ການກະບົດຊາວສະມາລີ (ຄ.ສ. 484–573 CE) ເປັນການລຸກຮືຂຶ້ນໃນແຂວງປາລາສະຕີນາພຣີມາ, ບ່ອນທີ່ຊາວສະມາລີໄດ້ກະບົດຕໍ່ຕ້ານຈັກກະພັດໂຣມັນຕາເວັນອອກ.ການ​ປະ​ທະ​ກັນ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ພາ​ໃຫ້​ເກີດ​ຄວາມ​ຮຸນ​ແຮງ​ທີ່​ສຳ​ຄັນ​ແລະ​ການ​ຫຼຸດ​ລົງ​ຢ່າງ​ຫຼວງ​ຫຼາຍ​ຂອງ​ປະ​ຊາ​ກອນ​ຊາວ​ສະ​ມາ​ເລຍ, ປັບ​ປ່ຽນ​ປະ​ຊາ​ກອນ​ຂອງ​ພາກ​ພື້ນ.ຫຼັງ​ຈາກ​ສົງຄາມ​ຂອງ​ຊາວ​ຢິວ-ໂຣມັນ, ຊາວ​ຢິວ​ສ່ວນ​ໃຫຍ່​ບໍ່​ຢູ່​ໃນ​ແຂວງ​ຢູດາຍ, ໂດຍ​ມີ​ຊາວ​ສະມາລີ​ແລະ​ຊາວ​ຄຣິສຕຽນ Byzantine ຕື່ມ​ໃສ່​ບ່ອນ​ຫວ່າງ​ເປົ່າ​ນີ້.ຊຸມຊົນຊາວສະມາລີໄດ້ປະສົບກັບຍຸກທອງ, ໂດຍສະເພາະພາຍໃຕ້ Baba Rabba (ປະມານ 288–362 CE), ຜູ້ທີ່ປະຕິຮູບແລະເສີມສ້າງສັງຄົມຊາວສະມາລີ.ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໄລຍະເວລານີ້ສິ້ນສຸດລົງໃນເວລາທີ່ກໍາລັງ Byzantine ຈັບ Baba Rabba.^[131]Justa Uprising (484)ການຂົ່ມເຫັງຊາວສະມາລີຂອງ Emperor Zeno ໃນ Neapolis ເຮັດໃຫ້ເກີດການກະບົດຄັ້ງໃຫຍ່ຄັ້ງທໍາອິດ.ຊາວສະມາລີ, ນໍາໂດຍ Justa, ໄດ້ແກ້ແຄ້ນໂດຍການຂ້າຊາວຄຣິດສະຕຽນແລະທໍາລາຍໂບດໃນ Neapolis.ການ​ປະ​ທະ​ກັນ​ໄດ້​ຖືກ​ທັບ​ມ້າງ​ໂດຍ​ກຳ​ລັງ Byzantine, ແລະ Zeno ໄດ້​ສ້າງ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ​ຢູ່​ເທິງ​ພູ Gerizim, ເຮັດ​ໃຫ້​ຈິດ​ໃຈ​ຊາວ​ສະ​ມາ​ລີ​ຮ້າຍ​ແຮງ​ຂຶ້ນ​ຕື່ມ.^[132]ຄວາມບໍ່ສະຫງົບຊາວສະມາລີ (495)ການ​ກະບົດ​ອີກ​ຄັ້ງ​ໜຶ່ງ​ໄດ້​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ປີ 495 ພາຍ​ໃຕ້​ການ​ປົກຄອງ​ຂອງ​ຈັກກະພັດ Anastasius I, ບ່ອນ​ທີ່​ຊາວ​ສະມາລີ​ໄດ້​ຍຶດ​ເອົາ​ພູ Gerizim ຄືນ​ໃໝ່​ໂດຍ​ຫຍໍ້​ແຕ່​ຖືກ​ເຈົ້າ​ໜ້າ​ທີ່​ຂອງ Byzantine ສະກັດ​ກັ້ນ​ອີກ.^[132]ການປະຕິວັດ Ben Sabar (529–531)ການກະບົດທີ່ຮຸນແຮງທີ່ສຸດແມ່ນນໍາພາໂດຍ Julianus ben Sabar, ເພື່ອຕອບສະຫນອງຕໍ່ຂໍ້ຈໍາກັດທີ່ກໍານົດໂດຍກົດຫມາຍ Byzantine.ຂະບວນການຕໍ່ຕ້ານຄຣິສຕຽນຂອງ Ben Sabar ໄດ້ພົບກັບການຕໍ່ຕ້ານຂອງ Byzantine ແລະ Ghassanid ແຂກອາຫລັບທີ່ເຂັ້ມແຂງ, ນໍາໄປສູ່ການ defeat ແລະການປະຫານຊີວິດຂອງລາວ.ການ​ປະ​ທະ​ກັນ​ນີ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ປະ​ຊາ​ກອນ​ຊາວ​ສະ​ມາ​ເລຍ​ຫຼຸດ​ລົງ​ຢ່າງ​ຫຼວງ​ຫຼາຍ ແລະ​ມີ​ຢູ່​ໃນ​ພາກ​ພື້ນ.^[132]ການ​ປະ​ທະ​ກັນ​ສະ​ມາ​ເລຍ (556​)ການ​ປະ​ທະ​ກັນ​ຂອງ​ຊາວ​ສະ​ມາ​ເລຍ​ກັບ​ຊາວ​ຢິວ​ໃນ​ປີ 556 ໄດ້​ຖືກ​ສະ​ກັດ​ກັ້ນ, ມີ​ຜົນ​ກະ​ທົບ​ຢ່າງ​ໜັກ​ໜ່ວງ​ຕໍ່​ພວກ​ກະ​ບົດ.^[132]ການ​ປະ​ທະ​ກັນ (572​)ການກະບົດອີກຄັ້ງຫນຶ່ງໃນປີ 572/573 (ຫຼື 578) ເກີດຂຶ້ນໃນລະຫວ່າງການປົກຄອງຂອງ Byzantine Emperor Justin II , ນໍາໄປສູ່ການຈໍາກັດຕື່ມອີກຕໍ່ຊາວສະມາລີ.^[132]ພາຍຫຼັງການ​ປະ​ທະ​ກັນ​ໄດ້​ຫຼຸດ​ຜ່ອນ​ປະ​ຊາ​ກອນ​ຊາວ​ສະ​ມາ​ເລຍ​ຢ່າງ​ຫຼວງ​ຫຼາຍ, ເຊິ່ງ​ຫຼຸດ​ລົງ​ຕື່ມ​ອີກ​ໃນ​ສະ​ໄໝ​ອິດ​ສະ​ລາມ.ຊາວສະມາລີປະເຊີນກັບການຈໍາແນກແລະການຂົ່ມເຫັງ, ດ້ວຍຕົວເລກຂອງພວກເຂົາສືບຕໍ່ຫຼຸດລົງເນື່ອງຈາກການປ່ຽນແປງແລະຄວາມກົດດັນທາງເສດຖະກິດ.^[133] ການປະຕິວັດເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນການປ່ຽນແປງທີ່ສໍາຄັນໃນພູມສັນຖານທາງສາສະຫນາແລະປະຊາກອນຂອງພາກພື້ນ, ດ້ວຍອິດທິພົນຂອງຊຸມຊົນຊາວສະມາລີແລະຕົວເລກຫຼຸດລົງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ, ປູທາງໄປສູ່ການຄອບງໍາຂອງກຸ່ມສາສະຫນາອື່ນໆ.