الملاحق

الشخصيات

مراجع

Play button

1954 - 1968

حركة الحقوق المدنية



كانت حركة الحقوق المدنية حركة اجتماعية في الولايات المتحدة سعت إلى إنهاء الفصل العنصري والتمييز ضد الأمريكيين من أصل أفريقي.بدأت الحركة في الخمسينيات واستمرت حتى الستينيات.سعت إلى تحقيق المساواة القانونية الكاملة للأميركيين الأفارقة من خلال القضاء على الفصل والتمييز في جميع مجالات الحياة العامة.كما سعت إلى إنهاء عدم المساواة الاقتصادية والتعليمية والاجتماعية للأميركيين الأفارقة.قادت حركة الحقوق المدنية العديد من المنظمات والأشخاص ، بما في ذلك الجمعية الوطنية لتقدم الملونين (NAACP) ، ومؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية (SCLC) ، والدكتور مارتن لوثر كينغ جونيور. العمل والعصيان المدني لتحدي الفصل والتمييز.حققت الحركة انتصارات كبيرة ، مثل تمرير قانون الحقوق المدنية لعام 1964 ، الذي حظر الفصل العنصري في الأماكن العامة ، وقانون حقوق التصويت لعام 1965 ، الذي حمى حق الأمريكيين من أصل أفريقي في التصويت.ساهمت حركة الحقوق المدنية أيضًا في نمو حركة القوة السوداء ، التي سعت إلى تمكين الأمريكيين من أصل أفريقي واكتساب سيطرة أكبر على حياتهم.نجحت حركة الحقوق المدنية في تحقيق أهدافها وساعدت على ضمان المساواة القانونية الكاملة للأميركيين الأفارقة.
HistoryMaps Shop

زيارة المتجر

1940 - 1954
الحركات المبكرةornament
1953 Jan 1

مقدمة

United States
بعد الحرب الأهلية الأمريكية والإلغاء اللاحق للعبودية في ستينيات القرن التاسع عشر ، منحت تعديلات إعادة الإعمار لدستور الولايات المتحدة حقوقًا دستورية وتحريرًا للمواطنة لجميع الأمريكيين الأفارقة ، الذين كان معظمهم مستعبدًا مؤخرًا.لفترة قصيرة من الزمن ، صوّت الرجال الأمريكيون من أصل أفريقي وشغلوا مناصب سياسية ، ولكن مع مرور الوقت كانوا محرومين بشكل متزايد من الحقوق المدنية ، غالبًا بموجب قوانين جيم كرو العنصرية ، وتعرض الأمريكيون من أصل أفريقي للتمييز والعنف المستمر من قبل المتعصبين للبيض. في الجنوب.بعد الانتخابات المتنازع عليها عام 1876 ، والتي أسفرت عن نهاية إعادة الإعمار وانسحاب القوات الفيدرالية ، استعاد البيض في الجنوب السيطرة السياسية على المجالس التشريعية للولايات في المنطقة.استمروا في ترهيب السود ومهاجمتهم بعنف قبل وأثناء الانتخابات لقمع تصويتهم.من عام 1890 إلى عام 1908 ، أصدرت الولايات الجنوبية دساتير وقوانين جديدة لحرمان الأمريكيين الأفارقة والعديد من البيض الفقراء من حق التصويت عن طريق وضع حواجز أمام تسجيل الناخبين ؛تم تخفيض قوائم التصويت بشكل كبير حيث تم إجبار السود والبيض الفقراء على الخروج من السياسة الانتخابية.في نفس الوقت الذي كان فيه الأمريكيون الأفارقة محرومين من حق التصويت ، فرض الجنوبيون البيض الفصل العنصري بموجب القانون.ازداد العنف ضد السود ، مع العديد من عمليات الإعدام خارج نطاق القانون خلال مطلع القرن.أصبح الفصل في السكن مشكلة وطنية في أعقاب الهجرة الكبرى للسود من الجنوب.تم استخدام المواثيق العرقية من قبل العديد من مطوري العقارات "لحماية" التقسيمات الفرعية بأكملها ، بهدف أساسي هو إبقاء الأحياء "البيضاء" "بيضاء".تم تقييد تسعين في المائة من مشاريع الإسكان التي تم بناؤها في السنوات التي أعقبت الحرب العالمية الثانية بسبب هذه العهود.تشمل المدن المعروفة باستخدامها الواسع للعهود العرقية شيكاغو وبالتيمور وديترويت وميلووكي ولوس أنجلوس وسياتل وسانت لويس.تم تمرير أول قانون لمكافحة التجانس من قبل الجمعية العامة لماريلاند في 1691 ، لتجريم الزواج بين الأعراق.في خطاب ألقاه في تشارلستون بولاية إلينوي عام 1858 ، صرح أبراهام لنكولن قائلاً: "أنا لست ، ولم أؤيد أبدًا جعل الناخبين أو المحلفين من الزنوج ، ولا أؤهلهم لتولي مناصب ، ولا التزاوج مع البيض".بحلول أواخر القرن التاسع عشر ، كان لدى 38 ولاية أمريكية تشريعات مناهضة لاختلاف الأجيال.بحلول عام 1924 ، كان الحظر المفروض على الزواج بين الأعراق لا يزال ساريًا في 29 ولاية.على مدى القرن التالي ، بذل الأمريكيون من أصل أفريقي جهودًا مختلفة لتأمين حقوقهم القانونية والمدنية ، مثل حركة الحقوق المدنية (1865-1896) وحركة الحقوق المدنية (1896-1954).
Play button
1954 May 17

براون ضد مجلس التعليم

Supreme Court of the United St
في ربيع عام 1951 ، احتج الطلاب السود في ولاية فرجينيا على وضعهم غير المتكافئ في نظام التعليم المنفصل بالولاية.احتج الطلاب في مدرسة موتون الثانوية على ظروف الاكتظاظ وسوء المرافق.شرعت NAACP في خمس حالات تتحدى الأنظمة المدرسية ؛تم دمجها لاحقًا في إطار ما يُعرف اليوم باسم براون ضد مجلس التعليم.في 17 مايو 1954 ، حكمت المحكمة العليا الأمريكية برئاسة رئيس المحكمة العليا إيرل وارن بالإجماع في قضية براون ضد مجلس التعليم في توبيكا ، كانساس ، بأن تفويض أو حتى السماح بفصل المدارس العامة على أساس العرق كان أمرًا غير دستوري. في رأي الأغلبية للمحكمة أنالفصل بين الأطفال البيض والملونين في المدارس الحكومية له تأثير ضار على الأطفال الملونين.يكون التأثير أكبر عندما يكون له معاقبة القانون ؛عادة ما يتم تفسير سياسة فصل الأجناس على أنها تدل على دونية مجموعة الزنوج.في 18 مايو 1954 ، أصبحت جرينسبورو بولاية نورث كارولينا أول مدينة في الجنوب تعلن علانية أنها ستلتزم بقرار المحكمة العليا في قضية براون ضد مجلس التعليم.قال مدير مجلس إدارة المدرسة بنيامين سميث: "من غير المعقول أن نحاول تجاوز قوانين الولايات المتحدة."أقنع هذا الاستقبال الإيجابي لبراون ، جنبًا إلى جنب مع تعيين الأمريكي الأفريقي ديفيد جونز في مجلس إدارة المدرسة في عام 1953 ، العديد من المواطنين البيض والسود بأن جرينسبورو يتجه في اتجاه تقدمي.حدث الاندماج في جرينسبورو بطريقة سلمية إلى حد ما مقارنة بالعملية في الولايات الجنوبية مثل ألاباما وأركنساس وفيرجينيا حيث مارس كبار المسؤولين "مقاومة هائلة" وفي جميع أنحاء الولايات.في ولاية فرجينيا ، أغلقت بعض المقاطعات مدارسها العامة بدلاً من الاندماج ، وتم إنشاء العديد من المدارس المسيحية البيضاء الخاصة لاستيعاب الطلاب الذين اعتادوا الذهاب إلى المدارس العامة.حتى في جرينسبورو ، استمرت المقاومة المحلية لإلغاء الفصل العنصري ، وفي عام 1969 ، وجدت الحكومة الفيدرالية أن المدينة لا تمتثل لقانون الحقوق المدنية لعام 1964.لم يبدأ الانتقال إلى نظام مدرسي متكامل حتى عام 1971.
1955 - 1968
ذروة الحركةornament
Play button
1955 Aug 28

مقتل إيميت تيل

Drew, Mississippi, U.S.
إيميت تيل ، أمريكي من أصل أفريقي يبلغ من العمر 14 عامًا من شيكاغو ، قام بزيارة أقاربه في موني ، ميسيسيبي ، في الصيف.يُزعم أنه كان يتفاعل مع امرأة بيضاء ، كارولين براينت ، في محل بقالة صغير انتهك معايير ثقافة ميسيسيبي ، وزوج براينت روي وأخيه غير الشقيق جي دبليو ميلام قتل الشاب إيميت تيل بوحشية.قاموا بضربه وتشويهه قبل إطلاق النار على رأسه وإغراق جسده في نهر تالاتشي.بعد ثلاثة أيام ، تم اكتشاف جثة تيل واستعادتها من النهر.بعد أن جاءت والدة إيميت ، مامي تيل ، للتعرف على رفات ابنها ، قررت أنها تريد "السماح للناس برؤية ما رأيته".ثم أعيدت والدة تيل جسده إلى شيكاغو حيث عرضته في تابوت مفتوح خلال مراسم الجنازة حيث وصل آلاف الزوار لإظهار احترامهم.نُشر لاحقًا لصورة في الجنازة في جيت يُنسب إليه باعتباره لحظة حاسمة في عصر الحقوق المدنية لعرضه بتفاصيل حية للعنصرية العنيفة التي كانت موجهة ضد السود في أمريكا.وكتب فان ر. نيوكيرك في عمود في مجلة ذي أتلانتيك: "أصبحت محاكمة قاتليه مسابقة تضيء استبداد التفوق الأبيض". حاكمت ولاية ميسيسيبي اثنين من المتهمين ، ولكن تمت تبرئتهما بسرعة من قبل هيئة محلفين من البيض.كتب المؤرخ تيم تايسون أن "مقتل إيميت لم يكن ليصبح أبدًا لحظة تاريخية فاصلة لولا أن تجد مامي القوة لجعل حزنها الخاص أمرًا عامًا".حشدت الاستجابة العميقة لقرار والدته إقامة جنازة مفتوحة النعش المجتمع الأسود في جميع أنحاء الولايات المتحدة. انتهى القتل والمحاكمة الناتجة إلى التأثير بشكل ملحوظ على آراء العديد من النشطاء السود الشباب.وأشارت جويس لادنر إلى هؤلاء النشطاء باسم "جيل إيميت تيل".بعد مائة يوم من مقتل إيميت تيل ، رفضت روزا باركس التخلي عن مقعدها في الحافلة في مونتغمري ، ألاباما.أخبرت باركس والدة تيل لاحقًا أن قرارها بالبقاء في مقعدها كان مسترشدًا بالصورة التي ما زالت تتذكرها بوضوح عن رفات تيل الوحشية.
Play button
1955 Dec 1

روزا باركس ومقاطعة حافلات مونتغمري

Montgomery, Alabama, USA
في 1 ديسمبر 1955 ، في مونتغمري ، ألاباما ، رفضت روزا باركس أمر سائق الحافلة جيمس إف بليك بإخلاء صف من أربعة مقاعد في القسم "الملون" لصالح راكب أبيض ، بمجرد ملء القسم "الأبيض".لم تكن باركس هي أول شخص يقاوم الفصل العنصري في الحافلات ، لكن الجمعية الوطنية لتقدم الملونين (NAACP) اعتقدت أنها كانت أفضل مرشح لرؤية من خلال طعن قضائي بعد اعتقالها بسبب العصيان المدني في انتهاك قوانين الفصل العنصري في ولاية ألاباما ، و ساعدت في إلهام المجتمع الأسود لمقاطعة حافلات مونتغمري لأكثر من عام.أصبحت القضية متورطة في محاكم الولاية ، لكن الدعوى الفيدرالية للحافلات في مونتغمري برودر ضد غايل أسفرت في نوفمبر 1956 عن أن الفصل العنصري في الحافلات غير دستوري بموجب بند الحماية المتساوية في التعديل الرابع عشر لدستور الولايات المتحدة.أصبح فعل التحدي الذي قام به باركس ومقاطعة الحافلات في مونتغمري رموزًا مهمة للحركة.أصبحت رمزًا دوليًا لمقاومة الفصل العنصري ، ونظمت وتعاونت مع قادة الحقوق المدنية ، بما في ذلك إدغار نيكسون ومارتن لوثر كينغ جونيور.
Play button
1957 Sep 4

ليتل روك ناين

Little Rock Central High Schoo
اندلعت أزمة في ليتل روك ، أركنساس ، عندما دعا حاكم أركنساس أورفال فوبوس الحرس الوطني في 4 سبتمبر لمنع دخول تسعة طلاب أمريكيين من أصل أفريقي رفعوا دعوى ضد الحق في الالتحاق بمدرسة متكاملة ، مدرسة ليتل روك المركزية الثانوية. .بتوجيه من Daisy Bates ، تم اختيار الطلاب التسعة لحضور Central High بسبب درجاتهم الممتازة.كانوا يطلق عليهم اسم "ليتل روك ناين" ، وهم إرنست جرين ، وإليزابيث إيكفورد ، وجيفرسون توماس ، وتيرينس روبرتس ، وكارلوتا وولز لانير ، ومينيجين براون ، وغلوريا راي كارلمارك ، وتيلما موذرشيد ، وميلبا باتيلو بيلز.في اليوم الأول من المدرسة ، كانت إليزابيث إيكفورد البالغة من العمر 15 عامًا هي الوحيدة من بين الطلاب التسعة الذين حضروا لأنها لم تتلق مكالمة هاتفية حول خطر الذهاب إلى المدرسة.تم التقاط صورة لإيكفورد وهي تتعرض لمضايقات من قبل المتظاهرين البيض خارج المدرسة ، واضطرت الشرطة إلى اصطحابها في سيارة دورية لحمايتها.بعد ذلك ، اضطر الطلاب التسعة إلى اصطحابهم في سياراتهم إلى المدرسة ومرافقتهم من قبل أفراد عسكريين في سيارات جيب.لم يكن Faubus من دعاة الفصل العنصري.مارس حزب أركنساس الديمقراطي ، الذي كان يسيطر بعد ذلك على السياسة في الولاية ، ضغوطًا كبيرة على فوبوس بعد أن أشار إلى أنه سيحقق في جعل أركنساس تمتثل لقرار براون.ثم اتخذ Faubus موقفه ضد الاندماج وضد حكم المحكمة الفيدرالية.حظيت مقاومة فوبوس باهتمام الرئيس دوايت دي أيزنهاور ، الذي كان مصمماً على تنفيذ أوامر المحاكم الفيدرالية.اتهمه النقاد بأنه كان فاترًا ، في أحسن الأحوال ، بشأن هدف إلغاء الفصل العنصري في المدارس العامة.لكن أيزنهاور جعل الحرس الوطني في أركنساس فيدرالية وأمرهم بالعودة إلى ثكناتهم.نشر أيزنهاور عناصر من الفرقة 101 المحمولة جواً في ليتل روك لحماية الطلاب.التحق الطلاب بالمدرسة الثانوية في ظل ظروف قاسية.كان عليهم أن يمروا بقفاز من البيض الساخر والبصق للوصول إلى المدرسة في يومهم الأول ، وتحمل المضايقات من الطلاب الآخرين لبقية العام.على الرغم من أن القوات الفيدرالية كانت ترافق الطلاب بين الفصول الدراسية ، إلا أن الطلاب البيض كانوا يضايقونهم بل ويهاجمونهم عندما لا يكون الجنود في الجوار.تم تعليق واحدة من Little Rock Nine ، Minnijean Brown ، بسبب سكب وعاء من الفلفل الحار على رأس طالبة بيضاء كانت تضايقها في خط الغداء بالمدرسة.في وقت لاحق ، تم طردها بسبب الإساءة اللفظية لطالبة بيضاء.
Play button
1960 Jan 1 - 1976 Jan

لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية

United States
كانت لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية هي القناة الرئيسية لالتزام الطلاب في الولايات المتحدة بحركة الحقوق المدنية خلال الستينيات.ظهرت اللجنة في عام 1960 من الاعتصامات التي يقودها الطلاب في عدادات الغداء المنفصلة في جرينسبورو ، نورث كارولينا ، وناشفيل ، تينيسي ، لتنسيق ومساعدة تحديات العمل المباشر للفصل المدني والإقصاء السياسي للأمريكيين الأفارقة.منذ عام 1962 ، وبدعم من مشروع توعية الناخبين ، التزمت SNCC بتسجيل وتعبئة الناخبين السود في أعماق الجنوب.عملت الشركات التابعة مثل الحزب الديمقراطي لحرية المسيسيبي ومنظمة حرية مقاطعة لاوندز في ألاباما على زيادة الضغط على الحكومة الفيدرالية وحكومة الولاية لفرض الحماية الدستورية.بحلول منتصف الستينيات من القرن الماضي ، كانت الطبيعة المدروسة للمكاسب التي تحققت ، والعنف الذي قوبلت به المقاومة ، يولدان انشقاقًا عن مبادئ الجماعة اللاعنفية ، والمشاركة البيضاء في الحركة ، والدفع الميداني ، على عكس المبادئ القومية- المكتب والقيادة والتوجيه.في الوقت نفسه ، كان بعض المنظمين الأصليين يعملون الآن مع مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية (SCLC) ، بينما ضاع آخرون أمام الحزب الديمقراطي الذي يزيل الفصل العنصري وبرامج مكافحة الفقر الممولة اتحاديًا.بعد اندماج فاشل مع حزب الفهود السود في عام 1968 ، تم حل SNCC بشكل فعال.بسبب النجاحات التي تحققت في سنواتها الأولى ، يعود الفضل إلى SNCC في كسر الحواجز ، المؤسسية والنفسية على حد سواء ، لتمكين المجتمعات الأمريكية الأفريقية.
Play button
1960 Feb 1 - Jul 25

اعتصامات جرينسبورو

Greensboro, North Carolina, US
في يوليو 1958 ، رعى مجلس شباب NAACP اعتصامات في مكتب الغداء في Dockum Drug Store في وسط مدينة ويتشيتا ، كانساس.بعد ثلاثة أسابيع ، نجحت الحركة في جعل المتجر يغير سياسته الخاصة بالمقاعد المنفصلة ، وبعد ذلك بوقت قصير تم إلغاء الفصل بين جميع متاجر Dockum في كانساس.سرعان ما تبع هذه الحركة في نفس العام اعتصام طلابي في متجر كاتز للأدوية في أوكلاهوما سيتي بقيادة كلارا لوبر ، والذي كان ناجحًا أيضًا.قاد طلاب معظمهم من السود من كليات المنطقة اعتصامًا في متجر وولورث في جرينسبورو بولاية نورث كارولينا.في 1 فبراير 1960 ، جلس أربعة طلاب ، إيزيل أ.بلير جونيور ، وديفيد ريتشموند ، وجوزيف مكنيل ، وفرانكلين ماكين من كلية نورث كارولينا للزراعة والتقنية ، وهي كلية سوداء بالكامل ، في طاولة الغداء المنفصلة للاحتجاج على سياسة وولوورث. من استبعاد الأمريكيين الأفارقة من تقديم الطعام هناك.اشترى الطلاب الأربعة أشياء صغيرة في أجزاء أخرى من المتجر واحتفظوا بإيصالاتهم ، ثم جلسوا عند طاولة الغداء وطلبوا تقديمها.بعد حرمانهم من الخدمة ، قدموا إيصالاتهم وسألوا لماذا كانت أموالهم جيدة في كل مكان آخر في المتجر ، ولكن ليس في مكتب الغداء.تم تشجيع المتظاهرين على ارتداء ملابس احترافية ، والجلوس بهدوء ، واحتلال كل مقعد آخر حتى يتمكن المتعاطفون البيض المحتملون من الانضمام إليه. وسرعان ما أعقب اعتصام جرينسبورو اعتصامات أخرى في ريتشموند ، فيرجينيا ؛ناشفيل ، تينيسي ؛وأتلانتا ، جورجيا.كان أكثرها فاعلية على الفور في ناشفيل ، حيث نظم المئات من طلاب الجامعات المنظمين جيدًا والمنضبطين اعتصامات بالتنسيق مع حملة المقاطعة.عندما بدأ الطلاب في جميع أنحاء الجنوب في "الاعتصام" عند عدادات الغداء في المتاجر المحلية ، استخدمت الشرطة والمسؤولون الآخرون أحيانًا القوة الوحشية لمرافقة المتظاهرين جسديًا من مرافق الغداء.
Play button
1960 Dec 5

بوينتون ضد فيرجينيا

Supreme Court of the United St
بوينتون ضد فرجينيا ، 364 US 454 ، كان قرارًا تاريخيًا للمحكمة العليا الأمريكية.ونقضت القضية حكما بإدانة طالب قانون أمريكي من أصل أفريقي بتهمة التعدي على ممتلكات الغير من خلال تواجده في مطعم في محطة للحافلات كان "للبيض فقط".ورأت أن الفصل العنصري في وسائل النقل العام غير قانوني لأن هذا الفصل ينتهك قانون التجارة بين الولايات ، الذي يحظر على نطاق واسع التمييز في نقل الركاب بين الولايات.علاوة على ذلك ، رأت أن نقل الحافلات كان مرتبطًا بدرجة كافية بالتجارة بين الولايات للسماح للحكومة الفيدرالية الأمريكية بتنظيمها لمنع التمييز العنصري في الصناعة.لم تكن أهمية Boynton موجودة في حيازتها لأنها تمكنت من تجنب البت في أي مسائل دستورية في قرارها ، كما أن قراءتها الموسعة للسلطات الفيدرالية فيما يتعلق بالتجارة بين الولايات كانت راسخة أيضًا بحلول وقت القرار.تكمن أهميتها في أن حظر الفصل العنصري في وسائل النقل العام أدى مباشرة إلى حركة تسمى Freedom Rides ، حيث ركب الأمريكيون الأفارقة والبيض معًا أشكالًا مختلفة من وسائل النقل العام في الجنوب لتحدي القوانين أو العادات المحلية التي فرضت الفصل.في 22 سبتمبر 1961 ، أصدرت المحكمة الجنائية الدولية اللوائح التي نفذت أحكام 1955 Keys و NAACP ، بالإضافة إلى حكم المحكمة العليا في Boynton ، وفي 1 نوفمبر دخلت هذه اللوائح حيز التنفيذ ، مما أدى فعليًا إلى إنهاء Jim Crow في وسائل النقل العام.
Play button
1961 Jan 1 - 1962

حركة ألباني

Albany, Georgia, USA
خصص مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية ، الذي انتقده بعض الطلاب الناشطين لفشله في المشاركة بشكل كامل في جولات الحرية ، الكثير من هيبته وموارده لحملة إلغاء الفصل العنصري في ألباني ، جورجيا ، في نوفمبر 1961. كينغ ، الذي تعرض لانتقادات شخصية من قبل بعض نشطاء SNCC بسبب بعده عن المخاطر التي واجهها المنظمون المحليون - ومنحهم لقب "De Lawd" الساخر نتيجة لذلك - تدخلوا شخصيًا لمساعدة الحملة التي يقودها كل من منظمي SNCC والقادة المحليين.كانت الحملة فاشلة بسبب التكتيكات الحاذقة لوري بريتشيت ، قائد الشرطة المحلية ، والانقسامات داخل المجتمع الأسود.قد لا تكون الأهداف محددة بما فيه الكفاية.احتوى بريتشيت المتظاهرين دون اعتداءات عنيفة على المتظاهرين التي ألهبت الرأي العام الوطني.كما رتب لنقل المتظاهرين الموقوفين إلى السجون في المجتمعات المجاورة ، مما أتاح مساحة كبيرة للبقاء في سجنه.توقع بريتشيت أيضًا أن وجود كينغ يمثل خطرًا وأجبر على إطلاق سراحه لتجنب حشد كينغ لمجتمع السود.غادر كنغ في عام 1962 دون أن يحقق أي انتصارات دراماتيكية.ومع ذلك ، استمرت الحركة المحلية في النضال وحصلت على مكاسب كبيرة في السنوات القليلة التالية.
Play button
1961 May 4 - Dec 10

راكبي الحرية

First Baptist Church Montgomer
كان فرسان الحرية من نشطاء الحقوق المدنية الذين استقلوا حافلات بين الولايات في جنوب الولايات المتحدة المنفصلة في عام 1961 والسنوات اللاحقة للطعن في عدم إنفاذ قرارات المحكمة العليا للولايات المتحدة مورغان ضد فيرجينيا (1946) وبوينتون ضد فيرجينيا (1960) ، التي حكمت أن الحافلات العامة المنفصلة كانت غير دستورية.تجاهلت الولايات الجنوبية الأحكام ولم تفعل الحكومة الفيدرالية شيئًا لتطبيقها.غادرت أول رحلة الحرية واشنطن العاصمة في 4 مايو 1961 ، وكان من المقرر أن تصل إلى نيو أورلينز في 17 مايو.حظر بوينتون الفصل العنصري في المطاعم وغرف الانتظار في المحطات التي تخدم الحافلات التي تعبر خطوط الولاية.قبل خمس سنوات من صدور حكم بوينتون ، أصدرت لجنة التجارة المشتركة بين الولايات (ICC) حكمًا في قضية سارة كيز ضد شركة كارولينا كوتش كومباني (1955) التي شجبت صراحة مبدأ بليسي ضد فيرغسون (1896) المتمثل في مبدأ منفصل ولكن متساوٍ في الحافلات بين الولايات يسافر.فشلت المحكمة الجنائية الدولية في تنفيذ حكمها ، وظلت قوانين السفر جيم كرو سارية في جميع أنحاء الجنوب.تحدى راكبو الحرية هذا الوضع الراهن من خلال ركوب الحافلات بين الولايات في الجنوب في مجموعات عرقية مختلطة لتحدي القوانين أو العادات المحلية التي فرضت الفصل العنصري في المقاعد.عززت رحلات الحرية وردود الفعل العنيفة التي أثارتها مصداقية حركة الحقوق المدنية الأمريكية.ووجهوا الانتباه الوطني إلى تجاهل القانون الفيدرالي والعنف المحلي المستخدم لفرض الفصل العنصري في جنوب الولايات المتحدة.ألقت الشرطة القبض على الدراجين بتهمة التعدي على ممتلكات الغير ، والتجمع غير القانوني ، وانتهاك قوانين الولاية والمحلية جيم كرو ، وغيرها من الجرائم المزعومة ، لكن في كثير من الأحيان سمحوا أولاً للحشود البيضاء بمهاجمتهم دون تدخل.أيد قرار المحكمة العليا في بوينتون حق المسافرين عبر الولايات في تجاهل مراسيم الفصل العنصري المحلية.اعتبرت الشرطة المحلية والشرطة الجنوبية تصرفات فرسان الحرية جنائية واعتقلتهم في بعض المواقع.في بعض المناطق ، مثل برمنغهام ، ألاباما ، تعاونت الشرطة مع فصول كو كلوكس كلان والأشخاص البيض الآخرين الذين عارضوا الإجراءات ، وسمحت للغوغاء بمهاجمة الفرسان.
Play button
1962 Sep 30 - 1961 Oct 1

Ole Miss Riot عام 1962

Lyceum - The Circle Historic D
كانت أعمال شغب Ole Miss عام 1962 اضطرابًا عنيفًا حدث في جامعة ميسيسيبي - المعروفة باسم Ole Miss - في أكسفورد ، ميسيسيبي.سعى مثيري الشغب العنصريين إلى منع التحاق المحارب الأمريكي الأفريقي المخضرم جيمس ميريديث ، واضطر الرئيس جون إف كينيدي إلى قمع أعمال الشغب من خلال حشد أكثر من 30 ألف جندي ، وهو أكبر عدد من الاضطرابات في التاريخ الأمريكي.في أعقاب قرار المحكمة العليا عام 1954 ، قضية براون ضد مجلس التعليم ، حاولت ميريديث دمج Ole Miss من خلال تقديم طلب في عام 1961. عندما أبلغ الجامعة أنه أمريكي من أصل أفريقي ، تم تأخير قبوله وتعطيله ، أولاً من قبل مسؤولي المدرسة و ثم من قبل حاكم ولاية ميسيسيبي روس بارنيت.في محاولة لمنع تسجيله ، قام بارنيت بسجن ميريديث مؤقتًا.تم حظر محاولات متعددة من قبل ميريديث ، برفقة مسؤولين فيدراليين ، للتسجيل.على أمل تجنب العنف وضمان التحاق ميريديث ، أجرى الرئيس كينيدي والمدعي العام روبرت ف. كينيدي سلسلة من المفاوضات الهاتفية غير المثمرة مع بارنيت.استعدادًا لمحاولة تسجيل أخرى ، تم إرسال سلطات إنفاذ القانون الفيدرالية لمرافقة ميريديث للحفاظ على النظام ، ولكن اندلعت أعمال شغب في الحرم الجامعي.بتحريض جزئي من قبل المتعصب للبيض ، الجنرال إدوين ووكر ، هاجم الغوغاء المراسلين والضباط الفيدراليين ، وأحرقوا الممتلكات ونهبوا ، واختطفوا المركبات.تم إيواء المراسلين والمرشدين الأمريكيين ونائب المدعي العام الأمريكي نيكولاس كاتزنباخ وحوصروا في صالة حفلات ، المبنى الإداري للجامعة.في وقت متأخر من صباح 1 أكتوبر / تشرين الأول ، أصيب 27 حراسًا بأعيرة نارية ، وقُتل مدنيان - من بينهم صحفي فرنسي -.بمجرد إبلاغه ، استند كينيدي إلى قانون التمرد لعام 1807 وكان لديه أسراب من الجيش الأمريكي تحت قيادة العميد تشارلز بيلينجسلي لإخماد أعمال الشغب.كانت أعمال الشغب والقمع الفيدرالي نقطة تحول رئيسية في حركة الحقوق المدنية وأسفرت عن إلغاء الفصل العنصري في Ole Miss: أول دمج لأي منشأة تعليمية عامة في ولاية ميسيسيبي.في المرة الأخيرة التي تم فيها نشر القوات خلال حركة الحقوق المدنية ، يعتبر ذلك نهاية لتكتيك الفصل العنصري للمقاومة الجماعية.يحتفل تمثال جيمس ميريديث الآن بالحدث الذي أقيم في الحرم الجامعي ، وتم تحديد موقع أعمال الشغب كمعلم تاريخي وطني.
Play button
1963 Jan 1 - 1964

حركة القديس أوغسطين

St. Augustine, Florida, USA
اشتهر القديس أوغسطين باسم "أقدم مدينة في الأمة" ، وقد أسسها الإسبان عام 1565. وأصبحت مسرحًا لدراما عظيمة أدت إلى إقرار قانون الحقوق المدنية التاريخي لعام 1964. وهي حركة محلية بقيادة روبرت ب. كان هايلينج ، وهو طبيب أسنان أسود ومحارب قديم في سلاح الجو منتسبًا إلى NAACP ، يعتصم بالمؤسسات المحلية المنفصلة منذ عام 1963. في خريف عام 1964 ، تعرض هايلينج وثلاثة من رفاقه للضرب المبرح في تجمع لـ Ku Klux Klan.أطلق Nightriders النار على المنازل السوداء ، وجلس المراهقون أودري نيل إدواردز ، وجو آن أندرسون ، وصامويل وايت ، وويلي كارل سينجلتون (الذي عُرف باسم "القديس أوغسطين فور") في مكتب غداء وولورث المحلي ، سعياً للحصول على الخدمة .تم القبض عليهم وإدانتهم بالتعدي على ممتلكات الغير ، وحكم عليهم بالسجن ستة أشهر وإصلاح المدرسة.استغرق الأمر إجراءً خاصًا من حاكم ولاية فلوريدا ومجلس وزرائها لإطلاق سراحهم بعد احتجاجات وطنية من قبل Pittsburgh Courier و Jackie Robinson وآخرين.رداً على القمع ، مارست حركة القديس أوغسطين الدفاع المسلح عن النفس بالإضافة إلى العمل المباشر اللاعنفي.في يونيو 1963 ، صرح هايلينج علنًا أن "أنا والآخرون سلحوا. سنطلق النار أولاً ونجيب على الأسئلة لاحقًا. لن نموت مثل ميدغار إيفرز".احتل التعليق عناوين الصحف الوطنية.عندما أرهب كلان الليل الأحياء السوداء في سانت أوغسطين ، غالبًا ما طردهم أعضاء NAACP من هايلينج بإطلاق النار.في أكتوبر 1963 ، قُتل كلانسمان.في عام 1964 ، حث هايلينج ونشطاء آخرون مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية على القدوم إلى القديس أوغسطين.جاءت أربع نساء بارزات من ولاية ماساتشوستس - ماري باركمان بيبودي ، وإستير بورغيس ، وهستر كامبل (جميع أزواجهن أساقفة أسقفية) ، وفلورنس رو (التي كان زوجها نائب رئيس شركة جون هانكوك للتأمين) - قدموا أيضًا دعمهم.أدى اعتقال بيبودي ، الأم البالغة من العمر 72 عامًا لحاكم ولاية ماساتشوستس ، لمحاولتها تناول الطعام في نزل بونس دي ليون موتور المنفصل في مجموعة متكاملة ، إلى ظهور أخبار على الصفحة الأولى في جميع أنحاء البلاد وجلب الحركة إلى سانت. اوغسطين الى انظار العالم.استمرت الأنشطة التي حظيت بتغطية إعلامية واسعة في الأشهر التالية.عندما ألقي القبض على كينغ ، أرسل "رسالة من سجن القديس أوغسطين" إلى مؤيد شمالي ، الحاخام يسرائيل س. دريزنر.بعد أسبوع ، حدث أكبر اعتقال جماعي للحاخامات في التاريخ الأمريكي ، بينما كانوا يؤدون الصلاة في موتيل مونسون المنفصل.تُظهر صورة شهيرة التقطت في سانت أوغسطين مدير فندق Monson وهو يصب حمض الهيدروكلوريك في حمام السباحة بينما يسبح فيه السود والبيض.وأثناء قيامه بذلك ، صرخ قائلاً إنه "ينظف البركة" ، في إشارة مفترضة إلى أنها الآن ، في نظره ، ملوثة عنصريًا.نُشرت الصورة على الصفحة الأولى لصحيفة واشنطن في اليوم الذي سيصوت فيه مجلس الشيوخ على تمرير قانون الحقوق المدنية لعام 1964.
Play button
1963 Apr 3 - May 10

حملة برمنغهام

Birmingham, Alabama, USA
تم عرض حركة ألباني على أنها تعليم مهم لـ SCLC ، ومع ذلك ، عندما قامت بحملة برمنغهام في عام 1963. خطط المدير التنفيذي وايت تي ووكر بعناية للإستراتيجية والتكتيكات المبكرة لحملة برمنغهام.لقد ركزت على هدف واحد - إلغاء الفصل العنصري عن تجار وسط مدينة برمنغهام ، بدلاً من إلغاء الفصل العنصري التام ، كما هو الحال في ألباني.استخدمت الحملة مجموعة متنوعة من أساليب المواجهة غير العنيفة ، بما في ذلك الاعتصامات والركوع في الكنائس المحلية والمسيرة إلى مبنى المقاطعة للاحتفال ببداية حملة لتسجيل الناخبين.ومع ذلك ، حصلت المدينة على أمر قضائي يمنع كل هذه الاحتجاجات.واقتناعا منها بأن الأمر غير دستوري ، تحدته الحملة وأعدت لاعتقالات جماعية لمؤيديه.انتخب كينج ليكون من بين المعتقلين في 12 أبريل 1963.أثناء وجوده في السجن ، كتب كينج "رسالة من سجن برمنغهام" الشهيرة على هوامش إحدى الصحف ، حيث لم يُسمح له بأي ورق للكتابة أثناء احتجازه في الحبس الانفرادي.ناشد المؤيدون إدارة كينيدي ، التي تدخلت للحصول على إطلاق سراح كينج.رتب والتر رويثر ، رئيس اتحاد عمال السيارات ، مبلغ 160 ألف دولار لإنقاذ كينج وزملائه المتظاهرين.سُمح للملك بالاتصال بزوجته التي كانت تتعافى في المنزل بعد ولادة طفلهما الرابع وتم إطلاق سراحهما في وقت مبكر يوم 19 أبريل.لكن الحملة تعثرت بسبب نفاد المتظاهرين المستعدين للمخاطرة بالاعتقال.ثم جاء جيمس بيفيل ، مدير العمل المباشر ومدير التعليم اللاعنفي في SCLC ، ببديل جريء ومثير للجدل: تدريب طلاب المدارس الثانوية على المشاركة في المظاهرات.نتيجة لذلك ، في ما سيطلق عليه حملة الأطفال الصليبية ، غاب أكثر من ألف طالب عن المدرسة في 2 مايو للالتقاء في شارع 16 الكنيسة المعمدانية للانضمام إلى المظاهرات.خرج أكثر من ستمائة من الكنيسة خمسين مسيرة في كل مرة في محاولة للسير إلى قاعة المدينة للتحدث إلى عمدة برمنغهام حول الفصل العنصري.تم القبض عليهم ووضعهم في السجن.في هذه المواجهة الأولى ، تصرفت الشرطة بضبط النفس.لكن في اليوم التالي ، تجمع ألف طالب آخر في الكنيسة.عندما بدأهم بيفل في السير بخمسين مرة في كل مرة ، أطلق بول كونور أخيرًا كلاب الشرطة عليهم ثم قام بتحويل خراطيم إطفاء المدينة إلى مجاري المياه على الأطفال.وبثت شبكات التلفزة الوطنية مشاهد الكلاب وهي تهاجم المتظاهرين وتدمر المياه من خراطيم الحريق أطفال المدارس.أدى الغضب العام المنتشر إلى تدخل إدارة كينيدي بقوة أكبر في المفاوضات بين مجتمع الأعمال البيض و SCLC.في 10 مايو ، أعلن الطرفان عن اتفاق لإلغاء الفصل بين طاولات الغداء وأماكن الإقامة العامة الأخرى في وسط المدينة ، لإنشاء لجنة للقضاء على ممارسات التوظيف التمييزية ، والترتيب للإفراج عن المحتجين المسجونين ، وإنشاء وسائل اتصال منتظمة بين السود والبيض. القادة.
رسالة من سجن برمنغهام
تم القبض على كينغ لتنظيمه مقاطعة حافلات مونتغومري. ©Paul Robertson
1963 Apr 16

رسالة من سجن برمنغهام

Birmingham, Alabama, USA
"رسالة من سجن برمنغهام" ، والمعروفة أيضًا باسم "رسالة من سجن برمنغهام سيتي" و "الزنجي هو أخوك" ، هي رسالة مفتوحة كتبها مارتن لوثر كينغ جونيور في 16 أبريل 1963. مسؤولية أخلاقية لكسر القوانين الجائرة واتخاذ إجراءات مباشرة بدلاً من الانتظار إلى الأبد حتى تأتي العدالة من خلال المحاكم.وردًا على وصفه بأنه "دخيل" ، كتب كينج: "الظلم في أي مكان هو تهديد للعدالة في كل مكان".نُشرت الرسالة ، التي كُتبت ردًا على "دعوة للوحدة" خلال حملة برمنغهام عام 1963 ، على نطاق واسع ، وأصبحت نصًا مهمًا لحركة الحقوق المدنية في الولايات المتحدة.وصفت الرسالة بأنها "من أهم الوثائق التاريخية التي صاغها سجين سياسي حديث" ، وتعتبر وثيقة كلاسيكية للعصيان المدني.
Play button
1963 Aug 28

مسيرة في واشنطن من أجل الوظائف والحرية

Washington D.C., DC, USA
كان راندولف وبايارد روستين المخططين الرئيسيين لمسيرة مارس في واشنطن من أجل الوظائف والحرية ، والتي اقترحوها في عام 1962. في عام 1963 ، عارضت إدارة كينيدي في البداية المسيرة بدافع القلق من أنها ستؤثر سلبًا على الدافع لتمرير تشريع الحقوق المدنية.ومع ذلك ، كان راندولف وكينج حازمين على المضي قدمًا في المسيرة.مع تقدم المسيرة ، قرر كينيدي أنه من المهم العمل لضمان نجاحها.قلقًا بشأن الإقبال ، استعان الرئيس كينيدي بمساعدة قادة الكنيسة البيضاء ووالتر روثر ، رئيس UAW ، للمساعدة في حشد المؤيدين البيض للمسيرة.تم تنظيم المسيرة في 28 أغسطس 1963. على عكس مسيرة عام 1941 المخطط لها ، والتي شمل فيها راندولف المنظمات التي يقودها السود فقط في التخطيط ، كانت مسيرة عام 1963 جهدًا تعاونيًا لجميع منظمات الحقوق المدنية الرئيسية ، الجناح الأكثر تقدمية في الحركة العمالية والمنظمات الليبرالية الأخرى.كان للمسيرة ستة أهداف رسمية:قوانين حقوق مدنية ذات مغزىبرنامج أعمال فيدرالي ضخمالعمالة الكاملة والعادلةسكن لائقالحق في التصويتالتعليم المتكامل المناسب.كما ساهم اهتمام وسائل الإعلام الوطنية بشكل كبير في ظهور المسيرة على المستوى الوطني وتأثيرها المحتمل.في مقال "The March on Washington and Television News" ، يشير المؤرخ ويليام توماس: "تم تعيين أكثر من خمسمائة مصور وفني ومراسل من الشبكات الرئيسية لتغطية الحدث. سيتم إنشاء المزيد من الكاميرات أكثر مما تم تصويره في الماضي التنصيب الرئاسي: تم وضع كاميرا واحدة في مكان مرتفع في النصب التذكاري لواشنطن ، لإعطاء آفاق درامية للمتظاهرين ".من خلال نقل خطابات المنظمين وتقديم تعليقاتهم الخاصة ، حددت المحطات التلفزيونية الطريقة التي رأى بها الجمهور المحلي وفهم الحدث.كانت المسيرة ناجحة ، وإن لم تخلو من الجدل.تجمع ما يقدر بـ 200.000 إلى 300.000 متظاهر أمام نصب لنكولن التذكاري ، حيث ألقى كينج خطابه الشهير "لدي حلم".بينما أشاد العديد من المتحدثين بإدارة كينيدي للجهود التي بذلتها من أجل الحصول على تشريع جديد وأكثر فاعلية للحقوق المدنية يحمي الحق في التصويت ويحظر الفصل العنصري ، حمل جون لويس من SNCC الإدارة على عدم بذل المزيد من الجهد لحماية السود والمدنيين الجنوبيين. العاملون في مجال حقوق الإنسان يتعرضون للهجوم في أعماق الجنوب.بعد المسيرة ، التقى كنغ وقادة آخرون في مجال الحقوق المدنية بالرئيس كينيدي في البيت الأبيض.بينما بدت إدارة كينيدي ملتزمة بإخلاص بتمرير القانون ، لم يكن من الواضح أن لديها ما يكفي من الأصوات في الكونجرس للقيام بذلك.ومع ذلك ، عندما اغتيل الرئيس كينيدي في 22 نوفمبر 1963 ، قرر الرئيس الجديد ليندون جونسون استخدام نفوذه في الكونجرس لتحقيق الكثير من أجندة كينيدي التشريعية.
Play button
1963 Sep 15

تفجير الكنيسة المعمدانية شارع 16

Birmingham, Alabama, USA
كان تفجير الكنيسة المعمدانية في شارع 16 بمثابة تفجير إرهابي عنصري أبيض للكنيسة المعمدانية في شارع 16 في برمنغهام ، ألاباما ، يوم الأحد 15 سبتمبر 1963. قام أربعة أعضاء من فرع محلي لـ Ku Klux Klan بزرع 19 قطعة من الديناميت مثبتة بجهاز توقيت. تحت الدرجات الواقعة على الجانب الشرقي من الكنيسة.وصفه مارتن لوثر كينغ جونيور بأنه "من أفظع الجرائم التي ارتكبت ضد الإنسانية على الإطلاق" ، أدى الانفجار الذي وقع في الكنيسة إلى مقتل أربع فتيات وإصابة ما بين 14 و 22 شخصًا آخر.على الرغم من أن مكتب التحقيقات الفيدرالي قد خلص في عام 1965 إلى أن تفجير الكنيسة المعمدانية في الشارع السادس عشر قد ارتكب من قبل أربعة معروفين من كلانسمان وأنصار الفصل العنصري: توماس إدوين بلانتون جونيور ، وهيرمان فرانك كاش ، وروبرت إدوارد تشامبليس ، وبوبي فرانك شيري ، لم يتم إجراء أي محاكمات حتى عام 1977 ، عندما حوكم روبرت تشامبليس المدعي العام في ألاباما بيل باكسلي وأدين بالقتل من الدرجة الأولى لأحد الضحايا ، كارول دينيس ماكنير البالغة من العمر 11 عامًا.كجزء من جهود إحياء من قبل الولايات والحكومة الفيدرالية لملاحقة القضايا الباردة من حقبة الحقوق المدنية ، أجرت الدولة محاكمات في أوائل القرن الحادي والعشرين لتوماس إدوين بلانتون جونيور وبوبي شيري ، اللذين أدين كل منهما بأربع تهم بالقتل. وحُكم عليه بالسجن المؤبد في عامي 2001 و 2002 على التوالي.نجح السناتور الأمريكي المستقبلي دوج جونز في محاكمة بلانتون وشيري.وكان هيرمان كاش قد توفي في عام 1994 ، ولم توجه إليه أي اتهامات بتورطه المزعوم في التفجير.شكل تفجير الكنيسة المعمدانية في شارع 16 نقطة تحول في الولايات المتحدة خلال حركة الحقوق المدنية وساهم أيضًا في دعم تمرير قانون الحقوق المدنية لعام 1964 من قبل الكونغرس.
Play button
1964 Mar 26 - 1965

ينضم مالكولم إكس إلى الحركة

Washington D.C., DC, USA
في مارس 1964 ، انفصل مالكولم إكس ، الممثل الوطني لأمة الإسلام ، رسميًا عن تلك المنظمة ، وقدم عرضًا عامًا للتعاون مع أي منظمة للحقوق المدنية قبلت بالحق في الدفاع عن النفس وفلسفة القومية السوداء.غلوريا ريتشاردسون ، رئيس فرع كامبريدج ، ماريلاند ، وزعيمة تمرد كامبريدج ، ضيف شرف في The March on Washington ، تبنت على الفور عرض مالكولم.قالت السيدة ريتشاردسون ، "أبرز زعيمة الحقوق المدنية في البلاد" ، لصحيفة بالتيمور الأفرو-أمريكية ، إن "مالكولم عملي للغاية ... لقد انتقلت الحكومة الفيدرالية إلى حالات الصراع فقط عندما تقترب الأمور من مستوى التمرد. الدفاع قد يجبر واشنطن على التدخل عاجلا ".في 26 مارس 1964 ، عندما كان قانون الحقوق المدنية يواجه معارضة شديدة في الكونغرس ، عقد مالكولم اجتماعًا عامًا مع مارتن لوثر كينغ جونيور في مبنى الكابيتول.حاول مالكولم بدء حوار مع كينج في وقت مبكر يعود إلى عام 1957 ، لكن كينج رفضه.ورد مالكولم من خلال وصف الملك بأنه "العم توم" ، قائلاً إنه أدار ظهره للتشدد الأسود من أجل تهدئة هيكل السلطة البيضاء.لكن كان الرجلان على علاقة جيدة في اجتماعهما وجهاً لوجه.هناك أدلة على أن كينج كان يستعد لدعم خطة مالكولم لتقديم حكومة الولايات المتحدة رسميًا أمام الأمم المتحدة بتهمة انتهاك حقوق الإنسان ضد الأمريكيين من أصل أفريقي.شجع مالكولم الآن القوميين السود على المشاركة في حملات تسجيل الناخبين وغيرها من أشكال تنظيم المجتمع لإعادة تعريف وتوسيع الحركة.أصبح نشطاء الحقوق المدنية قتاليين بشكل متزايد في الفترة من 1963 إلى 1964 ، سعياً منهم لتحدي أحداث مثل إحباط حملة ألباني ، وقمع الشرطة وإرهاب كو كلوكس كلان في برمنغهام ، واغتيال ميدغار إيفرز.أخير تشارلز إيفرز ، شقيق الأخير ، الذي تولى منصب المدير الميداني لـ NAACP في ميسيسيبي ، أمام مؤتمر عام لـ NAACP في 15 فبراير 1964 ، أن "اللاعنف لن ينجح في ميسيسيبي ... لقد اتخذنا قرارنا ... إذا رجل أبيض يطلق النار على زنجي في ولاية ميسيسيبي ، وسوف نرد.أثار قمع الاعتصامات في جاكسونفيل ، فلوريدا ، أعمال شغب ألقى فيها شباب سود زجاجات مولوتوف على الشرطة في 24 مارس 1964. ألقى مالكولم إكس العديد من الخطب في هذه الفترة محذرًا من أن مثل هذا النشاط المتشدد سوف يتصاعد أكثر إذا كانت حقوق الأمريكيين من أصل أفريقي لم يتم التعرف عليها بشكل كامل.في خطابه التاريخي الذي ألقاه في أبريل 1964 بعنوان "الاقتراع أو الرصاصة" ، قدم مالكولم إنذارًا نهائيًا لأمريكا البيضاء: "هناك استراتيجية جديدة قادمة. ستكون زجاجات المولوتوف هذا الشهر ، والقنابل اليدوية الشهر المقبل ، وشيء آخر الشهر المقبل. ستكون أوراق اقتراع أو رصاص ".
Play button
1964 Jun 21

جرائم قتل صيف الحرية

Neshoba County, Mississippi, U
تشير جرائم قتل تشاني ، وغودمان ، وشويرنر ، والمعروفة أيضًا باسم جرائم قتل Freedom Summer ، وجرائم قتل عمال الحقوق المدنية في ميسيسيبي ، أو جرائم القتل المحترقة في ميسيسيبي ، إلى الأحداث التي تم فيها اختطاف ثلاثة نشطاء وقتلهم في مدينة فيلادلفيا ، ميسيسيبي ، في يونيو 1964 خلال حركة الحقوق المدنية.الضحايا هم جيمس تشاني من ميريديان ، ميسيسيبي ، وأندرو جودمان ومايكل شويرنر من مدينة نيويورك.كان الثلاثة مرتبطين بمجلس المنظمات الفيدرالية (COFO) والمنظمة الأعضاء فيه ، مؤتمر المساواة العرقية (CORE).كانوا يعملون مع حملة Freedom Summer من خلال محاولة تسجيل الأمريكيين الأفارقة في ولاية ميسيسيبي للتصويت.منذ عام 1890 وحتى مطلع القرن ، حرمت الولايات الجنوبية بشكل منهجي معظم الناخبين السود من خلال التمييز في تسجيل الناخبين والتصويت.
Play button
1964 Jul 2

قانون الحقوق المدنية لعام 1964

Washington D.C., DC, USA
قانون الحقوق المدنية لعام 1964 هو قانون حقوق مدني بارز وقانون عمل في الولايات المتحدة يحظر التمييز على أساس العرق واللون والدين والجنس والأصل القومي.يحظر التطبيق غير المتكافئ لمتطلبات تسجيل الناخبين ، والفصل العنصري في المدارس وأماكن الإقامة العامة ، والتمييز في التوظيف.القانون "لا يزال أحد أهم الإنجازات التشريعية في التاريخ الأمريكي".في البداية ، كانت الصلاحيات الممنوحة لإنفاذ القانون ضعيفة ، ولكن تم استكمالها خلال السنوات اللاحقة.أكد الكونجرس سلطته على التشريع بموجب عدة أجزاء مختلفة من دستور الولايات المتحدة ، بشكل أساسي سلطته في تنظيم التجارة بين الولايات بموجب المادة الأولى (القسم 8) ، وواجبه في ضمان الحماية المتساوية لجميع المواطنين بموجب القانون بموجب التعديل الرابع عشر ، وواجبه لحماية حقوق التصويت بموجب التعديل الخامس عشر.في 22 نوفمبر 1963 ، دفع الرئيس ليندون جونسون مشروع القانون إلى الأمام.أقر مجلس النواب الأمريكي مشروع القانون في 10 فبراير 1964 ، وبعد 72 يومًا من التعطيل ، أقر مجلس الشيوخ الأمريكي في 19 يونيو 1964. وكان التصويت النهائي 290-130 في مجلس النواب و 73- 27 في مجلس الشيوخ.بعد أن وافق مجلس النواب على تعديل لاحق لمجلس الشيوخ ، تم التوقيع على قانون الحقوق المدنية لعام 1964 من قبل الرئيس جونسون في البيت الأبيض في 2 يوليو 1964.
Play button
1965 Mar 7 - Mar 25

سلمى إلى مسيرات مونتغمري

Selma, AL, USA
قامت SNCC ببرنامج طموح لتسجيل الناخبين في سلمى ، ألاباما ، في عام 1963 ، ولكن بحلول عام 1965 كان هناك تقدم ضئيل في مواجهة معارضة شريف سلمى ، جيم كلارك.بعد أن طلب السكان المحليون المساعدة من مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية ، جاء كينج إلى سلمى لقيادة عدة مسيرات ، حيث تم اعتقاله مع 250 متظاهراً آخرين.استمر المتظاهرون في مواجهة مقاومة عنيفة من الشرطة.قتل جيمي لي جاكسون ، من سكان ماريون المجاورة ، على يد الشرطة في مسيرة لاحقة في 17 فبراير 1965. دفعت وفاة جاكسون جيمس بيفيل ، مدير حركة سلمى ، إلى الشروع في خطة لتنظيم مسيرة من سلمى إلى مونتغمري. عاصمة الولاية.في 7 مارس 1965 ، بناءً على خطة بيفيل ، قاد هوشيا ويليامز من SCLC وجون لويس من SNCC مسيرة من 600 شخص للسير لمسافة 54 ميلاً (87 كم) من سلمى إلى عاصمة الولاية في مونتغمري.بعد ست كتل من المسيرة ، عند جسر إدموند بيتوس حيث غادر المتظاهرون المدينة وانتقلوا إلى المقاطعة ، هاجم جنود الولاية وقوات إنفاذ القانون المحلية في المقاطعة ، بعضهم على ظهور الخيل ، المتظاهرين السلميين بهراوات البيلي والغاز المسيل للدموع وأنابيب مطاطية ملفوفة بالأسلاك الشائكة والسبائك.أعادوا المتظاهرين إلى سلمى.طُرق لويس فاقدًا للوعي وسُحب إلى بر الأمان.تم نقل ما لا يقل عن 16 متظاهرا آخر إلى المستشفى.كانت أميليا بوينتون روبنسون من بين أولئك الذين تعرضوا للضرب بالغاز ، والتي كانت في مركز نشاط الحقوق المدنية في ذلك الوقت.أثار البث الوطني للفيديو الإخباري لأعضاء البرلمان وهم يهاجمون المتظاهرين غير المقاومين الذين يسعون إلى ممارسة حقهم الدستوري في التصويت استجابة وطنية ، وجاء مئات الأشخاص من جميع أنحاء البلاد في مسيرة ثانية.استدار كينج هؤلاء المتظاهرين في اللحظة الأخيرة حتى لا ينتهكوا أمرًا فيدراليًا.أثار هذا استياء العديد من المتظاهرين ، وخاصة أولئك الذين استاءوا من اللاعنف من قبل كينج.في تلك الليلة ، هاجم البيض المحليون جيمس ريب ، مؤيد حقوق التصويت.توفي متأثرا بجراحه في مستشفى برمنغهام في 11 مارس. بسبب الغضب الوطني على وزير أبيض قُتل بوقاحة شديدة ، تمكن المتظاهرون من رفع الأمر القضائي والحصول على الحماية من القوات الفيدرالية ، مما سمح لهم بالقيام بالمسيرة عبر ألاباما دون وقوع حوادث بعد أسبوعين ؛أثناء المسيرة ، حمل جورمان وويليامز ومحتجون آخرون أكثر تشددًا طوبًا وعصيًا خاصة بهم.
Play button
1965 Aug 6

قانون حقوق التصويت لعام 1965

Washington D.C., DC, USA
في 6 أغسطس ، وقع جونسون على قانون حقوق التصويت لعام 1965 ، الذي علق اختبارات محو الأمية وغيرها من اختبارات تسجيل الناخبين الشخصية.سمحت بالإشراف الفيدرالي على تسجيل الناخبين في الولايات ومقاطعات التصويت الفردية حيث تم استخدام مثل هذه الاختبارات وحيث كان الأمريكيون الأفارقة تاريخياً ممثلين تمثيلاً ناقصاً في قوائم التصويت مقارنة بالسكان المؤهلين.كان لدى الأمريكيين الأفارقة الذين مُنعوا من التسجيل للتصويت أخيرًا بديل لرفع دعاوى أمام المحاكم المحلية أو محاكم الولاية ، والتي نادراً ما كانت تنظر في قضاياهم حتى تنجح.إذا حدث تمييز في تسجيل الناخبين ، فقد سمح قانون عام 1965 للمدعي العام للولايات المتحدة بإرسال فاحصين اتحاديين ليحلوا محل المسجلين المحليين.في غضون أشهر من إقرار القانون ، تم تسجيل 250 ألف ناخب أسود جديد ، ثلثهم من قبل الفاحصين الفيدراليين.في غضون أربع سنوات ، تضاعف تسجيل الناخبين في الجنوب.في عام 1965 ، حصلت ولاية ميسيسيبي على أعلى نسبة مشاركة للناخبين السود بنسبة 74 ٪ وقادت الأمة في عدد المسؤولين العامين السود المنتخبين.في عام 1969 ، بلغت نسبة الإقبال على التصويت في ولاية تينيسي 92.1٪ بين الناخبين السود.أركنساس 77.9٪ ؛وتكساس 73.1٪.
Play button
1965 Aug 11 - Aug 16

واتس الشغب

Watts, Los Angeles, CA, USA
لم يكن لقانون حقوق التصويت الجديد لعام 1965 أي تأثير فوري على الظروف المعيشية للفقراء السود.بعد أيام قليلة من صدور القانون ، اندلعت أعمال شغب في حي واتس بجنوب وسط لوس أنجلوس.مثل هارلم ، كان واتس حيًا تقطنه أغلبية من السود مع معدل بطالة مرتفع للغاية وما يرتبط به من فقر.واجه سكانها قسم شرطة إلى حد كبير من البيض له تاريخ من الانتهاكات ضد السود.أثناء القبض على شاب لقيادته في حالة سكر ، تشاجر ضباط الشرطة مع والدة المشتبه به أمام المتفرجين.تسببت الشرارة في تدمير هائل للممتلكات خلال ستة أيام من أعمال الشغب في لوس أنجلوس.قُتل 34 شخصًا ، ودُمرت ممتلكات تقدر قيمتها بنحو 40 مليون دولار ، مما جعل أعمال الشغب في واتس من بين أسوأ الاضطرابات في المدينة حتى أعمال الشغب رودني كينج عام 1992.مع تصاعد التشدد الأسود ، وجه سكان الحي اليهودي أعمال الغضب تجاه الشرطة.استمر السكان السود الذين سئموا من وحشية الشرطة في أعمال الشغب.انضم بعض الشباب إلى مجموعات مثل Black Panthers ، التي استندت شعبيتها جزئيًا إلى سمعتها في مواجهة ضباط الشرطة.وقعت أعمال شغب بين السود في عامي 1966 و 1967 في مدن مثل أتلانتا وسان فرانسيسكو وأوكلاند وبالتيمور وسياتل وتاكوما وكليفلاند وسينسيناتي وكولومبوس ونيوارك وشيكاغو ونيويورك (على وجه التحديد في بروكلين وهارلم وبرونكس) ، و أسوأ ما في ديترويت.
Play button
1967 Jun 1

صيف 1967 طويل حار

United States
يشير صيف عام 1967 الطويل الحار إلى أكثر من 150 من أعمال الشغب العرقية التي اندلعت في جميع أنحاء الولايات المتحدة في صيف عام 1967. وفي يونيو كانت هناك أعمال شغب في أتلانتا وبوسطن وسينسيناتي وبافالو وتامبا.في يوليو ، اندلعت أعمال شغب في برمنغهام وشيكاغو وديترويت ومينيابوليس وميلووكي ونيوارك ونيو بريتن ونيويورك سيتي وبلينفيلد وروتشستر وتوليدو.وقعت أكثر أعمال الشغب تدميراً في الصيف في يوليو ، في ديترويت ونيوارك.وصفتها العديد من عناوين الصحف المعاصرة بأنها "معارك".نتيجة لأعمال الشغب في صيف عام 1967 والعامين السابقين ، أنشأ الرئيس ليندون جونسون لجنة كيرنر للتحقيق في أعمال الشغب والقضايا الحضرية للأمريكيين السود.
Play button
1967 Jun 12

المحبة ضد فرجينيا

Supreme Court of the United St
Loving v. Virginia ، 388 US 1 (1967) ، كان قرارًا تاريخيًا بشأن الحقوق المدنية للمحكمة العليا الأمريكية حيث قضت المحكمة بأن القوانين التي تحظر الزواج بين الأعراق تنتهك بنود المساواة في الحماية والإجراءات القانونية في التعديل الرابع عشر لدستور الولايات المتحدة.تضمنت القضية ميلدريد لوفينج ، وهي امرأة ملونة ، وزوجها الأبيض ريتشارد لوفينج ، الذي حُكم عليه في عام 1958 بالسجن لمدة عام لتزوجهما من بعضهما البعض.انتهك زواجهما قانون النزاهة العرقية في فرجينيا لعام 1924 ، الذي يجرم الزواج بين الأشخاص المصنفين على أنهم "بيض" والأشخاص المصنفون على أنهم "ملونون".استأنفت عائلة لوفينغز الحكم أمام المحكمة العليا في فيرجينيا ، التي أيدتها.ثم استأنفوا أمام المحكمة العليا الأمريكية ، التي وافقت على النظر في قضيتهم.في يونيو 1967 ، أصدرت المحكمة العليا قرارًا بالإجماع لصالح Lovings وألغت إداناتهم.ألغى قرارها قانون فيرجينيا المناهض للتجانس وأنهى جميع القيود القانونية القائمة على العرق على الزواج في الولايات المتحدة.كانت فيرجينيا قد جادلت أمام المحكمة بأن قانونها لا يمثل انتهاكًا لبند الحماية المتساوية لأن العقوبة كانت هي نفسها بغض النظر عن عرق الجاني ، وبالتالي فهي "تثقل كاهل" كل من البيض وغير البيض.وجدت المحكمة أن القانون مع ذلك انتهك بند المساواة في الحماية لأنه كان يستند فقط إلى "الفروق التي تم تحديدها وفقًا للعرق" والسلوك المحظور - أي سلوك الزواج - الذي كان مقبولًا بشكل عام والذي كان للمواطنين حرية القيام به.
1968
توسيع نطاق الصراعornament
Play button
1968 Apr 4

اغتيال مارتن لوثر كينغ جونيور

Lorraine Motel, Mulberry Stree
قُتل مارتن لوثر كينغ جونيور برصاصة قاتلة في موتيل لورين في ممفيس ، تينيسي ، في 4 أبريل 1968 ، الساعة 6:01 مساءً بتوقيت وسط أمريكا.تم نقله إلى مستشفى سانت جوزيف ، حيث توفي في الساعة 7:05 مساءً. كان قائدًا بارزًا في حركة الحقوق المدنية والحائز على جائزة نوبل للسلام المعروف باستخدامه اللاعنف والعصيان المدني.تم القبض على جيمس إيرل راي ، الهارب من سجن ولاية ميسوري ، في 8 يونيو 1968 ، في مطار هيثرو بلندن ، وتم تسليمه إلى الولايات المتحدة واتهم بارتكاب الجريمة.في 10 مارس 1969 ، أقر بالذنب وحُكم عليه بالسجن 99 عامًا في سجن ولاية تينيسي.قام لاحقًا بالعديد من المحاولات لسحب إقراره بالذنب ومحاكمته أمام هيئة محلفين ، لكنه لم ينجح.توفي راي في السجن عام 1998.تعتقد عائلة كينغ وآخرون أن الاغتيال كان نتيجة مؤامرة تورطت فيها حكومة الولايات المتحدة والمافيا وشرطة ممفيس ، كما زعم لويد جاورز في عام 1993. وهم يعتقدون أن راي كان كبش فداء.في عام 1999 ، رفعت الأسرة دعوى قضائية بالقتل الخطأ ضد Jowers بمبلغ 10 ملايين دولار.خلال المرافعات الختامية ، طلب محاميهم من هيئة المحلفين منح تعويضات قدرها 100 دولار ، لتوضيح أن "الأمر لا يتعلق بالمال".خلال المحاكمة ، قدم كلا الجانبين أدلة تزعم وجود مؤامرة حكومية.لم تستطع الوكالات الحكومية المتهمين الدفاع عن نفسها أو الرد لأنه لم يتم تسميتها كمتهمين.بناءً على الأدلة ، خلصت هيئة المحلفين إلى أن Jowers وآخرين كانوا "جزءًا من مؤامرة لقتل King" ومنحت العائلة 100 دولار.وقد اعترضت وزارة العدل الأمريكية في وقت لاحق على الادعاءات والنتائج التي توصلت إليها هيئة المحلفين في ممفيس بسبب نقص الأدلة.
Play button
1968 Apr 11

قانون الحقوق المدنية لعام 1968

Washington D.C., DC, USA
أقر مجلس النواب التشريع في 10 أبريل ، بعد أقل من أسبوع من مقتل كينغ ، ووقعه الرئيس جونسون في اليوم التالي.حظر قانون الحقوق المدنية لعام 1968 التمييز في بيع وتأجير وتمويل المساكن على أساس العرق والدين والأصل القومي.كما جعلها جريمة فيدرالية "بالقوة أو بالتهديد باستخدام القوة أو جرح أو ترهيب أو التدخل مع أي شخص ... بسبب العرق أو اللون أو الدين أو الأصل القومي."
1969 Jan 1

الخاتمة

United States
كان لنشاط الاحتجاج على الحقوق المدنية تأثير ملحوظ على آراء الأمريكيين البيض بشأن العرق والسياسة بمرور الوقت.وُجد أن الأشخاص البيض الذين يعيشون في المقاطعات التي حدثت فيها احتجاجات للحقوق المدنية ذات الأهمية التاريخية لديهم مستويات أقل من الاستياء العنصري ضد السود ، ومن المرجح أن يتعاطفوا مع الحزب الديمقراطي وكذلك على الأرجح لدعم العمل الإيجابي.وجدت إحدى الدراسات أن النشاط اللاعنفي في تلك الحقبة كان يميل إلى إنتاج تغطية إعلامية مواتية وتغييرات في الرأي العام تركز على القضايا التي أثارها المنظمون ، لكن الاحتجاجات العنيفة تميل إلى توليد تغطية إعلامية غير مواتية ولدت رغبة عامة في استعادة القانون والنظام.في ذروة الاستراتيجية القانونية التي اتبعها الأمريكيون من أصل أفريقي ، في عام 1954 ، ألغت المحكمة العليا العديد من القوانين التي سمحت بالفصل العنصري والتمييز في الولايات المتحدة باعتبارها غير دستورية.أصدرت محكمة وارن سلسلة من الأحكام التاريخية ضد التمييز العنصري ، بما في ذلك مبدأ منفصل ولكن متساوٍ ، مثل قضية براون ضد مجلس التعليم (1954) ، وموتيل هارت أوف أتلانتا ، إنك ضد الولايات المتحدة (1964) ، ولوفينغ ضد فرجينيا (1967) التي حظرت الفصل العنصري في المدارس العامة وأماكن الإقامة العامة ، وألغت جميع قوانين الولاية التي تحظر الزواج بين الأعراق.لعبت الأحكام دورًا حاسمًا في وضع حد لقوانين جيم كرو التمييزية السائدة في الولايات الجنوبية.في الستينيات ، عمل المعتدلون في الحركة مع كونغرس الولايات المتحدة لتحقيق تمرير العديد من التشريعات الفيدرالية المهمة التي سمحت بالإشراف على قوانين الحقوق المدنية وإنفاذها.حظر قانون الحقوق المدنية لعام 1964 صراحة جميع أشكال التمييز على أساس العرق ، بما في ذلك الفصل العنصري في المدارس والشركات وفي الأماكن العامة.أعاد قانون حقوق التصويت لعام 1965 حقوق التصويت وحمايتها من خلال السماح بالإشراف الفيدرالي على التسجيل والانتخابات في المناطق ذات التمثيل المنخفض التاريخي لناخبي الأقليات.حظر قانون الإسكان العادل لعام 1968 التمييز في بيع أو تأجير المساكن.

Appendices



APPENDIX 1

American Civil Rights Movement (1955-1968)


Play button

Characters



Martin Luther King Jr.

Martin Luther King Jr.

Civil Rights Activist

Bayard Rustin

Bayard Rustin

Civil Rights Activist

Roy Wilkins

Roy Wilkins

Civil Rights Activist

Emmett Till

Emmett Till

African American Boy

Earl Warren

Earl Warren

Chief Justice of the United States

Rosa Parks

Rosa Parks

Civil Rights Activist

Ella Baker

Ella Baker

Civil Rights Activist

John Lewis

John Lewis

Civil Rights Activist

James Meredith

James Meredith

Civil Rights Activist

Malcolm X

Malcolm X

Human Rights Activist

Whitney Young

Whitney Young

Civil Rights Leader

James Farmer

James Farmer

Congress of Racial Equality

Claudette Colvin

Claudette Colvin

Civil Rights Activist

Elizabeth Eckford

Elizabeth Eckford

Little Rock Nine Student

Lyndon B. Johnson

Lyndon B. Johnson

President of the United States

References



  • Abel, Elizabeth. Signs of the Times: The Visual Politics of Jim Crow. (U of California Press, 2010).
  • Barnes, Catherine A. Journey from Jim Crow: The Desegregation of Southern Transit (Columbia UP, 1983).
  • Berger, Martin A. Seeing through Race: A Reinterpretation of Civil Rights Photography. Berkeley: University of California Press, 2011.
  • Berger, Maurice. For All the World to See: Visual Culture and the Struggle for Civil Rights. New Haven and London: Yale University Press, 2010.
  • Branch, Taylor. Pillar of fire: America in the King years, 1963–1965. (1998)
  • Branch, Taylor. At Canaan's Edge: America In the King Years, 1965–1968. New York: Simon & Schuster, 2006. ISBN 0-684-85712-X
  • Chandra, Siddharth and Angela Williams-Foster. "The 'Revolution of Rising Expectations,' Relative Deprivation, and the Urban Social Disorders of the 1960s: Evidence from State-Level Data." Social Science History, (2005) 29#2 pp:299–332, in JSTOR
  • Cox, Julian. Road to Freedom: Photographs of the Civil Rights Movement, 1956–1968, Atlanta: High Museum of Art, 2008.
  • Ellis, Sylvia. Freedom's Pragmatist: Lyndon Johnson and Civil Rights (U Press of Florida, 2013).
  • Fairclough, Adam. To Redeem the Soul of America: The Southern Christian Leadership Conference & Martin Luther King. The University of Georgia Press, 1987.
  • Faulkenbury, Evan. Poll Power: The Voter Education Project and the Movement for the Ballot in the American South. Chapel Hill: The University of North Carolina Press, 2019.
  • Garrow, David J. The FBI and Martin Luther King. New York: W.W. Norton. 1981. Viking Press Reprint edition. 1983. ISBN 0-14-006486-9. Yale University Press; Revised and Expanded edition. 2006. ISBN 0-300-08731-4.
  • Greene, Christina. Our Separate Ways: Women and the Black Freedom Movement in Durham. North Carolina. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 2005.
  • Hine, Darlene Clark, ed. Black Women in America (3 Vol. 2nd ed. 2005; several multivolume editions). Short biographies by scholars.
  • Horne, Gerald. The Fire This Time: The Watts Uprising and the 1960s. Charlottesville: University Press of Virginia. 1995. Da Capo Press; 1st Da Capo Press ed edition. October 1, 1997. ISBN 0-306-80792-0
  • Jones, Jacqueline. Labor of love, labor of sorrow: Black women, work, and the family, from slavery to the present (2009).
  • Kasher, Steven. The Civil Rights Movement: A Photographic History, New York: Abbeville Press, 1996.
  • Keppel, Ben. Brown v. Board and the Transformation of American Culture (LSU Press, 2016). xiv, 225 pp.
  • Kirk, John A. Redefining the Color Line: Black Activism in Little Rock, Arkansas, 1940–1970. Gainesville: University of Florida Press, 2002. ISBN 0-8130-2496-X
  • Kirk, John A. Martin Luther King Jr. London: Longman, 2005. ISBN 0-582-41431-8.
  • Kousser, J. Morgan, "The Supreme Court And The Undoing of the Second Reconstruction," National Forum, (Spring 2000).
  • Kryn, Randall L. "James L. Bevel, The Strategist of the 1960s Civil Rights Movement", 1984 paper with 1988 addendum, printed in We Shall Overcome, Volume II edited by David Garrow, New York: Carlson Publishing Co., 1989.
  • Lowery, Charles D. Encyclopedia of African-American civil rights: from emancipation to the present (Greenwood, 1992). online
  • Marable, Manning. Race, Reform and Rebellion: The Second Reconstruction in Black America, 1945–1982. 249 pages. University Press of Mississippi, 1984. ISBN 0-87805-225-9.
  • McAdam, Doug. Political Process and the Development of Black Insurgency, 1930–1970, Chicago: University of Chicago Press. 1982.
  • McAdam, Doug, 'The US Civil Rights Movement: Power from Below and Above, 1945–70', in Adam Roberts and Timothy Garton Ash (eds.), Civil Resistance and Power Politics: The Experience of Non-violent Action from Gandhi to the Present. Oxford & New York: Oxford University Press, 2009. ISBN 978-0-19-955201-6.
  • Minchin, Timothy J. Hiring the Black Worker: The Racial Integration of the Southern Textile Industry, 1960–1980. University of North Carolina Press, 1999. ISBN 0-8078-2470-4.
  • Morris, Aldon D. The Origins of the Civil Rights Movement: Black Communities Organizing for Change. New York: The Free Press, 1984. ISBN 0-02-922130-7
  • Ogletree, Charles J. Jr. (2004). All Deliberate Speed: Reflections on the First Half Century of Brown v. Board of Education. New York: W. W. Norton. ISBN 978-0-393-05897-0.
  • Payne, Charles M. I've Got the Light of Freedom: The Organizing Tradition and the Mississippi Freedom Struggle. U of California Press, 1995.
  • Patterson, James T. Brown v. Board of Education : a civil rights milestone and its troubled legacy Brown v. Board of Education, a Civil Rights Milestone and Its Troubled Legacy]. Oxford University Press, 2002. ISBN 0-19-515632-3.
  • Raiford, Leigh. Imprisoned in a Luminous Glare: Photography and the African American Freedom Struggle Archived August 22, 2016, at the Wayback Machine. (U of North Carolina Press, 2011).
  • Richardson, Christopher M.; Ralph E. Luker, eds. (2014). Historical Dictionary of the Civil Rights Movement (2nd ed.). Rowman & Littlefield. ISBN 978-0-8108-8037-5.
  • Sitkoff, Howard. The Struggle for Black Equality (2nd ed. 2008)
  • Smith, Jessie Carney, ed. Encyclopedia of African American Business (2 vol. Greenwood 2006). excerpt
  • Sokol, Jason. There Goes My Everything: White Southerners in the Age of Civil Rights, 1945–1975. (Knopf, 2006).
  • Tsesis, Alexander. We Shall Overcome: A History of Civil Rights and the Law. (Yale University Press, 2008). ISBN 978-0-300-11837-7
  • Tuck, Stephen. We Ain't What We Ought to Be: The Black Freedom Struggle from Emancipation to Obama (2011).