
Žluté nebezpečí je metafora rasové barvy, která zobrazuje národy východní a jihovýchodní Asie jako existenční nebezpečí pro západní svět. Strach ze žlutého nebezpečí, jako psychokulturní hrozba z východního světa, je rasový, nikoli národní, strach nepocházející ze zájmu o konkrétní zdroj nebezpečí z nějakého národa nebo země, ale z nejasně zlověstného, existenciálního strachu z beztvarého, bezejmenné hordy žlutých lidí. Jako forma xenofobie je Žlutý teror strachem z Orientálního, nebílého Jiného; a rasistickou fantazii prezentovanou v knize The Rising Tide of Color Against White World-Supremacy (1920) od Lothropa Stoddarda.
Rasistická ideologie Žlutého nebezpečí pochází z „základních obrazů opic, podřadných mužů, primitivů, dětí, šílenců a bytostí, které měly zvláštní schopnosti“, která se vyvinula v průběhu 19. století, když západní imperialistická expanze způsobila, že východní Asiaté byli označeni za žluté nebezpečí. . Koncem 19. století ruský sociolog Jacques Novikow razil tento termín v eseji „Le Péril Jaune“ („Žluté nebezpečí“, 1897), kterou císař Wilhelm II. (r. 1888–1918) použil k povzbuzení evropských říší napadnout, dobýt a kolonizovat Čínu. Za tímto účelem císař pomocí ideologie žlutého nebezpečí vylíčil japonské a asijské vítězství proti Rusům v rusko-japonské válce (1904–1905) jako asijskou rasovou hrozbu pro bílou západní Evropu a také odhaluje Čínu a Japonsko jako v alianci dobýt, podrobit a zotročit západní svět.