Movimiento de derechos civiles

Después de la Guerra Civil Estadounidense y la subsiguiente abolición de la esclavitud en la década de 1860, las Enmiendas de Reconstrucción a la Constitución de los Estados Unidos otorgaron la emancipación y los derechos constitucionales de ciudadanía a todos los afroamericanos, la mayoría de los cuales habían sido esclavizados recientemente.Durante un breve período de tiempo, los hombres afroamericanos votaron y ocuparon cargos políticos, pero con el paso del tiempo se vieron cada vez más privados de sus derechos civiles, a menudo bajo las leyes racistas de Jim Crow, y los afroamericanos fueron objeto de discriminación y violencia sostenida por parte de los supremacistas blancos. en el sur.Después de las disputadas elecciones de 1876, que dieron como resultado el final de la Reconstrucción y la retirada de las tropas federales, los blancos del sur recuperaron el control político de las legislaturas estatales de la región.Continuaron intimidando y atacando violentamente a los negros antes y durante las elecciones para suprimir su voto.De 1890 a 1908, los estados del sur aprobaron nuevas constituciones y leyes para privar de sus derechos a los afroamericanos ya muchos blancos pobres mediante la creación de barreras para el registro de votantes;las listas de votantes se redujeron drásticamente cuando los negros y los blancos pobres se vieron obligados a abandonar la política electoral.Al mismo tiempo que se privaba de sus derechos a los afroamericanos, los sureños blancos impusieron la segregación racial por ley.La violencia contra los negros aumentó, con numerosos linchamientos durante el cambio de siglo.La segregación de viviendas se convirtió en un problema a nivel nacional luego de la Gran Migración de negros del Sur.Muchos promotores inmobiliarios emplearon convenios raciales para "proteger" subdivisiones enteras, con la intención principal de mantener "blancos" los vecindarios "blancos".El noventa por ciento de los proyectos de vivienda construidos en los años posteriores a la Segunda Guerra Mundial estaban restringidos racialmente por tales pactos.Las ciudades conocidas por su uso generalizado de pactos raciales incluyen Chicago, Baltimore, Detroit, Milwaukee, Los Ángeles, Seattle y St. Louis.La primera ley contra el mestizaje fue aprobada por la Asamblea General de Maryland en 1691, penalizando el matrimonio interracial.En un discurso en Charleston, Illinois en 1858, Abraham Lincoln declaró: "No estoy ni nunca he estado a favor de que los negros sean votantes o jurados, ni de calificarlos para ocupar cargos, ni de casarse con personas blancas".A fines del siglo XIX, 38 estados de EE. UU. tenían estatutos contra el mestizaje.Para 1924, la prohibición del matrimonio interracial todavía estaba vigente en 29 estados.Durante el siglo siguiente, los afroamericanos realizaron varios esfuerzos para asegurar sus derechos legales y civiles, como el movimiento de derechos civiles (1865-1896) y el movimiento de derechos civiles (1896-1954).

En la primavera de 1951, los estudiantes negros de Virginia protestaron por su estatus desigual en el sistema educativo segregado del estado.Los estudiantes de Moton High School protestaron por las condiciones de hacinamiento y las instalaciones deficientes.La NAACP procedió con cinco casos que cuestionaban los sistemas escolares;estos se combinaron más tarde en lo que hoy se conoce como Brown v. Board of Education.El 17 de mayo de 1954, la Corte Suprema de los EE. UU. bajo el presidente del Tribunal Supremo Earl Warren dictaminó por unanimidad en Brown contra la Junta de Educación de Topeka, Kansas, que obligar, o incluso permitir, que las escuelas públicas estuvieran segregadas por raza era inconstitucional. El presidente del Tribunal Supremo Warren escribió en la opinión mayoritaria del tribunal queLa segregación de niños blancos y de color en las escuelas públicas tiene un efecto perjudicial sobre los niños de color.El impacto es mayor cuando tiene la sanción de la ley;porque la política de separar las razas suele interpretarse como una denotación de la inferioridad del grupo negro.El 18 de mayo de 1954, Greensboro, Carolina del Norte, se convirtió en la primera ciudad del Sur en anunciar públicamente que cumpliría con el fallo de la Corte Suprema Brown v. Board of Education."Es impensable", comentó el superintendente de la Junta Escolar, Benjamin Smith, "que intentaremos anular las leyes de los Estados Unidos".Esta recepción positiva para Brown, junto con el nombramiento del afroamericano David Jones en la junta escolar en 1953, convenció a numerosos ciudadanos blancos y negros de que Greensboro se dirigía en una dirección progresista.La integración en Greensboro se produjo de manera bastante pacífica en comparación con el proceso en los estados del sur como Alabama, Arkansas y Virginia, donde los altos funcionarios practicaron una "resistencia masiva" en todos los estados.En Virginia, algunos condados cerraron sus escuelas públicas en lugar de integrarse, y se fundaron muchas escuelas privadas cristianas blancas para acomodar a los estudiantes que solían ir a las escuelas públicas.Incluso en Greensboro, continuó mucha resistencia local a la desegregación, y en 1969, el gobierno federal descubrió que la ciudad no cumplía con la Ley de Derechos Civiles de 1964.La transición a un sistema escolar totalmente integrado no comenzó hasta 1971.

Emmett Till, un afroamericano de 14 años de Chicago, visitó a sus familiares en Money, Mississippi, durante el verano.Supuestamente tuvo una interacción con una mujer blanca, Carolyn Bryant, en una pequeña tienda de comestibles que violaba las normas de la cultura de Mississippi, y el esposo de Bryant, Roy, y su medio hermano JW Milam asesinaron brutalmente al joven Emmett Till.Lo golpearon y mutilaron antes de dispararle en la cabeza y hundir su cuerpo en el río Tallahatchie.Tres días después, el cuerpo de Till fue descubierto y recuperado del río.Después de que la madre de Emmett, Mamie Till, viniera a identificar los restos de su hijo, decidió que quería "dejar que la gente viera lo que yo he visto".Luego, la madre de Till hizo que llevaran su cuerpo de regreso a Chicago, donde lo exhibió en un ataúd abierto durante los servicios funerarios a los que llegaron miles de visitantes para mostrar sus respetos.Una publicación posterior de una imagen en el funeral en Jet se acredita como un momento crucial en la era de los derechos civiles por mostrar con vívidos detalles el racismo violento que se dirigía a los negros en Estados Unidos.En una columna para The Atlantic, Vann R. Newkirk escribió: "El juicio de sus asesinos se convirtió en un espectáculo que iluminaba la tiranía de la supremacía blanca". El estado de Mississippi juzgó a dos acusados, pero fueron absueltos rápidamente por un jurado compuesto exclusivamente por blancos."El asesinato de Emmett", escribe el historiador Tim Tyson, "nunca se habría convertido en un momento histórico decisivo sin que Mamie encontrara la fuerza para hacer de su dolor privado un asunto público".La respuesta visceral a la decisión de su madre de tener un funeral con ataúd abierto movilizó a la comunidad negra en todo Estados Unidos. El asesinato y el juicio resultante terminaron impactando notablemente las opiniones de varios jóvenes activistas negros.Joyce Ladner se refirió a estos activistas como la "generación Emmett Till".Cien días después del asesinato de Emmett Till, Rosa Parks se negó a ceder su asiento en el autobús en Montgomery, Alabama.Parks luego le informó a la madre de Till que su decisión de permanecer en su asiento fue guiada por la imagen que todavía recordaba vívidamente de los restos brutalizados de Till.

El 1 de diciembre de 1955, en Montgomery, Alabama, Rosa Parks rechazó la orden del conductor de autobús James F. Blake de desocupar una fila de cuatro asientos en la sección "de color" a favor de un pasajero blanco, una vez que se llenó la sección "Blanca".Parks no fue la primera persona que se resistió a la segregación en los autobuses, pero la Asociación Nacional para el Avance de la Gente de Color (NAACP, por sus siglas en inglés) creía que ella era la mejor candidata para superar un desafío judicial después de su arresto por desobediencia civil al violar las leyes de segregación de Alabama, y ayudó a inspirar a la comunidad negra a boicotear los autobuses de Montgomery durante más de un año.El caso se atascó en los tribunales estatales, pero la demanda federal de autobuses de Montgomery Browder v. Gayle resultó en una decisión de noviembre de 1956 de que la segregación en los autobuses es inconstitucional según la Cláusula de Igualdad de Protección de la 14ª Enmienda a la Constitución de los EE. UU.El acto de desafío de Parks y el boicot a los autobuses de Montgomery se convirtieron en símbolos importantes del movimiento.Se convirtió en un ícono internacional de la resistencia a la segregación racial y organizó y colaboró ​​​​con líderes de derechos civiles, incluidos Edgar Nixon y Martin Luther King Jr.

Estalló una crisis en Little Rock, Arkansas, cuando el gobernador de Arkansas, Orval Faubus, llamó a la Guardia Nacional el 4 de septiembre para impedir la entrada a los nueve estudiantes afroamericanos que habían demandado por el derecho a asistir a una escuela integrada, Little Rock Central High School. .Bajo la guía de Daisy Bates, los nueve estudiantes habían sido elegidos para asistir a Central High debido a sus excelentes calificaciones.Llamados los "Little Rock Nine", eran Ernest Green, Elizabeth Eckford, Jefferson Thomas, Terrence Roberts, Carlotta Walls LaNier, Minnijean Brown, Gloria Ray Karlmark, Thelma Mothershed y Melba Pattillo Beals.El primer día de clases, Elizabeth Eckford, de 15 años, fue la única de los nueve estudiantes que se presentó porque no recibió la llamada telefónica sobre el peligro de ir a la escuela.Se tomó una foto de Eckford siendo acosada por manifestantes blancos fuera de la escuela, y la policía tuvo que llevársela en una patrulla para protegerla.Posteriormente, los nueve estudiantes tuvieron que viajar juntos a la escuela y ser escoltados por personal militar en jeeps.Faubus no era un segregacionista proclamado.El Partido Demócrata de Arkansas, que en ese entonces controlaba la política en el estado, presionó significativamente a Faubus después de que éste indicó que investigaría cómo lograr que Arkansas cumpliera con la decisión de Brown.Faubus se pronunció entonces contra la integración y contra el fallo de la justicia federal.La resistencia de Faubus llamó la atención del presidente Dwight D. Eisenhower, quien estaba decidido a hacer cumplir las órdenes de los tribunales federales.Los críticos lo habían acusado de tibio, en el mejor de los casos, en cuanto a la meta de eliminar la segregación de las escuelas públicas.Pero Eisenhower federalizó la Guardia Nacional en Arkansas y les ordenó regresar a sus cuarteles.Eisenhower desplegó elementos de la 101 División Aerotransportada en Little Rock para proteger a los estudiantes.Los estudiantes asistieron a la escuela secundaria en duras condiciones.Tuvieron que pasar por un desafío de blancos que escupían y se burlaban para llegar a la escuela en su primer día y soportar el acoso de otros estudiantes durante el resto del año.Aunque las tropas federales escoltaron a los estudiantes entre clases, los estudiantes blancos se burlaron de ellos e incluso los atacaron cuando los soldados no estaban cerca.Una de los Little Rock Nine, Minnijean Brown, fue suspendida por derramar un tazón de chile en la cabeza de un estudiante blanco que la estaba acosando en la fila del almuerzo escolar.Más tarde, fue expulsada por abusar verbalmente de una estudiante blanca.

El Comité Coordinador Estudiantil No Violento fue el canal principal del compromiso estudiantil en los Estados Unidos con el movimiento de derechos civiles durante la década de 1960.Surgido en 1960 de las sentadas dirigidas por estudiantes en los comedores segregados en Greensboro, Carolina del Norte y Nashville, Tennessee, el Comité buscó coordinar y ayudar a los desafíos de acción directa a la segregación cívica y la exclusión política de los afroamericanos.A partir de 1962, con el apoyo del Voter Education Project, el SNCC se comprometió con el registro y la movilización de votantes negros en el Sur Profundo.Afiliados como el Partido Demócrata de la Libertad de Mississippi y la Organización de la Libertad del Condado de Lowndes en Alabama también trabajaron para aumentar la presión sobre el gobierno federal y estatal para hacer cumplir las protecciones constitucionales.A mediados de la década de 1960, la naturaleza mesurada de los avances logrados y la violencia con la que fueron resistidos generaron disidencia con respecto a los principios del grupo de no violencia, de participación blanca en el movimiento y de orientación de campo, en oposición a nacional. cargo, liderazgo y dirección.Al mismo tiempo, algunos organizadores originales ahora estaban trabajando con la Conferencia de Liderazgo Cristiano del Sur (SCLC, por sus siglas en inglés), y otros se estaban perdiendo ante un Partido Demócrata que eliminaba la segregación y programas antipobreza financiados por el gobierno federal.Luego de una fusión fallida con el Partido Pantera Negra en 1968, SNCC se disolvió efectivamente.Debido a los éxitos de sus primeros años, a SNCC se le atribuye haber derribado las barreras, tanto institucionales como psicológicas, para el empoderamiento de las comunidades afroamericanas.

En julio de 1958, el Consejo Juvenil de la NAACP patrocinó sentadas en el mostrador del almuerzo de una farmacia Dockum en el centro de Wichita, Kansas.Después de tres semanas, el movimiento logró que la tienda cambiara su política de asientos separados y poco después todas las tiendas Dockum en Kansas fueron eliminadas.Este movimiento fue seguido rápidamente en el mismo año por una sentada de estudiantes en una farmacia Katz en la ciudad de Oklahoma dirigida por Clara Luper, que también tuvo éxito.Estudiantes en su mayoría negros de universidades del área encabezaron una sentada en una tienda de Woolworth en Greensboro, Carolina del Norte.El 1 de febrero de 1960, cuatro estudiantes, Ezell A. Blair Jr., David Richmond, Joseph McNeil y Franklin McCain de North Carolina Agricultural & Technical College, una universidad solo para negros, se sentaron en el mostrador del almuerzo segregado para protestar contra la política de Woolworth. de excluir a los afroamericanos de que se les sirva comida allí.Los cuatro estudiantes compraron artículos pequeños en otras partes de la tienda y guardaron sus recibos, luego se sentaron en el mostrador del almuerzo y pidieron que les sirvieran.Después de que se les negara el servicio, mostraron sus recibos y preguntaron por qué su dinero era bueno en cualquier otro lugar de la tienda, pero no en el mostrador del almuerzo.Se animó a los manifestantes a vestirse profesionalmente, sentarse en silencio y ocupar cualquier otro taburete para que los posibles simpatizantes blancos pudieran unirse. La sentada de Greensboro fue seguida rápidamente por otras sentadas en Richmond, Virginia;Nashville, Tennessee;y Atlanta, Georgia.El más efectivo de ellos fue en Nashville, donde cientos de estudiantes universitarios bien organizados y altamente disciplinados realizaron sentadas en coordinación con una campaña de boicot.A medida que los estudiantes de todo el sur comenzaron a "sentarse" en los mostradores de almuerzo de las tiendas locales, la policía y otros funcionarios a veces usaron fuerza brutal para escoltar físicamente a los manifestantes fuera de los comedores.

Boynton v. Virginia, 364 US 454, fue una decisión histórica de la Corte Suprema de los Estados Unidos.El caso anuló una sentencia que condenaba a un estudiante de derecho afroamericano por allanamiento de morada al estar en un restaurante en una terminal de autobuses que era "solo para blancos".Sostuvo que la segregación racial en el transporte público era ilegal porque violaba la Ley de Comercio Interestatal, que prohibía ampliamente la discriminación en el transporte interestatal de pasajeros.Además, sostuvo que el transporte en autobús estaba lo suficientemente relacionado con el comercio interestatal como para permitir que el gobierno federal de los Estados Unidos lo regulara para prohibir la discriminación racial en la industria.La importancia de Boynton no se ubicó en su tenencia, ya que logró evitar decidir cuestiones constitucionales en su decisión, y su lectura expansiva de los poderes federales con respecto al comercio interestatal también estaba bien establecida en el momento de la decisión.Su importancia es que su prohibición de la segregación racial en el transporte público condujo directamente a un movimiento llamado Freedom Rides, en el que los afroamericanos y los blancos viajaron juntos en varias formas de transporte público en el sur para desafiar las leyes o costumbres locales que imponían la segregación.El 22 de septiembre de 1961, la ICC emitió reglamentos que implementaron sus fallos Keys y NAACP de 1955, así como el fallo de la Corte Suprema en Boynton, y el 1 de noviembre entraron en vigor esos reglamentos, acabando efectivamente con Jim Crow en el transporte público.

El SCLC, que había sido criticado por algunos activistas estudiantiles por no participar más plenamente en los viajes por la libertad, dedicó gran parte de su prestigio y recursos a una campaña de eliminación de la segregación en Albany, Georgia, en noviembre de 1961. King, que había sido criticado personalmente por algunos activistas del SNCC por su distanciamiento de los peligros a los que se enfrentaban los organizadores locales, y como resultado recibió el apodo burlón de "De Lawd", intervino personalmente para ayudar a la campaña dirigida tanto por los organizadores del SNCC como por los líderes locales.La campaña fue un fracaso debido a las astutas tácticas de Laurie Pritchett, la jefa de policía local, y las divisiones dentro de la comunidad negra.Los objetivos pueden no haber sido lo suficientemente específicos.Pritchett contuvo a los manifestantes sin ataques violentos contra los manifestantes que inflamaron la opinión nacional.También dispuso que los manifestantes arrestados fueran llevados a las cárceles de las comunidades aledañas, dejando suficiente espacio para permanecer en su cárcel.Pritchett también previó la presencia de King como un peligro y forzó su liberación para evitar que King reuniera a la comunidad negra.King se fue en 1962 sin haber logrado victorias dramáticas.El movimiento local, sin embargo, continuó la lucha y obtuvo logros significativos en los años siguientes.

Los Freedom Riders eran activistas de derechos civiles que viajaron en autobuses interestatales hacia el sur segregado de los Estados Unidos en 1961 y años posteriores para desafiar la no aplicación de las decisiones de la Corte Suprema de los Estados Unidos Morgan v. Virginia (1946) y Boynton v. Virginia (1960). que dictaminó que los autobuses públicos segregados eran inconstitucionales.Los estados del sur habían ignorado las sentencias y el gobierno federal no hizo nada para hacerlas cumplir.El primer Freedom Ride salió de Washington, DC el 4 de mayo de 1961 y estaba programado para llegar a Nueva Orleans el 17 de mayo.Boynton prohibió la segregación racial en los restaurantes y las salas de espera de las terminales que atienden a los autobuses que cruzan las fronteras estatales.Cinco años antes del fallo de Boynton, la Comisión de Comercio Interestatal (ICC) había emitido un fallo en Sarah Keys v. Carolina Coach Company (1955) que había denunciado explícitamente la doctrina de Plessy v. Ferguson (1896) de separación pero igualdad en los autobuses interestatales. viajar.La CPI no hizo cumplir su fallo y las leyes de viaje de Jim Crow siguieron vigentes en todo el Sur.Los Freedom Riders desafiaron este statu quo al viajar en autobuses interestatales en el sur en grupos raciales mixtos para desafiar las leyes o costumbres locales que imponían la segregación en los asientos.Los Freedom Rides y las reacciones violentas que provocaron reforzaron la credibilidad del Movimiento por los Derechos Civiles de los Estados Unidos.Llamaron la atención nacional sobre el desprecio por la ley federal y la violencia local utilizada para imponer la segregación en el sur de los Estados Unidos.La policía arrestó a los pasajeros por allanamiento de morada, reunión ilegal, violación de las leyes estatales y locales de Jim Crow y otros presuntos delitos, pero a menudo primero permitían que turbas blancas los atacaran sin intervención.La decisión de la Corte Suprema en Boynton apoyó el derecho de los viajeros interestatales a ignorar las ordenanzas locales de segregación.La policía local y estatal del sur consideró que las acciones de los Freedom Riders eran criminales y los arrestaron en algunos lugares.En algunas localidades, como Birmingham, Alabama, la policía cooperó con los capítulos del Ku Klux Klan y otras personas blancas que se oponían a las acciones y permitió que las turbas atacaran a los ciclistas.

El motín de Ole Miss de 1962 fue un disturbio violento que ocurrió en la Universidad de Mississippi, comúnmente llamada Ole Miss, en Oxford, Mississippi.Los alborotadores segregacionistas intentaron evitar la inscripción del veterano afroamericano James Meredith, y el presidente John F. Kennedy se vio obligado a sofocar los disturbios movilizando a más de 30 000 soldados, la mayor cantidad para un solo disturbio en la historia de Estados Unidos.A raíz de la decisión de la Corte Suprema de 1954 Brown v. Board of Education, Meredith intentó integrar a Ole Miss mediante la solicitud en 1961. Cuando informó a la universidad que era afroamericano, su admisión fue retrasada y obstruida, primero por funcionarios escolares y luego por el gobernador de Mississippi, Ross Barnett.En un intento por bloquear su inscripción, Barnett incluso hizo encarcelar temporalmente a Meredith.Los múltiples intentos de Meredith, acompañada de funcionarios federales, de inscribirse fueron bloqueados físicamente.Con la esperanza de evitar la violencia y asegurar la inscripción de Meredith, el presidente Kennedy y el fiscal general Robert F. Kennedy mantuvieron una serie de negociaciones telefónicas improductivas con Barnett.En preparación para otro intento de registro, se envió a la policía federal a acompañar a Meredith para mantener el orden, pero estalló un motín en el campus.En parte incitada por el general supremacista blanco Edwin Walker, la mafia agredió a reporteros y oficiales federales, quemó y saqueó propiedades y secuestró vehículos.Reporteros, alguaciles estadounidenses y el fiscal general adjunto de los Estados Unidos, Nicholas Katzenbach, se refugiaron y fueron sitiados en el Liceo, el edificio administrativo de la universidad.Hasta la madrugada del 1 de octubre, 27 alguaciles recibieron heridas de bala y dos civiles, incluido un periodista francés, fueron asesinados.Una vez informado, Kennedy invocó la Ley de Insurrección de 1807 e hizo que los escuadrones del Ejército de los EE. UU. al mando del general de brigada Charles Billingslea sofocaran el motín.El motín y la represión federal fueron un punto de inflexión importante en el movimiento de derechos civiles y dieron como resultado la desegregación de Ole Miss: la primera integración de cualquier instalación educativa pública en Mississippi.La última vez que se desplegaron tropas durante el movimiento de derechos civiles, se considera el final de la táctica segregacionista de resistencia masiva.Una estatua de James Meredith ahora conmemora el evento en el campus, y el sitio del motín está designado como Monumento Histórico Nacional.

San Agustín fue famosa como la "Ciudad más antigua de la nación", fundada por los españoles en 1565. Se convirtió en el escenario de un gran drama que condujo a la aprobación de la histórica Ley de Derechos Civiles de 1964. Un movimiento local, dirigido por Robert B. Hayling, un dentista negro y veterano de la Fuerza Aérea afiliado a la NAACP, había estado haciendo piquetes en instituciones locales segregadas desde 1963. En el otoño de 1964, Hayling y tres compañeros fueron brutalmente golpeados en un mitin del Ku Klux Klan.Los jinetes nocturnos entraron a tiros en las casas de los negros, y los adolescentes Audrey Nell Edwards, JoeAnn Anderson, Samuel White y Willie Carl Singleton (que llegaron a ser conocidos como "Los cuatro de St. Augustine") se sentaron en el mostrador del almuerzo de un local de Woolworth, buscando que les sirvieran. .Fueron arrestados y declarados culpables de allanamiento de morada y condenados a seis meses de cárcel y reformatorio.Fue necesario un acto especial del gobernador y el gabinete de Florida para liberarlos después de las protestas nacionales del Pittsburgh Courier, Jackie Robinson y otros.En respuesta a la represión, el movimiento de San Agustín practicó la autodefensa armada además de la acción directa noviolenta.En junio de 1963, Hayling declaró públicamente que "los demás y yo nos hemos armado. Dispararemos primero y responderemos las preguntas después. No vamos a morir como Medgar Evers".El comentario llegó a los titulares nacionales.Cuando los jinetes nocturnos del Klan aterrorizaban los vecindarios negros en St. Augustine, los miembros de la NAACP de Hayling a menudo los expulsaban con disparos.En octubre de 1963, un miembro del Klan fue asesinado.En 1964, Hayling y otros activistas instaron a la Conferencia de Liderazgo Cristiano del Sur a venir a St. Augustine.Cuatro mujeres prominentes de Massachusetts: Mary Parkman Peabody, Esther Burgess, Hester Campbell (cuyos esposos eran obispos episcopales) y Florence Rowe (cuyo esposo era vicepresidente de John Hancock Insurance Company) también vinieron a brindar su apoyo.El arresto de Peabody, la madre de 72 años del gobernador de Massachusetts, por intentar comer en el Ponce de Leon Motor Lodge segregado en un grupo integrado, fue noticia de primera plana en todo el país y trajo el movimiento en St. Agustín a la atención del mundo.Las actividades ampliamente publicitadas continuaron en los meses siguientes.Cuando King fue arrestado, envió una "Carta desde la cárcel de St. Augustine" a un partidario del norte, el rabino Israel S. Dresner.Una semana después, tuvo lugar el arresto masivo más grande de rabinos en la historia de Estados Unidos, mientras realizaban una oración en el Monson Motel segregado.Una conocida fotografía tomada en St. Augustine muestra al gerente del Monson Motel vertiendo ácido clorhídrico en la piscina mientras blancos y negros nadan en ella.Mientras lo hacía, gritó que estaba "limpiando la piscina", una supuesta referencia a que ahora, a sus ojos, estaba contaminada racialmente.La fotografía apareció en la portada de un periódico de Washington el día en que el Senado votaría sobre la aprobación de la Ley de Derechos Civiles de 1964.

Sin embargo, se demostró que el movimiento de Albany era una educación importante para el SCLC cuando emprendió la campaña de Birmingham en 1963. El director ejecutivo Wyatt Tee Walker planeó cuidadosamente la estrategia y las tácticas iniciales para la campaña de Birmingham.Se centró en un objetivo: la eliminación de la segregación de los comerciantes del centro de Birmingham, en lugar de la eliminación de la segregación total, como en Albany.La campaña usó una variedad de métodos de confrontación no violentos, incluyendo sentadas, arrodillamientos en iglesias locales y una marcha al edificio del condado para marcar el comienzo de una campaña para registrar votantes.Sin embargo, la ciudad obtuvo una orden judicial que prohibía todas esas protestas.Convencida de que la orden era inconstitucional, la campaña la desafió y se preparó para arrestos masivos de sus partidarios.King eligió estar entre los arrestados el 12 de abril de 1963.Mientras estaba en la cárcel, King escribió su famosa "Carta desde la cárcel de Birmingham" en los márgenes de un periódico, ya que no se le había permitido escribir papel mientras estaba recluido en régimen de aislamiento.Los partidarios apelaron a la administración Kennedy, que intervino para obtener la liberación de King.Walter Reuther, presidente de United Auto Workers, dispuso $ 160,000 para rescatar a King y sus compañeros manifestantes.A King se le permitió llamar a su esposa, quien se estaba recuperando en casa después del nacimiento de su cuarto hijo y fue liberada el 19 de abril.Sin embargo, la campaña fracasó porque se quedó sin manifestantes dispuestos a arriesgarse a ser arrestados.James Bevel, Director de Acción Directa y Director de Educación No Violenta de SCLC, propuso una alternativa audaz y controvertida: capacitar a los estudiantes de secundaria para que participaran en las manifestaciones.Como resultado, en lo que se llamaría la Cruzada de los Niños, más de mil estudiantes faltaron a la escuela el 2 de mayo para reunirse en la Iglesia Bautista de la Calle 16 para unirse a las manifestaciones.Más de seiscientos salieron de la iglesia de cincuenta en cincuenta en un intento de caminar hasta el ayuntamiento para hablar con el alcalde de Birmingham sobre la segregación.Fueron arrestados y encarcelados.En este primer encuentro, la policía actuó con mesura.Sin embargo, al día siguiente, otros mil estudiantes se reunieron en la iglesia.Cuando Bevel los hizo marchar de cincuenta en cincuenta, Bull Connor finalmente soltó perros policía sobre ellos y luego dirigió las mangueras contra incendios de la ciudad hacia los niños.Las cadenas nacionales de televisión retransmitieron las escenas de los perros atacando a los manifestantes y el agua de las mangueras contra incendios derribando a los escolares.La indignación pública generalizada llevó a la administración Kennedy a intervenir con más fuerza en las negociaciones entre la comunidad empresarial blanca y el SCLC.El 10 de mayo, las partes anunciaron un acuerdo para eliminar la segregación en los comedores y otros lugares públicos del centro, crear un comité para eliminar las prácticas de contratación discriminatorias, organizar la liberación de los manifestantes encarcelados y establecer medios regulares de comunicación entre negros y blancos. líderes

La "Carta desde la cárcel de Birmingham", también conocida como "Carta desde la cárcel de la ciudad de Birmingham" y "El negro es tu hermano", es una carta abierta escrita el 16 de abril de 1963 por Martin Luther King Jr. Dice que la gente tiene una responsabilidad moral de infringir leyes injustas y tomar medidas directas en lugar de esperar potencialmente para siempre a que la justicia llegue a través de los tribunales.En respuesta a ser referido como un "forastero", King escribe: "La injusticia en cualquier lugar es una amenaza para la justicia en todas partes".La carta, escrita en respuesta a "Un llamado a la unidad" durante la campaña de Birmingham de 1963, se publicó ampliamente y se convirtió en un texto importante para el movimiento de derechos civiles en los Estados Unidos.La carta ha sido descrita como "uno de los documentos históricos más importantes escritos por un preso político moderno", y se considera un documento clásico de desobediencia civil.

Randolph y Bayard Rustin fueron los principales planificadores de la Marcha en Washington por el Empleo y la Libertad, que propusieron en 1962. En 1963, la administración Kennedy inicialmente se opuso a la marcha por temor a que afectara negativamente el impulso por la aprobación de la legislación de derechos civiles.Sin embargo, Randolph y King estaban firmes en que la marcha continuaría.Con la marcha en marcha, los Kennedy decidieron que era importante trabajar para asegurar su éxito.Preocupado por la participación, el presidente Kennedy solicitó la ayuda de los líderes de la iglesia blanca y de Walter Reuther, presidente de la UAW, para ayudar a movilizar a los simpatizantes blancos para la marcha.La marcha se llevó a cabo el 28 de agosto de 1963. A diferencia de la marcha planificada de 1941, para la cual Randolph incluyó solo organizaciones lideradas por negros en la planificación, la marcha de 1963 fue un esfuerzo de colaboración de todas las principales organizaciones de derechos civiles, el ala más progresista de el movimiento obrero y otras organizaciones liberales.La marcha tuvo seis objetivos oficiales:leyes significativas de derechos civilesun programa masivo de obras federalespleno y justo empleoAlojamiento decenteel derecho a votaradecuada educación integrada.La atención de los medios nacionales también contribuyó en gran medida a la exposición nacional de la marcha y su probable impacto.En el ensayo "The March on Washington and Television News", el historiador William Thomas señala: "Más de quinientos camarógrafos, técnicos y corresponsales de las principales cadenas se dispusieron a cubrir el evento. Se instalaron más cámaras de las que filmaron el último inauguración presidencial Una cámara se colocó en lo alto del Monumento a Washington, para dar vistas dramáticas de los manifestantes ".Al transmitir los discursos de los organizadores y ofrecer sus propios comentarios, las estaciones de televisión enmarcaron la forma en que sus audiencias locales vieron y entendieron el evento.La marcha fue un éxito, aunque no exenta de polémica.Se estima que entre 200.000 y 300.000 manifestantes se reunieron frente al Monumento a Lincoln, donde King pronunció su famoso discurso "Tengo un sueño".Si bien muchos oradores aplaudieron a la administración Kennedy por los esfuerzos que había realizado para obtener una legislación de derechos civiles nueva y más eficaz que protegiera el derecho al voto y prohibiera la segregación, John Lewis, de SNCC, criticó a la administración por no hacer más para proteger a los negros del sur y a la población civil. trabajadores de derechos humanos bajo ataque en el Sur Profundo.Después de la marcha, King y otros líderes de derechos civiles se reunieron con el presidente Kennedy en la Casa Blanca.Si bien la administración Kennedy parecía sinceramente comprometida con la aprobación del proyecto de ley, no estaba claro si tenía suficientes votos en el Congreso para hacerlo.Sin embargo, cuando el presidente Kennedy fue asesinado el 22 de noviembre de 1963, el nuevo presidente Lyndon Johnson decidió usar su influencia en el Congreso para impulsar gran parte de la agenda legislativa de Kennedy.

El bombardeo de la Iglesia Bautista de la Calle 16 fue un atentado terrorista supremacista blanco de la Iglesia Bautista de la Calle 16 en Birmingham, Alabama, el domingo 15 de septiembre de 1963. Cuatro miembros de un capítulo local del Ku Klux Klan colocaron 19 cartuchos de dinamita conectados a un dispositivo de sincronización. debajo de los escalones ubicados en el lado este de la iglesia.Descrito por Martin Luther King Jr. como "uno de los crímenes más crueles y trágicos jamás perpetrados contra la humanidad", la explosión en la iglesia mató a cuatro niñas e hirió a entre 14 y 22 personas más.Aunque el FBI había concluido en 1965 que el atentado con bomba en la Iglesia Bautista de la calle 16 había sido cometido por cuatro conocidos miembros del Klan y segregacionistas: Thomas Edwin Blanton Jr., Herman Frank Cash, Robert Edward Chambliss y Bobby Frank Cherry, no se llevó a cabo ningún procesamiento hasta 1977. cuando Robert Chambliss fue juzgado por el fiscal general de Alabama, Bill Baxley, y condenado por el asesinato en primer grado de una de las víctimas, Carol Denise McNair, de 11 años.Como parte de un esfuerzo de reactivación de los estados y el gobierno federal para procesar casos sin resolver de la era de los derechos civiles, el estado llevó a cabo juicios a principios del siglo XXI de Thomas Edwin Blanton Jr. y Bobby Cherry, quienes fueron condenados por cuatro cargos de asesinato. y condenado a cadena perpetua en 2001 y 2002, respectivamente.El futuro senador de los Estados Unidos, Doug Jones, procesó con éxito a Blanton y Cherry.Herman Cash había muerto en 1994 y nunca fue acusado de su presunta participación en el atentado.El bombardeo de la Iglesia Bautista de la calle 16 marcó un punto de inflexión en los Estados Unidos durante el movimiento de derechos civiles y también contribuyó al apoyo para la aprobación de la Ley de Derechos Civiles de 1964 por parte del Congreso.

En marzo de 1964, Malcolm X, representante nacional de la Nación del Islam, rompió formalmente con esa organización e hizo una oferta pública para colaborar con cualquier organización de derechos civiles que aceptara el derecho a la autodefensa y la filosofía del nacionalismo negro.Gloria Richardson, directora del capítulo de SNCC de Cambridge, Maryland, y líder de la rebelión de Cambridge, invitada de honor en The March on Washington, aceptó de inmediato la oferta de Malcolm.La Sra. Richardson, "la líder de derechos civiles más destacada de la nación", dijo a The Baltimore Afro-American que "Malcolm está siendo muy práctico... El gobierno federal ha entrado en situaciones de conflicto solo cuando las cosas se acercan al nivel de la insurrección". la defensa puede obligar a Washington a intervenir antes".El 26 de marzo de 1964, cuando la Ley de Derechos Civiles enfrentaba una fuerte oposición en el Congreso, Malcolm tuvo una reunión pública con Martin Luther King Jr. en el Capitolio.Malcolm había intentado iniciar un diálogo con King ya en 1957, pero King lo rechazó.Malcolm respondió llamando a King "tío Tom", diciendo que le había dado la espalda a la militancia negra para apaciguar a la estructura de poder blanca.Pero los dos hombres estaban en buenos términos en su encuentro cara a cara.Hay evidencia de que King se estaba preparando para apoyar el plan de Malcolm de llevar formalmente al gobierno de los EE. UU. ante las Naciones Unidas por cargos de violaciones de los derechos humanos contra los afroamericanos.Malcolm ahora alentó a los nacionalistas negros a involucrarse en campañas de registro de votantes y otras formas de organización comunitaria para redefinir y expandir el movimiento.Los activistas de derechos civiles se volvieron cada vez más combativos en el período de 1963 a 1964, buscando desafiar eventos como la frustración de la campaña de Albany, la represión policial y el terrorismo del Ku Klux Klan en Birmingham, y el asesinato de Medgar Evers.El hermano de este último, Charles Evers, quien asumió como director de campo de la NAACP de Mississippi, dijo en una conferencia pública de la NAACP el 15 de febrero de 1964 que "la no violencia no funcionará en Mississippi... decidimos... que si un blanco le dispara a un negro en Mississippi, nosotros le devolvemos el tiro".La represión de las sentadas en Jacksonville, Florida, provocó un motín en el que jóvenes negros arrojaron cócteles molotov a la policía el 24 de marzo de 1964. Malcolm X pronunció numerosos discursos en este período advirtiendo que tal actividad militante se intensificaría aún más si los derechos de los afroamericanos no fueron plenamente reconocidos.En su histórico discurso de abril de 1964 "La papeleta o la bala", Malcolm presentó un ultimátum a la América blanca: "Se acerca una nueva estrategia. Serán cócteles molotov este mes, granadas de mano el próximo mes y algo más el próximo mes. serán boletas, o serán balas".

Los asesinatos de Chaney, Goodman y Schwerner, también conocidos como los asesinatos de Freedom Summer, los asesinatos de trabajadores de derechos civiles de Mississippi o los asesinatos de Mississippi Burning, se refieren a eventos en los que tres activistas fueron secuestrados y asesinados en la ciudad de Filadelfia, Mississippi. , en junio de 1964 durante el Movimiento por los Derechos Civiles.Las víctimas fueron James Chaney de Meridian, Mississippi, y Andrew Goodman y Michael Schwerner de la ciudad de Nueva York.Los tres estaban asociados con el Consejo de Organizaciones Federadas (COFO) y su organización miembro, el Congreso de Igualdad Racial (CORE).Habían estado trabajando con la campaña Freedom Summer al intentar registrar a los afroamericanos en Mississippi para votar.Desde 1890 y durante el cambio de siglo, los estados del sur habían privado sistemáticamente de sus derechos a la mayoría de los votantes negros mediante la discriminación en el registro de votantes y la votación.

La Ley de Derechos Civiles de 1964 es un hito en la legislación laboral y de derechos civiles en los Estados Unidos que prohíbe la discriminación basada en la raza, el color, la religión, el sexo y el origen nacional.Prohíbe la aplicación desigual de los requisitos de registro de votantes, la segregación racial en las escuelas y lugares públicos y la discriminación laboral.La ley "sigue siendo uno de los logros legislativos más importantes en la historia de Estados Unidos".Inicialmente, los poderes otorgados para hacer cumplir la ley eran débiles, pero estos se complementaron durante los años posteriores.El Congreso afirmó su autoridad para legislar bajo varias partes diferentes de la Constitución de los Estados Unidos, principalmente su poder para regular el comercio interestatal bajo el Artículo Uno (sección 8), su deber de garantizar a todos los ciudadanos igual protección de las leyes bajo la Decimocuarta Enmienda, y su deber para proteger los derechos de voto bajo la Decimoquinta Enmienda.El 22 de noviembre de 1963, el presidente Lyndon B. Johnson impulsó el proyecto de ley.La Cámara de Representantes de los Estados Unidos aprobó el proyecto de ley el 10 de febrero de 1964 y, después de una maniobra obstruccionista de 72 días, fue aprobado por el Senado de los Estados Unidos el 19 de junio de 1964. La votación final fue 290-130 en la Cámara de Representantes y 73- 27 en el Senado.Después de que la Cámara acordó una enmienda posterior del Senado, la Ley de Derechos Civiles de 1964 fue promulgada por el presidente Johnson en la Casa Blanca el 2 de julio de 1964.

SNCC había emprendido un ambicioso programa de registro de votantes en Selma, Alabama, en 1963, pero en 1965 se habían logrado pocos avances frente a la oposición del alguacil de Selma, Jim Clark.Después de que los residentes locales pidieran ayuda al SCLC, King acudió a Selma para encabezar varias marchas, en las que fue arrestado junto con otros 250 manifestantes.Los manifestantes siguieron encontrando una violenta resistencia por parte de la policía.Jimmie Lee Jackson, residente de la cercana Marion, fue asesinado por la policía en una marcha posterior el 17 de febrero de 1965. La muerte de Jackson llevó a James Bevel, director del Movimiento Selma, a iniciar y organizar un plan para marchar de Selma a Montgomery, el capital del estado.El 7 de marzo de 1965, siguiendo el plan de Bevel, Hosea Williams de SCLC y John Lewis de SNCC encabezaron una marcha de 600 personas para caminar las 54 millas (87 km) desde Selma hasta la capital del estado en Montgomery.Seis cuadras después de la marcha, en el puente Edmund Pettus, donde los manifestantes abandonaron la ciudad y se trasladaron al condado, policías estatales y policías locales del condado, algunos montados a caballo, atacaron a los manifestantes pacíficos con garrotes, gases lacrimógenos y tubos de goma. envuelto en alambre de púas y látigos.Hicieron retroceder a los manifestantes hacia Selma.Lewis quedó inconsciente y fue arrastrado a un lugar seguro.Al menos otros 16 manifestantes fueron hospitalizados.Entre los gaseados y golpeados estaba Amelia Boynton Robinson, quien estaba en el centro de la actividad de derechos civiles en ese momento.La transmisión nacional de las imágenes de los noticieros de agentes de la ley atacando a manifestantes que no resistían que buscaban ejercer su derecho constitucional al voto provocó una respuesta nacional y cientos de personas de todo el país acudieron a una segunda marcha.King dio la vuelta a estos manifestantes en el último minuto para no violar una orden judicial federal.Esto disgustó a muchos manifestantes, especialmente a aquellos que resintieron la no violencia de King.Esa noche, los blancos locales atacaron a James Reeb, partidario del derecho al voto.Murió a causa de sus heridas en un hospital de Birmingham el 11 de marzo. Debido a la protesta nacional por el asesinato tan descarado de un ministro blanco, los manifestantes pudieron levantar la orden judicial y obtener protección de las tropas federales, lo que les permitió hacer la marcha a través de Alabama. sin incidentes dos semanas después;Durante la marcha, Gorman, Williams y otros manifestantes más militantes llevaron sus propios ladrillos y palos.

El 6 de agosto, Johnson firmó la Ley de Derechos Electorales de 1965, que suspendió las pruebas de alfabetización y otras pruebas subjetivas de registro de votantes.Autorizó la supervisión federal del registro de votantes en los estados y distritos electorales individuales donde se usaban dichas pruebas y donde los afroamericanos históricamente estaban subrepresentados en las listas de votantes en comparación con la población elegible.Los afroamericanos a los que se les había prohibido registrarse para votar finalmente tuvieron una alternativa a llevar las demandas a los tribunales locales o estatales, que rara vez habían llevado sus casos con éxito.Si ocurriera discriminación en el registro de votantes, la ley de 1965 autorizó al Fiscal General de los Estados Unidos a enviar examinadores federales para reemplazar a los registradores locales.A los pocos meses de la aprobación del proyecto de ley, se habían registrado 250.000 nuevos votantes negros, un tercio de ellos por examinadores federales.En cuatro años, el registro de votantes en el Sur se había más que duplicado.En 1965, Mississippi tuvo la mayor participación de votantes negros con un 74% y lideró la nación en el número de funcionarios públicos negros elegidos.En 1969, Tennessee tuvo una participación del 92,1% entre los votantes negros;Arkansas, 77,9%;y Texas, 73,1%.

La nueva Ley de Derechos Electorales de 1965 no tuvo un efecto inmediato en las condiciones de vida de los negros pobres.Unos días después de que la ley se convirtiera en ley, estalló un motín en el vecindario de Watts, en el centro sur de Los Ángeles.Al igual que Harlem, Watts era un barrio de mayoría negra con un desempleo muy alto y la pobreza asociada.Sus residentes se enfrentaron a un departamento de policía mayoritariamente blanco que tenía un historial de abusos contra los negros.Mientras arrestaban a un joven por conducir ebrio, los policías discutieron con la madre del sospechoso ante los espectadores.La chispa provocó la destrucción masiva de propiedades durante seis días de disturbios en Los Ángeles.Treinta y cuatro personas murieron y se destruyeron propiedades valoradas en alrededor de $ 40 millones, lo que convirtió a los disturbios de Watts entre los peores disturbios de la ciudad hasta los disturbios de Rodney King de 1992.Con el aumento de la militancia negra, los residentes del gueto dirigieron actos de ira contra la policía.Los residentes negros, cansados ​​de la brutalidad policial, continuaron con los disturbios.Algunos jóvenes se unieron a grupos como los Black Panthers, cuya popularidad se basaba en parte en su reputación de enfrentarse a los agentes de policía.Los disturbios entre negros ocurrieron en 1966 y 1967 en ciudades como Atlanta, San Francisco, Oakland, Baltimore, Seattle, Tacoma, Cleveland, Cincinnati, Columbus, Newark, Chicago, New York City (específicamente en Brooklyn, Harlem y Bronx), y Lo peor de todo en Detroit.

El verano largo y caluroso de 1967 se refiere a los más de 150 disturbios raciales que estallaron en los Estados Unidos en el verano de 1967. En junio hubo disturbios en Atlanta, Boston, Cincinnati, Buffalo y Tampa.En julio hubo disturbios en Birmingham, Chicago, Detroit, Minneapolis, Milwaukee, Newark, New Britain, New York City, Plainfield, Rochester y Toledo.Los disturbios más destructivos del verano tuvieron lugar en julio, en Detroit y Newark;muchos titulares de periódicos contemporáneos los describieron como "batallas".Como resultado de los disturbios del verano de 1967 y los dos años anteriores, el presidente Lyndon B. Johnson estableció la Comisión Kerner para investigar los disturbios y los problemas urbanos de los afroamericanos.

Loving v. Virginia, 388 US 1 (1967), fue una decisión histórica de derechos civiles de la Corte Suprema de EE. UU. en la que la Corte dictaminó que las leyes que prohíben el matrimonio interracial violan las Cláusulas de Igualdad de Protección y Debido Proceso de la Decimocuarta Enmienda a la Constitución de EE. UU.El caso involucró a Mildred Loving, una mujer de color, y su esposo blanco, Richard Loving, quienes en 1958 fueron sentenciados a un año de prisión por casarse entre sí.Su matrimonio violó la Ley de Integridad Racial de Virginia de 1924, que penalizaba el matrimonio entre personas clasificadas como "blancas" y personas clasificadas como "de color".Los Loving apelaron su condena ante la Corte Suprema de Virginia, que la confirmó.Luego apelaron a la Corte Suprema de los Estados Unidos, que accedió a escuchar su caso.En junio de 1967, la Corte Suprema emitió una decisión unánime a favor de los Loving y anuló sus condenas.Su decisión anuló la ley contra el mestizaje de Virginia y puso fin a todas las restricciones legales sobre el matrimonio basadas en la raza en los Estados Unidos.Virginia había argumentado ante el Tribunal que su ley no era una violación de la Cláusula de Igual Protección porque el castigo era el mismo independientemente de la raza del infractor y, por lo tanto, "cargaba por igual" tanto a los blancos como a los no blancos.El Tribunal determinó que, no obstante, la ley violaba la Cláusula de Igualdad de Protección porque se basaba únicamente en "distinciones establecidas según la raza" y conductas prohibidas, a saber, la de casarse, que por lo demás eran generalmente aceptadas y que los ciudadanos eran libres de hacer.

Martin Luther King Jr. recibió un disparo mortal en el Lorraine Motel en Memphis, Tennessee, el 4 de abril de 1968 a las 6:01 p. m. CST.Fue trasladado de urgencia al St. Joseph's Hospital, donde murió a las 7:05 pm Fue un destacado líder del movimiento de derechos civiles y premio Nobel de la Paz, conocido por su uso de la no violencia y la desobediencia civil.James Earl Ray, fugitivo de la Penitenciaría del Estado de Missouri, fue arrestado el 8 de junio de 1968 en el aeropuerto londinense de Heathrow, extraditado a Estados Unidos y acusado del crimen.El 10 de marzo de 1969 se declaró culpable y fue sentenciado a 99 años en la Penitenciaría del Estado de Tennessee.Más tarde hizo muchos intentos de retirar su declaración de culpabilidad y ser juzgado por un jurado, pero no tuvo éxito.Ray murió en prisión en 1998.La familia King y otros creen que el asesinato fue el resultado de una conspiración que involucró al gobierno de EE. UU., la mafia y la policía de Memphis, según lo alegado por Loyd Jowers en 1993. Creen que Ray fue un chivo expiatorio.En 1999, la familia presentó una demanda por homicidio culposo contra Jowers por la suma de $10 millones.Durante los argumentos finales, su abogado le pidió al jurado que otorgara $100 por daños y perjuicios, para señalar que "no se trataba de dinero".Durante el juicio, ambas partes presentaron pruebas que alegaban una conspiración del gobierno.Las agencias gubernamentales acusadas no pudieron defenderse ni responder porque no fueron nombradas como acusadas.Con base en la evidencia, el jurado concluyó que Jowers y otros eran "parte de una conspiración para matar a King" y otorgó a la familia $100.Las acusaciones y el hallazgo del jurado de Memphis fueron posteriormente cuestionados por el Departamento de Justicia de los Estados Unidos en 2000 debido a la falta de pruebas.

La Cámara aprobó la legislación el 10 de abril, menos de una semana después del asesinato de King, y el presidente Johnson la firmó al día siguiente.La Ley de Derechos Civiles de 1968 prohibió la discriminación en la venta, alquiler y financiación de viviendas por motivos de raza, religión y origen nacional.También convirtió en un delito federal "por la fuerza o por la amenaza de la fuerza, herir, intimidar o interferir con cualquier persona... por razón de su raza, color, religión u origen nacional".

La actividad de protesta por los derechos civiles tuvo un impacto observable en las opiniones de los estadounidenses blancos sobre la raza y la política a lo largo del tiempo.Se ha descubierto que las personas blancas que viven en condados en los que ocurrieron protestas por los derechos civiles de importancia histórica tienen niveles más bajos de resentimiento racial contra los negros, es más probable que se identifiquen con el Partido Demócrata y que apoyen la acción afirmativa.Un estudio encontró que el activismo no violento de la época tendía a producir una cobertura mediática favorable y cambios en la opinión pública centrados en los temas que planteaban los organizadores, pero las protestas violentas tendían a generar una cobertura mediática desfavorable que generaba el deseo público de restaurar la ley y el orden.En la culminación de una estrategia legal seguida por los afroamericanos, en 1954 la Corte Suprema anuló muchas de las leyes que habían permitido que la segregación racial y la discriminación fueran legales en los Estados Unidos por inconstitucionales.El Tribunal de Warren emitió una serie de fallos históricos contra la discriminación racista, incluida la doctrina separada pero igualitaria, como Brown v. Board of Education (1954), Heart of Atlanta Motel, Inc. v. United States (1964) y Loving v. Virginia (1967) que prohibió la segregación en las escuelas públicas y los establecimientos públicos y derogó todas las leyes estatales que prohibían el matrimonio interracial.Los fallos jugaron un papel crucial para poner fin a las leyes segregacionistas de Jim Crow que prevalecen en los estados del sur.En la década de 1960, los moderados del movimiento trabajaron con el Congreso de los Estados Unidos para lograr la aprobación de varias leyes federales importantes que autorizaban la supervisión y el cumplimiento de las leyes de derechos civiles.La Ley de Derechos Civiles de 1964 prohibió explícitamente toda discriminación basada en la raza, incluida la segregación racial en escuelas, negocios y lugares públicos.La Ley de Derechos Electorales de 1965 restauró y protegió los derechos electorales al autorizar la supervisión federal del registro y las elecciones en áreas históricamente con baja representación de votantes minoritarios.La Ley de Vivienda Justa de 1968 prohibió la discriminación en la venta o alquiler de viviendas.