Особено след 1550-те години, с увеличаването на потисничеството от страна на местните управители и налагането на нови и високи данъци, незначителните инциденти започват да се случват с нарастваща честота.След началото на войните с
Персия , особено след 1584 г.,
еничарите започват да заграбват земите на земеделските работници, за да изнудват пари, а също така дават пари назаем с високи лихвени проценти, което води до сериозно намаляване на данъчните приходи на държавата.През 1598 г. лидер на секбан, Караязъджи Абдулхалим, обединява недоволните групи в Анадолския еялет и установява база на властта в Сивас и Дулкадир, където успява да принуди градовете да му плащат данък.
[11] Предложено му е губернаторството на Чорум, но той отказва поста и когато османските сили са изпратени срещу тях, той се оттегля със силите си към Урфа, търсейки убежище в укрепен замък, който става център на съпротива за 18 месеца.От страх, че силите му ще се разбунтуват срещу него, той напуснал замъка, бил победен от правителствените сили и починал малко по-късно през 1602 г. от естествена смърт.Неговият брат Дели Хасан след това превзе Кютахя, в западен Анадол, но по-късно той и неговите последователи бяха спечелени чрез предоставяне на губернаторски постове.
[11]Бунтовете на Челали са поредица от бунтове в Анадола на нередовни войски, водени от бандитски вождове и провинциални служители, известни като челали
[11] срещу властта на Османската империя в края на 16-ти и началото до средата на 17-ти век.Първото въстание, наречено така, се случи през 1519 г., по време на управлението на султан Селим I, близо до Токат под ръководството на Селял, алевитски проповедник.Името на Celâl по-късно е използвано от османските истории като общ термин за бунтовнически групи в Анадола, повечето от които нямат конкретна връзка с оригиналния Celâl.Както се използва от историците, "Въстанията на Челали" се отнасят предимно за дейността на бандити и военачалници в Анадола от c.1590 до 1610 г., с втора вълна на активност на Джелали, този път водена от бунтовни провинциални управители, а не от бандитски вождове, продължила от 1622 г. до потушаването на бунта на Абаза Хасан паша през 1659 г. Тези бунтове са най-големите и най-дълготрайните в история на османската империя.Големите въстания включват секбаните (нередовни отряди от мускетари) и сипахите (кавалеристи, издържани от земя).Бунтовете не бяха опити за сваляне на османското правителство, а реакции на социална и икономическа криза, произтичаща от редица фактори: демографски натиск след период на безпрецедентен растеж на населението през 16 век, климатични трудности, свързани с Малката ледникова епоха, обезценяването на валутата и мобилизирането на хиляди секбан мускетари за османската армия по време на войните й с Хабсбургите и
Сефевидите , които се обърнаха към бандитизъм, когато бяха демобилизирани.Лидерите на Джелали често не се стремяха нищо повече от това да бъдат назначени за губернатори на провинции в рамките на империята, докато други се бореха за конкретни политически каузи, като например усилията на Абаза Мехмед паша да свали еничарското правителство, установено след цареубийството на Осман II през 1622 г., или усилията на Абаза Хасан паша желание за сваляне на великия везир Кьопрюлю Мехмед паша.Османските лидери разбраха защо бунтовниците Челали отправят искания, така че те дадоха на някои от лидерите на Челали държавни работни места, за да спрат бунта и да ги направят част от системата.Османската армия използва сила, за да победи онези, които не са получили работа и продължават да се бият.Бунтът на Челали приключи, когато най-мощните лидери станаха част от османската система, а по-слабите бяха победени от османската армия.Еничарите и бившите бунтовници, присъединили се към османците, се борят да запазят новите си държавни длъжности.