アイユーブ朝

アイユーブ朝の祖であるナジム・アッディン・アイユーブ・イブン・シャディは、クルド人のラワディヤ部族に属しており、それ自体が大きなハダバニ部族の支流であった。アイユーブの先祖はアルメニア北部のドヴィンの町に定住しました。トルコの将軍たちがクルド人の王子から町を占領したとき、シャディは二人の息子アイユーブとアサド・アッディン・シルクーとともに去った。モスルの統治者イマド・アッディン・ザンギは、カリフ・アル・ムスターシッドとビフルズ率いるアッバース朝に敗れた。アイユーブはザンギとその仲間たちにチグリス川を渡って安全にモスルに到着するためのボートを提供した。その結果、ザンギは二人の兄弟を自分の奉仕に採用した。アイユーブはバールベックの司令官に任命され、シルクーはザンギの息子ヌール・アッディンに仕えるようになった。歴史家のアブドゥル・アリによれば、アイユーブ朝家が名声を博したのはザンギの世話と後援のもとであったという。

ヌール・アルディンは、タラー・イブン・ルジークがエジプトを制圧することに成功し、10年近くも彼の野望を阻まれて機会を逃した後、長い間エジプトに介入しようとしていた。したがって、ヌール・アルディンは、信頼できる将軍シルクーとともに、国を彼の支配下に置く適切な機会を待って、1163年の出来事を注意深く観察しました。1164年、ヌール・アッディンは無政府状態が進むエジプトで十字軍が強力な存在感を確立するのを阻止するため、遠征軍を率いるためにシルクーを派遣した。シルクーはアイユーブの息子サラディンを指揮下の将校として徴兵した。彼らはエジプトの宰相ディルガムを追い出すことに成功し、前任者のシャワルを復位させた。復帰後、シャーワルはシルクにエジプトから軍隊を撤退するよう命じたが、シルクは自分が残るのがヌル・アッディンの意志だと主張して拒否した。数年にわたって、シルクとサラディンは十字軍とシャワール軍の連合軍を、最初はビルバイ、次にギザ近郊、そしてアレクサンドリアで破った。シルクーが下エジプトで十字軍を追跡している間、サラディンはそこに滞在して守ることになる。

現在エジプトの宰相であるシルクーが亡くなると、シーア派のファーティマ朝のカリフ・アル・アディードはサラディンを新たな宰相に任命する。彼はサラディンが経験不足のため影響を受けやすいことを望んでいる。サラディンは、ファーティマ朝軍の5万人のヌビア連隊が起こしたカイロの反乱を鎮圧するようトゥラン・シャーに命令した後、エジプトでの支配力を強化した。この成功の後、サラディンは家族に国内で高い地位を与え始め、シーア派イスラム教徒が多数を占めるカイロでスンニ派イスラム教徒の影響力を高めた。

カリフ・アル・アディードが死ぬと、サラディンは権力の空白を利用してより大きな支配力を掌握する。彼はスンニ派イスラム教のエジプトへの復帰を宣言し、サラディンの父アイユーブにちなんで名付けられたアイユーブ朝が始まります。サラディンは名目上だけゼンギド朝のスルタン、ヌル・アルディンに忠誠を誓い続けている。

1172年後半、アスワンはヌビアの元ファーティマ朝兵士によって包囲され、元ファーティマ朝支持者である市の総督カンズ・アル・ダウラはサラディンに援軍を要請し、サラディンはこれに応じた。援軍はヌビア人がすでにアスワンを出発した後で来たが、トゥラン・シャー率いるアイユーブ朝軍は前進し、イブリムの町を占領した後、ヌビア北部を征服した。彼らはイブリムから周辺地域を襲撃し、ドンゴラに本拠を置くヌビア国王から休戦案を提示された後、作戦を停止した。トゥラン・シャーの最初の反応はタカ派的であったが、後にドンゴラに特使を送り、戻ってきたドンゴラは市とヌビア全般の貧困についてトゥラン・シャーに説明した。その結果、アイユーブ朝はファーティマ朝の前任者と同様、地域の貧困のためヌビアへのさらなる南方拡大を思いとどまったが、ヌビアにアスワンと上エジプトの保護を保証するよう要求した。1174年、アル・ムザファル・ウマル配下の指揮官シャラフ・アルディン・カラクシュは、トルコ人とベドウィンの軍隊を率いてノルマン人からトリポリを征服した。その後、アイユーブ朝軍の一部がレバントで十字軍と戦った一方で、シャラフ・アルディン指揮下の別のアイユーブ朝軍が1188年にアルモヒド朝からケルアンの支配権を奪った。

サラディンはイエメンとヒジャズを征服するためにトゥラン・シャーを派遣した。アデンはインド洋における王朝の主要な港となり、イエメンの主要都市となった。アイユーブ朝の出現は、商業インフラの改善、新しい機関の設立、独自のコインの鋳造など、都市の新たな繁栄の時代の始まりを示しました。この繁栄に続いて、アイユーブ朝はガレー船によって徴収される新しい税を導入しました。トゥラン・シャーはサヌアに残っていたハムダーン朝の支配者たちを追い出し、1175年に山岳都市を征服した。イエメンの征服に伴い、アイユーブ朝は沿岸艦隊であるアル・アサキル・アル・バハリヤを育成し、これを海岸の警備に使用した。彼らを制御し、海賊の襲撃から守ります。アイユーブ朝が以前の3つの独立国家（ザビード、アデン、サヌア）を単一の勢力の下で統一することに成功したため、この征服はイエメンにとって大きな意味を持った。アイユーブ朝は、エジプトと同様にイエメンからも、エジプトが依存していた紅海交易路の支配を目指し、重要な交易拠点であるヤンブーが位置するヒジャズへの支配力を強めようとした。紅海方面の貿易を促進するために、アイユーブ朝は紅海とインド洋の交易路に沿って商人に同行する施設を建設しました。アイユーブ朝はまた、イスラム教の聖地メッカとメディナに対する主権を持つことで、カリフ制内の正統性の主張を裏付けることを望んでいた。サラディンが行った征服と経済発展により、この地域におけるエジプトの覇権が事実上確立された。

1174年にヌール・アッディンが死去すると、その後サラディンはゼンギッドからシリア征服に乗り出し、11月23日にはダマスカスで総督に歓迎された。1175年までにハマとホムスを制圧したが、アレッポを包囲した後、占領には失敗した。サラディンの成功は、当時のゼンギッド朝の指導者モスルの首長サイフ・アルディンを警戒させ、彼はシリアを家族の財産とみなし、それがヌル・アルディンの元使用人によって簒奪されたことに激怒した。彼はハマ近郊でサラディンと対峙するために軍隊を招集した。

ハマーの角の戦いはアイユーブ朝がゼンギ朝に勝利し、サラディンがダマスカス、バールベック、ホムスの支配権を掌握した。数では大幅に劣勢ではあったものの、サラディンとそのベテラン兵士たちはゼンギッド朝を決定的に破った。ギョクベリはゼンギッド軍の右翼を指揮し、サラディンの左翼を突破した後、サラディンの親衛隊の突撃で敗走した。両軍約2万人が参加したにもかかわらず、サラディンはエジプト軍の援軍の到着による心理的効果により、ほぼ無血の勝利を収めた。アッバース朝のカリフ、アル＝ムスタディはサラディンの権力就任を快く歓迎し、彼に「エジプトとシリアのスルタン」の称号を与えた。1175年5月6日、サラディンの敵対者たちは、アレッポを除くシリアに対するサラディンの統治を認める条約に同意した。サラディンはアッバース朝のカリフに対し、ヌール・アッディンの帝国全体に対する自分の権利を認めるように要求したが、彼は単に彼がすでに保持していたものの領主として認められ、 エルサレムの十字軍を攻撃するよう奨励された。

サラディンはこの時点でゼンギッド派のライバルおよびエルサレム王国と休戦協定を結んでいたが（後者は1175年夏に成立）、しかしラシード・アッディン・シナン率いるアサシンとして知られるイスマーイリ派の脅威に直面していた。彼らはアン・ヌサイリヤ山脈に拠点を置き、高地に築かれた9つの要塞を指揮しました。サラディンは軍隊の大部分をエジプトに派遣するとすぐに、1176年8月に軍隊を率いてアン・ヌサイリヤ山脈に進入した。彼は同月、田園地帯を荒廃させた後撤退したが、いずれの砦も征服できなかった。ほとんどのイスラム教徒の歴史家は、サラディンの叔父であるハマの総督がサラディンとシナンとの和平合意を仲介したと主張している。サラディンは暗殺者の足音を探知するために、警備員にリンクライトを支給させ、包囲していたマシャフの外のテントの周りにチョークと燃え殻をまき散らした。このバージョンによると、ある夜、サラディンの衛兵はマスヤフの丘の下で火花が輝き、その後アイユーブ朝のテントの中に消えていくのに気づいたという。やがてサラディンは目を覚ますと、テントから出ていく人影を発見した。彼はランプがずれているのを見て、ベッドの横に暗殺者特有の形をした熱いスコーンを置き、その上部に毒の入った短剣で留められたメモが付いていた。そのメモには、攻撃をやめなければ殺すと脅迫されていた。サラディンは大声で叫び、テントから出てきたのはシナン自身だと叫んだ。十字軍の追放を相互の利益と優先事項とみなして、サラディンとシナンはその後も協力関係を維持し、後者はその後の多くの決定的な前線でサラディンの軍を強化するために軍隊の分遣隊を派遣した。

フランドル伯フィリップ1世は、シリア北部ハマのサラセン人の拠点を攻撃するトリポリのレーモンドの遠征に加わった。大規模な十字軍軍、 ホスピタラー騎士団、そして多くの テンプル騎士団の騎士が彼を追った。これにより、 エルサレム王国にはさまざまな領土を守るための軍隊がほとんど残されなくなりました。一方、サラディンはエジプトからエルサレム王国への独自の侵攻を計画していた。北への遠征について知らされると、彼は時間を無駄にせず襲撃を組織し、約3万人の軍隊を率いて王国に侵攻した。サラディンの計画を知ったボールドウィン4世は、ティルスのウィリアムによれば、アスカロンでの防衛を試みるためにわずか375人の騎士を残してエルサレムを出発した。サラディンはエルサレムに向けて行進を続けたが、ボールドウィンがこれほど少ない兵力で彼に従うことはないだろうと考えた。彼はラムラ、リッダ、アルスフを攻撃したが、ボールドウィンは危険ではないと思われたため、軍隊を広い地域に分散させて略奪と採集をさせた。しかし、サラディンには知られていなかったが、王を討伐するために彼が残した兵力は不十分であり、今やボールドウィンとテンプル騎士団の両者がエルサレムに到着する前に彼を迎え撃つべく行進していた。国王に率いられたキリスト教徒は海岸沿いでイスラム教徒を追跡し、最終的にラムラ近くのモンス・ジサルディで敵を捕らえた。重度のハンセン病を患っていた16歳のエルサレムのボールドウィン4世は、十字軍の最も注目すべき戦いの一つとなったこの戦いで、数で勝るキリスト教軍を率いてサラディンの軍隊と戦った。イスラム軍はすぐに敗走し、12マイルにわたって追跡された。サラディンは軍隊のわずか10分の1を率いてカイロに逃げ、12月8日にカイロに到着した。

1179年、サラディンは再びダマスカス方面から十字軍諸国に侵攻した。彼はバニアスに軍隊を拠点とし、シドンや沿岸地域の近くの村や農作物を略奪するために襲撃部隊を派遣した。サラセン人の襲撃者によって困窮した農民や町民は、フランク人の君主に地代を支払うことができなくなる。止められない限り、サラディンの破壊的な政策は十字軍王国を弱体化させることになるでしょう。これに応じて、ボールドウィンは軍隊をガリラヤ湖のティベリアに移動させた。そこから彼は北北西にサフェドの要塞に向かって行進した。セント・アマンドのオドー率いる テンプル騎士団と、レイモンド3世伯爵率いるトリポリ郡の部隊とともに、ボールドウィンは北東に移動した。この戦いはイスラム教徒の決定的な勝利に終わり、サラディン政権下のキリスト教徒に対するイスラム教徒の長期にわたる一連の勝利の最初のものとみなされている。ハンセン病で身体が不自由になっていたキリスト教国王ボールドウィン4世は、敗走の際に捕らえられるのをかろうじて免れた。

1178 年 10 月から 1179 年 4 月にかけて、ボールドウィンは新しい防衛線、ジェイコブズフォードのシャステレットと呼ばれる要塞の建設の第一段階を開始しました。建設が進行中、サラディンはシリアを守りエルサレムを征服するためにはジェイコブの浅瀬で克服しなければならない任務を十分に認識した。当時、彼の軍隊の大部分がシリア北部に駐留し、イスラム教徒の反乱を鎮圧していたため、シャステレットの建設を軍事力で阻止することはできなかった。1179 年の夏までに、ボールドウィンの軍隊は巨大な石垣を建設しました。サラディンはイスラム教徒の大軍を招集し、ジェイコブの浅瀬に向かって南東に進軍させた。1179年8月23日、サラディンはジェイコブの浅瀬に到着し、軍隊に城に矢を射るよう命令し、包囲を開始した。サラディンとその軍隊はシャステレットに入った。1179年8月30日までに、イスラム教徒の侵略者はジェイコブズフォードの城を略奪し、住民のほとんどを殺害した。援軍が呼ばれてから1週間も経たない同じ日、ボールドウィンとその支援軍はティベリアから出発したが、シャステレットの真上で地平線に煙が広がっているのを発見した。明らかに、殺害された700人の騎士、建築家、建設作業員と捕虜となった他の800人を救うには遅すぎた。

1180年、サラディンは流血を防ぐために、トリポリのボールドウィン王とレイモンド3世という二人のキリスト教指導者との間に休戦協定を結んだ。しかし2年後、トランスヨルダン領ケラックの領主レイナルド・ド・シャティヨンは、巡礼のために領地を通過するイスラム教徒のキャラバンを容赦なく攻撃し、巡礼者の安全な通行に関する協定を破った。この停戦違反に憤慨したサラディンは直ちに軍隊を集め、攻撃の準備を整え、敵を壊滅させた。1182年5月11日、サラディンはエジプトを去り、紅海のアイラを経由してダマスカスに向かって北に軍を率いた。ベルヴォアール城付近ではアイユーブ朝軍が十字軍と対峙した。サラディンの兵士たちは、射手から矢の雨を降らせたり、部分的な攻撃や退却を装ったりして、十字軍の陣形を混乱させようとした。この際、フランク軍は激しい戦闘に誘惑されることも、止めることもできなかった。ラテン系ホストに印象を残すことができなかったサラディンはランニングバトルを打ち切り、ダマスカスに戻った。

1182年5月、サラディンは短期間の包囲の後、アレッポを占領した。新しい総督イマド・アルディン・ザンギ2世は臣民から不評で、その後アイユーブ朝の属領となるシンジャル、ラッカ、ヌサイビンに対するザンギ2世の以前の支配を回復することにサラディンが同意した後、アレッポを降伏させた。 。アレッポは6月12日に正式にアイユーブ朝の手に渡った。翌日、サラディンは十字軍が支配するアンティオキア近くのハリムに進軍し、都市を占領した。アレッポの降伏とサラディンのザンギ２世への忠誠により、モスルのイズ・アッディン・アル・マスードはアイユーブ朝の唯一の主要なイスラム教徒のライバルとなった。モスルは1182年の秋に短期間の包囲を受けたが、アッバース朝のカリフ、アン・ナシルの調停の後、サラディンは軍隊を撤退させた。

1183年9月までに、ボールドウィンはハンセン病で身体が不自由になり、もはや君主として機能できなくなった。1180年にボールドウィンの妹シビラ・オブ・エルサレムと結婚したガイ・オブ・リュジニャンが摂政に任命された。1183 年 8 月 24 日、サラディンは帝国のためにアレッポと メソポタミアのいくつかの都市を征服し、ダマスカスに戻りました。ヨルダン川を渡り、アイユーブ朝の軍勢は放棄されたバイサンの町を略奪した。さらに西に進み、エズレル渓谷を上って、サラディンはアル・フュレの南東約8kmにあるいくつかの泉の近くに軍隊を設立した。同時に、イスラム指導者はできるだけ多くの財産に損害を与えるために多数の隊列を派遣した。襲撃者たちはジェニンとアフラバラの村を破壊し、タボル山の修道院を攻撃し、十字軍野戦軍に参加しようとしていたケラクからの分遣隊を全滅させた。攻撃を予期して、ガイ・オブ・リュジニャンは十字軍のホストをラ・セフォリーに招集した。諜報機関の報告によりサラディンの侵入ルートが判明すると、ガイは野戦軍をラ・フェーヴ（アル・フル）の小さな城に進軍させた。彼の軍隊は巡礼者とイタリアの水兵によって膨れ上がり、騎士1,300人から1,500人、ターコポール1,500人、歩兵15,000人以上の規模になった。これは「生きている記憶の中で」集結したラテン軍としては最大規模と言われている。彼は1183年9月から10月にかけてサラディンのアイユーブ朝軍と1週間以上小競り合いをした。戦闘は10月6日に終わり、サラディンは撤退を余儀なくされた。ガイは、これほど大規模なホストの指揮下にあるときに大規模な戦闘を戦えなかったとして、一部の人から厳しく批判されました。トリポリのレイモンド3世のような地元の男爵を中心とする他の人々も、彼の慎重な戦略を支持した。彼らはサラディンの軍隊が荒れた地面で編成されており、フランク軍の重騎兵突撃には不向きであると指摘した。この戦いの直後、ガイは摂政の座を失った。

ケラックは、アンマンの南 124 km にあるウルトレジョルダン領主、シャティヨンのレイナルドの本拠地でした。レイナルドは何年もの間、ケラック城の近くで交易していたキャラバンを襲撃した。レイナルドの最も大胆な襲撃は、1182 年の紅海を下ってメッカとエル・メディナに向かう海軍遠征でした。彼は紅海沿岸を略奪し続け、1183 年の春にメッカへの巡礼者のルートを脅かしました。彼はアカバの町を占領し、イスラム教の最も神聖な都市であるメッカに対する作戦基地を与えました。スンニ派イスラム教徒でイスラム軍の指導者サラディンは、特にエジプトからダマスカスへのルート上の障害物であることから、ケラック城はイスラム教徒の攻撃の理想的な標的になると判断した。12月初旬、サラディンはボールドウィン王の軍隊が向かっているという知らせを受けた。これを知った彼は包囲を放棄してダマスカスへ逃亡した。

サラディンは 1187 年にケラクにあるレイナルドの城に対する攻撃を開始し、息子のアル メリク アル アフダルをレスルマの緊急事態の指揮官に残しました。迫りくる脅威に対抗して、ガイはエルサレムに高等裁判所を招集した。テンプル騎士団のマスターであるジェラルド・オブ・ライドフォールの代表団。ロジェ・ド・ムーラン、 ホスピタラー騎士団のマスター。イベリンのバリアン、ティルス大司教ヨーシカス。そしてシドンの領主グレニアールレジナルは、レイモンドと和平を結ぶためにティベリアへの旅に選ばれた。一方、サラディンがケラックを包囲している間、アル・アフダルはエーカー周辺の土地を略奪するために襲撃部隊を集めた。アル・アフダルは、この遠征を率いるためにエデッサ首長ムザファル・アドディン・ギョクベリを派遣し、カイマズ・アル・ナジャミとディルディリム・アル・ヤルギという2人の首長を同行させた。サラディンは自分の軍隊がレーモンドの領土に進入する準備ができていることを知っていたので、襲撃隊がエーカーに向かう途中でガリラヤを通過するだけで、レーモンドの土地は手つかずのままにすることに同意した。フランクの情報源によると、この襲撃隊は約7000人の部隊で構成されていた。しかし、現代の歴史家は、700 部隊の方がより正確であると考えています。5月1日の朝、フランク軍はナザレから馬で東に向かい、クレソンの泉でアイユーブ朝の襲撃隊に遭遇した。フランク軍騎兵隊が最初の攻撃を開始し、アイユーブ朝軍の不意を突いた。しかし、これによりフランク騎兵と歩兵が分断された。アリ・ブン・アル＝アルシールによれば、その後の乱戦は互角だったという。しかし、アイユーブ朝軍は分断されたフランク軍を敗走させることに成功した。ジェラルドと少数の騎士だけが死を免れ、アイユーブ朝は未知の数の捕虜を捕らえた。ゴクボリの軍隊は周囲の地域を略奪し続けた後、レイモンドの領土を越えて戻った。

ハッティンの戦いは、1187 年 7 月 4 日に現在のイスラエルのティベリア近くで戦われ、レバントの十字軍国家とスルタン サラディン率いるアイユーブ朝軍の間の極めて重要な衝突でした。サラディンの勝利は聖地における力の均衡を決定的に変え、イスラム教徒によるエルサレム奪還につながり、第３回十字軍が勃発した。1186年にガイ・ド・リュジニャンが即位すると、エルサレム王国の背景にある緊張が高まり、ガイを支持する「宮廷派」とトリポリ王レイモンド3世を支持する「貴族派」が分裂した。サラディンは十字軍諸国を囲むイスラム地域を統一し、聖戦を主張し、こうした国内分裂を掌握した。戦闘の直接の原因はシャティヨンのレイナルドによる休戦違反であり、サラディンの軍事的反応を促した。7月、サラディンはティベリアを包囲し、十字軍との対立を引き起こした。それに反対するアドバイスにもかかわらず、ガイ・オブ・リュジニャンは十字軍を率いて本拠地からサラディンと交戦し、戦略的な罠にはまった。7月3日、十字軍は喉の渇きとイスラム勢力による嫌がらせに阻まれ、カフル・ハッティンの泉に向かって進軍し、直接サラディンの手に渡るという運命的な決断を下した。包囲され弱体化した十字軍は翌日決定的に敗北した。この戦いでは、ギー・オブ・リュジニャンを含む主要な十字軍指導者が捕らえられ、キリスト教徒の士気の象徴である真の十字架が失われた。その余波は十字軍国家にとって壊滅的なもので、エルサレムを含む主要な領土と都市はその後数か月でサラディンの手に落ちた。この戦いは十字軍国家の脆弱性を暴露し、第3回十字軍の動員につながった。しかし、その後の軍事行動にもかかわらず、聖地における十字軍の存在は不可逆的に弱まり、最終的にはこの地域における十字軍の力の衰退に至った。

9月中旬までに、サラディンはエーカー、ナブルス、ヤッファ、トロン、シドン、ベイルート、アスカロンを占領した。戦いの生存者と他の難民は、モンフェラットのコンラッドが偶然到着したため、サラディンに対して持ちこたえる唯一の都市であるティルスに逃げた。ティルスでは、イベリンのバリアンがサラディンに、妻のエルサレム女王マリア・コムネネとその家族を取り戻すため、エルサレムへの安全な通行を求めていた。サラディンは、バリアンが彼に対して武器をとらず、エルサレムに一日以上留まらないことを条件に、彼の要求を受け入れた。しかし、バリアンはこの約束を破りました。バリアンはエルサレムの状況が悲惨であると感じた。街はサラディンの征服から逃れてきた難民で溢れており、毎日さらに多くの難民が到着していた。街全体の騎士の数は14人にも満たなかった。彼は避けられない包囲戦に備えて食料と資金を蓄えていた。シリアとエジプトの軍隊はサラディンの下に集結し、アッコ、ヤッファ、カイサリアを征服した後、ティルス包囲は失敗したものの、スルタンは9月20日にエルサレム郊外に到着した。9月末、バリアンはスルタンに会いに使者とともに馬で出て、降伏を申し出た。サラディンはバリアンに対し、都市を武力で占領することを誓っており、無条件降伏のみを受け入れるつもりであると語った。バリアンは、守備隊がイスラム教の聖地を破壊し、自分たちの家族とイスラム教奴隷5000人を虐殺し、十字軍の富と財宝をすべて焼き払うと脅した。最終的には合意が成立した。

悲惨なハッティンの戦いの後、エルサレムを含む聖地の多くがサラディンによって失われました。十字軍の残党はティルスに群がり、ティルスは依然としてキリスト教徒の手中にある主要都市の一つであった。シドンのレジナルドはティルスの責任者であり、サラディンと降伏交渉を行っていたが、コンラッドとその兵士たちの到着によりそれは阻止された。レジナルドはベルフォールの城を強化するために街を去り、コンラッドが軍の指導者となった。彼はすぐに都市の防御の修復を開始し、敵が都市に近づくのを防ぐために都市と海岸を結ぶモグラを横切る深い溝を切りました。サラディンの攻撃はすべて失敗し、腕の色から「緑の騎士」として知られるサンチョ・マルティンという名前のスペイン人騎士率いる守備隊が時折出撃しながら包囲戦は続いた。サラディンにとって、海で勝利することによってのみ都市を占領できることは明らかでした。彼はアブド・アル・サラーム・アル・マグリビという名前の北アフリカの船員が指揮するガレー船10隻からなる艦隊を招集した。イスラム教徒の艦隊は当初、キリスト教徒のガレー船を港に押し込むことに成功したが、12月29日から30日の夜にかけて、17隻のガレー船からなるキリスト教徒の艦隊がイスラム教のガレー船のうち5隻を攻撃し、決定的な敗北を与えて拿捕した。これらの出来事の後、サラディンは首長らを会議に招集し、引退すべきか努力を続けるべきかを話し合った。意見は分かれたが、サラディンは軍隊の状態を見てエーカーに撤退することを決めた。

ツフェド包囲戦（1188年11月から12月）は、サラディンによるエルサレム王国侵攻の一部であった。テンプル騎士団が保持する城の包囲は 1188 年 11 月初めに始まりました。サラディンには弟のサファディンが加わりました。サラディンは多数の投石器と大規模な地雷を使用した。彼はまた、非常に厳重な封鎖を維持した。バハーアルディーンによると、状況は雨が降りぬかるんでいたという。ある時点で、サラディンは5つの投石器の配置を指定し、朝までに組み立てて所定の位置に設置することを義務付けた。テンプル騎士団の守備隊が11月30日に和平を求める訴訟を起こしたのは、城壁への攻撃ではなく、物資の枯渇だった。12月6日、守備隊は条件に応じて撤退した。彼らはサラディンが以前の包囲で占領できなかったティルスへ向かった。

ティルスではモンフェラットのコンラートが塹壕を築き、1187年末のサラディンの襲撃に首尾よく抵抗した。その後スルタンは他の任務に注意を向けたが、1188年半ばのように条約によって都市の降伏を交渉しようとした。ヨーロッパからの最初の援軍が海路でティルスに到着した。条約の条件に基づき、サラディンはとりわけ、ハッティンで捕らえたガイ王を解放することになっていた。ガイはサラディンへの反撃を組織するための強固な基地を緊急に必要としていたが、ティルスを手に入れることができなかったため、計画を南50キロ（31マイル）のエーカーに向けた。ハッティンは、呼び寄せるべき軍隊がほとんど残されていない状態でエルサレム王国を去った。このようなシナリオでは、ガイはヨーロッパ中からレバントに降下する多数の小規模な軍隊と艦隊からの援助に完全に依存していました。1189 年から 1191 年にかけて、エーカーは十字軍によって包囲され、当初はイスラム教徒の成功にもかかわらず、十字軍の手に落ちました。2,700人のイスラム教徒捕虜の虐殺が起こり、その後十字軍は南部のアスカロンを占領する計画を立てた。

1191年にアッコを占領した後、リチャードはエルサレムへの攻撃を試みる前にヤッファの港を占領する必要があることを認識し、8月にアッコからヤッファに向けて海岸沿いに進軍を開始した。エルサレムの奪回を阻止することが主な目的だったサラディンは、軍隊を動員して十字軍の進軍を阻止しようとした。戦いはアルスフ市のすぐ郊外で起こり、サラディンはエーカー占領後、地中海沿岸に沿ってエーカーからヤッファまで移動していたリチャードの軍隊と遭遇した。アッコからの行軍中、サラディンはリチャード軍に対して一連の嫌がらせ攻撃を開始したが、キリスト教徒たちは結束を乱そうとするこれらの試みに首尾よく抵抗した。十字軍がアルスフ北の平原を横切ると、サラディンは全軍を激戦に投入した。十字軍軍は再び防御陣形を維持して行軍し、リチャードは反撃を開始する理想的な瞬間を待っていた。しかし、 病院騎士団がアイユーブ朝への突撃を開始した後、リチャードは全軍を攻撃支援に投入することを余儀なくされた。最初の成功の後、リチャードは軍隊を再編成し、勝利を収めることができました。この戦いの結果、ヤッファ港を含むパレスチナ中央海岸はキリスト教徒が支配することになった。

アルスフでの勝利後、リチャードはヤッファを占領し、そこに新しい本拠地を設立した。1191年11月、十字軍はエルサレムに向けて内陸部に進軍した。悪天候に加え、エルサレムを包囲すれば十字軍軍が救援部隊に閉じ込められるかもしれないという懸念もあり、海岸まで後退する決断が下された。1192年7月、サラディンの軍隊が突然攻撃し、数千人の兵力でヤッファを占領したが、サラディンはエーカーでの虐殺に対する彼らの怒りにより軍隊の制御を失った。その後リチャードはイタリア水兵の大部隊を含む小規模な軍隊を集めて南へ急いだ。リチャードの軍隊は船からヤッファを襲撃し、海軍攻撃の準備ができていなかったアイユーブ朝は都市から追い出された。リチャードは捕虜となっていた十字軍守備隊の人々を解放し、これらの部隊は彼の軍隊の数を増強するのに役立った。しかし、サラディン軍は依然として数的優位を保っており、反撃した。サラディンは夜明けにこっそり奇襲攻撃をしようとしたが、部隊は発見された。彼は攻撃を続けたが、部下は軽装甲であり、多数の十字軍の石弓兵のミサイルにより700名が死亡した。ヤッファ奪還の戦いはサラディンにとって完全な失敗に終わり、撤退を余儀なくされた。この戦いは沿岸十字軍諸国の立場を大きく強化した。サラディンは、エルサレムをイスラム教徒の支配下に置きつつ、非武装のキリスト教徒の巡礼者や貿易商のエルサレム訪問を認めるという条件で、リチャードとの協定をまとめる必要に迫られた。防御が破壊されたアスカロンはサラディンの支配下に戻ります。リチャードは 1192 年 10 月 9 日に聖地を出発しました。

サラディンは、リチャード王が去って間もない1193年3月4日にダマスカスで熱病のため亡くなり、リチャード王が帝国のほぼ独立した地域の統治権を後継者に与えたため、アイユーブ朝の分家間で争いが勃発した。彼の2人の息子はダマスカスとアレッポを支配し権力を巡って争うが、最終的にはサラディンの弟アル・アディルがスルタンとなる。

1208年までにグルジア王国はアナトリア東部におけるアイユーブ朝の支配に異議を唱え、ヒラート（アル・アワドの領有地）を包囲した。これに応じてアル・アディルは、ホムス、ハマ、バールベクの首長や他のアイユーブ朝諸公国からの分遣隊を含む大規模なイスラム軍を集め、自ら率いてアル・アワドを支援した。包囲中、グルジアの将軍イヴァネ・ムハルグルドゼリは誤ってキラート郊外でアル・アワドの手に落ち、グルジア人が30年の休戦協定に署名することに同意した後の1210年に解放された。この停戦によりアイユーブ朝アルメニアに対するグルジアの脅威は終結し、ヴァン湖地域はダマスカスのアイユーブ朝に残された。

第4回十字軍の失敗後、インノケンティウス3世は再び十字軍を呼びかけ、ハンガリー王アンドリュー2世とオーストリア王レオポルド6世が率いる十字軍の組織を開始し、すぐにジョン・オブ・ブリエンヌも加わることになった。1217年後半のシリアでの最初の遠征は決着がつかず、アンドリューは出発した。パーダーボルンの聖職者オリヴァーが率いるドイツ軍と、オランダ王ウィリアム1世が率いるオランダ人、フランドル人、フリジア人の混成軍は、エルサレムへの鍵と見なされていたエジプトを最初に征服するという目標を掲げ、アッコで十字軍に参加した。 ;

第5回十字軍の初めに、ナイル川の河口に位置するダミエッタの占領を軍隊が試みることが合意された。その後、十字軍はこの都市を、アッコとスエズからエルサレムへの挟撃の南部部分の出発点として使用することを計画しました。この地域を支配すれば、十字軍の継続に資金を提供し、イスラム艦隊の脅威を軽減するための富も得られるだろう。1218 年 3 月、第 5 回十字軍の十字軍船がエーカー港に出航しました。5月下旬、ダミエッタを包囲する任務を与えられた部隊が出航した。最初の船は5月27日に到着したが、主力船は嵐とさらなる準備のために遅れた。十字軍には、 テンプル騎士団とホスピタラー騎士団のグループ、フリジアとイタリアの艦隊、その他多数の軍事指導者のもとに集結した軍隊が含まれていた。この都市はアイユーブ朝スルタン アル カミルの支配下にあり、1218 年に包囲され、1219 年に十字軍によって占領されました。

マンスーラの戦いは、第 5 回十字軍 (1217 ～ 1221 年) の最後の戦いでした。それは、教皇特使ペラギウス・ガルヴァーニとエルサレム王ジョン・オブ・ブリエンヌ率いる十字軍とスルタン・アル・カミル率いるアイユーブ朝軍を戦わせた。その結果、エジプト人は決定的な勝利を収め、十字軍は降伏してエジプトから撤退することになった。軍事命令の責任者たちは降伏の知らせとともにダミエッタに派遣された。評判は良くありませんでしたが、1221 年 9 月 8 日に最終的なことが起こりました。十字軍の船が出航し、スルタンが市内に入りました。第5回十字軍は何も達成せずに1221年に終わった。十字軍は真の十字架の返還さえ得ることができなかった。エジプト人はそれを見つけることができず、十字軍は手ぶらで去った。

第6回十字軍は、エルサレムと聖地の残りの部分を奪還するための軍事遠征でした。それは第5回十字軍の失敗から7年後に始まり、実際の戦闘はほとんど行われなかった。神聖ローマ皇帝兼シチリア王フリードリヒ 2 世の外交工作により、 エルサレム王国はその後 15 年間の大部分でエルサレムと聖地の他の地域に対するある程度の支配権を取り戻しました。

フリードリヒの軍隊はそれほど大きくなかった。彼には聖地で長期にわたる遠征を行う余裕もなければ、それを実行することもできなかった。第6回十字軍は交渉の一つとなるだろう。フレデリックは、数年前に交渉された合意案を遵守するようアル・カミルを説得するには、形だけの力の誇示、つまり海岸への威嚇行進で十分だろうと期待した。アル・カミルは、甥のアン・ナシル・ダウドに対するダマスカスの包囲に専念していた。その後彼はエルサレムを海岸への狭い回廊とともにフランク人に割譲することに同意した。この条約は 1229 年 2 月 18 日に締結され、10 年間の休戦も含まれていました。その中でアル・カミルは一部のイスラム教聖地を除いてエルサレムを降伏させた。フレデリックはまた、シドン地区の一部であるベツレヘムとナザレ、そして海岸を支配するヤッファとトロンを獲得しました。フリードリヒは1229年3月17日にエルサレムに入り、アル・カーミルの代理人から正式に都市の降伏を受け取った。

1229 年のダマスカス包囲は、1227 年のアル・ムアムアム 1 世の死後に勃発したダマスカスをめぐるアイユーブ朝継承戦争の一部でした。亡き統治者の息子、アル・ナーシール・ダードゥが、アル・ムアムアム 1 世に対抗して事実上の都市の支配権を掌握しました。 -カーミル、エジプトのアイユーブ朝スルタン。その後の戦争で、アル・ナージールはダマスカスを失ったものの、アル・カラクから統治して自治権を維持した。

ジャラル・アッディンはホラズム・シャーの最後の統治者でした。実際、スルタン国の領土は、ジャラール・アッディンの父アラッディン・ムハンマドの治世中にモンゴル帝国に併合されていた。しかしジャラル・アッディンは少数の軍隊で戦い続けた。1225年、彼はアゼルバイジャンに撤退し、東アゼルバイジャンのマラゲ周辺に公国を設立した。当初彼はモンゴルに対抗するためにルームのセルジューク・スルタン国と同盟を結んだが、理由は不明だが後に考えを変え、セルジューク朝に対して敵対を始めた。1230年、彼はアイユーブ朝時代の重要な文化都市であるアフラト（現在のトルコのビトリス県）を征服し、これがセルジューク朝とアイユーブ朝の同盟につながった。一方、ジャラル・アッディンは反逆的なセルジューク朝のエルズルム総督ジャハーン・シャーと同盟を結んだ。初日、同盟はホラズム人からいくつかの陣地を占領したが、占領者は夜になって新たに占領した陣地を放棄した。ジャラル・アルディンは攻撃を控えた。同盟は翌夜明けに再び攻撃を開始したが、撃退された。連合軍を撃退した後、ホラズム人は突進し、カイクバード1世をさらに後退させた。失ったポジションを奪い返​​した。マムルーク軍の司令官アル・アシュラフはカイクバードの師団を強化した。援軍を見た後、ジャラール・アルディンは同盟の数的優位により戦いに負けたと結論付け、戦場を放棄した。この戦いがジャラール・アッディンにとって最後の戦いとなった。彼は軍隊を失い、変装して逃走中に発見され、1231年に殺害された。彼の短命の公国はモンゴル人によって征服された。

神聖ローマ帝国の皇帝フリードリヒ 2 世は、1228 年から 1229 年にかけて第 6 回十字軍を率い、1212 年から女王となったエルサレムのイザベラ 2 世の夫としてエルサレム王の称号を主張しました。しかし、エルサレムは長くキリスト教徒の手に留まることはありませんでした。後者は効果的な防御を確保できるほど十分に都市の周囲を制御していなかったからだ。1244年、アイユーブ朝は、1231年にモンゴルによって帝国が滅ぼされたホワラズミアンの都市攻撃を許可した。包囲は7月15日に行われ、都市は急速に陥落した。ホワラズミアンはそれを略奪し、キリスト教徒とイスラム教徒の両方にとって使用できないほどの荒廃状態に放置しました。都市の略奪とそれに伴う虐殺は、フランス王ルイ9世に第7回十字軍の組織化を促した。

アイユーブ朝のさまざまな派閥家族が十字軍と同盟を結び、サリフ・アイユーブとしてのアイユーブ朝スルタンに対抗するが、彼はラ・フォルビの戦いで彼らを倒すことができる。エルサレム王国は崩壊し、彼はアイユーブ朝のさまざまな派閥に対する権力を強化し始めます。その結果生じたアイユーブ朝の勝利は第7回十字軍の呼びかけにつながり、聖地におけるキリスト教勢力の崩壊を示した。

13 世紀半ばまでに、十字軍はイスラム軍と武器庫の中心であるエジプトが、1244 年に二度目にエルサレムを失ったエルサレム攻略の野望の障害であると確信するようになりました。1245 年の第一回公会議で、リヨンの教皇インノケンティウス 4 世は、フランス国王ルイ 9 世が準備していた第 7 回十字軍を全面的に支援しました。第7回十字軍の目標は、エジプトとシリアのアイユーブ朝を滅ぼし、エルサレムを奪還することでした。

ルイ王の兄弟、シャルル ダンジューとロベール ダルトワが率いる第 7 回十字軍の船は、1248 年の秋にエーグ モルトとマルセイユからキプロスに向かい、その後エジプトに向かいました。船はエジプト海域に入り、第7回十字軍の軍隊は1249年6月にダミエッタで下船した。ダミエッタのアイユーブ朝守備隊司令官ファフル・アッディン・ユスフ首長はアシュムム・タナのスルタンの野営地に後退し、ダミエッタの住民に大パニックを引き起こし、西側とつながっていた橋を残して町から逃げた。ダミエッタが無傷のまま残っているナイル川の岸辺。十字軍は橋を渡り、無人のダミエッタを占領した。十字軍はアイユーブ朝スルタン、サリフ・アイユーブの死の知らせに勇気づけられた。十字軍はカイロに向けて行進を開始した。2月11日の早朝、イスラム軍はギリシャ火砲でフランク軍に対して攻撃を開始したが、多大な損失を出して撃退され、フランク軍の勝利に終わった。

2月27日、新しいスルタンであるトゥランシャーはハサンケイフからエジプトに到着し、エジプト軍を率いてアル・マンスーラへ直行した。船は陸路で輸送され、ダミエッタからの増援線を遮断してルイ9世の十字軍を包囲する十字軍の船の後ろのナイル川（バハル・アル・マハラ）に投下された。エジプト人はギリシャ軍の砲火を使用し、多くの船舶や補給船を破壊し拿捕した。間もなく、包囲された十字軍は壊滅的な攻撃、飢餓、病気に悩まされるようになりました。十字軍の一部は信仰を失い、イスラム側に脱走した。ルイ9世はエジプト人に対し、エルサレムとシリア海岸のいくつかの町と引き換えにダミエッタの降伏を提案した。エジプト人は十字軍の悲惨な状況を知っており、包囲された王の申し出を拒否した。4月5日、夜の闇に覆われた中、十字軍は野営地から避難し、ダミエッタに向かって北に向かって逃げ始めた。彼らはパニックと焦りのあまり、運河に架けていた舟橋を破壊することを怠った。エジプト人は橋を渡って運河を渡り、ファリスクルまで追跡し、エジプト人は4月6日に十字軍を完全に破壊した。何千人もの十字軍兵士が殺されたり、捕虜になったりしました。ルイ9世は2人の兄弟シャルル・ダンジューとアルフォンス・ド・ポワティエとともに降伏した。ルイ国王のコイフがシリアで展示された。

アル・ムアザム・トゥラン・シャーはマンスーラでの勝利直後にマムルーク朝を疎外し、彼らとシャジャル・アル・ドゥルルを絶えず脅迫した。自分たちの権力の地位を恐れたバハリ・マムルーク朝はスルタンに対して反乱を起こし、1250年4月にスルタンを殺害した。アイバクはシャジャル・アル・ドゥルと結婚し、その後スルタンとなったアル・アシュラフ2世の名でエジプト政府を引き継いだが、名目上のみ。

1250年12月、アン・ナシル・ユスフはアル・ムアッザム・トゥラン・シャーの死とシャジャール・アル・ドゥルの即位を聞いてエジプトを攻撃した。アン・ナシル・ユスフの軍隊はエジプト軍よりもはるかに大規模で、装備も充実しており、アレッポ、ホムス、ハマの軍隊と、サラディンの唯一生き残った息子であるヌスラト・アッディンとトゥラン・シャー・イブン・サラー・アドの軍隊で構成されていた。ディン。それにもかかわらず、アイバク軍の手によって大敗北を喫した。その後、アン・ナシル・ユスフはシリアに戻ったが、シリアは徐々に彼の制御から外れつつあった。マムルーク朝は1252 年 3 月に十字軍と同盟を結び、アンシル・ユスフに対する共同作戦を開始することに同意した。アル・ムアッザム・トゥラン・シャー殺害後に釈放されたルイ国王は軍隊を率いてヤッファに向かったが、アイバクは軍隊をガザに送るつもりだった。同盟の知らせを聞くと、アン・ナシル・ユスフはマムルーク朝軍と十字軍軍の合流を阻止するために、ガザ郊外のテル・アル・アジュルに直ちに軍隊を派遣した。彼らの間の戦争が十字軍に大きな利益をもたらすことを認識したアイバクとアン・ナシル・ユスフは、ナジム・アッディン・アル・バディライを通じてアッバース朝の調停を受け入れた。1253年4月、マムルーク朝がナブルスを除くエジプトとパレスチナ全土の支配を維持する一方、アン・ナシル・ユスフがイスラム教徒シリアの統治者として承認されるという条約が締結された。こうして、エジプトにおけるアイユーブ朝の統治は正式に終了した。

モンゴルの大ハーンであるモンケは、帝国の領土をナイル川まで拡張するよう弟のフラグに命令を出しました。後者は12万人の軍隊を集め、1258年にバグダッドを略奪し、カリフ・アルムスタシムとその家族のほとんどを含む住民を虐殺した。その後、アン・ナシル・ユスフはフレグに代表団を送り、抗議から服従までを繰り返した。フレグ氏は条件の受け入れを拒否したため、アン・ナシル・ユスフ氏はカイロに援助を求めた。アレッポはすぐに 1 週​​間以内に包囲され、1260 年 1 月にモンゴル軍の手に落ちました。アレッポの破壊はイスラム教徒のシリアにパニックを引き起こした。ダマスカスはモンゴル軍の到着後に降伏したが、占領された他のイスラム都市のように略奪されなかった。モンゴル軍はサマリアの征服を進め、ナブルスのアイユーブ朝守備隊の大半を殺害し、その後何の妨げもなくガザまで南進した。アン・ナシル・ユスフはすぐにモンゴル軍に捕らえられ、アジュルンの守備隊に降伏するよう説得するのに使われた。1260年9月3日、クトゥズとバイバルスが率いるエジプトを本拠とするマムルーク朝軍はモンゴルの権威に挑戦し、エズレル渓谷のジリン郊外のアイン・ジャルートの戦いでモンゴル軍を決定的に破った。5日後、マムルーク朝はダマスカスを占領し、1か月以内にシリアの大部分がバーリ・マムルーク朝の手に渡った。一方、アン・ナシル・ユスフ氏は監禁中に殺害された。

アイユーブ朝は在位期間が比較的短かったにもかかわらず、この地域、特にエジプトに変革的な影響を与えました。アイユーブ朝のもとで、それまで形式的にはシーア派のカリフ国であったエジプトは、スンニ派の支配的な政治的・軍事的勢力となり、またこの地域の経済的・文化的中心地となり、その地位は1990年にオスマン帝国に征服されるまで維持された。 1517年。スルタン国全体で、アイユーブ朝の統治により経済的繁栄の時代が到来し、アイユーブ朝が提供した施設と後援により、イスラム世界での知的活動が復活しました。この時期はまた、アイユーブ朝が主要都市に多数のマドラサ（イスラム法の学校）を建設することによって、この地域におけるスンニ派イスラム教徒の支配を精力的に強化するプロセスによって特徴付けられました。マムルーク朝スルタン朝によって倒された後でも、サラディンとアイユーブ朝によって建てられたスルタン朝は、エジプト、レバント、ヒジャズでさらに 267 年間存続しました。