Hnutí za občanská práva

Po americké občanské válce a následném zrušení otroctví v 60. letech 19. století dodatky o rekonstrukci ústavy Spojených států udělily emancipaci a ústavní práva na občanství všem Afroameričanům, z nichž většina byla nedávno zotročena.Afroameričané na krátkou dobu volili a zastávali politické funkce, ale postupem času byli stále více připravováni o občanská práva, často podle rasistických zákonů Jima Crowa, a Afroameričané byli vystaveni diskriminaci a trvalému násilí ze strany bělošských rasistů. na jihu.Po sporných volbách v roce 1876, které vyústily v konec Rekonstrukce a stažení federálních jednotek, běloši na jihu znovu získali politickou kontrolu nad oblastními státními zákonodárnými sbory.Pokračovali v zastrašování a násilí na černochy před volbami a během nich, aby potlačili jejich hlasování.Od roku 1890 do roku 1908 přijaly jižní státy nové ústavy a zákony, které měly zbavit volební právo Afroameričany a mnoho chudých bílých vytvořením překážek pro registraci voličů;počet hlasů se dramaticky snížil, protože černoši a chudí běloši byli vytlačeni z volební politiky.Ve stejné době, kdy byli Afroameričané zbaveni volebního práva, zavedli bílí jižané zákonem rasovou segregaci.Násilí proti černochům se zvýšilo a na přelomu století došlo k četným lynčům.Bytová segregace se stala celonárodním problémem po Velké migraci černochů z jihu.Rasové smlouvy byly zaměstnány mnoha developery nemovitostí k „ochraně“ celých pododdělení, s primárním záměrem udržet „bílé“ čtvrti „bílé“.Devadesát procent bytových projektů postavených v letech po druhé světové válce bylo rasově omezeno takovými smlouvami.Mezi města známá rozšířeným používáním rasových smluv patří Chicago, Baltimore, Detroit, Milwaukee, Los Angeles, Seattle a St. Louis.První zákon proti míšení ras byl schválen valným shromážděním v Marylandu v roce 1691 a kriminalizoval mezirasová manželství.V projevu v Charlestonu ve státě Illinois v roce 1858 Abraham Lincoln prohlásil: „Nejsem, ani jsem nikdy nebyl pro to, aby se z černochů dělali voliči nebo porotci, ani aby byli kvalifikováni k zastávání úřadu, ani k sňatku s bílými lidmi“.Koncem 19. století mělo 38 států USA zákony proti mísení.V roce 1924 platil zákaz mezirasových sňatků stále ve 29 státech.Během následujícího století vyvinuli Afroameričané různé snahy o zajištění svých zákonných a občanských práv, jako je hnutí za občanská práva (1865–1896) a hnutí za občanská práva (1896–1954).

Na jaře 1951 černí studenti ve Virginii protestovali proti svému nerovnému postavení ve státním segregovaném vzdělávacím systému.Studenti střední školy Moton protestovali proti přeplněným podmínkám a selhávajícímu zařízení.NAACP pokračoval v pěti případech zpochybňujících školní systémy;tito byli později spojeni pod tím, co je dnes známé jako Brown v. Board of Education.17. května 1954 Nejvyšší soud USA pod vedením hlavního soudce Earla Warrena jednomyslně rozhodl ve věci Brown v. Board of Education of Topeka, Kansas, že nařizovat, nebo dokonce povolovat, aby byly veřejné školy segregovány podle rasy, bylo protiústavní. podle názoru většiny soudu, žeSegregace bílých a barevných dětí ve veřejných školách má škodlivý vliv na barevné děti.Dopad je větší, když to má sankci ze zákona;protože politika oddělování ras je obvykle vykládána jako označení méněcennosti černošské skupiny.18. května 1954 se Greensboro v Severní Karolíně stalo prvním městem na jihu, které veřejně oznámilo, že se bude řídit rozhodnutím Nejvyššího soudu Brown v. Board of Education."Je nemyslitelné," poznamenal superintendant školní rady Benjamin Smith, "že bychom se pokusili potlačit zákony Spojených států."Toto pozitivní přijetí pro Browna, spolu s jmenováním Afroameričana Davida Jonese do školní rady v roce 1953, přesvědčilo mnoho bílých a černých občanů, že Greensboro se ubírá progresivním směrem.Integrace v Greensboro probíhala spíše mírumilovně ve srovnání s procesem v jižních státech, jako je Alabama, Arkansas a Virginie, kde vrcholní představitelé a ve všech státech praktikovali „masivní odpor“.Ve Virginii některé okresy raději uzavřely své veřejné školy, než aby se integrovaly, a bylo založeno mnoho soukromých bílých křesťanských škol, které měly ubytovat studenty, kteří dříve chodili do veřejných škol.Dokonce i v Greensboro pokračoval velký místní odpor vůči desegregaci a v roce 1969 federální vláda zjistila, že město není v souladu se zákonem o občanských právech z roku 1964.Přechod na plně integrovaný školský systém začal až v roce 1971.

Emmett Till, 14letý Afroameričan z Chicaga, navštívil na léto své příbuzné v Money ve státě Mississippi.Údajně se stýkal s bílou ženou Carolyn Bryantovou v malém obchodě s potravinami, který porušoval normy kultury Mississippi, a Bryantův manžel Roy a jeho nevlastní bratr JW Milam brutálně zavraždili mladého Emmetta Tilla.Zbili ho a zmrzačili, než ho střelili do hlavy a jeho tělo potopili v řece Tallahatchie.O tři dny později bylo objeveno Tillovo tělo a vytaženo z řeky.Poté, co Emmettova matka, Mamie Till, přišla identifikovat ostatky svého syna, rozhodla se, že chce „umožnit lidem, aby viděli to, co jsem viděla já“.Tillova matka pak nechala jeho tělo odvézt zpět do Chicaga, kde ho nechala vystavit v otevřené rakvi během pohřebních obřadů, kam dorazilo mnoho tisíc návštěvníků, aby mu projevili úctu.Pozdější zveřejnění snímku na pohřbu v Jetu je považováno za zásadní moment v éře občanských práv, protože v živých detailech ukazuje násilný rasismus, který byl namířen proti černochům v Americe.Ve sloupku pro The Atlantic Vann R. Newkirk napsal: „Soud s jeho vrahy se stal průvodem osvětlujícím tyranii bílé nadvlády.“ Stát Mississippi soudil dva obžalované, ale byli rychle osvobozeni bělošskou porotou."Emmettova vražda," píše historik Tim Tyson, "by se nikdy nestala přelomovým historickým okamžikem, kdyby Mamie nenašla sílu udělat ze svého soukromého smutku veřejnou záležitost."Viscerální reakce na rozhodnutí jeho matky uspořádat pohřeb s otevřenou rakví mobilizovala černošskou komunitu v celých USA. Vražda a výsledný soudní proces skončily výrazným dopadem na názory několika mladých černošských aktivistů.Joyce Ladner označovala takové aktivisty jako „generaci Emmetta Tilla“.Sto dní po vraždě Emmetta Tilla se Rosa Parksová odmítla vzdát svého místa v autobuse v Montgomery v Alabamě.Parksová později Tillovu matku informovala, že její rozhodnutí zůstat na svém sedadle bylo řízeno obrazem, který si stále živě vybavovala Tillových brutálních ostatků.

1. prosince 1955 v Montgomery v Alabamě Rosa Parks odmítla příkaz řidiče autobusu Jamese F. Blakea uvolnit řadu čtyř sedadel v „barevné“ sekci ve prospěch bílého cestujícího, jakmile bude „bílá“ sekce naplněna.Parksová nebyla první osobou, která se bránila segregaci autobusů, ale Národní asociace pro pokrok barevných lidí (NAACP) věřila, že je nejlepším kandidátem na to, aby prošla soudním sporem poté, co byla zatčena za občanskou neposlušnost při porušování zákonů o segregaci v Alabamě, a pomohla inspirovat černošskou komunitu k bojkotu autobusů Montgomery déle než rok.Případ uvízl u státních soudů, ale federální soudní spor o autobus v Montgomery Browder v. Gayle vyústil v listopadu 1956 v rozhodnutí, že segregace autobusů je protiústavní podle ustanovení o rovné ochraně 14. dodatku k americké ústavě.Parksův akt vzdoru a bojkot autobusu Montgomery se staly důležitými symboly hnutí.Stala se mezinárodní ikonou odporu vůči rasové segregaci a organizovala a spolupracovala s vůdci občanských práv, včetně Edgara Nixona a Martina Luthera Kinga Jr.

V Little Rock v Arkansasu vypukla krize, když guvernér Arkansasu Orval Faubus 4. září zavolal Národní gardu, aby zabránila vstupu devíti afroamerickým studentům, kteří žalovali o právo navštěvovat integrovanou školu, Little Rock Central High School. .Pod vedením Daisy Batesové bylo devět studentů vybráno ke studiu na střední střední kvůli jejich vynikajícím známkám.Říkalo se jim „Little Rock Nine“ a byli Ernest Green, Elizabeth Eckford, Jefferson Thomas, Terrence Roberts, Carlotta Walls LaNier, Minnijean Brown, Gloria Ray Karlmark, Thelma Mothershed a Melba Pattillo Beals.První den školy byla patnáctiletá Elizabeth Eckford jedinou z devíti studentů, která se objevila, protože nedostala telefonát o nebezpečí, že chodí do školy.Byla pořízena fotografie Eckfordové, jak byla před školou obtěžována bílými demonstranty, a policie ji musela kvůli její ochraně odvézt v hlídkovém voze.Poté se devět studentů muselo spolujít do školy a nechat se doprovodit vojenským personálem v džípech.Faubus nebyl proklamovaným segregátorem.Arkansaská demokratická strana, která pak ovládala politiku ve státě, vyvinula na Faubuse značný tlak poté, co naznačil, že bude vyšetřovat uvedení Arkansasu do souladu s Brownovým rozhodnutím.Faubus se poté postavil proti integraci a proti rozhodnutí federálního soudu.Faubusův odpor si získal pozornost prezidenta Dwighta D. Eisenhowera, který byl odhodlán prosadit příkazy federálních soudů.Kritici ho obviňovali, že byl v nejlepším případě vlažný, pokud jde o cíl desegregace veřejných škol.Ale Eisenhower federalizoval Národní gardu v Arkansasu a nařídil jim, aby se vrátili do svých kasáren.Eisenhower nasadil prvky 101. výsadkové divize do Little Rock, aby chránily studenty.Studenti navštěvovali střední školu v drsných podmínkách.Museli projít hozenou rukavicí plivajících a posměšných bělochů, aby dorazili do školy první den a aby po zbytek roku snášeli obtěžování ze strany ostatních studentů.Ačkoli federální vojáci doprovázeli studenty mezi třídami, studenti byli škádleni a dokonce napadeni bílými studenty, když vojáci nebyli poblíž.Jedna z Little Rock Devítky, Minnijean Brown, byla suspendována za to, že vylila misku chilli na hlavu bílého studenta, který ji obtěžoval ve frontě na školní oběd.Později byla vyloučena za verbální napadání bílé studentky.

Studentský nenásilný koordinační výbor byl hlavním kanálem studentského závazku ve Spojených státech k hnutí za občanská práva během 60. let.Výbor vznikl v roce 1960 ze segregovaných obědových přepážek v Greensboro v Severní Karolíně a Nashvillu v Tennessee, které vedly studenty, a snažil se koordinovat a pomáhat přímým výzvám proti občanské segregaci a politickému vyloučení Afroameričanů.Od roku 1962 se SNCC s podporou Voter Education Project zavázala k registraci a mobilizaci černých voličů na hlubokém jihu.Přidružené společnosti jako Mississippi Freedom Democratic Party a Lowndes County Freedom Organization v Alabamě také pracovaly na zvýšení tlaku na federální a státní vládu, aby prosadily ústavní ochranu.V polovině 60. let odměřená povaha dosažených zisků a násilí, kterým se jim vzdorovalo, generovaly nesouhlas se zásadami skupiny nenásilí, účasti bílých v hnutí a řízeného polem, na rozdíl od národních zásad. úřad, vedení a řízení.Ve stejné době někteří původní organizátoři nyní spolupracovali s Southern Christian Leadership Conference (SCLC) a jiní byli ztraceni kvůli desegregační Demokratické straně a federálně financovaným programům proti chudobě.Po přerušené fúzi s Black Panther Party v roce 1968 se SNCC fakticky rozpustila.Vzhledem k úspěchům svých raných let se SNCC připisuje prolomení bariér, institucionálních i psychologických, bránících posílení postavení afroamerických komunit.

V červenci 1958 Rada mládeže NAACP sponzorovala sit-ins u obědového pultu drogistického obchodu Dockum v centru Wichity v Kansasu.Po třech týdnech hnutí úspěšně přimělo obchod změnit svou politiku segregovaného sezení a brzy poté byly všechny obchody Dockum v Kansasu desegregovány.Toto hnutí bylo v témže roce rychle následováno studentským sit-inem v Katz Drug Store v Oklahoma City pod vedením Clary Luper, který byl také úspěšný.Převážně černí studenti z místních vysokých škol vedli sit-in v obchodě Woolworth's v Greensboro v Severní Karolíně.února 1960 se čtyři studenti, Ezell A. Blair Jr., David Richmond, Joseph McNeil a Franklin McCain z North Carolina Agricultural & Technical College, čistě černošské vysoké školy, posadili k segregovanému pultu na oběd, aby protestovali proti Woolworthově politice. vyloučení Afroameričanů z podávání jídla tam.Čtyři studenti si nakoupili drobné předměty v jiných částech obchodu a nechali si účtenky, pak se posadili k obědovému pultu a požádali o obsloužení.Poté, co jim byla odepřena služba, předložili účtenky a zeptali se, proč jsou jejich peníze dobré všude jinde v obchodě, jen ne u pultu s obědem.Demonstranti byli vyzváni, aby se oblékali profesionálně, seděli tiše a zabírali každou druhou stoličku, aby se k nim mohli připojit potenciální bílí sympatizanti. Posednutí v Greensboro bylo rychle následováno dalšími sit-inmi v Richmondu ve Virginii;Nashville, Tennessee;a Atlanta, Georgia.Nejúčinnější z nich byl v Nashvillu, kde stovky dobře organizovaných a vysoce disciplinovaných vysokoškolských studentů provedly sit-ins v koordinaci s bojkotovou kampaní.Když studenti na jihu začali „sedět“ u pultů s obědem v místních obchodech, policie a další úředníci někdy použili brutální sílu k fyzickému doprovodu demonstrantů z jídelen.

Boynton v. Virginia, 364 US 454, bylo přelomové rozhodnutí Nejvyššího soudu USA.Případ zrušil rozsudek odsuzující afroamerického studenta práv za neoprávněný vstup do restaurace na autobusovém terminálu, která byla „pouze běloši“.Konstatoval, že rasová segregace ve veřejné dopravě je nezákonná, protože taková segregace porušuje zákon o mezistátním obchodu, který obecně zakazuje diskriminaci v mezistátní přepravě cestujících.Navíc se domníval, že autobusová doprava dostatečně souvisí s mezistátním obchodem, aby umožnila federální vládě Spojených států regulovat ji, aby zakázala rasovou diskriminaci v tomto odvětví.Význam Boyntonu nebyl v jeho držení, protože se mu podařilo vyhnout se rozhodování o jakýchkoli ústavních otázkách ve svém rozhodnutí a jeho rozsáhlé čtení federálních pravomocí ohledně mezistátního obchodu bylo v době rozhodnutí také dobře zavedeno.Jeho význam spočívá v tom, že jeho postavení mimo zákon rasové segregace ve veřejné dopravě vedlo přímo k hnutí zvanému Freedom Rides, ve kterém Afroameričané a běloši společně jezdili různými formami veřejné dopravy na jihu, aby napadli místní zákony nebo zvyky, které prosazovaly segregaci.Dne 22. září 1961 vydal ICC předpisy, které implementovaly jeho rozhodnutí Keys a NAACP z roku 1955, stejně jako rozhodnutí Nejvyššího soudu v Boyntonu, a 1. listopadu tato nařízení vstoupila v platnost, čímž fakticky skončil Jim Crow ve veřejné dopravě.

SCLC, které bylo kritizováno některými studentskými aktivisty za svou neschopnost plně se zúčastnit jízd za svobodu, věnovalo velkou část své prestiže a zdrojů desegregační kampani v Albany ve státě Georgia v listopadu 1961. King, který byl osobně kritizován někteří aktivisté SNCC pro jeho odstup od nebezpečí, kterému místní organizátoři čelili – a díky tomu dostali posměšnou přezdívku „De Lawd“ – osobně zasáhli, aby pomohli kampani vedené jak organizátory SNCC, tak místními vůdci.Kampaň selhala kvůli rafinované taktice Laurie Pritchett, šéfa místní policie, a divizím uvnitř černošské komunity.Cíle možná nebyly dostatečně konkrétní.Pritchett zadržel demonstranty bez násilných útoků na demonstranty, které podněcovaly národní mínění.Zařídil také, aby zatčení demonstranti byli odvezeni do věznic v okolních komunitách, což umožnilo dostatek místa k pobytu v jeho vězení.Pritchett také předvídal Kingovu přítomnost jako nebezpečí a donutil ho propustit, aby se vyhnul Kingově shromáždění černošské komunity.King odešel v roce 1962, aniž by dosáhl nějakých dramatických vítězství.Místní hnutí však pokračovalo v boji a v několika příštích letech dosáhlo významných zisků.

Freedom Riders byli aktivisté za občanská práva, kteří v roce 1961 a následujících letech jezdili mezistátními autobusy do segregovaných jižních Spojených států, aby zpochybnili neprosazování rozhodnutí Nejvyššího soudu Spojených států Morgan v. Virginie (1946) a Boynton v. Virginie (1960). který rozhodl, že segregované veřejné autobusy jsou protiústavní.Jižní státy rozhodnutí ignorovaly a federální vláda neudělala nic, aby je prosadila.První Freedom Ride opustil Washington, DC 4. května 1961 a do New Orleans měl dorazit 17. května.Boynton zakázal rasovou segregaci v restauracích a čekárnách na terminálech obsluhujících autobusy, které překračovaly státní linky.Pět let před Boyntonovým rozsudkem vydala Mezistátní obchodní komise (ICC) rozsudek ve věci Sarah Keys v. Carolina Coach Company (1955), který výslovně odsuzoval doktrínu Plessy v. Ferguson (1896) o oddělených, ale rovnocenných mezistátních autobusech. cestovat.ICC nedokázal prosadit své rozhodnutí a cestovní zákony Jima Crowa zůstaly v platnosti na celém jihu.Freedom Riders napadli tento status quo tím, že jezdili mezistátními autobusy na jihu ve smíšených rasových skupinách, aby zpochybnili místní zákony nebo zvyky, které prosazovaly segregaci v sezení.Freedom Rides a násilné reakce, které vyvolaly, posílily důvěryhodnost Amerického hnutí za občanská práva.Obrátili národní pozornost na ignorování federálního zákona a místní násilí používané k prosazování segregace na jihu Spojených států.Policie zatkla jezdce za překročení hranice, nezákonné shromažďování, porušení státních a místních zákonů Jima Crowa a další údajné přestupky, ale často na ně nejprve bez zásahu zaútočila bělochy.Rozhodnutí Nejvyššího soudu v Boyntonu podpořilo právo mezistátních cestujících nerespektovat místní segregační nařízení.Jižní místní a státní policie považovala počínání Freedom Riders za zločinné a na některých místech je zatkla.V některých lokalitách, jako je Birmingham v Alabamě, policie spolupracovala s pobočkami Ku-klux-klanu a dalšími bílými lidmi, kteří byli proti akcím, a dovolila davům zaútočit na jezdce.

Nepokoje Ole Miss v roce 1962 byly násilné nepokoje, ke kterým došlo na University of Mississippi – běžně nazývané Ole Miss – v Oxfordu ve státě Mississippi.Segregacionističtí vzbouřenci se snažili zabránit zapsání afroamerického veterána Jamese Mereditha a prezident John F. Kennedy byl nucen vzpouru potlačit mobilizací více než 30 000 vojáků, což je nejvíce pro jediné nepokoje v americké historii.V návaznosti na rozhodnutí Nejvyššího soudu z roku 1954 Brown v. Board of Education se Meredith pokusila integrovat Ole Miss podáním přihlášky v roce 1961. Když univerzitě informoval, že je Afroameričan, jeho přijetí bylo zpožděno a znemožněno, nejprve školními úředníky a poté guvernér Mississippi Ross Barnett.Ve snaze zablokovat jeho zápis nechal Barnett Meredith dokonce dočasně uvěznit.Vícenásobné pokusy Meredith, doprovázené federálními úředníky, o zápis byly fyzicky zablokovány.Prezident Kennedy a generální prokurátor Robert F. Kennedy v naději, že se vyhnou násilí a zajistí Meredithin zápis, vedli řadu neproduktivních telefonických jednání s Barnettem.V rámci přípravy na další pokus o registraci byly vyslány federální orgány činné v trestním řízení, aby Meredith doprovázely, aby udržovaly pořádek, ale na akademické půdě vypukly nepokoje.Částečně podněcován bělošským nadřazeným generálem Edwinem Walkerem, dav napadl reportéry a federální důstojníky, vypaloval a drancoval majetek a unášel vozidla.Reportéři, američtí maršálové a náměstek generálního prokurátora USA Nicholas Katzenbach se ukryli a byli obklíčeni v Lyceu, administrativní budově univerzity.Do pozdního rána 1. října utrpělo střelná zranění 27 maršálů a dva civilisté – včetně francouzského novináře – byli zavražděni.Jakmile byl Kennedy informován, odvolal se na zákon o povstání z roku 1807 a nechal eskadry americké armády pod velením brigádního generála Charlese Billingslea potlačit nepokoje.Nepokoje a federální zásah byly hlavním bodem obratu v hnutí za občanská práva a vyústily v desegregaci Ole Miss: první integraci jakéhokoli veřejného vzdělávacího zařízení v Mississippi.Poslední čas, kdy byly jednotky rozmístěny během hnutí za občanská práva, je považováno za konec segregační taktiky masivního odporu.Socha Jamese Mereditha nyní připomíná událost na akademické půdě a místo nepokojů je označeno jako národní kulturní památka.

Svatý Augustin byl známý jako „Nation's Oldest City“, založené Španěly v roce 1565. Stalo se jevištěm velkého dramatu vedoucího k přijetí přelomového zákona o občanských právech z roku 1964. Místní hnutí vedené Robertem B. Haylingová, černošská zubařka a veteránka letectva přidružená k NAACP, hlídala segregované místní instituce od roku 1963. Na podzim roku 1964 byli Hayling a tři společníci brutálně zbiti na shromáždění Ku Klux Klan.Noční jezdci stříleli do černošských domů a teenageři Audrey Nell Edwards, JoeAnn Anderson, Samuel White a Willie Carl Singleton (který se stal známým jako "Čtyři St. Augustine") seděli u místního Woolworthova obědového pultu a snažili se, aby je někdo obsluhoval. .Byli zatčeni a usvědčeni z porušování domovní svobody a odsouzeni k šesti měsícům vězení a polepšovně.Po národních protestech Pittsburgh Courier, Jackieho Robinsona a dalších bylo zapotřebí zvláštního aktu guvernéra a kabinetu Floridy, aby je propustili.V reakci na represe praktikovalo hnutí svatého Augustina kromě nenásilné přímé akce i ozbrojenou sebeobranu.V červnu 1963 Hayling veřejně prohlásil, že "já a ostatní jsme se ozbrojili. Nejprve vystřelíme a na otázky budeme odpovídat později. Neumřeme jako Medgar Evers."Komentář se dostal do celostátních titulků.Když noční jezdci Klanu terorizovali černošské čtvrti v St. Augustine, Haylingovi členové NAACP je často zahnali střelbou.V říjnu 1963 byl zabit Klansman.V roce 1964 Hayling a další aktivisté naléhali na Southern Christian Leadership Conference, aby přijela do St. Augustine.Svou podporu přišly také čtyři prominentní ženy z Massachusetts – Mary Parkman Peabodyová, Esther Burgessová, Hester Campbellová (jejichž všichni manželé byli biskupští biskupové) a Florence Roweová (jejíž manžel byl viceprezidentem John Hancock Insurance Company).Zatčení Peabodyové, 72leté matky guvernéra Massachusetts, za pokus jíst v segregovaném Ponce de Leon Motor Lodge v integrované skupině, se dostalo na titulní stránku zpráv po celé zemi a přineslo hnutí v St. Augustina do pozornosti světa.Široce propagované aktivity pokračovaly i v následujících měsících.Když byl King zatčen, poslal „Dopis z věznice St. Augustine Jail“ severnímu podporovateli, rabi Israel S. Dresnerovi.O týden později došlo k největšímu hromadnému zatýkání rabínů v americké historii, když prováděli modlitbu v segregovaném motelu Monson.Známá fotografie pořízená v St. Augustine ukazuje, jak manažer motelu Monson nalévá do bazénu kyselinu chlorovodíkovou, zatímco v něm plavou černí a bílí.Když to udělal, křičel, že „čistí bazén“, což je předpokládaný odkaz na to, že je nyní v jeho očích rasově kontaminován.Fotografie byla zveřejněna na titulní stránce washingtonských novin v den, kdy měl Senát hlasovat o schválení zákona o občanských právech z roku 1964.

Hnutí v Albany se však ukázalo jako důležité vzdělání pro SCLC, když se v roce 1963 ujalo birminghamské kampaně. Výkonný ředitel Wyatt Tee Walker pečlivě naplánoval ranou strategii a taktiku birminghamské kampaně.Soustředilo se na jeden cíl – desegregaci obchodníků v centru Birminghamu, spíše než úplnou desegregaci, jako v Albany.Kampaň využívala různé nenásilné metody konfrontace, včetně sit-inů, pokleknutí v místních kostelech a pochodu k budově okresu, aby byla zahájena cesta k registraci voličů.Město však získalo soudní příkaz zakazující všechny takové protesty.Kampaň byla přesvědčena, že příkaz je protiústavní, a tak se mu vzepřela a připravila se na hromadné zatýkání svých příznivců.King byl zvolen mezi zatčenými 12. dubna 1963.Když byl ve vězení, King napsal svůj slavný „Dopis z Birminghamského vězení“ na okraj novin, protože mu nebylo dovoleno psát žádný papír, když byl držen na samotce.Příznivci se obrátili na Kennedyho administrativu, která zasáhla, aby dosáhla Kingova propuštění.Walter Reuther, prezident United Auto Workers, zařídil 160 000 dolarů na záchranu Kinga a jeho demonstrantů.King směl zavolat své ženě, která se doma zotavovala po narození jejich čtvrtého dítěte a 19. dubna byla předčasně propuštěna.Kampaň však zkolabovala, protože došel demonstranty ochotný riskovat zatčení.James Bevel, ředitel přímé akce SCLC a ředitel nenásilného vzdělávání, pak přišel s odvážnou a kontroverzní alternativou: vycvičit studenty středních škol k účasti na demonstracích.Výsledkem toho, co by se nazývalo Dětská křížová výprava, více než tisíc studentů vynechalo 2. května školu, aby se sešli v baptistickém kostele na 16. ulici, aby se připojili k demonstracím.Více než šest set vycházelo z kostela po padesáti najednou ve snaze dojít na radnici, aby si promluvili se starostou Birminghamu o segregaci.Byli zatčeni a umístěni do vězení.Při tomto prvním střetnutí se policie chovala zdrženlivě.Další den se však v kostele sešlo dalších tisíc studentů.Když je Bevel začal pochodovat padesátkou najednou, Bull Connor na ně konečně vypustil policejní psy a pak na děti obrátil proudy vody z městských hasičských hadic.Celostátní televizní stanice vysílají scény, jak psi útočí na demonstranty a jak voda z požárních hadic sráží školáky.Rozšířené veřejné pobouření vedlo Kennedyho administrativu k důraznějšímu zásahu do jednání mezi bílou obchodní komunitou a SCLC.10. května strany oznámily dohodu o odstranění segregace pultů s obědy a dalších veřejných ubytovacích zařízení v centru města, o vytvoření výboru pro odstranění diskriminačních náborových praktik, o zajištění propuštění uvězněných demonstrantů ao zavedení pravidelných komunikačních prostředků mezi černými a bílými. vedoucí.

"Dopis z Birminghamského vězení", také známý jako "Dopis z Birmingham City Jail" a "Černoch je tvůj bratr", je otevřený dopis napsaný 16. dubna 1963 Martinem Lutherem Kingem Jr. Říká, že lidé mají morální odpovědnost porušovat nespravedlivé zákony a podniknout přímou akci, než čekat potenciálně věčně, až spravedlnost přijde u soudu.V reakci na to, že se o něm mluví jako o "outsider", King píše: "Nespravedlnost kdekoli je hrozbou spravedlnosti všude."Dopis, napsaný v reakci na „Výzvu k jednotě“ během kampaně v Birminghamu v roce 1963, byl široce publikován a stal se důležitým textem pro hnutí za občanská práva ve Spojených státech.Dopis byl popsán jako „jeden z nejdůležitějších historických dokumentů napsaných moderním politickým vězněm“ a je považován za klasický dokument občanské neposlušnosti.

Randolph a Bayard Rustin byli hlavními plánovači Pochodu ve Washingtonu za pracovní místa a svobodu, který navrhli v roce 1962. V roce 1963 se Kennedyho administrativa zpočátku postavila proti pochodu z obav, že by to negativně ovlivnilo úsilí o schválení zákonů o občanských právech.Randolph a King však byli pevně přesvědčeni, že pochod bude pokračovat.S pokračujícím pochodem se Kennedyovi rozhodli, že je důležité pracovat na zajištění jeho úspěchu.Prezident Kennedy, znepokojený volební účastí, požádal o pomoc představitele bílé církve a Waltera Reuthera, prezidenta UAW, aby pomohli mobilizovat bílé příznivce pro pochod.Pochod se konal 28. srpna 1963. Na rozdíl od plánovaného pochodu z roku 1941, do něhož Randolph zahrnul do plánování pouze organizace vedené černochy, byl pochod v roce 1963 společným úsilím všech hlavních organizací pro lidská práva, progresivnějšího křídla dělnické hnutí a další liberální organizace.Pochod měl šest oficiálních cílů:smysluplné zákony o občanských právechmasivní federální pracovní programplné a spravedlivé zaměstnáníslušné bydleníprávo volitadekvátní integrované vzdělávání.Pozornost národních médií také výrazně přispěla k celonárodní expozici a pravděpodobnému dopadu pochodu.Historik William Thomas v eseji „The March on Washington and Television News“ poznamenává: „Událost mělo pokrývat více než pět set kameramanů, techniků a korespondentů z hlavních televizních stanic. Bylo by nastaveno více kamer, než bylo natočeno poslední prezidentská inaugurace. Jedna kamera byla umístěna vysoko ve Washingtonově památníku, aby poskytovala dramatické výhledy na účastníky pochodu."Televizní stanice přenášely projevy organizátorů a nabízely vlastní komentáře a zarámovaly způsob, jakým místní publikum vidělo a chápalo událost.Pochod byl úspěšný, i když ne bez kontroverzí.Odhadem 200 000 až 300 000 demonstrantů se sešlo před Lincolnovým památníkem, kde King pronesl svůj slavný projev „I Have a Dream“.Zatímco mnoho řečníků tleskalo Kennedyho administrativě za úsilí, které vynaložila na získání nové, účinnější legislativy o občanských právech chránících volební právo a zakazující segregaci, John Lewis ze SNCC vzal administrativu za úkol, že nedělá více pro ochranu jižních černochů a občanských práv. pracovníci za práva pod útokem na hlubokém jihu.Po pochodu se King a další představitelé občanských práv setkali s prezidentem Kennedym v Bílém domě.Zatímco se zdálo, že Kennedyho administrativa je upřímně odhodlána návrh zákona schválit, nebylo jasné, zda má v Kongresu dostatek hlasů, aby tak učinila.Když byl však 22. listopadu 1963 zavražděn prezident Kennedy, rozhodl se nový prezident Lyndon Johnson využít svého vlivu v Kongresu k uskutečnění velké části Kennedyho legislativního programu.

Bombový útok na 16th Street Baptist Church byl teroristický útok na 16th Street Baptist Church v Birminghamu v Alabamě v neděli 15. září 1963. Čtyři členové místní pobočky Ku Klux Klan zasadili 19 tyčinek dynamitu připojených k časovacímu zařízení. pod schody umístěnými na východní straně kostela.Exploze v kostele, kterou Martin Luther King Jr. popsal jako „jeden z nejkrutějších a nejtragičtějších zločinů spáchaných proti lidskosti“, zabila čtyři dívky a zranila 14 až 22 dalších lidí.Ačkoli FBI v roce 1965 dospěla k závěru, že atentát na 16. ulici v baptistické církvi spáchali čtyři známí Klansmen a segregaci: Thomas Edwin Blanton Jr., Herman Frank Cash, Robert Edward Chambliss a Bobby Frank Cherry, nebylo až do roku 1977 vedeno žádné stíhání, když Robert Chambliss byl souzen alabamským generálním prokurátorem Billem Baxleym a odsouzen za vraždu prvního stupně jedné z obětí, 11leté Carol Denise McNairové.Jako součást úsilí států a federální vlády o stíhání případů z dob občanských práv, stát vedl na počátku 21. století soudní procesy s Thomasem Edwinem Blantonem Jr. a Bobbym Cherrym, kteří byli každý usvědčen ze čtyř vražd. a v roce 2001 a 2002 odsouzen na doživotí.Budoucí senátor Spojených států Doug Jones úspěšně stíhal Blantona a Cherry.Herman Cash zemřel v roce 1994 a nikdy nebyl obviněn z údajné účasti na bombovém útoku.Bombardování 16th Street Baptist Church znamenalo ve Spojených státech obrat během hnutí za občanská práva a přispělo také k podpoře schválení zákona o občanských právech z roku 1964 Kongresem.

V březnu 1964 se Malcolm X, národní představitel Nation of Islam, formálně rozešel s touto organizací a učinil veřejnou nabídku ke spolupráci s jakoukoli organizací pro lidská práva, která akceptovala právo na sebeobranu a filozofii černošského nacionalismu.Gloria Richardsonová, vedoucí Cambridge, Maryland, pobočka SNCC, a vůdce cambridgeského povstání, čestný host na Pochodu ve Washingtonu, okamžitě přijala Malcolmovu nabídku.Paní Richardsonová, „nejvýznamnější vůdkyně občanských práv v zemi,“ řekla The Baltimore Afro-American, že „Malcolm je velmi praktický... Federální vláda se dostala do konfliktních situací pouze tehdy, když se záležitosti blíží úrovni povstání. obrana může Washington donutit zasáhnout dříve."26. března 1964, když zákon o občanských právech čelil tvrdé opozici v Kongresu, měl Malcolm veřejné setkání s Martinem Lutherem Kingem Jr. v Kapitolu.Malcolm se pokusil zahájit dialog s Kingem již v roce 1957, ale King ho odmítl.Malcolm odpověděl tím, že krále nazval „strýčkem Tomem“ a řekl, že se obrátil zády k černošské militantnosti, aby uklidnil bílou mocenskou strukturu.Ale na osobním setkání byli oba muži zadobře.Existují důkazy, že se King připravoval podpořit Malcolmův plán formálně postavit americkou vládu před Organizaci spojených národů kvůli obvinění z porušování lidských práv Afroameričanů.Malcolm nyní povzbudil černošské nacionalisty, aby se zapojili do akcí na registraci voličů a dalších forem komunitního organizování s cílem redefinovat a rozšířit hnutí.Aktivisté za občanská práva byli v období 1963 až 1964 stále bojovnější a snažili se vzdorovat takovým událostem, jako je zmaření kampaně v Albany, policejní represe a terorismus Ku Klux Klan v Birminghamu a atentát na Medgara Everse.Bratr posledně jmenovaného Charles Evers, který nastoupil jako terénní ředitel Mississippi NAACP, řekl na veřejné konferenci NAACP 15. února 1964, že „nenásilí nebude v Mississippi fungovat... rozhodli jsme se... že pokud bílý muž střílí na černocha v Mississippi, my mu střelbu vrátíme."Potlačování sit-ins v Jacksonville na Floridě vyvolalo nepokoje, při kterých černošská mládež házela Molotovovy koktejly na policii 24. března 1964. Malcolm X v tomto období pronesl četné projevy, ve kterých varoval, že taková militantní aktivita bude dále eskalovat, pokud práva Afroameričanů nebyly plně rozpoznány.Ve svém přelomovém projevu z dubna 1964 „The Ballot or the Bullet“ předložil Malcolm bílé Americe ultimátum: „Přichází nová strategie. Tento měsíc to budou Molotovovy koktejly, příští měsíc ruční granáty a příští měsíc něco jiného. "Budou to hlasovací lístky, nebo to budou kulky."

Vraždy Chaneyho, Goodmana a Schwernera, známé také jako vraždy léta svobody, vraždy pracovníků v oblasti občanských práv v Mississippi nebo vraždy Mississippi Burning, se vztahují k událostem, při nichž byli ve městě Philadelphia v Mississippi uneseni a zavražděni tři aktivisté. , v červnu 1964 během Hnutí za občanská práva.Oběťmi byli James Chaney z Meridianu v Mississippi a Andrew Goodman a Michael Schwerner z New Yorku.Všechny tři byly spojeny s Radou federovaných organizací (COFO) a její členskou organizací, Kongresem rasové rovnosti (CORE).Pracovali s kampaní Freedom Summer tím, že se pokoušeli zaregistrovat Afroameričany v Mississippi k volbám.Od roku 1890 a na přelomu století jižní státy systematicky zbavily volebního práva většinu černých voličů diskriminací v registraci voličů a hlasování.

Zákon o občanských právech z roku 1964 je mezníkem v oblasti občanských práv a pracovního práva ve Spojených státech , který zakazuje diskriminaci na základě rasy, barvy pleti, náboženství, pohlaví a národnostního původu.Zakazuje nerovné uplatňování požadavků na registraci voličů, rasovou segregaci ve školách a veřejných ubytovacích zařízeních a diskriminaci v zaměstnání.Zákon „zůstává jedním z nejvýznamnějších legislativních úspěchů v americké historii“.Zpočátku byly pravomoci k prosazení zákona slabé, ale během pozdějších let byly doplněny.Kongres prosadil svou pravomoc vydávat zákony podle několika různých částí ústavy Spojených států, zejména svou pravomoc regulovat mezistátní obchod podle článku jedna (oddíl 8), svou povinnost zaručit všem občanům stejnou ochranu zákonů podle čtrnáctého dodatku a svou povinnost chránit hlasovací práva podle patnáctého dodatku.22. listopadu 1963 prezident Lyndon B. Johnson prosadil návrh zákona.Sněmovna reprezentantů Spojených států schválila návrh zákona 10. února 1964 a po 72denním filibusteru prošel 19. června 1964 Senátem Spojených států. Konečné hlasování bylo 290–130 ve Sněmovně reprezentantů a 73– 27 v Senátu.Poté, co sněmovna souhlasila s následným dodatkem Senátu, zákon o občanských právech z roku 1964 byl podepsán prezidentem Johnsonem v Bílém domě dne 2. července 1964.

SNCC podnikla ambiciózní program registrace voličů v Selmě v Alabamě v roce 1963, ale v roce 1965 byl učiněn malý pokrok tváří v tvář opozici ze strany šerifa Selmy Jima Clarka.Poté, co místní obyvatelé požádali SCLC o pomoc, King přišel do Selmy, aby vedl několik pochodů, na kterých byl spolu s 250 dalšími demonstranty zatčen.Účastníci pochodu se nadále setkávali s násilným odporem policie.Jimmie Lee Jackson, obyvatel nedalekého Marion, byl zabit policií při pozdějším pochodu 17. února 1965. Jacksonova smrt přiměla Jamese Bevela, ředitele hnutí Selma, aby inicioval a zorganizoval plán pochodu ze Selmy do Montgomery. hlavní město státu.7. března 1965, jednající podle Bevelova plánu, vedli Hosea Williams z SCLC a John Lewis ze SNCC pochod 600 lidí, aby ušli 54 mil (87 km) ze Selmy do hlavního města státu v Montgomery.Šest bloků před pochodem, u mostu Edmunda Pettuse, kde demonstranti opustili město a přesunuli se do okresu, zaútočili státní vojáci a místní donucovací orgány okresu, někteří na koních, na pokojné demonstranty kyjem, slzným plynem a gumovými hadičkami. omotané ostnatým drátem a biči.Zahnali demonstranty zpět do Selmy.Lewis byl v bezvědomí a odvlečen do bezpečí.Nejméně 16 dalších účastníků pochodu bylo hospitalizováno.Mezi těmi, kdo byli zplynováni a zbiti, byla Amelia Boynton Robinsonová, která byla v té době v centru aktivit v oblasti občanských práv.Celostátní vysílání zpravodajských záběrů mužů zákona útočících na demonstranty, kteří nekladou odpor, snažící se uplatnit své ústavní právo volit, vyvolalo celonárodní odezvu a stovky lidí z celé země přišly na druhý pochod.Tito účastníci pochodu byli Kingem otočeni na poslední chvíli, aby neporušili federální příkaz.To se nelíbilo mnoha demonstrantům, zvláště těm, kteří nesnášeli Kingovo nenásilí.Tu noc místní bílí napadli Jamese Reeba, zastánce hlasovacích práv.Zemřel na následky zranění v birminghamské nemocnici 11. března. Vzhledem k národnímu pokřiku na bílého ministra, který byl tak bezostyšně zavražděn, byli účastníci pochodu schopni zrušit příkaz a získat ochranu od federálních jednotek, což jim umožnilo provést pochod přes Alabamu. bez incidentu o dva týdny později;během pochodu Gorman, Williams a další bojovnější demonstranti nesli vlastní cihly a hole.

6. srpna Johnson podepsal zákon o volebních právech z roku 1965, který pozastavil testy gramotnosti a další subjektivní testy registrace voličů.Autorizoval federální dohled nad registrací voličů ve státech a jednotlivých volebních okrscích, kde se takové testy používaly a kde byli afroameričané historicky nedostatečně zastoupeni v seznamech voličů ve srovnání s oprávněnou populací.Afroameričané, kterým bylo zakázáno se registrovat k volbám, měli konečně alternativu k podání žalob k místním nebo státním soudům, které jen zřídkakdy vedly jejich případy k úspěchu.Pokud došlo k diskriminaci při registraci voličů, zákon z roku 1965 zmocnil generálního prokurátora Spojených států poslat federální zkoušející, aby nahradili místní registrátory.Během měsíců po schválení zákona bylo zaregistrováno 250 000 nových černošských voličů, z nichž jednu třetinu provedli federální zkoušející.Během čtyř let se registrace voličů na jihu více než zdvojnásobila.V roce 1965 měla Mississippi nejvyšší černou volební účast 74 % a vedla národ v počtu zvolených černých veřejných činitelů.V roce 1969, Tennessee měl 92.1% účast mezi černými voliči;Arkansas, 77,9 %;a Texas, 73,1 %.

Nový zákon o volebních právech z roku 1965 neměl žádný bezprostřední vliv na životní podmínky chudých černochů.Několik dní poté, co se tento akt stal zákonem, vypukly nepokoje ve čtvrti Watts South Central v Los Angeles.Stejně jako Harlem byl Watts většinou černošskou čtvrtí s velmi vysokou nezaměstnaností a s ní spojenou chudobou.Jeho obyvatelé se střetli s převážně bělošským policejním oddělením, které mělo za sebou historii zneužívání černochů.Při zatýkání mladého muže za řízení v opilosti se policisté před přihlížejícími pohádali s matkou podezřelého.Jiskra vyvolala masivní ničení majetku během šesti dnů nepokojů v Los Angeles.Bylo zabito 34 lidí a byl zničen majetek v hodnotě asi 40 milionů dolarů, takže nepokoje ve Watts patřily k nejhorším nepokojům ve městě až do nepokojů Rodneyho Kinga v roce 1992.S nárůstem černošské militantnosti obyvatelé ghett namířili na policii činy hněvu.Černí obyvatelé, kteří byli unavení policejní brutalitou, pokračovali v nepokojích.Někteří mladí lidé se přidali ke skupinám, jako jsou Black Panthers, jejichž popularita byla částečně založena na jejich pověsti konfrontace s policisty.K nepokojům mezi černochy došlo v letech 1966 a 1967 ve městech jako Atlanta, San Francisco, Oakland, Baltimore, Seattle, Tacoma, Cleveland, Cincinnati, Columbus, Newark, Chicago, New York City (konkrétně v Brooklynu, Harlemu a Bronxu) a nejhorší ze všech v Detroitu.

Dlouhé horké léto roku 1967 se vztahuje k více než 150 rasovým nepokojům, které vypukly po celých Spojených státech v létě roku 1967. V červnu došlo k nepokojům v Atlantě, Bostonu, Cincinnati, Buffalu a Tampě.V červenci došlo k nepokojům v Birminghamu, Chicagu, Detroitu, Minneapolis, Milwaukee, Newarku, Nové Británii, New Yorku, Plainfieldu, Rochesteru a Toledu.Nejničivější nepokoje léta se odehrály v červenci v Detroitu a Newarku;mnoho současných novinových titulků je popisovalo jako „bitvy“.V důsledku nepokojů v létě 1967 a předchozích dvou letech prezident Lyndon B. Johnson ustanovil Kernerovu komisi, aby vyšetřovala nepokoje a městské problémy černochů.

Loving v. Virginia, 388 US 1 (1967), bylo přelomové rozhodnutí o občanských právech Nejvyššího soudu USA, ve kterém soud rozhodl, že zákony zakazující sňatky mezi rasami porušují klauzule o rovné ochraně a řádném procesu čtrnáctého dodatku k americké ústavě.Případ se týkal barevné ženy Mildred Loving a jejího bílého manžela Richarda Lovinga, kteří byli v roce 1958 odsouzeni k ročnímu vězení za vzájemný sňatek.Jejich manželství porušilo Virginský zákon o rasové integritě z roku 1924, který kriminalizoval manželství mezi lidmi klasifikovanými jako „bílé“ a lidmi klasifikovanými jako „barevné“.Lovings se proti svému odsouzení odvolali k Nejvyššímu soudu Virginie, který ho potvrdil.Poté se odvolali k Nejvyššímu soudu USA, který souhlasil s projednáním jejich případu.V červnu 1967 vydal Nejvyšší soud jednomyslné rozhodnutí ve prospěch Lovingů a zrušil jejich rozsudky.Jeho rozhodnutí zrušilo Virginský zákon proti mísení a ukončilo všechna rasová zákonná omezení manželství ve Spojených státech.Virginia před soudem tvrdila, že její zákon neporušuje klauzuli o rovné ochraně, protože trest byl stejný bez ohledu na rasu pachatele, a tak „stejně zatížil“ bílé i nebělochy.Soud shledal, že zákon přesto porušil doložku o rovné ochraně, protože byl založen pouze na „rozlišování podle rasy“ a zakázal chování – jmenovitě sňatek –, které bylo jinak obecně přijímané a občané mohli svobodně jednat.

Martin Luther King Jr. byl smrtelně postřelen v motelu Lorraine v Memphisu, Tennessee, 4. dubna 1968 v 18:01 CST.Byl převezen do nemocnice sv. Josefa, kde v 19:05 zemřel. Byl prominentním vůdcem hnutí za občanská práva a nositelem Nobelovy ceny za mír, který byl známý svým používáním nenásilí a občanské neposlušnosti.James Earl Ray, uprchlík z věznice státu Missouri, byl zatčen 8. června 1968 na londýnském letišti Heathrow, vydán do Spojených států a obviněn z trestného činu.10. března 1969 se přiznal a byl odsouzen na 99 let ve státní věznici v Tennessee.Později učinil mnoho pokusů stáhnout svou vinu a být souzen porotou, ale neúspěšně.Ray zemřel ve vězení v roce 1998.King family a jiní věří, že atentát byl výsledkem spiknutí zahrnujícího americkou vládu, mafii a policii v Memphisu, jak tvrdil Loyd Jowers v roce 1993. Věří, že Ray byl obětním beránkem.V roce 1999 rodina podala žalobu proti Jowersovi za neoprávněnou smrt o částku 10 milionů dolarů.Během závěrečných řečí jejich právník požádal porotu, aby udělila náhradu škody ve výši 100 $, aby zdůraznila, že „nešlo o peníze“.Během procesu obě strany předložily důkazy o vládním spiknutí.Obviněné vládní agentury se nemohly bránit ani reagovat, protože nebyly jmenovány jako obžalované.Na základě důkazů porota dospěla k závěru, že Jowers a další byli „součástí spiknutí s cílem zabít Kinga“ a udělila rodině 100 dolarů.Obvinění a nález poroty v Memphisu byly později v roce 2000 zpochybněny ministerstvem spravedlnosti Spojených států kvůli nedostatku důkazů.

Sněmovna schválila legislativu 10. dubna, necelý týden poté, co byl King zavražděn, a prezident Johnson ji podepsal následující den.Zákon o občanských právech z roku 1968 zakazoval diskriminaci při prodeji, pronájmu a financování bydlení na základě rasy, náboženství a národnostního původu.Federálním zločinem bylo také „zranit, zastrašovat nebo zasahovat kohokoli z důvodu rasy, barvy pleti, náboženství nebo národnostního původu násilím nebo hrozbou násilí“.

Protestní aktivity za občanská práva měly v průběhu času pozorovatelný dopad na názory bílých Američanů na rasu a politiku.Bylo zjištěno, že bílí lidé, kteří žijí v okresech, kde se konaly protesty za občanská práva historického významu, mají nižší úroveň rasové zášti vůči černochům, s větší pravděpodobností se identifikují s Demokratickou stranou a také s větší pravděpodobností podporují afirmativní akce.Jedna studie zjistila, že nenásilný aktivismus té doby měl tendenci vytvářet příznivé mediální pokrytí a změny ve veřejném mínění zaměřené na problémy, které organizátoři upozorňovali, ale násilné protesty měly tendenci vytvářet nepříznivé mediální pokrytí, které vyvolalo touhu veřejnosti obnovit právo a pořádek.Na vyvrcholení právní strategie prosazované Afroameričany v roce 1954 Nejvyšší soud zrušil mnoho zákonů, které umožňovaly, aby rasová segregace a diskriminace byly ve Spojených státech legální jako neústavní.Warren Court vydal řadu přelomových rozhodnutí proti rasistické diskriminaci, včetně samostatné, ale rovnocenné doktríny, jako Brown v. Board of Education (1954), Heart of Atlanta Motel, Inc. v. Spojené státy (1964) a Loving v. Virginia (1967), která zakázala segregaci ve veřejných školách a veřejných ubytovacích zařízeních a zrušila všechny státní zákony zakazující mezirasová manželství.Rozsudky sehrály klíčovou roli při ukončení segregačních zákonů Jima Crowa, které převládaly v jižních státech.V 60. letech minulého století umírnění v hnutí spolupracovali s Kongresem Spojených států, aby dosáhli schválení několika významných částí federální legislativy, která opravňovala dohled a vymáhání zákonů o občanských právech.Zákon o občanských právech z roku 1964 výslovně zakázal veškerou diskriminaci na základě rasy, včetně rasové segregace ve školách, podnicích a ve veřejných ubytovacích zařízeních.Zákon o hlasovacích právech z roku 1965 obnovil a chránil hlasovací práva tím, že povolil federální dohled nad registrací a volbami v oblastech s historicky nedostatečným zastoupením menšinových voličů.Zákon o spravedlivém bydlení z roku 1968 zakázal diskriminaci při prodeji nebo pronájmu bydlení.