ໃນລະຫວ່າງຍຸກທາດເຫຼັກ I, ປະຊາກອນໃນພາກໃຕ້ Levant ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະກໍານົດຕົນເອງເປັນ 'Israelite', ແຕກຕ່າງຈາກປະເທດເພື່ອນບ້ານໂດຍຜ່ານການປະຕິບັດທີ່ເປັນເອກະລັກເຊັ່ນ: ການຫ້າມການແຕ່ງງານ, ເນັ້ນຫນັກໃສ່ປະຫວັດຄອບຄົວແລະເຊື້ອສາຍ, ແລະປະເພນີທາງສາສະຫນາທີ່ແຕກຕ່າງກັນ.^[24] ຈໍານວນບ້ານໃນເຂດເນີນສູງໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຈາກຍຸກທອງແດງເຖິງຕອນທ້າຍຂອງອາຍຸທາດເຫຼັກ I, ຈາກປະມານ 25 ຫາຫຼາຍກວ່າ 300, ມີປະຊາກອນເພີ່ມຂຶ້ນສອງເທົ່າຈາກ 20,000 ເປັນ 40,000.^[25] ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ມີລັກສະນະທີ່ໂດດເດັ່ນເພື່ອກໍານົດບ້ານເຫຼົ່ານີ້ໂດຍສະເພາະຊາວອິດສະລາແອນ, ເຄື່ອງຫມາຍບາງຢ່າງເຊັ່ນການຕັ້ງຖິ່ນຖານແລະການບໍ່ມີກະດູກຫມູຢູ່ໃນເຂດເນີນພູໄດ້ຖືກສັງເກດເຫັນ.ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຄຸນລັກສະນະເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ໄດ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງເອກະລັກຂອງຊາວອິດສະລາແອນ.^[26]ການສຶກສາໂບຮານຄະດີ, ໂດຍສະເພາະນັບຕັ້ງແຕ່ 1967, ໄດ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງການປະກົດຕົວຂອງວັດທະນະທໍາທີ່ແຕກຕ່າງກັນໃນເຂດເນີນສູງຂອງຕາເວັນຕົກ Palestine, ກົງກັນຂ້າມກັບສັງຄົມ Philistine ແລະ Canaanite.ວັດທະນະທໍານີ້, ກໍານົດກັບຊາວອິດສະລາແອນໃນຕົ້ນໆ, ມີລັກສະນະຂາດແຄນຊີ້ນຫມູ, ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາທີ່ງ່າຍດາຍ, ແລະການປະຕິບັດເຊັ່ນການຕັດຜົມ, ແນະນໍາການຫັນປ່ຽນຈາກວັດທະນະທໍາ Canaanite-Philistine ແທນທີ່ຈະເປັນຜົນມາຈາກການອົບພະຍົບຫຼືການເອົາຊະນະ.^[27] ການຫັນປ່ຽນນີ້ປະກົດວ່າເປັນການປະຕິວັດທີ່ສະຫງົບສຸກໃນວິຖີຊີວິດປະມານ 1200 BCE, ຫມາຍເຖິງການສ້າງຕັ້ງຊຸມຊົນເທິງພູຢ່າງກະທັນຫັນຈໍານວນຫຼາຍຢູ່ໃນເຂດເນີນພູກາງຂອງ Canaan.^[28] ນັກວິຊາການສະໄໝໃໝ່ສ່ວນຫຼາຍຖືວ່າການເກີດຂອງອິດສະລາແອນເປັນການພັດທະນາພາຍໃນໃນເຂດເນີນສູງຂອງຊາວການາອານ.^[29]ໃນດ້ານໂບຮານຄະດີ, ສັງຄົມອິດສະລາແອນໃນຍຸກສະ ໄໝ ທາດເຫຼັກແມ່ນປະກອບດ້ວຍສູນກາງນ້ອຍໆ, ຄ້າຍກັບບ້ານທີ່ມີຊັບພະຍາກອນເລັກນ້ອຍແລະ ຈຳ ນວນປະຊາກອນ.ໝູ່ບ້ານ, ມັກຈະສ້າງຢູ່ເທິງເນີນພູ, ມີເຮືອນທີ່ມີລັກສະນະເປັນກຸ່ມອ້ອມຮອບເດີ່ນບ້ານທົ່ວໄປ, ກໍ່ສ້າງຈາກດິນຕົມທີ່ມີພື້ນຖານຫີນ, ແລະບາງຄັ້ງກໍ່ເປັນຊັ້ນທີສອງດ້ວຍໄມ້.ຊາວ​ອິດສະລາແອນ​ຕົ້ນຕໍ​ແມ່ນ​ຊາວ​ກະສິກອນ​ແລະ​ລ້ຽງສັດ, ປະຕິບັດ​ການ​ປູກຝັງ​ລະບຽງ​ແລະ​ຮັກສາ​ສວນ​ໝາກ​ກ້ຽງ.ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ທາງ​ເສດ​ຖະ​ກິດ​ສ່ວນ​ໃຫຍ່​ພຽງ​ພໍ​ຂອງ​ຕົນ​ເອງ, ຍັງ​ມີ​ການ​ແລກ​ປ່ຽນ​ທາງ​ເສດ​ຖະ​ກິດ​ໃນ​ພາກ​ພື້ນ.ສັງຄົມໄດ້ຖືກຈັດຕັ້ງເປັນຫົວຫນ້າພາກພື້ນຫຼືການເມືອງ, ສະຫນອງຄວາມປອດໄພແລະອາດຈະຂຶ້ນກັບຕົວເມືອງໃຫຍ່.ການຂຽນໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້, ເຖິງແມ່ນວ່າຢູ່ໃນເວັບໄຊທ໌ຂະຫນາດນ້ອຍ, ສໍາລັບການບັນທຶກ.^[30]