແລະສິລະປະ
ຍຸກດັ່ງກ່າວຍັງໄດ້ເຫັນການພັດທະນາສິລະປະການສິລະປະພາສາຍີ່ປຸ່ນທີ່ມີສັນຍາລັກຄືກັນກັບຮູບແຕ້ມລ້າງນ້ໍາມາວ, ikebana, bonsai, NoH theather, ແລະພິທີຊາ. [55] ທີ່ມີຄວາມເປັນຜູ້ນໍາທີ່ບໍ່ມີປະສິດຕິພາບ, ແຕ່ລະໄລ ຍະ ແມ່ນມີຄວາມອຸດົມສົມບູນທາງດ້ານວັດທະນະທໍາ, ' ວັດວາອາຮາມໄດ້ກາຍເປັນສູນກາງສູນກິດຈະກໍາວັດທະນະທໍາ, ແລະຄໍາສອນຂອງພວກເຂົາໄດ້ຊຸກຍູ້ການສະມາທິ, ຄວາມລໍາບາກ, ແລະຄວາມກົມກຽວກັບທໍາມະຊາດ.
ວັດທະນະທໍາ Higashiyama, ໄດ້ຮັບການສົ່ງເສີມໂດຍແປດShōgun, Ashikaga Yoshimas, ໃນທ້າຍສະຕະວັດທີ 15, epitomized ອຸດົມສົມບູນຂອງຍຸກນີ້. Yoshimasa, ຜູ້ທີ່ໄດ້ອອກບໍານານກັບເຮືອນວິນລາຂອງລາວໃນເຂດເນີນພູຂອງ Kyoto, ເຊິ່ງກາຍເປັນສູນພັດທະນາສິລະປະ (ດອກໄມ້), ສິລະປະເຫລົ່ານີ້ໄດ້ເນັ້ນຫນັກເຖິງຫຼັກການຂອງ Wabi-Sabi, ຄວາມບໍ່ສົມບູນແບບຂອງຄວາມງາມ, ຄວາມບໍ່ສົມບູນແບບ, ແລະຄວາມງາມຂອງຜູ້ສູງອາຍຸທໍາມະຊາດ.
ການສຶກສາແລະຄວາມສັບສົນ
ຂົງຈຸມໄດ້ຮັບຄວາມໂດດເດັ່ນໃນຊ່ວງເວລາທີ່ມີໄລຍະເວລາ Muromachi, ໂດຍສະເພາະໃນຫ້ອງຮຽນDaimyōແລະ Samurai, ຜູ້ທີ່ເລີ່ມເຫັນມັນຈໍາເປັນສໍາລັບການປົກຄອງແລະການປະພຶດສ່ວນຕົວ. Ashikaga Gakko, A Academy ທີ່ມີຊື່ສຽງຢູ່ພາກຕາເວັນອອກຂອງປະເທດຍີ່ປຸ່ນ, ໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູ, ໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູແລະກາຍເປັນສູນກາງທີ່ສໍາຄັນຂອງການຮຽນ, ການດຶງດູດນັກວິຊາການແລະນັກຮຽນຈາກທົ່ວປະເທດ.
ນອກນັ້ນຍັງມີການເພີ່ມຂື້ນຂອງການຮູ້ຫນັງສືທີ່ຫນ້າສັງເກດ, ແມ່ນແຕ່ໃນບັນດານັກຮຽນເກັ່ງໆ. ປື້ມແບບຮຽນເຊັ່ນ Teikin Orai, Joe-Shikimoku ໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ຢ່າງກວ້າງຂວາງສໍາລັບການສຶກສາຂອງເດັກນ້ອຍໃນການອ່ານຂອງເດັກນ້ອຍ, ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມສໍາຄັນຂອງການສຶກສາໃນສັງຄົມ.
ອິດທິພົນຂອງຕາເວັນຕົກແລະການມາຮອດຂອງຄຣິສຕຽນ
ສ່ວນສຸດທ້າຍຂອງໄລຍະເວລາ Muromachi ໄດ້ເປັນພະຍານເຖິງການຕິດຕໍ່ຄັ້ງທໍາອິດກັບຊາວເອີຣົບ. ຜູ້ລ່າສັດປອກຕຸຍການໄດ້ມາຮອດ 1543, ນໍາເອົາອາວຸດປືນ, ເຄື່ອງເປົ່າ, ແລະສິນຄ້າຂອງຕາເວັນຕົກອື່ນໆ. ຊາວປອກຕຸຍການຍັງໄດ້ນໍາສະເຫນີຄຣິສຍີປຸ່ນ, ແລະໃນປີ 1549, The Jesuit Francis Francis ໄດ້ມາຮອດ, ລິເລີ່ມການເຜີຍແຜ່ຄວາມເຊື່ອໃຫມ່. ພາຍໃນສອງສາມທົດສະວັດ, ມີການປະເມີນ 150.000 ຄົນປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຊາວຄຣິດສະຕຽນ, ລວມທັງDaimyōຜູ້ທີ່ໄດ້ເຫັນພັນທະມິດທີ່ມີທ່າແຮງແລະໂອກາດການຄ້າກັບອໍານາດຂອງເອີຣົບ.
Tanegashima ແມ່ນປະເພດຂອງເຄື່ອງປະດັບຂອງ A4QUBUS ທີ່ກໍານົດໄວ້ໃນປະເທດຍີ່ປຸ່ນໂດຍຜ່ານປະເທດຍີ່ປຸ່ນເພື່ອອານາຈັກໃນປີ 1543. @ ປະຫວັດສາດ
ການແນະນໍາອາວຸດປືນມີຜົນກະທົບຢ່າງເລິກເຊິ່ງຕໍ່ການສູ້ຮົບໃນປະເທດຍີ່ປຸ່ນ, ເປັນປືນຄົກທີ່ຫຼໍ່ຫຼອມແລະຕັດສິນໃຈທີ່ຖືກປ່ຽນແປງແລະເຮັດໃຫ້ການຕໍ່ສູ້ຂອງທະຫານ.
ການຫຼຸດລົງຂອງ shog ໂຊກດີແລະການເພີ່ມຂື້ນຂອງ ODA Nobunaga
ຄວາມອ່ອນແອຂອງ Ashikaga Shogunate ໄດ້ດໍາເນີນໄປໃນກາງສະຕະວັດທີ 16. ຮອດປີ 1568, ຜູ້ທີ່ມີອໍານາດຂອງ Warlord Oda Nobunaga ເດີນທາງໄປ Kyoto, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ມີສິດສິ້ນສຸດໄປສູ່ສິດອໍານາດຂອງ Ashikaga Shog ໂຊກດີ. ໃນປີ 1573, ລາວໄດ້ໄລ່ພາສາ Ashikaga Shōgunທີ່ຜ່ານມາ, Ashikaga Yoshiaki, ຈາກ Kyoto, ເຊິ່ງເປັນການສິ້ນສຸດຂອງໄລຍະເວລາ muromachi. ສິ່ງນີ້ໄດ້ຮັບການນໍາໃຊ້ໃນຊ່ວງເວລາ Azuchi-momoyama, ສະແດງໂດຍ Oda Nobunaga, Toyotomi Hideyoshi, ແລະຕໍ່ມາ Tokugawa eyeyu eyeyu eyeify ຍີ່ປຸ່ນ.
History of Japan