Période Edo

La victoire d'Ieyasu sur le daimyo occidental à la bataille de Sekigahara (21 octobre 1600, ou dans le calendrier japonais le 15e jour du neuvième mois de la cinquième année de l'ère Keichō) lui donne le contrôle de tout le Japon.Il abolit rapidement de nombreuses maisons de daimyo ennemis, en réduisit d'autres, comme celle des Toyotomi, et redistribua le butin de guerre à sa famille et à ses alliés.

Le système du Sceau rouge apparaît à partir d'au moins 1592, sous Toyotomi Hideyoshi, date de la première mention connue du système dans un document.Le premier Shuinjō (permis du sceau rouge) réellement conservé est daté de 1604, sous Tokugawa Ieyasu, premier souverain des Tokugawa au Japon.Tokugawa a délivré des permis scellés en rouge à ses seigneurs féodaux préférés et aux principaux marchands intéressés par le commerce extérieur.Ce faisant, il a pu contrôler les commerçants japonais et réduire la piraterie japonaise dans la mer du Sud.Son sceau garantissait également la protection des navires, puisqu'il avait juré de poursuivre tout pirate ou nation qui le violerait.Outre les commerçants japonais, 12 résidents européens et 11 résidents chinois, dont William Adams et Jan Joosten, sont connus pour avoir reçu des permis.À un moment donné après 1621, Jan Joosten aurait possédé 10 navires Sceau rouge pour le commerce.Les navires portugais ,espagnols , néerlandais , anglais et les dirigeants asiatiques protégeaient essentiellement les navires japonais à sceau rouge, car ils entretenaient des relations diplomatiques avec le shōgun japonais.Seule la Chine Ming n'avait rien à voir avec cette pratique, car l'Empire interdisait officiellement aux navires japonais d'entrer dans les ports chinois.(Mais les responsables Ming n'ont pas été en mesure d'empêcher les passeurs chinois de mettre les voiles vers le Japon.)En 1635, le shogunat Tokugawa a officiellement interdit à ses citoyens de voyager à l'étranger (similaire au Gentlemen's Agreement beaucoup plus tardif de 1907), mettant ainsi fin à la période du commerce du sceau rouge.Cette action a fait de la Compagnie néerlandaise des Indes orientales la seule partie officiellement sanctionnée pour les échanges européens, avec Batavia comme siège asiatique.

La période Edo commence après que Tokugawa Ieyasu a reçu de l'empereur Go-Yōzei le titre de shōgun.La ville d'Edo est devenue la capitale de facto du Japon et le centre du pouvoir politique.C'était après que Tokugawa Ieyasu ait établi le siège du bakufu à Edo.Kyoto est restée la capitale officielle du pays.

Pour éviter le sort de son prédécesseur, Ieyasu a établi un modèle dynastique peu de temps après être devenu shogun en abdiquant en faveur de Hidetada en 1605. Ieyasu obtient le titre d'ogosho, shogun à la retraite et a conservé un pouvoir important jusqu'à sa mort en 1616. Ieyasu s'est retiré au château de Sunpu à Sunpu. , mais il a également supervisé la construction du château d'Edo, un projet de construction massif qui a duré le reste de la vie d'Ieyasu.Le résultat fut le plus grand château de tout le Japon, les coûts de construction du château étant supportés par tous les autres daimyo, tandis que Ieyasu en récoltait tous les bénéfices.Après la mort d'Ieyasu en 1616, Hidetada prend le contrôle du bakufu.Il renforça l'emprise des Tokugawa sur le pouvoir en améliorant les relations avec la cour impériale.À cette fin, il épousa sa fille Kazuko à l'empereur Go-Mizunoo.Le produit de ce mariage, une fille, a finalement succédé au trône du Japon pour devenir l'impératrice Meishō.La ville d'Edo a également été fortement développée sous son règne.

L'invasion de Ryukyu par les forces du domaine féodal japonais de Satsuma a eu lieu de mars à mai 1609 et a marqué le début du statut du royaume de Ryukyu en tant qu'état vassal sous le domaine de Satsuma.La force d'invasion a rencontré une forte résistance de la part de l'armée Ryukyuan sur toutes les îles sauf une pendant la campagne.Ryukyu resterait un État vassal sous Satsuma, parallèlement à sa relation tributaire déjà établie de longue date avec la Chine, jusqu'à ce qu'il soit officiellement annexé par le Japon en 1879 en tant que préfecture d'Okinawa.

L'incident de Nossa Senhora da Graça était une bataille navale de quatre jours entre une caraque portugaise et des jonques de samouraïs japonais appartenant au clan Arima près des eaux de Nagasaki en 1610. Le "grand navire de commerce", richement chargé, connu comme le "navire noir " par les Japonais, a coulé après que son capitaine André Pessoa a mis le feu au stockage de poudre à canon alors que le navire était envahi par des samouraïs.Cette résistance désespérée et fatale a impressionné les Japonais à l'époque, et les souvenirs de l'événement ont persisté jusqu'au XIXe siècle.

Hasekura Rokuemon Tsunenaga était un samouraï japonais kirishitan et serviteur de Date Masamune, le daimyō de Sendai.Il était d'origine impériale japonaise avec des liens ancestraux avec l'empereur Kanmu.Dans les années 1613 à 1620, Hasekura dirigea l'ambassade de Keichō, une mission diplomatique auprès du pape Paul V. Il visita la Nouvelle-Espagne et divers autres ports d'escale en Europe en cours de route.Au retour, Hasekura et ses compagnons ont retracé leur route à travers la Nouvelle-Espagne en 1619, naviguant d'Acapulco vers Manille, puis naviguant vers le nord jusqu'au Japon en 1620. Il est considéré comme le premier ambassadeur du Japon dans les Amériques et enEspagne , malgré d'autres missions moins connues et moins bien documentées précédant sa mission.Bien que l'ambassade de Hasekura ait été chaleureusement accueillie en Espagne et à Rome, cela s'est produit à une époque où le Japon s'orientait vers la suppression du christianisme .Les monarques européens ont refusé les accords commerciaux que Hasekura recherchait.Il retourna au Japon en 1620 et mourut de maladie un an plus tard, son ambassade se terminant apparemment avec peu de résultats dans un Japon de plus en plus isolationniste.La prochaine ambassade du Japon en Europe n'aura lieu que plus de 200 ans plus tard, après deux siècles d'isolement, avec la « première ambassade du Japon en Europe » en 1862.

En 1614, le clan Toyotomi a reconstruit le château d'Osaka.Les tensions ont commencé à croître entre les clans Tokugawa et Toyotomi, et n'ont augmenté que lorsque Toyotomi a commencé à rassembler une force de rōnin et d'ennemis du shogunat à Osaka.Ieyasu, bien qu'ayant transmis le titre de Shōgun à son fils en 1605, conserve néanmoins une influence significative.Les forces Tokugawa, avec une énorme armée dirigée par Ieyasu et le shōgun Hidetada, assiègent le château d'Osaka dans ce qui est maintenant connu sous le nom de "siège d'hiver d'Osaka".Finalement, les Tokugawa ont pu forcer les négociations et un armistice après que des tirs de canon dirigés ont menacé la mère de Hideyori, Yodo-dono.Cependant, une fois le traité conclu, les Tokugawa ont rempli de sable les douves extérieures du château afin que ses troupes puissent traverser.Grâce à ce stratagème, les Tokugawa ont gagné une immense étendue de terre par la négociation et la tromperie qu'ils ne pouvaient pas par le siège et le combat.Ieyasu est retourné au château de Sunpu, mais après que Toyotomi Hideyori ait refusé un autre ordre de quitter Osaka, Ieyasu et son armée alliée de 155 000 soldats ont de nouveau attaqué le château d'Osaka lors du « siège d'été d'Osaka ».Enfin, à la fin de 1615, le château d'Osaka est tombé et presque tous les défenseurs ont été tués, y compris Hideyori, sa mère (la veuve de Toyotomi Hideyoshi, Yodo-dono) et son fils en bas âge.Sa femme, Senhime (une petite-fille d'Ieyasu), a plaidé pour sauver la vie de Hideyori et Yodo-dono.Ieyasu a refusé et leur a soit demandé de se suicider rituellement, soit les a tués tous les deux.Finalement, Senhime a été renvoyé vivant à Tokugawa.La lignée Toyotomi étant finalement éteinte, aucune menace ne subsistait pour la domination du clan Tokugawa sur le Japon.

Tokugawa Iemitsu était le troisième shōgun de la dynastie Tokugawa.Il était le fils aîné de Tokugawa Hidetada avec Oeyo et le petit-fils de Tokugawa Ieyasu.Lady Kasuga était sa nourrice, qui agissait en tant que conseillère politique et était à l'avant-garde des négociations du shogunat avec la cour impériale.Iemitsu a régné de 1623 à 1651;pendant cette période, il a crucifié les chrétiens, expulsé tous les Européens du Japon et fermé les frontières du pays, une politique étrangère qui s'est poursuivie pendant plus de 200 ans après son institution.On peut se demander si Iemitsu peut être considéré comme un kinslayer pour avoir fait se suicider son jeune frère Tadanaga par seppuku.

Toyotomi Hideyoshi avait auparavant établi une pratique similaire consistant à exiger de ses seigneurs féodaux qu'ils gardent leurs épouses et leurs héritiers au château d'Osaka ou dans les environs proches comme otages pour assurer leur loyauté.Après la bataille de Sekigahara et l'établissement du shogunat Tokugawa, cette pratique s'est poursuivie dans la nouvelle capitale d'Edo comme une coutume.Elle fut rendue obligatoire pour les tozama daimyōs en 1635, et pour les fudai daimyōs à partir de 1642. Hormis une période de huit ans sous le règne de Tokugawa Yoshimune, la loi resta en vigueur jusqu'en 1862.Le système sankin-kōtai obligeait les daimyōs à résider à Edo en alternance, passant un certain temps à Edo et un certain temps dans leurs provinces d'origine.On dit souvent que l'un des principaux objectifs de cette politique était d'empêcher les daimyō d'amasser trop de richesses ou de pouvoir en les séparant de leurs provinces d'origine et en les obligeant à consacrer régulièrement une somme importante au financement des immenses frais de voyage associés. avec le voyage (avec un grand entourage) vers et depuis Edo.Le système impliquait également que les épouses et les héritiers des daimyōs restent à Edo, déconnectés de leur seigneur et de leur province d'origine, servant essentiellement d'otages qui pourraient être blessés ou tués si les daimyōs complotaient une rébellion contre le shogunat.Avec des centaines de daimyō entrant ou sortant d'Edo chaque année, les processions étaient presque quotidiennes dans la capitale shogunale.Les principales routes vers les provinces étaient les kaidō.Des logements spéciaux, les honjin, sont mis à la disposition des daimyō lors de leurs voyages.Les voyages fréquents des daimyo ont encouragé la construction de routes et la construction d'auberges et d'installations le long des routes, générant une activité économique.Le roi Louis XIV de France a institué une pratique similaire lors de l'achèvement de son palais à Versailles, obligeant la noblesse française, en particulier l'ancienne Noblesse d'épée («noblesse de l'épée») à passer six mois de chaque année au palais, pour des raisons similaires à celles des shōguns japonais.Les nobles devaient assister le roi dans ses tâches quotidiennes et ses fonctions d'État et personnelles, y compris les repas, les fêtes et, pour les privilégiés, se lever et se coucher, se baigner et aller à l'église.

Les attitudes anti-européennes ont commencé sous Hideyoshi, dont la méfiance à l'égard des Européens a d'abord commencé avec leur apparence intimidante;leurs navires armés et leur puissance militaire sophistiquée ont suscité le doute et la méfiance, et après la conquête des Philippines par les Espagnols, Hideyoshi était convaincu qu'ils n'étaient pas dignes de confiance.Les véritables motivations des Européens furent rapidement remises en question.L'édit de Sakoku de 1635 était un décret japonais destiné à éliminer l'influence étrangère, imposé par des règles et réglementations gouvernementales strictes pour imposer ces idées.C'était le troisième d'une série émise par Tokugawa Iemitsu, shōgun du Japon de 1623 à 1651. L'édit de 1635 est considéré comme un excellent exemple du désir japonais d'isolement.L'édit de 1635 a été écrit aux deux commissaires de Nagasaki, une ville portuaire située dans le sud-ouest du Japon.Seule l'île de Nagasaki est ouverte, et uniquement aux commerçants des Pays-Bas.Les points clés de l'édit de 1635 comprenaient:Les Japonais devaient être maintenus dans les propres frontières du Japon.Des règles strictes ont été fixées pour les empêcher de quitter le pays.Toute personne surprise en train d'essayer de quitter le pays, ou toute personne qui réussissait à partir puis revenait de l'étranger, devait être exécutée.Les Européens entrés illégalement au Japon seraient également passibles de la peine de mort.Le catholicisme était strictement interdit.Les personnes trouvées pratiquant la foi chrétienne faisaient l'objet d'une enquête et toute personne associée au catholicisme serait punie.Pour encourager la recherche de ceux qui suivaient encore le christianisme, des récompenses étaient accordées à ceux qui étaient disposés à les rendre. La prévention de l'activité missionnaire était également soulignée par l'édit;aucun missionnaire n'était autorisé à entrer, et s'il était appréhendé par le gouvernement, il risquerait l'emprisonnement.Des restrictions commerciales et des limitations strictes sur les marchandises ont été fixées pour limiter les ports ouverts au commerce et les marchands qui seraient autorisés à faire du commerce.Les relations avec les Portugais ont été entièrement coupées;Les marchands chinois et ceux de la Compagnie néerlandaise des Indes orientales étaient limités aux enclaves de Nagasaki.Le commerce était également mené avec la Chine via le royaume vassal semi-indépendant des Ryukyus, avec la Corée via le domaine de Tsushima, et aussi avec le peuple Ainu via le domaine de Matsumae.

La rébellion de Shimabara est un soulèvement qui s'est produit dans le domaine de Shimabara du shogunat Tokugawa au Japon du 17 décembre 1637 au 15 avril 1638.Matsukura Katsuie, le daimyō du domaine de Shimabara, applique des politiques impopulaires établies par son père Matsukura Shigemasa qui augmentent considérablement les impôts pour construire le nouveau château de Shimabara et interdisent violemment le christianisme.En décembre 1637, une alliance de rōnin locaux et de paysans pour la plupart catholiques dirigée par Amakusa Shirō se rebella contre le shogunat Tokugawa en raison du mécontentement suscité par la politique de Katsuie.Le shogunat Tokugawa a envoyé une force de plus de 125 000 soldats soutenus par les Néerlandais pour réprimer les rebelles et les a vaincus après un long siège contre leur bastion au château de Hara à Minamishimabara.Suite à la répression réussie de la rébellion, Shirō et environ 37 000 rebelles et sympathisants ont été exécutés par décapitation, et les commerçants portugais soupçonnés de les avoir aidés ont été expulsés du Japon.Katsuie a fait l'objet d'une enquête pour mauvaise décision et a finalement été décapité à Edo, devenant le seul daimyō à être exécuté pendant la période Edo.Le domaine de Shimabara a été donné à Kōriki Tadafusa.Les politiques japonaises d'isolement national et de persécution du christianisme ont été renforcées jusqu'au Bakumatsu dans les années 1850.La rébellion de Shimabara est souvent décrite comme une rébellion chrétienne contre la répression violente par Matsukura Katsuie.Cependant, la principale compréhension académique est que la rébellion était principalement contre la mauvaise gouvernance de Matsukura par les paysans, les chrétiens rejoignant plus tard la rébellion.La rébellion de Shimabara a été le plus grand conflit civil au Japon pendant la période Edo et a été l'un des rares cas de troubles graves pendant la période relativement pacifique du règne du shogunat Tokugawa.

La grande famine de Kan'ei est une famine qui touche le Japon sous le règne de l'impératrice Meishō à l'époque d'Edo.Le nombre estimé de décès dus à la famine se situe entre 50 000 et 100 000.Cela s'est produit en raison d'une combinaison de dépenses excessives du gouvernement, d'épizootie de peste bovine, d'éruptions volcaniques et de conditions météorologiques extrêmes.Le gouvernement du Bakufu a utilisé les pratiques apprises lors de la grande famine de Kan'ei pour la gestion des famines ultérieures, notamment lors de la famine de Tenpō en 1833. De plus, avec l'expulsion du christianisme du Japon, la grande famine de Kan'ei a établi un modèle de la façon dont le Bakufu traiterait les problèmes à l'échelle du pays, en contournant les daimyō.Les structures de gouvernance de plusieurs clans ont été simplifiées.Enfin, une plus grande protection des paysans contre les impôts arbitraires des seigneurs locaux a été mise en place.

Tokugawa Iemitsu mourut au début de 1651, à l'âge de quarante-sept ans.Après sa mort, la dynastie Tokugawa était en grand danger.Ietsuna, l'héritier, n'avait que dix ans.Néanmoins, malgré son âge, Minamoto no Ietsuna devint shogun dans Kei'an 4 (1651).Jusqu'à sa majorité, cinq régents devaient régner à sa place, mais Shogun Ietsuna assuma néanmoins un rôle de chef officiel de la bureaucratie du bakufu.La première chose à laquelle Shogun Ietsuna et la régence devaient s'attaquer était le rōnin (samouraï sans maître).Sous le règne de Shogun Iemitsu, deux samouraïs, Yui Shōsetsu et Marubashi Chūya, avaient planifié un soulèvement au cours duquel la ville d'Edo serait incendiée et, au milieu de la confusion, le château d'Edo serait pillé et le shōgun, d'autres membres des Tokugawa et de hauts fonctionnaires seraient exécutés.Des événements similaires se produiraient à Kyoto et à Osaka.Shosetsu était lui-même de naissance modeste et il considérait Toyotomi Hideyoshi comme son idole.Néanmoins, le plan a été découvert après la mort d'Iemitsu, et les régents d'Ietsuna ont été brutaux dans la répression de la rébellion, connue sous le nom de soulèvement de Keian ou de "conspiration de Tosa".Chuya a été brutalement exécuté avec sa famille et la famille de Shosetsu.Shosetsu a choisi de commettre un seppuku plutôt que d'être capturé.En 1652, environ 800 rōnin ont mené une petite perturbation sur l'île de Sado, et celle-ci a également été brutalement réprimée.Mais pour la plupart, le reste du règne d'Ietsuna n'est plus perturbé par les rōnin alors que le gouvernement devient plus civil.Bien qu'Ietsuna se soit avéré être un chef compétent, les affaires étaient largement contrôlées par les régents que son père avait nommés, même après qu'Ietsuna ait été déclaré assez vieux pour gouverner de son propre chef.

La révolte de Shakushain était une rébellion Ainu contre l'autorité japonaise sur Hokkaidō entre 1669 et 1672. Elle était dirigée par le chef Ainu Shakushain contre le clan Matsumae, qui représentait les intérêts commerciaux et gouvernementaux japonais dans la région de Hokkaidō alors contrôlée par les Japonais (peuple Yamato).La guerre a commencé comme une lutte pour les ressources entre le peuple de Shakushain et un clan rival Ainu dans le bassin de la rivière Shibuchari (rivière Shizunai) de ce qui est maintenant Shinhidaka, Hokkaidō.La guerre s'est transformée en une dernière tentative des Ainu pour conserver leur indépendance politique et reprendre le contrôle des termes de leurs relations commerciales avec le peuple Yamato.

En 1682, le shōgun Tsunayoshi ordonna à ses censeurs et à sa police d'élever le niveau de vie de la population.Bientôt, la prostitution fut interdite, les serveuses ne purent être employées dans les salons de thé et les tissus rares et coûteux furent interdits.Très probablement, la contrebande a commencé comme une pratique au Japon peu après l'entrée en vigueur des lois autoritaires de Tsunayoshi.Néanmoins, encore une fois grâce aux conseils maternels, Tsunayoshi est devenu très religieux, promouvant le néo-confucianisme de Zhu Xi.En 1682, il lit aux daimyōs une exposition du "Grand Apprentissage", qui devient une tradition annuelle à la cour du shogun.Il commença bientôt à donner encore plus de conférences et, en 1690, donna des conférences sur le travail néo-confucianiste aux daimyōs shintoïstes et bouddhistes, et même aux envoyés de la cour de l'empereur Higashiyama à Kyoto.Il s'est également intéressé à plusieurs ouvrages chinois, à savoir Le Grand Apprentissage (Da Xue) et Le Classique de la piété filiale (Xiao Jing).Tsunayoshi aimait aussi l'art et le théâtre Nô.En raison du fondamentalisme religieux, Tsunayoshi a cherché la protection des êtres vivants dans les dernières parties de son règne.Dans les années 1690 et la première décennie des années 1700, Tsunayoshi, qui est né l'année du chien, a pensé qu'il devait prendre plusieurs mesures concernant les chiens.Une collection d'édits publiés quotidiennement, connus sous le nom d'édits sur la compassion pour les êtres vivants, disait à la population, entre autres, de protéger les chiens, car à Edo, il y avait de nombreux chiens errants et malades qui se promenaient dans la ville.En 1695, il y avait tellement de chiens qu'Edo commença à sentir horriblement mauvais.Finalement, la question a été poussée à l'extrême, car plus de 50 000 chiens ont été déportés dans des chenils de la banlieue de la ville où ils seraient hébergés.Ils étaient apparemment nourris de riz et de poisson aux dépens des citoyens contribuables d'Edo.Pendant la dernière partie du règne de Tsunayoshi, il est conseillé par Yanagisawa Yoshiyasu.C'était l'âge d'or de l'art japonais classique, connu sous le nom d'ère Genroku.

Le soulèvement Jōkyō était un soulèvement paysan à grande échelle qui s'est produit en 1686 (dans la troisième année de l'ère Jōkyō pendant la période Edo) à Azumidaira, au Japon.Azumidaira à cette époque faisait partie du domaine de Matsumoto sous le contrôle du shogunat Tokugawa.Le domaine était alors gouverné par le clan Mizuno.De nombreux incidents de soulèvement paysan ont été enregistrés pendant la période Edo et, dans de nombreux cas, les chefs des soulèvements ont été exécutés par la suite.Ces dirigeants exécutés ont été admirés en tant que Gimin, des martyrs non religieux, le Gimin le plus célèbre étant peut-être le fictif Sakura Sōgorō.Mais le soulèvement de Jōkyō était unique en ce que non seulement les dirigeants du soulèvement (anciens chefs de village ou chefs de village en exercice, qui ne souffraient pas personnellement des lourdes taxes), mais aussi une jeune fille de seize ans (sujet du livre Oshyun d'Ohtsubo Kazuko) qui avait aidé son père, "le chef adjoint", ont été capturés et exécutés.En plus de cela, les dirigeants du soulèvement ont clairement reconnu ce qui était en jeu.Ils ont réalisé que le véritable problème était l'abus de droits dans un système féodal.Parce que le niveau d'imposition nouvellement relevé équivalait à un taux d'imposition de 70 % ;un taux impossible.Les Mizunos ont compilé Shimpu-tōki, un dossier officiel du domaine de Matsumoto environ quarante ans après le soulèvement.Ce Shimpu-tōki est la source d'information majeure et crédible concernant le soulèvement.

Le Wakan Sansai Zue est une encyclopédie japonaise illustrée de leishu publiée en 1712 à l'époque d'Edo.Il se compose de 105 volumes en 81 livres.Son compilateur était Terashima, un médecin d'Osaka.Il décrit et illustre diverses activités de la vie quotidienne, telles que la menuiserie et la pêche, ainsi que des plantes et des animaux, et des constellations.Il dépeint les peuples de "terres différentes/étranges" (ikoku) et de "peuples barbares extérieurs".Comme le montre le titre du livre, l'idée de Terajima était basée sur une encyclopédie chinoise, en particulier l'ouvrage Ming Sancai Tuhui ("Pictorial..." ou "Compendium illustré des trois pouvoirs") de Wang Qi (1607), connu en Le Japon sous le nom de Sansai Zue ().Des reproductions du Wakan Sansai Zue sont toujours imprimées au Japon.

Yoshimune succède au poste de shōgun dans le Shōtoku-1 (1716).Son mandat de shōgun a duré 30 ans.Yoshimune est considéré comme l'un des meilleurs shōguns Tokugawa.Yoshimune est connu pour ses réformes financières.Il a renvoyé le conseiller conservateur Arai Hakuseki et il a commencé ce qui allait être connu sous le nom de réformes Kyōhō.Bien que les livres étrangers aient été strictement interdits depuis 1640, Yoshimune assoupli les règles en 1720, déclenchant un afflux de livres étrangers et leurs traductions au Japon, et initiant le développement des études occidentales, ou rangaku.L'assouplissement des règles par Yoshimune peut avoir été influencé par une série de conférences prononcées avant lui par l'astronome et philosophe Nishikawa Joken.

Bien que la plupart des livres occidentaux aient été interdits à partir de 1640, les règles ont été assouplies sous le shōgun Tokugawa Yoshimune en 1720, ce qui a déclenché un afflux de livres néerlandais et leurs traductions en japonais.Un exemple est la publication en 1787 des énonciations des Néerlandais de Morishima Chūryō , enregistrant beaucoup de connaissances reçues des Néerlandais.Le livre détaille un vaste éventail de sujets : il comprend des objets tels que des microscopes et des montgolfières ;discute des hôpitaux occidentaux et de l'état des connaissances sur la maladie et la maladie ;décrit les techniques de peinture et d'impression avec des plaques de cuivre;il décrit la composition des générateurs d'électricité statique et des grands navires ;et il relate des connaissances géographiques actualisées.Entre 1804 et 1829, les écoles ouvertes dans tout le pays par le shogunat (Bakufu) ainsi que les terakoya (écoles du temple) ont contribué à diffuser davantage les nouvelles idées.À cette époque, les émissaires et scientifiques néerlandais avaient un accès beaucoup plus libre à la société japonaise.Le médecin allemand Philipp Franz von Siebold, attaché à la délégation néerlandaise, établit des échanges avec des étudiants japonais.Il a invité des scientifiques japonais à leur montrer les merveilles de la science occidentale, en apprenant, en retour, beaucoup sur les Japonais et leurs coutumes.En 1824, von Siebold ouvrit une école de médecine dans la périphérie de Nagasaki.Bientôt, ce Narutaki-juku est devenu un lieu de rencontre pour une cinquantaine d'étudiants de tout le pays.Tout en recevant une formation médicale approfondie, ils ont participé aux études naturalistes de von Siebold.

Les réformes Kyōhō étaient un ensemble de politiques économiques et culturelles introduites par le shogunat Tokugawa entre 1722 et 1730 pendant la période Edo pour améliorer son statut politique et social.Ces réformes ont été initiées par le huitième shogun Tokugawa du Japon, Tokugawa Yoshimune, englobant les 20 premières années de son shogunat.Le nom Kyōhō Reforms fait référence à la période Kyōhō (juillet 1716 - avril 1736).Les réformes visaient à rendre le shogunat Tokugawa financièrement solvable et, dans une certaine mesure, à améliorer sa sécurité politique et sociale.En raison des tensions entre l'idéologie confucéenne et la réalité économique du Japon Tokugawa (principes confucéens que l'argent souille contre la nécessité d'une économie monétaire), Yoshimune a jugé nécessaire de mettre de côté certains principes confucéens qui entravaient son processus de réforme.Les réformes Kyōhō mettaient l'accent sur la frugalité, ainsi que sur la formation de guildes marchandes qui permettaient un contrôle et une taxation accrus.L'interdiction des livres occidentaux (moins ceux relatifs ou faisant référence au christianisme) a été levée pour encourager l'importation des connaissances et de la technologie occidentales.Les règles de présence alternée (sankin-kōtai) ont été assouplies.Cette politique était un fardeau pour les daimyōs, en raison du coût de l'entretien de deux ménages et du déplacement des personnes et des biens entre eux, tout en maintenant une apparence de statut et en défendant leurs terres lorsqu'ils étaient absents.Les réformes Kyōhō allègent quelque peu ce fardeau dans le but d'obtenir le soutien des daimyō pour le shogunat.

Indifférent aux affaires gouvernementales, Ieshige laisse toutes les décisions entre les mains de son chambellan, Ōoka Tadamitsu (1709-1760).Il prit officiellement sa retraite en 1760 et prit le titre d'Ōgosho, nomma son premier fils Tokugawa Ieharu comme 10e shōgun et mourut l'année suivante.Le règne d'Ieshige a été assailli par la corruption, les catastrophes naturelles, les périodes de famine et l'émergence de la classe marchande, et sa maladresse face à ces problèmes a considérablement affaibli le règne de Tokugawa.

La grande famine de Tenmei était une famine qui a touché le Japon pendant la période Edo.On considère qu'il a commencé en 1782 et a duré jusqu'en 1788. Il a été nommé d'après l'ère Tenmei (1781–1789), sous le règne de l'empereur Kōkaku.Les shoguns au pouvoir pendant la famine étaient Tokugawa Ieharu et Tokugawa Ienari.La famine a été la plus meurtrière du début de la période moderne au Japon.

Les réformes de Kansei étaient une série de changements politiques et d'édits réactionnaires destinés à résoudre une série de problèmes perçus qui s'étaient développés au Japon Tokugawa au milieu du XVIIIe siècle.Kansei fait référence au nengō qui a duré de 1789 à 1801 ;avec les réformes survenues pendant la période Kansei mais entre les années 1787–1793.Au final, les interventions du shogunat n'ont été que partiellement couronnées de succès.Des facteurs intermédiaires tels que la famine, les inondations et d'autres catastrophes ont exacerbé certaines des conditions que le shōgun avait l'intention d'améliorer.Matsudaira Sadanobu (1759–1829) est nommé conseiller en chef du shōgun (rōjū) à l'été 1787 ;et au début de l'année suivante, il devient le régent du 11e shōgun, Tokugawa Ienari.En tant que principal décideur administratif dans la hiérarchie du bakufu, il était en mesure d'opérer un changement radical ;et ses actions initiales représentaient une rupture agressive avec le passé récent.Les efforts de Sadanobu se sont concentrés sur le renforcement du gouvernement en inversant bon nombre des politiques et pratiques qui étaient devenues monnaie courante sous le régime du shōgun précédent, Tokugawa Ieharu.Sadanobu a augmenté les réserves de riz du bakufu et a exigé que les daimyos fassent de même.Il a réduit les dépenses dans les villes, mis de côté des réserves pour de futures famines et encouragé les paysans des villes à retourner à la campagne.Il a essayé d'instituer des politiques qui promeuvent la moralité et la frugalité, comme l'interdiction des activités extravagantes à la campagne et la lutte contre la prostitution sans licence dans les villes.Sadanobu a également annulé certaines dettes dues par les daimyos aux marchands.Ces politiques de réforme pourraient être interprétées comme une réponse réactionnaire aux excès de son prédécesseur rōjū, Tanuma Okitsugu (1719-1788).Le résultat a été que les réformes de libéralisation initiées par Tanuma au sein du bakufu et l'assouplissement du sakoku (la politique japonaise de «fermeture» de contrôle strict des marchands étrangers) ont été inversées ou bloquées.La politique éducative a été modifiée par l' édit de Kansei de 1790 qui a imposé l'enseignement du néo-confucianisme de Zhu Xi comme philosophie confucéenne officielle du Japon.Le décret interdit certaines publications et enjoint le strict respect de la doctrine néo-confucéenne, notamment en ce qui concerne le programme de l'école officielle Hayashi.Ce mouvement de réforme était lié à trois autres au cours de la période Edo : les réformes Kyōhō (1722-1730), les réformes Tenpō de 1841-1843 et les réformes Keiō (1864-1867).

L'Édit pour repousser les navires étrangers était une loi promulguée par le shogunat Tokugawa en 1825 à l'effet que tous les navires étrangers devaient être chassés des eaux japonaises.Un exemple de la mise en pratique de la loi était l'incident de Morrison de 1837, au cours duquel un navire marchand américain tentant d'utiliser le retour des naufragés japonais comme levier pour lancer le commerce a été tiré dessus. La loi a été abrogée en 1842.

La famine de Tenpō, également connue sous le nom de grande famine de Tenpō, était une famine qui a touché le Japon pendant la période Edo.Considéré comme ayant duré de 1833 à 1837, il porte le nom de l'ère Tenpō (1830-1844), sous le règne de l'empereur Ninkō.Le shōgun au pouvoir pendant la famine était Tokugawa Ienari.La famine était la plus grave dans le nord de Honshū et a été causée par les inondations et le froid.La famine faisait partie d'une série de calamités qui ont ébranlé la foi du peuple dans le bakufu au pouvoir.Pendant la même période que la famine, il y a eu aussi les incendies de Kōgo d'Edo (1834) et un tremblement de terre de magnitude 7,6 dans la région de Sanriku (1835).Au cours de la dernière année de la famine, Ōshio Heihachirō a mené une révolte à Osaka contre les fonctionnaires corrompus, qui ont refusé d'aider à nourrir les habitants pauvres de la ville.Une autre révolte éclate dans le domaine de Chōshū.Toujours en 1837, le navire marchand américain Morrison apparaît au large de Shikoku et est chassé par l'artillerie côtière.Ces incidents ont fait paraître le bakufu Tokugawa faible et impuissant, et ils ont révélé la corruption des fonctionnaires qui en profitaient tandis que les roturiers souffraient.

L'expédition Perry ("Arrivée des navires noirs") était une expédition diplomatique et militaire de 1853 à 1854 au shogunat Tokugawa impliquant deux voyages séparés par des navires de guerre de la marine américaine .Les objectifs de cette expédition comprenaient l'exploration, l'arpentage et l'établissement de relations diplomatiques et la négociation d'accords commerciaux avec diverses nations de la région;l'ouverture de contacts avec le gouvernement japonais était considérée comme une priorité absolue de l'expédition et était l'une des principales raisons de sa création.L'expédition était commandée par le commodore Matthew Calbraith Perry, sous les ordres du président Millard Fillmore.L'objectif principal de Perry était de forcer la fin de la politique d'isolement du Japon vieille de 220 ans et d'ouvrir les ports japonais au commerce américain, en utilisant la diplomatie de la canonnière si nécessaire.L'expédition Perry a conduit directement à l'établissement de relations diplomatiques entre le Japon et les grandes puissances occidentales, et finalement à l'effondrement du shogunat Tokugawa au pouvoir et à la restauration de l'empereur.Après l'expédition, les routes commerciales en plein essor du Japon avec le monde ont conduit à la tendance culturelle du japonisme, dans laquelle des aspects de la culture japonaise ont influencé l'art en Europe et en Amérique.

À la fin du XVIIIe et au début du XIXe siècle, le shogunat montre des signes d'affaiblissement.La croissance spectaculaire de l'agriculture qui avait caractérisé le début de la période Edo avait pris fin et le gouvernement avait mal géré les famines dévastatrices de Tenpō.Les troubles paysans ont augmenté et les revenus du gouvernement ont chuté.Le shogunat a réduit le salaire des samouraïs déjà en difficulté financière, dont beaucoup travaillaient à côté pour gagner leur vie.Les samouraïs mécontents devaient bientôt jouer un rôle majeur dans la chute du shogunat Tokugawa.L'arrivée en 1853 d'une flotte de navires américains commandés par le commodore Matthew C. Perry plongea le Japon dans la tourmente.Le gouvernement américain visait à mettre fin aux politiques isolationnistes du Japon.Le shogunat n'avait aucune défense contre les canonnières de Perry et devait accepter ses demandes que les navires américains soient autorisés à acquérir des provisions et à commercer dans les ports japonais.Les puissances occidentales ont imposé au Japon ce qui est devenu connu sous le nom de "traités inégaux" qui stipulaient que le Japon devait permettre aux citoyens de ces pays de visiter ou de résider sur le territoire japonais et ne devait pas prélever de droits de douane sur leurs importations ni les juger devant les tribunaux japonais.L'échec du shogunat à s'opposer aux puissances occidentales irrite de nombreux Japonais, en particulier ceux des domaines méridionaux de Chōshū et Satsuma.De nombreux samouraïs, inspirés par les doctrines nationalistes de l'école kokugaku, ont adopté le slogan de sonnō jōi (« révérez l'empereur, expulsez les barbares »).Les deux domaines ont ensuite formé une alliance.En août 1866, peu après être devenu shogun, Tokugawa Yoshinobu a du mal à se maintenir au pouvoir alors que les troubles civils se poursuivaient.Les domaines Chōshū et Satsuma en 1868 convainquent le jeune empereur Meiji et ses conseillers de publier un rescrit appelant à la fin du shogunat Tokugawa.Les armées de Chōshū et de Satsuma marchent bientôt sur Edo et la guerre de Boshin qui s'ensuit conduit à la chute du shogunat.Bakumatsu était les dernières années de la période Edo lorsque le shogunat Tokugawa a pris fin.La principale division idéologique et politique au cours de cette période était entre les nationalistes pro-impériaux appelés ishin shishi et les forces du shogunat, qui comprenaient les épéistes d'élite shinsengumi.Le tournant du Bakumatsu a eu lieu pendant la guerre de Boshin et la bataille de Toba-Fushimi lorsque les forces pro-shogunat ont été vaincues.

La Convention de Kanagawa ou le Traité de paix et d'amitié entre le Japon et les États-Unis était un traité signé entre les États-Unis et le shogunat Tokugawa le 31 mars 1854. Signé sous la menace de la force, cela signifiait effectivement la fin des 220 ans du Japon. ancienne politique d'isolement national (sakoku) en ouvrant les ports de Shimoda et Hakodate aux navires américains.Il a également assuré la sécurité des naufragés américains et a établi la position d'un consul américain au Japon.Le traité a précipité la signature de traités similaires établissant des relations diplomatiques avec d'autres puissances occidentales.Sur le plan interne, le traité a eu des conséquences considérables.Les décisions de suspendre les restrictions précédentes sur les activités militaires ont conduit au réarmement de nombreux domaines et ont encore affaibli la position du shogun.Le débat sur la politique étrangère et l'indignation populaire face à l'apaisement perçu envers les puissances étrangères ont été un catalyseur pour le mouvement sonnō jōi et un transfert du pouvoir politique d'Edo vers la cour impériale de Kyoto.L'opposition de l'empereur Kōmei aux traités a également soutenu le mouvement tōbaku (renverser le shogunat) et finalement la restauration Meiji , qui a affecté tous les domaines de la vie japonaise.Après cette période est venue une augmentation du commerce extérieur, la montée de la puissance militaire japonaise et la montée ultérieure du progrès économique et technologique japonais.L'occidentalisation à l'époque était un mécanisme de défense, mais le Japon a depuis trouvé un équilibre entre la modernité occidentale et la tradition japonaise.

Le centre de formation navale de Nagasaki était un institut de formation navale, entre 1855, date à laquelle il a été créé par le gouvernement du shogunat Tokugawa, jusqu'en 1859, date à laquelle il a été transféré à Tsukiji à Edo.Pendant la période Bakumatsu, le gouvernement japonais a fait face à des incursions croissantes de navires du monde occidental, déterminés à mettre fin aux deux siècles de politique étrangère isolationniste du pays.Ces efforts se cumulèrent avec le débarquement du commodore américain Matthew Perry en 1854, aboutissant au traité de Kanagawa et à l'ouverture du Japon au commerce extérieur.Le gouvernement Tokugawa a décidé de commander des navires de guerre à vapeur modernes et de construire un centre de formation navale dans le cadre de ses efforts de modernisation pour faire face à la menace militaire perçue posée par les marines occidentales plus avancées.Des officiers de la Marine royale néerlandaise étaient chargés de l'éducation.Le programme était axé sur la navigation et les sciences occidentales.L'institut de formation était également équipé du premier bateau à vapeur du Japon, le Kankō Maru offert par le roi des Pays-Bas en 1855. Il fut ensuite rejoint par le Kanrin Maru et le Chōyō.La décision de mettre fin à l'école a été prise pour des raisons politiques, émanant du côté japonais ainsi que du côté néerlandais.Alors que les Pays-Bas craignaient que les autres puissances occidentales ne soupçonnent qu'ils aidaient les Japonais à accumuler une puissance navale pour repousser les Occidentaux, le shogunat est devenu réticent à donner aux samouraïs des domaines traditionnellement anti-Tokugawa des opportunités d'apprendre la technologie navale moderne.Bien que le centre d'entraînement naval de Nagasaki ait été de courte durée, il a eu une influence directe et indirecte considérable sur la future société japonaise.Le centre de formation navale de Nagasaki a formé de nombreux officiers et ingénieurs de la marine qui deviendront plus tard non seulement les fondateurs de la marine impériale japonaise, mais aussi les promoteurs de la construction navale japonaise et d'autres industries.

La dynastie Qing est forcée d'accepter des traités inégaux, qui ont ouvert davantage de ports chinois au commerce extérieur, autorisé les légations étrangères dans la capitale chinoise Pékin, autorisé l'activité missionnaire chrétienne et effectivement légalisé l'importation d'opium.Cela envoie des ondes de choc au Japon, montrant la force des puissances occidentales.

L'ambassade du Japon aux États-Unis, Man'en gannen kenbei shisetsu, lit.Première année de la mission de l'ère Man'en en Amérique) a été envoyé en 1860 par le shogunat Tokugawa (bakufu).Son objectif était de ratifier le nouveau traité d'amitié, de commerce et de navigation entre les États-Unis et le Japon, en plus d'être la première mission diplomatique du Japon aux États-Unis depuis l'ouverture du Japon en 1854 par le commodore Matthew Perry.Une autre facette importante de la mission a été l'envoi par le shogunat d'un navire de guerre japonais, le Kanrin Maru, pour accompagner la délégation à travers le Pacifique et démontrer ainsi à quel point le Japon maîtrisait les techniques de navigation occidentales et les technologies des navires à peine six ans après avoir mis fin à sa politique d'isolement. de près de 250 ans.

Ii Naosuke, ministre en chef du shogunat Tokugawa a été assassiné le 24 mars 1860 par des samouraïs rōnin du domaine de Mito et du domaine de Satsuma, à l'extérieur de la porte Sakurada du château d'Edo.Ii Naosuke était un partisan de la réouverture du Japon après plus de 200 ans d'isolement, a été largement critiqué pour avoir signé le traité d'amitié et de commerce de 1858 avec le consul des États-Unis Townsend Harris et, peu de temps après, des traités similaires avec d'autres pays occidentaux.À partir de 1859, les ports de Nagasaki, Hakodate et Yokohama sont devenus ouverts aux commerçants étrangers à la suite des traités.

L'ordre d'expulser les barbares était un édit émis par l'empereur japonais Kōmei en 1863 contre l'occidentalisation du Japon suite à l'ouverture du pays par le commodore Perry en 1854. L'édit était basé sur un sentiment anti-étranger et légitimiste répandu, appelé le Sonnō jōi. Mouvement "Vénérez l'Empereur, Expulsez les Barbares".L'empereur Kōmei était personnellement d'accord avec de tels sentiments et - rompant avec des siècles de tradition impériale - commença à jouer un rôle actif dans les affaires d'État : au fur et à mesure que les opportunités se présentaient, il fulmina contre les traités et tenta d'interférer dans la succession shogunale.Le shogunat n'avait aucune intention d'appliquer l'ordre et l'édit a inspiré des attaques contre le shogunat lui-même ainsi que contre des étrangers au Japon.L'incident le plus célèbre a été le tir sur des navires étrangers dans le détroit de Shimonoseki au large de la province de Chōshū dès que la date limite a été atteinte.Des samouraïs sans maître (rōnin) se sont ralliés à la cause, assassinant des responsables du shogunat et des occidentaux.Le meurtre du commerçant anglais Charles Lennox Richardson est parfois considéré comme le résultat de cette politique.Le gouvernement Tokugawa a été tenu de payer une indemnité de cent mille livres sterling pour la mort de Richardson.Mais cela s'est avéré être l'apogée du mouvement sonnō jōi, puisque les puissances occidentales ont répondu aux attaques japonaises contre la navigation occidentale avec le bombardement de Shimonoseki.De lourdes réparations avaient déjà été exigées de Satsuma pour le meurtre de Charles Lennox Richardson - l'incident de Namamugi.Lorsque ceux-ci ne sont pas disponibles, un escadron de navires de la Royal Navy se rend au port de Satsuma à Kagoshima pour contraindre le daimyō à payer.Au lieu de cela, il a ouvert le feu sur les navires depuis ses batteries côtières et l'escadron a riposté.Cela a ensuite été appelé, à tort, le bombardement de Kagoshima.Ces incidents ont clairement montré que le Japon n'était pas à la hauteur de la puissance militaire occidentale et qu'une confrontation brutale ne pouvait pas être la solution.Ces événements ont cependant également servi à affaiblir davantage le shogunat, qui apparaissait trop impuissant et compromettant dans ses relations avec les puissances occidentales.Finalement, les provinces rebelles se sont alliées et ont renversé le shogunat lors de la guerre de Boshin et de la restauration Meiji qui a suivi.

L'incident de Tenchūgumi est un soulèvement militaire de militants sonnō jōi (révérer l'empereur et expulser les barbares) dans la province de Yamato, aujourd'hui préfecture de Nara, le 29 septembre 1863, pendant la période Bakumatsu.L'empereur Kōmei avait envoyé une dépêche au shogun Tokugawa Iemochi pour expulser les étrangers du Japon au début de 1863. Le shogun répondit par une visite à Kyoto en avril, mais il rejeta les demandes de la faction Jōi.Le 25 septembre, l'empereur annonça qu'il se rendrait dans la province de Yamato, sur la tombe de l'empereur Jimmu, le fondateur mythique du Japon, pour annoncer son dévouement à la cause Jōi.Suite à cela, un groupe appelé Tenchūgumi composé de 30 samouraïs et rōnin de Tosa et d'autres fiefs marche dans la province de Yamato et prend le contrôle du bureau du magistrat à Gojō.Ils étaient dirigés par Yoshimura Toratarō.Le lendemain, les loyalistes du shogunat de Satsuma et d'Aizu réagissent en expulsant plusieurs fonctionnaires impériaux de la faction sonnō jōi de la cour impériale de Kyoto, lors du coup d'État de Bunkyū.Le shogunat envoya des troupes pour réprimer les Tenchūgumi, et ils furent finalement vaincus en septembre 1864.

La rébellion de Mito était une guerre civile qui s'est produite dans la région du domaine de Mito au Japon entre mai 1864 et janvier 1865. Elle impliquait un soulèvement et des actions terroristes contre le pouvoir central du shogunat en faveur du sonnō jōi ("Révérez l'empereur, expulser les barbares") politique.Une force de pacification shogunale a été envoyée au mont Tsukuba le 17 juin 1864, composée de 700 soldats Mito dirigés par Ichikawa, avec 3 à 5 canons et au moins 200 armes à feu, ainsi qu'une force shogunale Tokugawa de 3 000 hommes avec plus de 600 armes à feu et plusieurs canons.Alors que le conflit s'intensifiait, le 10 octobre 1864 à Nakaminato, la force shogunale de 6 700 hommes fut vaincue par 2 000 insurgés, et plusieurs défaites shogunales s'ensuivirent.Les insurgés s'affaiblissaient cependant, tombant à environ 1 000.En décembre 1864, ils font face à une nouvelle force dirigée par Tokugawa Yoshinobu (lui-même né à Mito) comptant plus de 10 000 hommes, ce qui les force finalement à se rendre.Le soulèvement a fait 1 300 morts du côté des rebelles, qui ont subi une répression brutale, dont 353 exécutions et environ 100 morts en captivité.

En mars 1863, les rebelles shishi cherchèrent à prendre le contrôle de l'empereur pour restaurer la maison impériale dans sa position de suprématie politique.Au cours de ce qui fut un écrasement sanglant de la rébellion, le principal clan Chōshū fut tenu pour responsable de son instigation.Pour contrer la tentative d'enlèvement des rebelles, les armées des domaines d'Aizu et de Satsuma (ce dernier dirigé par Saigo Takamori) menèrent la défense du palais impérial.Cependant, lors de la tentative, les rebelles mettent le feu à Kyoto, à commencer par la résidence de la famille Takatsukasa, et celle d'un fonctionnaire Chōshū.Le shogunat suivit l'incident par une expédition armée de représailles, la Première expédition Chōshū, en septembre 1864.

La première expédition de Chōshū était une expédition militaire punitive du shogunat Tokugawa contre le domaine de Chōshū en septembre-novembre 1864. L'expédition était en représailles au rôle de Chōshū dans l'attaque du palais impérial de Kyoto lors de l'incident de Kinmon en août 1864. L'expédition s'est terminée dans une victoire nominale pour le shogunat après qu'un accord négocié par Saigō Takamori a permis à Chōshū de remettre les meneurs de l'incident de Kinmon.Le conflit a finalement conduit à un compromis négocié par le domaine de Satsuma à la fin de 1864. Bien que Satsuma ait d'abord sauté sur l'occasion d'affaiblir son ennemi traditionnel Chōshū, il s'est vite rendu compte que l'intention du Bakufu était d'abord de neutraliser Chōshū, puis de neutraliser Satsuma.Pour cette raison, Saigō Takamori, qui était l'un des commandants des forces du shogunat, proposa d'éviter les combats et d'obtenir à la place les chefs responsables de la rébellion.Chōshū est soulagé d'accepter, tout comme les forces du shogunat, qui ne s'intéressent pas beaucoup au combat.Ainsi se termina la première expédition Chōshū sans combat, comme une victoire nominale pour le Bakufu.

La deuxième expédition Chōshū est annoncée le 6 mars 1865. L'opération débute le 7 juin 1866 avec le bombardement de Suō-Ōshima dans la préfecture de Yamaguchi par la marine du Bakufu.L'expédition se termine par un désastre militaire pour les troupes du shogunat, car les forces de Chōshū sont modernisées et organisées efficacement.En revanche, l'armée du shogunat était composée de forces féodales archaïques du Bakufu et de nombreux domaines voisins, avec seulement de petits éléments d'unités modernisées.De nombreux domaines n'ont déployé que des efforts sans enthousiasme, et plusieurs ont carrément refusé les ordres d'attaque du shogunat, notamment Satsuma qui avait à ce stade conclu une alliance avec Chōshū.Tokugawa Yoshinobu, le nouveau shōgun, réussit à négocier un cessez-le-feu après la mort du shōgun précédent, mais la défaite affaiblit fatalement le prestige du shogunat.Les prouesses militaires des Tokugawa se révèlent être un tigre de papier, et il devient évident que le shogunat ne peut plus imposer sa volonté aux domaines.La campagne désastreuse est souvent considérée comme ayant scellé le sort du shogunat Tokugawa.La défaite a stimulé le Bakufu à faire de nombreuses réformes pour moderniser son administration et son armée.Le jeune frère de Yoshinobu, Ashitake, est envoyé à l'exposition de Paris de 1867, la tenue occidentale remplace la tenue japonaise à la cour shogunale et la collaboration avec les Français est renforcée, ce qui conduit à la mission militaire française de 1867 au Japon.

Le prince Tokugawa Yoshinobu était le 15e et dernier shōgun du shogunat Tokugawa du Japon.Il faisait partie d'un mouvement qui visait à réformer le shogunat vieillissant, mais n'a finalement pas réussi.Immédiatement après l'ascension de Yoshinobu en tant que shōgun, des changements majeurs ont été initiés.Une refonte massive du gouvernement a été entreprise pour lancer des réformes qui renforceraient le gouvernement Tokugawa.En particulier, l'aide du Second Empire français s'organise, avec la construction de l'arsenal de Yokosuka sous Léonce Verny, et l'envoi d'une mission militaire française pour moderniser les armées du bakufu.L'armée et la marine nationales, qui avaient déjà été formées sous le commandement de Tokugawa, ont été renforcées par l'aide des Russes et la mission Tracey fournie par la Royal Navy britannique.De l'équipement a également été acheté aux États-Unis.La perspective parmi beaucoup était que le shogunat Tokugawa gagnait du terrain vers une force et un pouvoir renouvelés;cependant, il a chuté en moins d'un an.Après avoir démissionné à la fin de 1867, il prit sa retraite et évita en grande partie l'attention du public pour le reste de sa vie.

Par l'intermédiaire de son représentant en Europe, Shibata Takenaka, le shogunat Tokugawa fait une demande à l'empereur Napoléon III dans le but de moderniser les forces militaires japonaises.La mission militaire française de 1867-1868 fut l'une des premières missions militaires étrangères d'entraînement au Japon.Shibata avait en outre demandé au Royaume-Uni et à la France de déployer une mission militaire pour s'entraîner à la guerre occidentale.Shibata négociait déjà avec les Français pour la construction du chantier naval de Yokosuka.Par le biais de la mission Tracey, le Royaume-Uni a soutenu les forces navales du Bakufu.Avant que le shogunat Tokugawa ne soit vaincu par les troupes impériales lors de la guerre de Boshin en 1868, la mission militaire a pu former un corps d'élite du shogun Tokugawa Yoshinobu, le Denshtai, pendant un peu plus d'un an.Suite à cela, le nouvel empereur Meiji a émis un ordre en octobre 1868 pour que la mission militaire française quitte le Japon.

L'empereur Kōmei est mort à l'âge de 35 ans. On pense généralement qu'il est dû à l'épidémie de variole.Cela a marqué la fin de la période Edo.L'empereur Meiji monta sur le trône du Chrysanthème.Cela a marqué le début de la période Meiji .

La restauration Meiji était un événement politique qui a rétabli la règle impériale pratique au Japon en 1868 sous l'empereur Meiji.Bien qu'il y ait eu des empereurs au pouvoir avant la restauration Meiji, les événements ont restauré les capacités pratiques et consolidé le système politique sous l'empereur du Japon.Les objectifs du gouvernement restauré ont été exprimés par le nouvel empereur dans le serment de la Charte.La Restauration a entraîné d'énormes changements dans la structure politique et sociale du Japon et a duré à la fois la fin de la période Edo (souvent appelée le Bakumatsu) et le début de l'ère Meiji, période au cours de laquelle le Japon s'est rapidement industrialisé et a adopté les idées et les méthodes de production occidentales.

La guerre de Boshin, parfois connue sous le nom de guerre civile japonaise, était une guerre civile au Japon menée de 1868 à 1869 entre les forces du shogunat Tokugawa au pouvoir et une clique cherchant à s'emparer du pouvoir politique au nom de la cour impériale.La guerre a été fondée sur le mécontentement de nombreux nobles et jeunes samouraïs face à la gestion des étrangers par le shogunat après l'ouverture du Japon au cours de la décennie précédente.L'influence croissante de l'Occident dans l'économie a entraîné un déclin similaire à celui des autres pays asiatiques à l'époque.Une alliance de samouraïs occidentaux, en particulier les domaines de Chōshū, Satsuma et Tosa, et des fonctionnaires de la cour s'assura le contrôle de la cour impériale et influença le jeune empereur Meiji.Tokugawa Yoshinobu, le shōgun assis, réalisant la futilité de sa situation, abdique le pouvoir politique à l'empereur.Yoshinobu avait espéré qu'en faisant cela, la maison des Tokugawa pourrait être préservée et participer au futur gouvernement.Cependant, les mouvements militaires des forces impériales, la violence partisane à Edo et un décret impérial promu par Satsuma et Chōshū abolissant la maison des Tokugawa conduisent Yoshinobu à lancer une campagne militaire pour s'emparer de la cour de l'empereur à Kyoto.La marée militaire tourna rapidement en faveur de la faction impériale plus petite mais relativement modernisée et, après une série de batailles aboutissant à la reddition d'Edo, Yoshinobu se rendit personnellement.Les fidèles des Tokugawa se retirent dans le nord de Honshū et plus tard à Hokkaidō, où ils fondent la République d'Ezo.La défaite à la bataille de Hakodate a brisé ce dernier obstacle et a laissé la domination impériale suprême dans tout le Japon, achevant la phase militaire de la restauration Meiji .Environ 69 000 hommes ont été mobilisés pendant le conflit, et parmi eux environ 8 200 ont été tués.En fin de compte, la faction impériale victorieuse a abandonné son objectif d'expulser les étrangers du Japon et a plutôt adopté une politique de modernisation continue en vue d'une éventuelle renégociation des traités inégaux avec les puissances occidentales.En raison de la persistance de Saigō Takamori, un chef éminent de la faction impériale, les loyalistes Tokugawa ont fait preuve de clémence, et de nombreux anciens chefs de shogunat et samouraï ont ensuite reçu des postes de responsabilité sous le nouveau gouvernement.Au début de la guerre de Boshin, le Japon se modernisait déjà, suivant la même voie d'avancement que celle des nations occidentales industrialisées.Étant donné que les nations occidentales, en particulier le Royaume-Uni et la France, étaient profondément impliquées dans la politique du pays, l'installation du pouvoir impérial a ajouté plus de turbulences au conflit.Au fil du temps, la guerre a été romancée comme une «révolution sans effusion de sang», car le nombre de victimes était faible par rapport à la taille de la population japonaise.Cependant, des conflits ont rapidement émergé entre les samouraïs occidentaux et les modernistes de la faction impériale, ce qui a conduit à la plus sanglante rébellion de Satsuma.