Kansalaisoikeusliike

Yhdysvaltain sisällissodan ja sitä seuranneen orjuuden poistamisen jälkeen 1860-luvulla Yhdysvaltain perustuslain jälleenrakennusmuutokset myönsivät vapautuksen ja perustuslailliset kansalaisoikeudet kaikille afroamerikkalaisille, joista suurin osa oli äskettäin orjuutettu.Lyhyen aikaa afroamerikkalaiset miehet äänestivät ja hoitivat poliittista virkaa, mutta ajan myötä heiltä riistettiin yhä enemmän kansalaisoikeuksia, usein rasististen Jim Crow -lakien nojalla, ja afroamerikkalaiset joutuivat valkoisten ylivallan kannattajien syrjinnän ja jatkuvan väkivallan kohteeksi. etelässä.Vuoden 1876 kiistanalaisten vaalien jälkeen, jotka johtivat jälleenrakennuksen päättymiseen ja liittovaltion joukkojen vetäytymiseen, etelän valkoiset saivat takaisin alueen osavaltioiden lainsäädäntöelinten poliittisen hallinnan.He jatkoivat mustien pelottelua ja väkivaltaista hyökkäämistä ennen vaaleja ja niiden aikana tukahduttaakseen heidän äänestämisensä.Vuodesta 1890 vuoteen 1908 eteläiset osavaltiot hyväksyivät uusia perustuslakeja ja lakeja riistääkseen afrikkalaisamerikkalaisia ​​ja monia köyhiä valkoisia luomalla esteitä äänestäjien rekisteröinnille;äänestyslistat vähenivät dramaattisesti, kun mustat ja köyhät valkoiset pakotettiin pois vaalipolitiikasta.Samaan aikaan kun afrikkalaisamerikkalaiset riistettiin, valkoiset etelän asukkaat määräsivät rotujen erottelun lailla.Mustiin kohdistuva väkivalta lisääntyi, ja vuosisadan vaihteessa tapahtui lukuisia lynkkauksia.Asuntojen erottelusta tuli valtakunnallinen ongelma mustien ihmisten suuren muuttoliikkeen jälkeen etelästä.Monet kiinteistökehittäjät käyttivät rotuliittoja "suojellakseen" kokonaisia ​​osa-alueita ensisijaisena tarkoituksenaan pitää "valkoiset" kaupunginosat "valkoisina".Toisen maailmansodan jälkeisinä vuosina rakennetuista asuntohankkeista 90 prosenttia oli rodullisia rajoituksia sellaisilla liitoilla.Rotuliittojen laajasta käytöstä tunnettuja kaupunkeja ovat Chicago, Baltimore, Detroit, Milwaukee, Los Angeles, Seattle ja St. Louis.Marylandin yleiskokous hyväksyi ensimmäisen sekoittumista estävän lain vuonna 1691 ja kriminalisoi rotujen välisen avioliiton.Charlestonissa Illinoisissa vuonna 1858 pitämässään puheessa Abraham Lincoln totesi: "En ole enkä ole koskaan kannattanut sitä, että neekereistä tehdään äänestäjiä tai valamiehiä, enkä heidän kelpuuttamista toimimaan virassa tai avioitumaan valkoisten ihmisten kanssa".1800-luvun loppuun mennessä 38 Yhdysvaltain osavaltiolla oli sekoittumisen vastainen laki.Vuoteen 1924 mennessä rotujenvälisten avioliittojen kielto oli vielä voimassa 29 osavaltiossa.Seuraavan vuosisadan aikana afroamerikkalaiset tekivät erilaisia ​​ponnisteluja turvatakseen laillisia ja kansalaisoikeuksiaan, kuten kansalaisoikeusliike (1865–1896) ja kansalaisoikeusliike (1896–1954).

Keväällä 1951 mustat opiskelijat Virginiassa protestoivat epätasa-arvoista asemaansa vastaan ​​osavaltion eriytetyssä koulutusjärjestelmässä.Moton High Schoolin opiskelijat protestoivat ylikansoitettuja olosuhteita ja epäonnistuneita tiloja vastaan.NAACP käsitteli viisi tapausta, jotka haastaivat koulujärjestelmät;nämä yhdistettiin myöhemmin nimellä Brown v. Board of Education.Yhdysvaltain korkein oikeus päätti 17. toukokuuta 1954 päätuomarin Earl Warrenin johdolla yksimielisesti asiassa Brown v. Board of Education of Topeka, Kansas, että julkisten koulujen velvoittaminen tai jopa salliminen rodun perusteella oli perustuslain vastaista. Päätuomari Warren kirjoitti. tuomioistuimen enemmistön mielestäValkoisten ja värillisten lasten erottelu julkisissa kouluissa vaikuttaa haitallisesti värillisiin lapsiin.Vaikutus on suurempi, kun sillä on lain sanktio;sillä rotujen erottamispolitiikka tulkitaan yleensä merkitsemään neekeriryhmän alemmuutta.18. toukokuuta 1954 Greensborosta, Pohjois-Carolinassa, tuli ensimmäinen kaupunki etelässä, joka ilmoitti julkisesti noudattavansa korkeimman oikeuden Brown vastaan ​​opetuslautakunta -päätöstä."On mahdotonta ajatella", huomautti koulun johtokunnan superintendentti Benjamin Smith, "että yritämme kumota Yhdysvaltojen lakeja."Tämä Brownin myönteinen vastaanotto sekä afrikkalaisen amerikkalaisen David Jonesin nimittäminen koulun johtokuntaan vuonna 1953 saivat lukuisat valkoiset ja mustat kansalaiset vakuuttuneiksi siitä, että Greensboro oli menossa progressiiviseen suuntaan.Integraatio Greensborossa tapahtui melko rauhanomaisesti verrattuna prosessiin eteläisissä osavaltioissa, kuten Alabamassa, Arkansasissa ja Virginiassa, missä huippuvirkailijat ja kaikkialla osavaltiossa harjoittivat "massiivista vastarintaa".Virginiassa jotkin maakunnat sulkivat julkiset koulunsa integroitumisen sijaan, ja monia valkoisia kristittyjä yksityiskouluja perustettiin ottamaan vastaan ​​oppilaita, jotka kävivät julkisissa kouluissa.Jopa Greensborossa suuri paikallinen vastustus erottelua vastaan ​​jatkui, ja vuonna 1969 liittovaltion hallitus havaitsi, että kaupunki ei ollut vuoden 1964 kansalaisoikeuslain mukainen.Siirtyminen täysin integroituun koulujärjestelmään alkoi vasta vuonna 1971.

Emmett Till, 14-vuotias afroamerikkalainen Chicagosta, vieraili sukulaistensa luona Moneyssa Mississippissä kesällä.Hänen väitetään olleen vuorovaikutuksessa valkoisen naisen Carolyn Bryantin kanssa pienessä ruokakaupassa, joka rikkoi Mississippin kulttuurin normeja, ja Bryantin aviomies Roy ja hänen velipuoli JW Milam murhasivat julmasti nuoren Emmett Tillin.He hakkasivat ja silvoivat häntä ennen kuin ampuivat häntä päähän ja upotettiin hänen ruumiinsa Tallahatchie-jokeen.Kolme päivää myöhemmin Tillin ruumis löydettiin ja haettiin joesta.Kun Emmettin äiti Mamie Till tuli tunnistamaan poikansa jäännökset, hän päätti, että hän halusi "antaa ihmisten nähdä, mitä olen nähnyt".Tillin äiti vietiin sitten hänen ruumiinsa takaisin Chicagoon, missä hän esitti sen avoimessa arkussa hautajaisten aikana, johon monet tuhannet vierailijat saapuivat osoittamaan kunnioitustaan.Myöhemmin Jetissä julkaistiin kuva hautajaisissa, ja sitä pidetään tärkeänä hetkenä kansalaisoikeusaikakaudella, kun se esitti yksityiskohtaisesti väkivaltaista rasismia, joka kohdistui mustiin ihmisiin Amerikassa.The Atlantic -lehden kolumnissaan Vann R. Newkirk kirjoitti: "Hänen tappajiensa oikeudenkäynnistä tuli näytelmä, joka valaisi valkoisten ylivallan tyranniaa". Mississippin osavaltio haastai kaksi syytettyä, mutta täysin valkoinen valamiehistö vapautti heidät nopeasti."Emmettin murhasta", historioitsija Tim Tyson kirjoittaa, "ei olisi koskaan tullut vedenjakaja historiallista hetkeä ilman, että Mamie olisi löytänyt voimaa tehdä yksityisestä surustaan ​​julkinen asia."Viskeraalinen vastaus hänen äitinsä päätökseen järjestää hautajaiset avohautajaisissa sai mustan yhteisön liikkeelle kaikkialla Yhdysvalloissa. Murha ja siitä seurannut oikeudenkäynti päätyivät vaikuttamaan merkittävästi useiden nuorten mustien aktivistien näkemyksiin.Joyce Ladner viittasi sellaisiin aktivisteihin "Emmett Tillin sukupolveksi".Sata päivää Emmett Tillin murhan jälkeen Rosa Parks kieltäytyi luopumasta paikastaan ​​bussissa Montgomeryssä, Alabamassa.Parks kertoi myöhemmin Tillin äidille, että hänen päätöstään jäädä istuimelleen ohjasi kuva, jonka hän yhä elävästi muisti Tillin raa'ista jäännöksistä.

1. joulukuuta 1955 Montgomeryssä Alabamassa Rosa Parks hylkäsi linja-autonkuljettajan James F. Blaken käskyn vapauttaa neljän istuimen rivi "värillisestä" osiosta valkoisen matkustajan hyväksi, kun "valkoinen" osio oli täytetty.Parks ei ollut ensimmäinen henkilö, joka vastusti linja-autojen erottelua, mutta National Association for the Advanced of Colored People (NAACP) uskoi, että hän oli paras ehdokas selviytymään tuomioistuimesta sen jälkeen, kun hänet pidätettiin kansalaistottelemattomuudesta Alabaman erottelulakien rikkomisesta. hän auttoi inspiroimaan mustaa yhteisöä boikotoimaan Montgomeryn busseja yli vuoden ajan.Tapaus juuttui osavaltion tuomioistuimiin, mutta liittovaltion Montgomeryn bussijuttu Browder vastaan ​​Gayle johti marraskuussa 1956 tehtyyn päätökseen, jonka mukaan linja-autojen erottelu on perustuslain vastaista Yhdysvaltain perustuslain 14. lisäyksen Equal Protection Clauseen mukaisesti.Parksin uhmateko ja Montgomeryn bussiboikotti tulivat liikkeen tärkeitä symboleja.Hänestä tuli kansainvälinen rotuerottelun vastarintakuva, ja hän organisoi ja teki yhteistyötä kansalaisoikeusjohtajien, mukaan lukien Edgar Nixon ja Martin Luther King Jr., kanssa.

Kriisi puhkesi Little Rockissa Arkansasissa, kun Arkansasin kuvernööri Orval Faubus kutsui kansalliskaartin 4. syyskuuta estämään pääsyn yhdeksää afroamerikkalaista opiskelijaa, jotka olivat haastaneet oikeuteen käydä integroitua koulua, Little Rock Central High Schoolia. .Daisy Batesin ohjauksessa yhdeksän opiskelijaa oli valittu Central Highin erinomaisten arvosanojen vuoksi.Little Rock Nine -nimellä he olivat Ernest Green, Elizabeth Eckford, Jefferson Thomas, Terrence Roberts, Carlotta Walls LaNier, Minnijean Brown, Gloria Ray Karlmark, Thelma Mothershed ja Melba Pattillo Beals.Ensimmäisenä koulupäivänä 15-vuotias Elizabeth Eckford oli ainoa yhdeksästä oppilasta, joka saapui paikalle, koska hän ei saanut puhelua koulunkäynnin vaarasta.Eckfordista otettiin valokuva, jota valkoiset mielenosoittajat ahdistelivat koulun ulkopuolella, ja poliisin täytyi viedä hänet partioautolla hänen suojelemiseksi.Myöhemmin yhdeksän oppilasta joutuivat kimppakyydellä kouluun ja sotilashenkilöstön saattajana jeepeillä.Faubus ei ollut julistettu segregationisti.Arkansasin demokraattinen puolue, joka sitten hallitsi osavaltion politiikkaa, painosti Faubusta merkittävästi sen jälkeen, kun tämä oli ilmoittanut tutkivansa Arkansasin saattamista Brownin päätöksen mukaiseksi.Faubus otti sitten kantansa integraatiota ja liittovaltion tuomioistuimen päätöstä vastaan.Faubuksen vastarinta sai huomion presidentti Dwight D. Eisenhowerilta, joka oli päättänyt panna täytäntöön liittovaltion tuomioistuinten määräykset.Kriitikot olivat syyttäneet häntä haaleaksi, parhaimmillaan julkisten koulujen erottelutavoitteen suhteen.Mutta Eisenhower liittoutui kansalliskaartin Arkansasissa ja käski heidät palaamaan kasarmiinsa.Eisenhower lähetti 101. ilma-alennusdivisioonan osia Little Rockiin suojellakseen opiskelijoita.Oppilaat kävivät lukion ankarissa olosuhteissa.Heidän täytyi käydä läpi sylkevien, pilkattujen valkoisten käsissä päästäkseen kouluun ensimmäisenä päivänä ja sietääkseen muiden opiskelijoiden häirintää loppuvuoden ajan.Vaikka liittovaltion joukot saattoivat oppilaita luokkien välillä, valkoiset opiskelijat kiusasivat opiskelijoita ja jopa hyökkäsivät heidän kimppuunsa, kun sotilaita ei ollut paikalla.Yksi Little Rock Nine -jäsenistä, Minnijean Brown, määrättiin ajokieltoon, koska hän oli kaatanut kulhollisen chiliä valkoisen opiskelijan päähän, joka häiritsi häntä koulun lounasjonossa.Myöhemmin hänet erotettiin valkoisen naisopiskelijan sanallisen pahoinpitelystä.

Opiskelijoiden väkivallaton koordinointikomitea oli 1960-luvulla tärkein kanava opiskelijoiden sitoutumiselle kansalaisoikeusliikkeeseen Yhdysvalloissa.Komitea nousi vuonna 1960 opiskelijoiden johtamista istunnoista erillisten lounastiskillä Greensborossa Pohjois-Carolinassa ja Nashvillessä Tennesseen osavaltiossa. Komitea pyrki koordinoimaan ja avustamaan afroamerikkalaisten kansalaisten erotteluun ja poliittiseen syrjäytymiseen kohdistuvia suoria haasteita.Vuodesta 1962 lähtien SNCC sitoutui äänestäjien koulutusprojektin tuella mustien äänestäjien rekisteröintiin ja mobilisointiin syvällä etelässä.Tytäryhtiöt, kuten Mississippi Freedom Democratic Party ja Lowndes County Freedom Organization Alabamassa, pyrkivät myös lisäämään liittovaltion ja osavaltion hallitukseen kohdistuvaa painetta panna täytäntöön perustuslailliset suojat.1960-luvun puoliväliin mennessä saavutettujen voittojen mitattu luonne ja väkivalta, jolla niitä vastustettiin, synnyttivät erimielisyyttä ryhmän väkivallattomuuden, valkoisten osallistumisen liikkeeseen ja kenttälähtöisyyden periaatteista vastakohtana kansallisille periaatteille. toimisto, johtajuus ja ohjaus.Samaan aikaan jotkut alkuperäiset järjestäjät työskentelivät nyt Southern Christian Leadership Conferencen (SCLC) kanssa, ja toiset hävisivät erottelua purkavalle demokraattiselle puolueelle ja liittovaltion rahoittamille köyhyyden vastaisille ohjelmille.Vuonna 1968 Black Panther -puolueen keskeytetyn fuusion jälkeen SNCC käytännössä hajosi.Varhaisten vuosien menestyksen ansiosta SNCC:n ansiota on murtanut sekä institutionaaliset että psykologiset esteet afrikkalais-amerikkalaisten yhteisöjen voimaannuttamisen tieltä.

Heinäkuussa 1958 NAACP Youth Council sponsoroi istuntoja Dockum-apteekin lounastiskillä Wichitan keskustassa Kansasissa.Kolmen viikon jälkeen liike sai myymälän muuttamaan erillisten istuimien käytäntöään, ja pian sen jälkeen kaikki Dockum-liikkeet Kansasissa erotettiin.Tätä liikettä seurasi nopeasti samana vuonna Clara Luperin johtama opiskelijaistunto Katzin apteekissa Oklahoma Cityssä, joka myös onnistui.Enimmäkseen mustia opiskelijoita alueen korkeakouluista johti istunto Woolworthin myymälässä Greensborossa, Pohjois-Carolinassa.Helmikuun 1. päivänä 1960 neljä opiskelijaa, Ezell A. Blair Jr., David Richmond, Joseph McNeil ja Franklin McCain North Carolina Agricultural & Technical Collegesta, täysin mustasta korkeakoulusta, istuivat erilliseen lounastiskille vastustamaan Woolworthin politiikkaa. estää afrikkalaisia ​​amerikkalaisia ​​tarjoamasta ruokaa siellä.Neljä oppilasta osti pieniä tavaroita muualta myymälästä ja säilytti kuitinsa, sitten istuutui lounastiskille ja pyysi tarjoilua.Palvelusta evättyään he esittivät kuitinsa ja kysyivät, miksi heidän rahansa olivat hyvät kaikkialla muualla kaupassa, mutta eivät lounastiskillä.Mielenosoittajia oli kannustettu pukeutumaan ammattimaisesti, istumaan hiljaa ja miehittämään joka toinen jakkara, jotta mahdolliset valkoiset kannattajat voisivat liittyä mukaan. Greensboro-istuntoa seurasi nopeasti muut istunnot Richmondissa, Virginiassa;Nashville, Tennessee;ja Atlanta, Georgia.Välittömästi tehokkain niistä oli Nashvillessä, jossa sadat hyvin organisoidut ja erittäin kurinalaiset opiskelijat suorittivat istuntoja koordinoidusti boikottikampanjan kanssa.Kun opiskelijat toisella puolella etelää alkoivat "istua" paikallisten myymälöiden lounastiskillä, poliisi ja muut viranomaiset käyttivät toisinaan julmaa voimaa saattaakseen mielenosoittajat fyysisesti pois lounastiloista.

Boynton v. Virginia, 364 US 454, oli Yhdysvaltain korkeimman oikeuden merkittävä päätös.Tapaus kumosi tuomion, jossa afrikkalainen amerikkalainen oikeustieteen opiskelija tuomittiin tunkeutumisesta linja-autoterminaalin ravintolaan, joka oli "vain valkoiset".Se katsoi, että rotujen erottelu julkisessa liikenteessä oli laitonta, koska tällainen erottelu rikkoi Interstate Commerce Act -lakia, joka kielsi laajalti syrjinnän osavaltioiden välisessä matkustajaliikenteessä.Lisäksi se katsoi, että linja-autoliikenne liittyi riittävästi osavaltioiden väliseen kauppaan, jotta Yhdysvaltojen liittohallitus voisi säännellä sitä ja kieltää rotusyrjinnän alalla.Boyntonin merkitys ei sijoittunut sen omistukseen, koska se onnistui välttämään perustuslaillisten kysymysten ratkaisemista päätöksessään, ja sen laaja käsitys liittovaltion valtuuksista osavaltioiden välisen kaupan osalta oli myös vakiintunut päätöksen tekohetkellä.Sen merkitys on, että sen rotuerottelun kieltäminen julkisessa liikenteessä johti suoraan Freedom Rides -nimiseen liikkeeseen, jossa afrikkalaiset amerikkalaiset ja valkoiset ajoivat yhdessä eri muodoissa joukkoliikennettä etelässä haastaakseen paikallisia lakeja tai tapoja, jotka pakottivat erotteluun.Syyskuun 22. päivänä 1961 ICC julkaisi määräykset, jotka panivat täytäntöön sen vuoden 1955 Keys- ja NAACP-päätökset sekä korkeimman oikeuden tuomion Boyntonissa, ja 1. marraskuuta nämä määräykset tulivat voimaan, mikä käytännössä lopetti Jim Crow'n käytön julkisessa liikenteessä.

SCLC, jota jotkut opiskelijaaktivistit olivat kritisoineet siitä, ettei se osallistunut täysipainoisemmin vapausmatkoille, omisti suuren osan arvovallastaan ​​ja resursseistaan ​​Albanyssa Georgian osavaltiossa marraskuussa 1961 järjestettävään erottelukampanjaan. King, jota oli kritisoitu henkilökohtaisesti joidenkin SNCC-aktivistien toimesta hänen etäisyyksensä paikallisten järjestäjien kohtaamista vaaroista - ja sai tästä syystä pilkallisen lempinimen "De Lawd" - puuttuivat henkilökohtaisesti auttamaan sekä SNCC:n järjestäjien että paikallisten johtajien johtamaa kampanjaa.Kampanja epäonnistui paikallisen poliisipäällikön Laurie Pritchettin ovelan taktiikan ja mustien yhteisön erimielisyyksien vuoksi.Tavoitteet eivät ehkä olleet tarpeeksi tarkkoja.Pritchett hillitsi marssijoita ilman väkivaltaisia ​​hyökkäyksiä mielenosoittajia kohtaan, jotka kiihottivat kansallista mielipidettä.Hän järjesti myös pidätettyjen mielenosoittajien viemisen ympäröivien yhteisöjen vankiloihin, jolloin hänen vankilassaan oli runsaasti tilaa.Pritchett myös näki Kingin läsnäolon vaarana ja pakotti hänet vapauttamaan välttääkseen Kingin kokoamasta mustia yhteisöä.King lähti vuonna 1962 saavuttamatta dramaattisia voittoja.Paikallinen liike kuitenkin jatkoi taistelua ja saavutti merkittäviä voittoja seuraavina vuosina.

Freedom Riders olivat kansalaisoikeusaktivisteja, jotka ajoivat osavaltioiden välisillä busseilla erillään olevaan Etelä-Yhdysvaltoihin vuonna 1961 ja sitä seuraavina vuosina riitauttaakseen Yhdysvaltojen korkeimman oikeuden päätösten Morgan v. Virginia (1946) ja Boynton v. Virginia (1960) täytäntöönpanon laiminlyönnin. joka päätti, että erilliset julkiset linja-autot olivat perustuslain vastaisia.Eteläiset osavaltiot olivat jättäneet huomiotta päätökset, eikä liittovaltion hallitus tehnyt mitään niiden täytäntöönpanemiseksi.Ensimmäinen Freedom Ride lähti Washington DC:stä 4. toukokuuta 1961, ja sen oli määrä saapua New Orleansiin 17. toukokuuta.Boynton kielsi rotujen erottelun ravintoloissa ja odotushuoneissa osavaltion rajoja ylittävien linja-autojen terminaaleissa.Viisi vuotta ennen Boyntonin tuomiota Interstate Commerce Commission (ICC) oli antanut tuomion asiassa Sarah Keys v. Carolina Coach Company (1955), joka oli nimenomaisesti tuominnut Plessy v. Ferguson (1896) -doktriinin erillisestä mutta tasa-arvoisesta osavaltioiden välisestä linja-autosta. matkustaa.Kansainvälinen rikostuomioistuin ei kyennyt panemaan päätöstään täytäntöön, ja Jim Crow'n matkustuslait pysyivät voimassa koko etelässä.Freedom Riders haastoi tämän status quon ajamalla etelässä osavaltioiden välisillä linja-autoilla eriroturyhmissä haastaakseen paikallisia lakeja tai tapoja, jotka pakottivat istuimien erotteluun.Freedom Rides ja niiden aiheuttamat väkivaltaiset reaktiot vahvistivat American Civil Rights Movementin uskottavuutta.He kiinnittivät kansallista huomiota liittovaltion lain piittaamattomuuteen ja paikalliseen väkivaltaan, jota käytetään erottelun toteuttamiseen Yhdysvaltojen eteläosissa.Poliisi pidätti ratsastajia tunkeutumisesta, laittomasta kokoontumisesta, osavaltion ja paikallisten Jim Crow'n lakien rikkomisesta ja muista väitetyistä rikoksista, mutta usein he antoivat ensin valkoisten väkijoukon hyökätä heidän kimppuunsa ilman väliintuloa.Korkeimman oikeuden päätös Boyntonissa tuki osavaltioiden välisten matkustajien oikeutta jättää huomiotta paikalliset erottelumääräykset.Etelän paikallinen ja osavaltion poliisi piti Freedom Ridersin toimintaa rikollisena ja pidätti heidät joissakin paikoissa.Joillakin paikkakunnilla, kuten Birminghamissa, Alabamassa, poliisi teki yhteistyötä Ku Klux Klan -osastojen ja muiden valkoisten ihmisten kanssa, jotka vastustivat toimia ja antoivat väkijoukot hyökätä ratsastajia vastaan.

Vuoden 1962 Ole Miss -mellakka oli väkivaltainen levottomuus, joka tapahtui Mississippin yliopistossa, jota yleisesti kutsutaan nimellä Ole Miss, Oxfordissa Mississippissä.Segregaatiomellakkaat yrittivät estää afroamerikkalaisen veteraani James Meredithin ilmoittautumisen, ja presidentti John F. Kennedy pakotettiin tukahduttamaan mellakka mobilisoimalla yli 30 000 sotilasta, eniten yhtä häiriötä varten Amerikan historiassa.Korkeimman oikeuden vuonna 1954 tekemän päätöksen Brown vastaan ​​opetuslautakunta jälkeen Meredith yritti integroida Ole Missin hakemalla hakemusta vuonna 1961. Kun hän ilmoitti yliopistolle olevansa afroamerikkalainen, hänen pääsynsä viivästyi ja estyi ensin koulun virkamiehet ja sitten Mississippin kuvernööri Ross Barnett.Pyrkiessään estämään hänen ilmoittautumisensa Barnett jopa määräsi Meredithin väliaikaisesti vankilaan.Meredithin, liittovaltion virkamiesten mukana, ilmoittautumisyritykset estettiin fyysisesti.Toivoen välttää väkivaltaa ja varmistaa Meredithin ilmoittautumisen, presidentti Kennedy ja oikeusministeri Robert F. Kennedy kävivät sarjan tuottamattomia puhelinneuvotteluja Barnettin kanssa.Toisen rekisteröintiyrityksen valmistelemiseksi liittovaltion lainvalvontaviranomaiset lähetettiin Meredithin mukana ylläpitämään järjestystä, mutta kampuksella puhkesi mellakka.Osittain valkoisen ylivallan kannattajan kenraali Edwin Walkerin yllyttämä väkijoukko hyökkäsi toimittajiin ja liittovaltion upseereihin, poltti ja ryösti omaisuutta ja kaappasi ajoneuvoja.Toimittajat, Yhdysvaltain marsalkat ja Yhdysvaltain apulaisoikeusministeri Nicholas Katzenbach suojautuivat ja piiritettiin Lyseumissa, yliopiston hallintorakennuksessa.Myöhään aamulla 1. lokakuuta 27 marsalkkaa sai ampumahaavoja ja kaksi siviiliä, mukaan lukien ranskalainen toimittaja, murhattiin.Saatuaan tiedon Kennedy vetosi vuoden 1807 kapinalakiin ja pyysi Yhdysvaltain armeijan laivueita prikaatikenraali Charles Billingslean alaisina tukahduttamaan mellakan.Mellakka ja liittovaltion tukahduttaminen olivat suuri käännekohta kansalaisoikeusliikkeessä, ja ne johtivat Ole Missin erotteluun: ensimmäinen julkisten koulutuslaitosten integrointi Mississippissä.Viimeinen kerta kun joukkoja otettiin käyttöön kansalaisoikeusliikkeen aikana, sitä pidetään massiivisen vastarinnan erottelutaktiikoiden päättymisenä.James Meredithin patsas muistelee nyt tapahtumaa kampuksella, ja mellakan paikka on nimetty kansalliseksi historialliseksi maamerkiksi.

St. Augustine oli kuuluisa "kansakunnan vanhimpana kaupunkina", jonka espanjalaiset perustivat vuonna 1565. Siitä tuli näyttämö suurelle draamalle, joka johti vuoden 1964 maamerkkinä olevan kansalaisoikeuslain hyväksymiseen. Paikallinen liike, jota johti Robert B. Hayling, musta hammaslääkäri ja ilmavoimien veteraani, joka on sidoksissa NAACP:hen, oli piketoinut erillisiä paikallisia instituutioita vuodesta 1963. Syksyllä 1964 Hayling ja kolme toveria pahoinpideltiin julmasti Ku Klux Klan -rallissa.Nightriders ampui mustiin koteihin, ja teini-ikäiset Audrey Nell Edwards, JoeAnn Anderson, Samuel White ja Willie Carl Singleton (joka tuli tunnetuksi nimellä "The St. Augustine Four") istuivat paikallisen Woolworthin lounastiskillä etsiessään tarjoilua. .Heidät pidätettiin ja tuomittiin loukkauksesta ja tuomittiin kuudeksi kuukaudeksi vankilaan ja uudistuskouluun.Floridan kuvernööriltä ja kabinetilta vaadittiin erityinen teko vapauttaakseen heidät Pittsburgh Courierin, Jackie Robinsonin ja muiden kansallisten protestien jälkeen.Vasteena tukahduttamiseen Pyhä Augustinus -liike harjoitti aseellista itsepuolustusta väkivallattoman suoran toiminnan lisäksi.Kesäkuussa 1963 Hayling ilmoitti julkisesti, että "Minä ja muut olemme aseistautuneet. Ammumme ensin ja vastaamme kysymyksiin myöhemmin. Emme aio kuolla kuten Medgar Evers."Kommentti nousi valtakunnallisiin otsikoihin.Kun Klaanin yöratsastajat terrorisoivat mustia kaupunginosia St. Augustineessa, Haylingin NAACP-jäsenet ajoivat heidät usein pois tulituksella.Lokakuussa 1963 Klansman tapettiin.Vuonna 1964 Hayling ja muut aktivistit kehottivat Southern Christian Leadership Conference -konferenssia tulemaan St. Augustinukseen.Neljä huomattavaa Massachusettsin naista – Mary Parkman Peabody, Esther Burgess, Hester Campbell (jonka kaikki aviomiehet olivat piispoja) ja Florence Rowe (jonka aviomies oli John Hancock Insurance Companyn varapuheenjohtaja) tulivat myös tukemaan.Massachusettsin kuvernöörin 72-vuotiaan äidin Peabodyn pidätys yrittäessään syödä erillisessä Ponce de Leon Motor Lodgessa integroidussa ryhmässä, teki etusivun uutisia koko maassa ja toi liikkeen Pietarissa. Augustine maailman huomion.Laajalti julkisuutta saaneet toiminnot jatkuivat seuraavina kuukausina.Kun King pidätettiin, hän lähetti "kirjeen St. Augustine Vankilasta" pohjoiselle kannattajalle, rabbi Israel S. Dresnerille.Viikkoa myöhemmin tapahtui Yhdysvaltain historian suurin rabbien joukkopidätys heidän pitäessään rukousta eristetyssä Monson Motellissa.Tunnetussa St. Augustinen valokuvassa näkyy, että Monson-motellin johtaja kaataa kloorivetyhappoa uima-altaaseen, kun mustat ja valkoiset uivat siinä.Kun hän teki niin, hän huusi, että hän "siivosi uima-altaan", oletettavasti viittauksena siihen, että se oli nyt hänen silmissään rasistinen.Valokuva julkaistiin Washingtonin sanomalehden etusivulla päivänä, jolloin senaatin oli määrä äänestää vuoden 1964 kansalaisoikeuslain hyväksymisestä.

Albany-liike osoitti kuitenkin olevan tärkeä koulutus SCLC:lle, kun se aloitti Birminghamin kampanjan vuonna 1963. Toimitusjohtaja Wyatt Tee Walker suunnitteli huolellisesti Birminghamin kampanjan varhaisen strategian ja taktiikat.Se keskittyi yhteen päämäärään – Birminghamin keskustan kauppiaiden erotteluun, eikä täydelliseen erotteluun, kuten Albanyssa.Kampanjassa käytettiin erilaisia ​​väkivallattomia vastakkainasettelun menetelmiä, mukaan lukien istunto, polvistuminen paikallisissa kirkoissa ja marssi lääninrakennukseen merkitsemään äänestäjien rekisteröintimatkan alkua.Kaupunki sai kuitenkin kiellon, jolla kiellettiin kaikki tällaiset mielenosoitukset.Kampanja oli vakuuttunut siitä, että määräys oli perustuslain vastainen, ja uhmasi sitä ja valmistautui kannattajiensa joukkopidätyksiin.King valittiin pidätettyjen joukkoon 12. huhtikuuta 1963.Vankilassa ollessaan King kirjoitti kuuluisan "Kirjeensä Birminghamin vankilasta" sanomalehden reunoille, koska hän ei ollut saanut mitään kirjoituspaperia hänen ollessaan eristyssellissä.Kannattajat vetosivat Kennedyn hallintoon, joka puuttui asiaan Kingin vapauttamiseksi.Walter Reuther, United Auto Workersin presidentti, järjesti 160 000 dollaria Kingin ja hänen mielenosoittajiensa pelastamiseksi.King sai soittaa vaimolleen, joka toipui kotona heidän neljännen lapsensa syntymän jälkeen ja vapautettiin varhain 19. huhtikuuta.Kampanja kuitenkin horjui, koska siitä loppui mielenosoittajat, jotka olivat halukkaita ottamaan kiinni pidätyksen.James Bevel, SCLC:n suoran toiminnan johtaja ja väkivallattoman koulutuksen johtaja, keksi sitten rohkean ja kiistanalaisen vaihtoehdon: kouluttaa lukiolaisia ​​osallistumaan mielenosoituksiin.Tämän seurauksena niin kutsutussa lasten ristiretkessä yli tuhat oppilasta jätti koulun väliin 2. toukokuuta tapaamaan 16th Streetin baptistikirkkoa liittyäkseen mielenosoituksiin.Yli kuusisataa marssi ulos kirkosta viisikymmentä kerrallaan yrittääkseen kävellä kaupungintalolle puhuakseen Birminghamin pormestarin kanssa erottelusta.Heidät pidätettiin ja laitettiin vankilaan.Ensimmäisessä kohtaamisessa poliisi toimi maltillisesti.Seuraavana päivänä kirkkoon kokoontui kuitenkin vielä tuhat opiskelijaa.Kun Bevel aloitti heidät marssimaan viisikymmentä kerrallaan, Bull Connor päästi lopulta poliisikoiria heidän kimppuunsa ja käänsi sitten kaupungin paloletkut lasten päälle.Valtakunnalliset televisioverkot lähettävät kohtauksia, joissa koiria hyökkäsivät mielenosoittajien kimppuun ja paloletkujen vesi kaatoivat koululaisia.Laaja julkinen suuttumus sai Kennedyn hallinnon puuttumaan voimakkaammin valkoisen liike-elämän ja SCLC:n välisiin neuvotteluihin.Osapuolet ilmoittivat 10. toukokuuta sopimuksesta, jonka mukaan keskustan lounastiskit ja muut julkiset majoituspaikat erotetaan toisistaan, perustetaan komitea syrjivien palkkauskäytäntöjen poistamiseksi, vangittujen mielenosoittajien vapauttamisen järjestämisestä sekä säännöllisten viestintävälineiden perustamisesta mustien ja valkoisten välille. johtajia.

"Kirje Birminghamin vankilasta", joka tunnetaan myös nimellä "Kirje Birminghamin vankilasta" ja "The Negro Is Your Brother", on Martin Luther King Jr:n 16. huhtikuuta 1963 kirjoittama avoin kirje. Siinä sanotaan, että ihmiset ovat moraalinen vastuu rikkoa epäoikeudenmukaisia ​​lakeja ja ryhtyä suoriin toimiin sen sijaan, että odotat mahdollisesti ikuisesti oikeuden tuloa tuomioistuimissa.Vastatessaan siihen, että häntä kutsutaan "ulkopuoliseksi", King kirjoittaa: "Epäoikeudenmukaisuus kaikkialla on uhka oikeudelle kaikkialla."Kirje, joka kirjoitettiin vastauksena "A Call for Unity" -pyyntöön Birminghamin vuoden 1963 kampanjan aikana, julkaistiin laajalti, ja siitä tuli tärkeä teksti Yhdysvaltojen kansalaisoikeusliikkeelle.Kirjettä on kuvattu "yhdeksi tärkeimmistä nykyajan poliittisen vangin kirjoittamista historiallisista asiakirjoista", ja sitä pidetään klassisen kansalaistottelemattomuuden asiakirjana.

Randolph ja Bayard Rustin olivat pääsuunnittelijoita Washingtonissa työpaikkojen ja vapauden puolesta, jota he ehdottivat vuonna 1962. Vuonna 1963 Kennedyn hallinto vastusti marssia alun perin huolissaan siitä, että se vaikuttaisi kielteisesti kansalaisoikeuslainsäädännön hyväksymiseen.Randolph ja King olivat kuitenkin lujasti, että marssi jatkuisi.Marssin edetessä Kennedys päätti, että oli tärkeää työskennellä sen menestyksen varmistamiseksi.Äänestysosuudesta huolestuneena presidentti Kennedy pyysi apua valkoisten kirkkojen johtajilta ja UAW:n presidentiltä Walter Reutherilta auttamaan valkoisten kannattajien mobilisoimisessa marssia varten.Marssi pidettiin 28. elokuuta 1963. Toisin kuin vuoden 1941 marssi, jonka suunnitteluun Randolph osallistui vain mustien johtamia organisaatioita, vuoden 1963 marssi oli kaikkien tärkeimpien kansalaisoikeusjärjestöjen, edistyksellisimmän siiven, yhteistyö. työväenliike ja muut liberaalit järjestöt.Marssilla oli kuusi virallista maalia:merkityksellisiä kansalaisoikeuslakejamassiivinen liittovaltion työohjelmatäysimääräinen ja reilu työsuhdekunnollinen asuntoäänestysoikeusriittävä integroitu koulutus.Myös valtakunnallinen median huomio vaikutti suuresti marssin kansalliseen näkyvyyteen ja todennäköiseen vaikutukseen.Esseessaan "The March on Washington and Television News" historioitsija William Thomas huomauttaa: "Yli viisisataa kameramiestä, teknikkoa ja kirjeenvaihtajaa tärkeimmistä verkostoista oli asetettu kuvaamaan tapahtumaa. Kameroita asennettaisiin enemmän kuin oli kuvattu viimeksi. Presidentin virkaanastujaiset. Yksi kamera sijoitettiin korkealle Washingtonin muistomerkille tarjoamaan dramaattisia näkymiä marssijoille."Televisioasemat esittivät järjestäjien puheet ja kommentoivat omia kommenttejaan, miten niiden paikallinen yleisö näki ja ymmärsi tapahtuman.Marssi oli menestys, vaikkakaan ei ilman kiistoja.Arviolta 200 000–300 000 mielenosoittajaa kokoontui Lincoln Memorialin eteen, jossa King piti kuuluisan "I Have a Dream" -puheensa.Vaikka monet puhujat ylistivät Kennedyn hallintoa sen pyrkimyksistä saada aikaan uutta, tehokkaampaa kansalaisoikeuslainsäädäntöä, joka suojelee äänioikeutta ja kieltää erottelun, John Lewis SNCC:stä otti hallinnon tehtäväkseen, koska se ei tehnyt enempää eteläisten mustien ja kansalaisten suojelemiseksi. oikeuksien työntekijöitä hyökkäyksen kohteeksi syvässä etelässä.Marssin jälkeen King ja muut kansalaisoikeusjohtajat tapasivat presidentti Kennedyn Valkoisessa talossa.Vaikka Kennedyn hallinto vaikutti vilpittömästi sitoutuneen lakiesityksen hyväksymiseen, ei ollut selvää, että sillä oli tarpeeksi ääniä kongressissa tehdäkseen niin.Kuitenkin, kun presidentti Kennedy murhattiin 22. marraskuuta 1963, uusi presidentti Lyndon Johnson päätti käyttää vaikutusvaltaansa kongressissa saadakseen aikaan suuren osan Kennedyn lainsäädäntötyöstä.

16th Street Baptist Church -pommi-isku oli valkoisten ylivallan kannattajien terroristien pommi-isku 16th Streetin baptistikirkkoa vastaan ​​Birminghamissa, Alabamassa, sunnuntaina 15. syyskuuta 1963. Neljä paikallisen Ku Klux Klan -osaston jäsentä istuttivat 19 dynamiittipuikkoa, jotka oli kiinnitetty ajastuslaitteeseen. portaiden alla, jotka sijaitsevat kirkon itäpuolella.Martin Luther King Jr. kuvailee sitä "yhdeksi julmimmista ja traagisimmista rikoksista, joita koskaan on tehty ihmisyyttä vastaan", kirkossa tapahtuneessa räjähdyksessä kuoli neljä tyttöä ja loukkaantui 14-22 muuta ihmistä.Vaikka FBI oli päätellyt vuonna 1965, että 16th Streetin baptistikirkon pommi-iskun syyllistyivät neljä tunnettua klaanilaista ja segregaatiota: Thomas Edwin Blanton Jr., Herman Frank Cash, Robert Edward Chambliss ja Bobby Frank Cherry, syytteitä ei nostettu ennen vuotta 1977. kun Alabaman oikeusministeri Bill Baxley tuomittiin Robert Chamblissia vastaan ​​ja tuomittiin yhden uhrin, 11-vuotiaan Carol Denise McNairin, ensimmäisen asteen murhasta.Osavaltioiden ja liittohallituksen elvytyspyrkimys nostaa syytteitä kansalaisoikeuksien aikakauden kylmistä tapauksista osavaltio järjesti 2000-luvun alussa oikeudenkäynnit Thomas Edwin Blanton Jr.:tä ja Bobby Cherryä vastaan, jotka kukin tuomittiin neljästä murhasta. ja tuomittiin elinkautiseen vankeuteen vuonna 2001 ja 2002.Yhdysvaltain tuleva senaattori Doug Jones nosti Blantonin ja Cherryn menestyksekkäästi syytteeseen.Herman Cash oli kuollut vuonna 1994, eikä häntä koskaan syytetty väitetystä osallisuudesta pommi-iskuihin.16th Street Baptist Church -pommi-isku merkitsi käännekohtaa Yhdysvalloissa kansalaisoikeusliikkeen aikana ja tuki myös vuoden 1964 kansalaisoikeuslain hyväksymistä kongressissa.

Maaliskuussa 1964 Malcolm X, Nation of Islamin kansallinen edustaja, erosi virallisesti tuosta järjestöstä ja teki julkisen tarjouksen yhteistyöstä minkä tahansa kansalaisoikeusjärjestön kanssa, joka hyväksyi oikeuden itsepuolustukseen ja mustan nationalismin filosofian.Gloria Richardson, Cambridgen Marylandin osaston johtaja, SNCC:n osasto ja Cambridgen kapinan johtaja, The March on Washingtonin kunniavieras, otti välittömästi vastaan ​​Malcolmin tarjouksen.Rouva Richardson, "kansakunnan merkittävin naispuolinen kansalaisoikeusjohtaja", kertoi The Baltimore Afro-Americanille, että "Malcolm on hyvin käytännöllinen... Liittovaltion hallitus on siirtynyt konfliktitilanteisiin vain, kun asiat lähestyvät kapinan tasoa. Itse puolustus voi pakottaa Washingtonin puuttumaan asiaan nopeammin."26. maaliskuuta 1964, kun kansalaisoikeuslaki kohtasi jyrkkää vastustusta kongressissa, Malcolm tapasi Martin Luther King Jr.:n Capitolissa.Malcolm oli yrittänyt aloittaa vuoropuhelun Kingin kanssa jo vuonna 1957, mutta King oli torjunut hänet.Malcolm oli vastannut kutsumalla Kingiä "Uncle Tomiksi" sanoen, että hän oli kääntänyt selkänsä mustille militanteille rauhoitellakseen valkoista valtarakennetta.Mutta nämä kaksi miestä olivat hyvissä väleissä kasvokkain tapaamisessa.On näyttöä siitä, että King valmistautui tukemaan Malcolmin suunnitelmaa tuoda Yhdysvaltain hallitus virallisesti YK:n eteen syytettynä afroamerikkalaisia ​​vastaan ​​tehdyistä ihmisoikeusloukkauksista.Malcolm rohkaisi nyt mustia nationalisteja osallistumaan äänestäjien rekisteröintitoimiin ja muihin yhteisön järjestäytymismuotoihin liikkeen uudelleenmäärittämiseksi ja laajentamiseksi.Kansalaisoikeusaktivistit tulivat yhä taistelevammiksi vuosina 1963–1964, kun he yrittivät uhmata sellaisia ​​tapahtumia kuin Albanyn kampanjan estäminen, poliisin sorto ja Ku Klux Klan -terrorismi Birminghamissa sekä Medgar Eversin salamurha.Jälkimmäisen veli Charles Evers, joka otti tehtävänsä Mississippin NAACP-kentän johtajana, kertoi julkisessa NAACP-konferenssissa 15. helmikuuta 1964, että "väkivallattomuus ei toimi Mississippissä... päätimme... että jos valkoinen mies ampuu neekeriä Mississippissä, me ammumme takaisin."Istuntojen tukahduttaminen Jacksonvillessä Floridassa aiheutti mellakan, jossa mustat nuoret heittivät poliisia Molotov-cocktaileja 24. maaliskuuta 1964. Malcolm X piti lukuisia puheita tänä aikana varoittaen, että tällainen militantti toiminta eskaloituisi entisestään, jos afroamerikkalaisten oikeudet ei täysin tunnistettu.Huhtikuussa 1964 pidetyssä maamerkkipuheessaan "The Ballot or the Bullet" Malcolm esitti uhkavaatimuksen valkoiselle Amerikalle: "Uusi strategia on tulossa. Tässä kuussa on Molotov-cocktaileja, ensi kuussa käsikranaatteja ja jotain muuta ensi kuussa. Ne ovat äänestyslippuja tai sitten luoteja."

Chaneyn, Goodmanin ja Schwernerin murhat, jotka tunnetaan myös nimellä Freedom Summer murhat, Mississippin kansalaisoikeustyöntekijöiden murhat tai Mississippi Burning -murhat, viittaavat tapahtumiin, joissa kolme aktivistia siepattiin ja murhattiin Philadelphian kaupungissa Mississippissä. , kesäkuussa 1964 Civil Rights Movementin aikana.Uhrit olivat James Chaney Meridianista Mississippistä sekä Andrew Goodman ja Michael Schwerner New Yorkista.Kaikki kolme liittyivät liittovaltion järjestöjen neuvostoon (COFO) ja sen jäsenjärjestöön, Kongressin rotujen tasa-arvoon (CORE).He olivat työskennelleet Freedom Summer -kampanjan parissa yrittämällä rekisteröidä afrikkalaisia ​​amerikkalaisia ​​äänestämään Mississippissä.Vuodesta 1890 ja vuosisadan vaihteeseen asti eteläiset osavaltiot olivat järjestelmällisesti riisuneet useimmat mustat äänestäjät syrjimällä äänestäjien rekisteröinnissä ja äänestämisessä.

Vuoden 1964 kansalaisoikeuslaki on Yhdysvaltojen kansalaisoikeus- ja työlaki, joka kieltää rotuun, ihonväriin, uskontoon, sukupuoleen ja kansalliseen alkuperään perustuvan syrjinnän.Se kieltää äänestäjien rekisteröintivaatimusten epätasa-arvoisen soveltamisen, rotuerottelun kouluissa ja julkisissa tiloissa sekä työsyrjinnän.Laki "pysyi yhtenä Amerikan historian merkittävimmistä lainsäädännöllisistä saavutuksista".Aluksi lain täytäntöönpanovaltuudet olivat heikkoja, mutta niitä täydennettiin myöhempinä vuosina.Kongressi vahvisti valtuutensa antaa lainsäädäntöä Yhdysvaltojen perustuslain useiden eri osien nojalla, ennen kaikkea sen valtuutensa säännellä osavaltioiden välistä kauppaa artiklan 1 mukaisesti (8 jakso), velvollisuutensa taata kaikille kansalaisille yhdenvertainen suoja neljäntoista lisäyksen mukaisilta laeilta ja velvollisuutensa. äänioikeuksien suojelemiseksi viidennentoista muutoksen mukaisesti.22. marraskuuta 1963 presidentti Lyndon B. Johnson työnsi lakiesitystä eteenpäin.Yhdysvaltain edustajainhuone hyväksyi lain 10. helmikuuta 1964, ja 72 päivää kestäneen neuvottelun jälkeen se hyväksyi Yhdysvaltain senaatin 19. kesäkuuta 1964. Lopullinen äänestystulos oli 290–130 edustajainhuoneessa ja 73–73– 27 senaatissa.Senaatin myöhemmän muutoksen hyväksymisen jälkeen presidentti Johnson allekirjoitti vuoden 1964 kansalaisoikeuslain laiksi Valkoisessa talossa 2. heinäkuuta 1964.

SNCC oli toteuttanut kunnianhimoisen äänestäjien rekisteröintiohjelman Selmassa, Alabamassa, vuonna 1963, mutta vuoteen 1965 mennessä oli tapahtunut vain vähän edistystä Selman sheriffin Jim Clarkin vastustuksen edessä.Kun paikalliset asukkaat pyysivät SCLC:ltä apua, King tuli Selmaan johtamaan useita marsseja, joissa hänet pidätettiin yhdessä 250 muun mielenosoittajan kanssa.Marssijat kohtasivat edelleen poliisin väkivaltaista vastustusta.Poliisi tappoi läheisen Marionin asukkaan Jimmie Lee Jacksonin myöhemmässä marssissa 17. helmikuuta 1965. Jacksonin kuolema sai Selma-liikkeen johtajan James Bevelin aloittamaan ja järjestämään suunnitelman marssia Selmasta Montgomeryyn. osavaltion pääkaupunki.7. maaliskuuta 1965 Bevelin suunnitelman mukaisesti Hosea Williams SCLC:stä ja John Lewis SNCC:stä johtivat 600 ihmisen marssin kävelemään 54 mailia (87 km) Selmasta osavaltion pääkaupunkiin Montgomeryyn.Kuusi korttelia marssin jälkeen Edmund Pettus -sillalla, jossa marssijat jättivät kaupungin ja muuttivat piirikuntaan, osavaltion sotilaat ja paikalliset piirikunnan lainvalvontaviranomaiset, joista osa hevosen selässä, hyökkäsivät rauhanomaisten mielenosoittajien kimppuun, kyynelkaasulla ja kumiputkilla. kääritty piikkilankaan ja härkäpiiskat.He ajoivat marssijat takaisin Selmaan.Lewis kaadettiin tajuttomaksi ja raahattiin turvaan.Ainakin 16 muuta marssijaa joutui sairaalaan.Kaasutettujen ja hakattujen joukossa oli Amelia Boynton Robinson, joka oli tuolloin kansalaisoikeustoiminnan keskipisteessä.Kansallinen lähetys uutismateriaalista lainvalvojien hyökkäämisestä vastustamattomia marssijoita vastaan, jotka pyrkivät käyttämään perustuslaillista äänioikeuttaan, herätti kansallisen vastauksen, ja sadat ihmiset eri puolilta maata saapuivat toiseen marssiin.King käänsi nämä marssijat viime hetkellä, jotta ne eivät rikkoisi liittovaltion määräystä.Tämä ei miellyttänyt monia mielenosoittajia, etenkin niitä, jotka paheksuivat Kingin väkivallattomuutta.Sinä yönä paikalliset valkoiset hyökkäsivät äänioikeuksien kannattajaa James Reebia vastaan.Hän kuoli vammoihinsa Birminghamin sairaalassa 11. maaliskuuta. Valkoisen ministerin niin röyhkeästi murhattua kansallista kohua johtuen marssijat pystyivät kumoamaan kiellon ja saamaan suojaa liittovaltion joukoilta, jolloin he pääsivät marssimaan Alabaman halki. ilman tapauksia kaksi viikkoa myöhemmin;marssin aikana Gorman, Williams ja muut militanttisemmat mielenosoittajat kantoivat omia tiiliä ja keppejä.

6. elokuuta Johnson allekirjoitti vuoden 1965 äänioikeuslain, joka keskeytti lukutaitotestit ja muut subjektiiviset äänestäjien rekisteröintitestit.Se valtuutti liittovaltion valvomaan äänestäjien rekisteröintiä osavaltioissa ja yksittäisissä äänestyspiireissä, joissa tällaisia ​​testejä käytettiin ja joissa afrikkalaiset amerikkalaiset olivat historiallisesti aliedustettuina äänestyslistoissa äänestyskelpoiseen väestöön verrattuna.Afroamerikkalaisilla, joilta oli estetty rekisteröitymästä äänestämään, oli vihdoin vaihtoehto viedä kanteet paikallisiin tai osavaltion tuomioistuimiin, jotka olivat harvoin nostaneet heidän tapauksiaan menestyksekkäästi.Jos äänestäjien rekisteröinnissä tapahtui syrjintää, vuoden 1965 laki valtuutti Yhdysvaltain oikeusministerin lähettämään liittovaltion tutkijat korvaamaan paikalliset rekisterinpitäjät.Muutaman kuukauden sisällä lain hyväksymisestä 250 000 uutta mustaa äänestäjää oli rekisteröity, heistä kolmanneksen liittovaltion tutkijat.Neljässä vuodessa äänestäjien rekisteröinti Etelässä oli yli kaksinkertaistunut.Vuonna 1965 Mississippillä oli korkein mustien äänestysprosentti, 74 prosenttia, ja se oli kansan johtajina valittujen mustien virkamiesten määrässä.Vuonna 1969 Tennesseessä oli 92,1% äänestysprosentti mustien äänestäjien keskuudessa;Arkansas, 77,9 %;ja Texas, 73,1 %.

Vuoden 1965 uudella äänioikeuslailla ei ollut välitöntä vaikutusta köyhien mustien elinoloihin.Muutama päivä sen jälkeen, kun säädöksestä tuli laki, syntyi mellakka Etelä-Los Angelesin Wattsin kaupunginosassa.Harlemin tavoin Watts oli enemmistön mustien asuinalue, jossa oli erittäin korkea työttömyys ja siihen liittyvä köyhyys.Sen asukkaat kohtasivat suurelta osin valkoihoisen poliisilaitoksen, joka oli aiemmin pahoinpidellyt mustia.Pidättäessään nuoren miehen rattijuopumuksesta poliisit riitelevät epäillyn äidin kanssa katsojien edessä.Kipinä aiheutti massiivisen omaisuuden tuhon kuuden päivän mellakoiden aikana Los Angelesissa.34 ihmistä kuoli ja noin 40 miljoonan dollarin arvoinen omaisuus tuhoutui, mikä teki Wattsin mellakoista kaupungin pahimpia levottomuuksia vuoden 1992 Rodney Kingin mellakoihin asti.Mustan militanssin noustessa gheton asukkaat kohdistavat vihan tekoja poliisia kohtaan.Poliisin julmuuteen kyllästyneet mustat asukkaat jatkoivat mellakoimista.Jotkut nuoret liittyivät ryhmiin, kuten Black Panthers, joiden suosio perustui osittain heidän maineeseensa kohtaamassa poliiseja.Mellakoita mustien keskuudessa esiintyi vuosina 1966 ja 1967 kaupungeissa kuten Atlanta, San Francisco, Oakland, Baltimore, Seattle, Tacoma, Cleveland, Cincinnati, Columbus, Newark, Chicago, New York City (erityisesti Brooklynissa, Harlemissa ja Bronxissa) ja pahin Detroitissa.

Pitkä, kuuma kesä 1967 viittaa yli 150 kilpailumellakkoon, jotka puhkesivat ympäri Yhdysvaltoja kesällä 1967. Kesäkuussa mellakoita oli Atlantassa, Bostonissa, Cincinnatissa, Buffalossa ja Tampassa.Heinäkuussa mellakoita esiintyi Birminghamissa, Chicagossa, Detroitissa, Minneapolisissa, Milwaukessa, Newarkissa, New Britainissa, New Yorkissa, Plainfieldissä, Rochesterissa ja Toledossa.Kesän tuhoisimmat mellakat tapahtuivat heinäkuussa Detroitissa ja Newarkissa;monet nykypäivän sanomalehtien otsikot kuvailivat niitä "taisteluiksi".Kesän 1967 mellakoiden ja sitä edeltäneiden kahden vuoden seurauksena presidentti Lyndon B. Johnson perusti Kerner-komission tutkimaan mustien amerikkalaisten mellakoita ja kaupunkikysymyksiä.

Loving v. Virginia, 388 US 1 (1967), oli Yhdysvaltain korkeimman oikeuden merkittävä kansalaisoikeuspäätös, jossa tuomioistuin päätti, että rotujen välisen avioliiton kieltävät lait rikkovat Yhdysvaltain perustuslain neljäntoista lisäyksen Equal Protection and Due Process -lausekkeita.Tapauksessa olivat mukana Mildred Loving, värillinen nainen, ja hänen valkoinen aviomies Richard Loving, jotka vuonna 1958 tuomittiin vuodeksi vankeuteen avioliitosta.Heidän avioliittonsa rikkoi Virginian vuoden 1924 rotueettisyyslakia, joka kriminalisoi "valkoisiksi" luokiteltujen ja "värillisten" ihmisten välisen avioliiton.Lovings valitti tuomiostaan ​​Virginian korkeimpaan oikeuteen, joka vahvisti sen.Sitten he valittivat Yhdysvaltain korkeimpaan oikeuteen, joka suostui käsittelemään heidän tapauksensa.Kesäkuussa 1967 korkein oikeus antoi yksimielisen päätöksen Lovingsin eduksi ja kumosi heidän tuomionsa.Sen päätös kumosi Virginian sekaantumisen vastaisen lain ja lopetti kaikki rotuun perustuvat avioliittoa koskevat lailliset rajoitukset Yhdysvalloissa.Virginia oli väittänyt tuomioistuimessa, että sen laki ei ollut yhtäläisen suojelun lausekkeen vastainen, koska rangaistus oli sama rikoksentekijän rodusta riippumatta, ja näin ollen se "rasti" sekä valkoisia että ei-valkoisia.Tuomioistuin totesi, että laki kuitenkin rikkoi yhtäläisen suojelun lauseketta, koska se perustui yksinomaan "rodun perusteella tehtyihin eroihin" ja lainvastaiseen käyttäytymiseen - nimittäin naimisiinmenoon - joka muuten oli yleisesti hyväksyttyä ja jota kansalaiset voivat tehdä.

Martin Luther King Jr. ammuttiin tappavasti Lorraine Motelissa Memphisissä, Tennesseessä, 4. huhtikuuta 1968 klo 18.01 CST.Hänet kiidätettiin St. Josephin sairaalaan, missä hän kuoli klo 19.05. Hän oli kansalaisoikeusliikkeen näkyvä johtaja ja Nobelin rauhanpalkinnon saaja, joka oli tunnettu väkivallattomuudestaan ​​ja kansalaistottelemattomuudestaan.James Earl Ray, pakolainen Missourin osavaltion vankilasta, pidätettiin 8. kesäkuuta 1968 Lontoon Heathrow'n lentokentällä, luovutettiin Yhdysvaltoihin ja hänet syytettiin rikoksesta.10. maaliskuuta 1969 hän myönsi syyllisyytensä ja tuomittiin 99 vuodeksi Tennesseen osavaltion vankilaan.Myöhemmin hän yritti monta kertaa peruuttaa syyllisyytensä ja joutua valamiehistön oikeuteen, mutta epäonnistui.Ray kuoli vankilassa vuonna 1998.Kingin perhe ja muut uskovat, että salamurha oli seurausta salaliitosta, johon osallistuivat Yhdysvaltain hallitus, mafia ja Memphisin poliisi, kuten Loyd Jowers väitti vuonna 1993. He uskovat, että Ray oli syntipukki.Vuonna 1999 perhe nosti Jowersia vastaan ​​laittomasta kuolemasta 10 miljoonan dollarin summan.Päätöspuheenvuorojen aikana heidän asianajajansa pyysi tuomaristoa myöntämään 100 dollarin vahingonkorvauksia, jotta "kysymys ei ollut rahasta".Oikeudenkäynnin aikana molemmat osapuolet esittivät todisteita hallituksen salaliitosta.Syytetyt valtionvirastot eivät voineet puolustaa itseään tai vastata, koska heitä ei nimetty syytetyiksi.Todisteiden perusteella valamiehistö päätteli, että Jowers ja muut olivat "osa salaliittoa tappaa King" ja myönsi perheelle 100 dollaria.Yhdysvaltain oikeusministeriö kiisti väitteet ja Memphisin valamiehistön havainnot myöhemmin vuonna 2000 todisteiden puutteen vuoksi.

Parlamentti hyväksyi lain 10. huhtikuuta, alle viikko Kingin murhan jälkeen, ja presidentti Johnson allekirjoitti sen seuraavana päivänä.Vuoden 1968 kansalaisoikeuslaki kielsi asunnon myyntiin, vuokraamiseen ja rahoitukseen liittyvän syrjinnän rodun, uskonnon ja kansallisen alkuperän perusteella.Se teki myös liittovaltion rikoksesta "väkivallalla tai voiman uhkailulla, vahingoittaa, uhkailla tai häiritä ketään... heidän rodun, värin, uskonnon tai kansallisen alkuperän perusteella".

Kansalaisoikeusprotestitoiminnalla oli havaittavissa oleva vaikutus valkoisten amerikkalaisten näkemyksiin rodusta ja politiikasta ajan myötä.Valkoisilla, jotka asuvat läänissä, joissa on tapahtunut historiallisesti merkittäviä kansalaisoikeusmielenosoituksia, on havaittu olevan alhaisempi rasistinen kauna mustia kohtaan, he samaistuvat todennäköisemmin demokraattiseen puolueeseen ja tukevat todennäköisemmin positiivisia toimia.Eräässä tutkimuksessa todettiin, että aikakauden väkivallattomalla aktivismilla oli taipumus tuottaa suotuisaa mediakuvaa ja muutoksia yleisessä mielipiteessä keskittyen järjestäjien esille tuomiin kysymyksiin, mutta väkivaltaiset mielenosoitukset synnyttivät yleensä epäsuotuisaa mediakuvaa, joka synnytti yleisön halun palauttaa laki ja järjestys.Afroamerikkalaisten harjoittaman oikeudellisen strategian huipentuessa vuonna 1954 korkein oikeus kumosi monia lakeja, jotka olivat sallineet rotujen erottelun ja syrjinnän olevan laillisia Yhdysvalloissa perustuslain vastaisina.Warren Court teki joukon merkittäviä päätöksiä rasistista syrjintää vastaan, mukaan lukien erillinen mutta tasa-arvoinen oppi, kuten Brown v. Board of Education (1954), Heart of Atlanta Motel, Inc. vastaan ​​Yhdysvallat (1964) ja Loving v. Virginia (1967), joka kielsi erottelun julkisissa kouluissa ja julkisissa majoitustiloissa ja kumosi kaikki osavaltion lait, jotka kieltävät rotujen välisen avioliiton.Päätöksillä oli ratkaiseva rooli eteläisissä osavaltioissa vallitsevien segregationististen Jim Crow -lakien lopettamisessa.1960-luvulla liikkeen maltilliset työskentelivät Yhdysvaltojen kongressin kanssa useiden merkittävien liittovaltion lakien hyväksymiseksi, mikä valtuutti kansalaisoikeuslakien valvonnan ja täytäntöönpanon.Vuoden 1964 kansalaisoikeuslaki kielsi nimenomaisesti kaiken rotuun perustuvan syrjinnän, mukaan lukien rotuerottelun kouluissa, yrityksissä ja julkisissa tiloissa.Vuoden 1965 äänestysoikeuslakilla palautettiin ja suojattiin äänioikeudet sallimalla liittovaltion valvonta rekisteröinnistä ja vaaleista alueilla, joilla vähemmistöäänestäjät olivat historiallisesti aliedustettuina.Vuoden 1968 Fair Housing Act -laki kielsi syrjinnän asuntojen myynnissä tai vuokraamisessa.