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815 - 885

Cirilo y Metodio



Cirilo (826–869) y Metodio (815–885) eran dos hermanos, teólogos y misioneros cristianos bizantinos .Por su labor de evangelizar a los eslavos, se les conoce como los "Apóstoles de los eslavos".Se les atribuye la invención del alfabeto glagolítico, el primer alfabeto utilizado para transcribir el antiguo eslavo eclesiástico.Después de su muerte, sus alumnos continuaron su labor misionera entre otros eslavos.Ambos hermanos son venerados en la Iglesia ortodoxa como santos con el título de "iguales a los apóstoles".En 1880, el Papa León XIII introdujo su fiesta en el calendario de la Iglesia Católica Romana .
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Nace Metodio
Nace San Metodio ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
815 Jan 2

Nace Metodio

Thessaloniki, Greece
Metodio nació como Michael y recibió el nombre de Metodio al convertirse en monje en Mysian Olympus (actual Uludağ), en el noroeste de Turquía.Su padre fue León, un droungario del tema bizantino de Tesalónica, y su madre fue María.
Theoktistos se convierte en protector
Theoktistos (gorra blanca) se convierte en el protector de los hermanos. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
840 Jan 1

Theoktistos se convierte en protector

Thessaloniki, Greece
Los dos hermanos perdieron a su padre cuando Cyril tenía catorce años, y el poderoso ministro Theoktistos, que era logothetes tou dromou, uno de los principales ministros del Imperio, se convirtió en su protector.También fue responsable, junto con el regente Bardas, de iniciar un programa educativo de gran alcance dentro del Imperio que culminó con el establecimiento de la Universidad de Magnaura, donde Cyril iba a enseñar.
Cirilo el erudito
San Cirilo el erudito ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
850 Jan 1

Cirilo el erudito

Constantinople
Cirilo fue ordenado sacerdote y se desempeñó como funcionario en la iglesia de Santa Sofía, donde desarrolló una estrecha relación con el patriarca de Constantinopla, el obispo Focio.El brillante erudito se convirtió rápidamente en el bibliotecario del obispo.Cyril se convirtió en profesor de filosofía en la universidad Magnaura en Constantinopla, donde ganó el epíteto de "Constantino el Filósofo".
Misión a los jázaros
San Cirilo al Imperio Khazar ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
860 Jan 1

Misión a los jázaros

Khazars Khaganate
El emperador bizantino Miguel III y el patriarca de Constantinopla Focio (profesor de Cirilo en la Universidad y su guía en años anteriores), enviaron a Cirilo en una expedición misionera a los jázaros, quienes habían solicitado que se les enviara un erudito que pudiera conversar con ambos. judíos y sarracenos.El viaje, desafortunadamente, terminó en un fracaso si tenía la intención de convertir a los jázaros al cristianismo , ya que los bizantinos solo lograron bautizar a alrededor de 200 de ellos.El estado de Khazaria finalmente adoptó el judaísmo en su lugar.Sin embargo, Cyril trajo recuerdos, que se dice que son las reliquias del exiliado obispo de Roma del siglo I d.C., San Clemente.
Misión a los eslavos
Misión a los eslavos ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
862 Jan 1

Misión a los eslavos

Great Moravia
El príncipe Rastislav de la Gran Moravia solicitó que el emperador Miguel III y el patriarca Focio enviaran misioneros para evangelizar a sus súbditos eslavos.Sus motivos para hacerlo fueron probablemente más políticos que religiosos.El Emperador decidió rápidamente enviar a Cirilo, acompañado de su hermano Metodio.La solicitud brindó una oportunidad conveniente para expandir la influencia bizantina.Su primer trabajo parece haber sido la formación de asistentes.
Traduciendo los evangelios
Los hermanos traduciendo los evangelios ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
863 Jan 1

Traduciendo los evangelios

Great Moravia
Cirilo, para facilitar su predicación a los eslavos, inventó, con la ayuda de Metodio, la escritura glagolítica que usaba algunas letras del hebreo y la escritura cursiva griega para capturar con precisión los sonidos únicos del idioma eslavo.Los hermanos habían creado el guión incluso antes de salir de casa (el idioma eslavo no tenía forma escrita anteriormente) y lo usaron para hacer traducciones de la liturgia de Juan Crisóstomo (obispo de Constantinopla del 398 al 404 EC), los Salmos del Antiguo Testamento. y los evangelios del Nuevo Testamento.Viajaron a la Gran Moravia para promocionarlo.Disfrutaron de un éxito considerable en este esfuerzo.Sin embargo, entraron en conflicto con los eclesiásticos alemanes que se opusieron a sus esfuerzos por crear una liturgia específicamente eslava.
Conflicto
Santos Cirilo y Metodio ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
866 Jan 1

Conflicto

Moravia
Aunque logró establecer muchas iglesias nuevas, desafortunadamente para Cyril, los obispos francos en Moravia que defendían el caso de la mitad occidental rival de la iglesia cristiana se opusieron a su trabajo misionero en cada paso.El clero de la iglesia conservadora también estaba en contra de la celebración de servicios (o incluso de la difusión de literatura religiosa) en cualquier idioma fuera del trío tradicional de latín, griego y hebreo.
Los hermanos vienen a Roma
Santos Cirilo y Metodio en Roma.Fresco en San Clemente ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
868 Jan 1

Los hermanos vienen a Roma

Rome, Italy
En 867, el Papa Nicolás I (858-867) invitó a los hermanos a Roma.Su misión evangelizadora en Moravia se había convertido en ese momento en el foco de una disputa con el arzobispo Adalwin de Salzburgo y el obispo Ermanrich de Passau, quienes reclamaban el control eclesiástico del mismo territorio y deseaban que se usara exclusivamente la liturgia latina.Viajando con un séquito de discípulos, y pasando por Panonia (Principado de Balaton), donde fueron bien recibidos por el Príncipe Kocel.Llegaron a Roma un año después, donde fueron calurosamente recibidos.Esto se debió en parte a que trajeron consigo las reliquias de San Clemente;la rivalidad con Constantinopla en cuanto a la jurisdicción sobre el territorio de los eslavos inclinaría a Roma a valorar a los hermanos y su influencia.
Metodio vuelve con la autoridad papal
Metodio vuelve con la autoridad papal ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
869 Jan 1

Metodio vuelve con la autoridad papal

Pannonia
El nuevo Papa Adrián II le dio a Metodio el título de Arzobispo de Sirmium (ahora Sremska Mitrovica en Serbia) y lo envió de regreso a Panonia en 869, con jurisdicción sobre toda Moravia y Panonia, y autorización para usar la liturgia eslava.Metodio ahora continuó el trabajo solo entre los eslavos.
Cirilo muere
San Cirilo muere ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
869 Feb 14

Cirilo muere

St. Clement Basilica, Rome, It

Sintiendo que se acercaba su fin, Cirilo se convirtió en monje basiliano, se le dio el nuevo nombre de Cirilo y murió en Roma cincuenta días después.

Metodio es encarcelado
Metodio es encarcelado ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
870 Jan 1

Metodio es encarcelado

Germany
Los gobernantes francos orientales y sus obispos decidieron destituir a Metodio.Las pretensiones arzobispales de Metodio se consideraron una lesión tal de los derechos de Salzburgo que fue capturado y obligado a responder ante los obispos francos orientales: Adalwin de Salzburgo, Ermanrich de Passau y Anno de Freising.Después de una acalorada discusión, declararon la deposición del intruso y ordenaron que fuera enviado a Alemania, donde permaneció prisionero en un monasterio durante dos años y medio.
Los últimos años de Metodio
San Metodio es liberado ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
875 Jan 1

Los últimos años de Metodio

Rome, Italy
Roma se declaró enfáticamente a favor de Metodio y envió a un obispo, Pablo de Ancona, para restituirlo y castigar a sus enemigos, después de lo cual se ordenó a ambas partes que se presentaran en Roma con el legado.El nuevo Papa Juan VIII aseguró la liberación de Metodio, pero le ordenó que dejara de usar la liturgia eslava.Metodio fue convocado a Roma acusado de herejía y uso del eslavo.Esta vez, el Papa Juan se convenció de los argumentos que Metodio hizo en su defensa y lo envió de regreso libre de todos los cargos y con permiso para usar el eslavo.El obispo carolingio que le sucedió, Witching, suprimió la liturgia eslava y obligó a los seguidores de Metodio a exiliarse.Muchos encontraron refugio en Knyaz Boris de Bulgaria, bajo el cual reorganizaron una Iglesia de habla eslava.Mientras tanto, los sucesores del Papa Juan adoptaron una política de solo latín que duró siglos.
Los sucesores de los hermanos se difunden
Los sucesores de los hermanos se difunden ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
885 Dec 1

Los sucesores de los hermanos se difunden

Bulgaria
El Papa Esteban V exilió a los discípulos de los dos hermanos de la Gran Moravia en 885. Huyeron al Primer Imperio Búlgaro , donde fueron acogidos y comisionados para establecer escuelas teológicas.Allí, ellos y el erudito San Clemente de Ohrid idearon la escritura cirílica sobre la base de la glagolítica.El cirílico reemplazó gradualmente al glagolítico como el alfabeto del antiguo idioma eslavo eclesiástico, que se convirtió en el idioma oficial del Imperio búlgaro y luego se extendió a las tierras eslavas orientales de la Rus de Kiev .El cirílico finalmente se extendió por la mayor parte del mundo eslavo para convertirse en el alfabeto estándar en los países eslavos ortodoxos orientales.Por lo tanto, los esfuerzos de Cirilo y Metodio también allanaron el camino para la expansión del cristianismo por toda Europa del Este.

Characters



Naum

Naum

Bulgarian Scholar

Cyril

Cyril

Byzantine Theologian

Pope Nicholas I

Pope Nicholas I

Catholic Pope

Clement of Ohrid

Clement of Ohrid

Bulgarian Scholar

Theoktistos

Theoktistos

Byzantine Official

Methodius

Methodius

Byzantine Theologian

References



  • Fine, John V. A. Jr. (1991) [1983]. The Early Medieval Balkans: A Critical Survey from the Sixth to the Late Twelfth Century. Ann Arbor, Michigan: University of Michigan Press. ISBN 0-472-08149-7.
  • Komatina, Predrag (2015). "The Church in Serbia at the Time of Cyrilo-Methodian Mission in Moravia". Cyril and Methodius: Byzantium and the World of the Slavs. Thessaloniki: Dimos. pp. 711–718.
  • Vlasto, Alexis P. (1970). The Entry of the Slavs into Christendom: An Introduction to the Medieval History of the Slavs. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9780521074599.