Burgerregtebeweging

Na die Amerikaanse Burgeroorlog en die daaropvolgende afskaffing van slawerny in die 1860's, het die Heropbou-wysigings aan die Verenigde State se Grondwet emansipasie en grondwetlike regte van burgerskap aan alle Afro-Amerikaners verleen, van wie die meeste onlangs verslaaf was.Vir 'n kort tydperk het Afro-Amerikaanse mans gestem en politieke ampte beklee, maar met verloop van tyd is hulle toenemend van burgerregte ontneem, dikwels onder die rassistiese Jim Crow-wette, en Afro-Amerikaners is onderwerp aan diskriminasie en volgehoue ​​​​geweld deur wit oppergesag. in die suide.Na die betwiste verkiesing van 1876, wat gelei het tot die einde van Heropbou en die onttrekking van federale troepe, het blankes in die Suide politieke beheer oor die streek se staatswetgewers herwin.Hulle het voortgegaan om swartes voor en tydens verkiesings te intimideer en gewelddadig aan te val om hul stem te onderdruk.Van 1890 tot 1908 het suidelike state nuwe grondwette en wette aangeneem om Afro-Amerikaners en baie Armblankes te ontneem deur hindernisse vir kiesersregistrasie te skep;stemlyste is dramaties verminder namate swartes en armblankes uit die verkiesingspolitiek gedwing is.Gedurende dieselfde tyd as wat Afro-Amerikaners hul stemreg ontneem is, het wit suidelinge rassesegregasie deur die wet afgedwing.Geweld teen swartes het toegeneem, met talle lynchings deur die draai van die eeu.Behuisingsegregasie het 'n landwye probleem geword ná die Groot Migrasie van swart mense uit die Suide.Rasseverbonde is deur baie eiendomsontwikkelaars gebruik om hele onderafdelings te "beskerm", met die primêre doel om "wit" woonbuurte "wit" te hou.Negentig persent van die behuisingsprojekte wat in die jare na die Tweede Wêreldoorlog gebou is, is deur sulke verbonde deur rasse beperk.Stede wat bekend is vir hul wydverspreide gebruik van rasse-verbonde sluit in Chicago, Baltimore, Detroit, Milwaukee, Los Angeles, Seattle en St.Die eerste wet teen-vermenging is deur die Maryland Algemene Vergadering in 1691 goedgekeur, wat interrassige huwelike kriminaliseer.In 'n toespraak in Charleston, Illinois in 1858, het Abraham Lincoln verklaar: "Ek is nie, en was nog nooit ten gunste daarvan om kiesers of jurielede van negers te maak nie, of om hulle te kwalifiseer om hul amp te beklee, of om met wit mense te ondertrou nie".Teen die laat 1800's het 38 Amerikaanse state wette teen-vermenging gehad.Teen 1924 was die verbod op interrassige huwelike nog in 29 state van krag.Oor die volgende eeu is verskeie pogings deur Afro-Amerikaners aangewend om hul wetlike en burgerregte te verseker, soos die burgerregtebeweging (1865–1896) en die burgerregtebeweging (1896–1954).

In die lente van 1951 het swart studente in Virginia hul ongelyke status in die staat se gesegregeerde onderwysstelsel geprotesteer.Leerlinge aan die Hoërskool Moton het teen die oorvol toestande en gebrekkige fasiliteite betoog.Die NAACP het voortgegaan met vyf sake wat die skoolstelsels uitdaag;dit is later gekombineer onder wat vandag bekend staan ​​as Brown v. Board of Education.Op 17 Mei 1954 het die Amerikaanse Hooggeregshof onder hoofregter Earl Warren eenparig beslis in Brown v. Board of Education van Topeka, Kansas, dat die mandaat, of selfs toelaat dat openbare skole volgens ras geskei word, ongrondwetlik was. Hoofregter Warren het geskryf in die hof meerderheidsmening datSegregasie van wit en bruin kinders in openbare skole het 'n nadelige uitwerking op die bruin kinders.Die impak is groter wanneer dit die sanksie van die wet het;want die beleid om die rasse te skei word gewoonlik geïnterpreteer as dui op die minderwaardigheid van die negergroep.Op 18 Mei 1954 het Greensboro, Noord-Carolina, die eerste stad in die Suide geword wat in die openbaar aangekondig het dat dit by die Hooggeregshof se Brown v. Board of Education-beslissing sou hou."Dit is ondenkbaar," het skoolraadsuperintendent Benjamin Smith opgemerk, "dat ons sal probeer om die wette van die Verenigde State te ignoreer."Hierdie positiewe ontvangs vir Brown, tesame met die aanstelling van die Afro-Amerikaner David Jones in die skoolraad in 1953, het talle wit en swart burgers oortuig dat Greensboro in 'n progressiewe rigting op pad is.Integrasie in Greensboro het taamlik vreedsaam plaasgevind in vergelyking met die proses in Suidelike state soos Alabama, Arkansas en Virginia waar "massiewe weerstand" deur topamptenare en regdeur die state beoefen is.In Virginia het sommige provinsies hul openbare skole gesluit eerder as om te integreer, en baie wit Christelike privaatskole is gestig om studente te akkommodeer wat vroeër na openbare skole gegaan het.Selfs in Greensboro het baie plaaslike weerstand teen desegregasie voortgeduur, en in 1969 het die federale regering gevind dat die stad nie aan die Burgerregtewet van 1964 voldoen nie.Oorgang na 'n volledig geïntegreerde skoolstelsel het eers in 1971 begin.

Emmett Till, 'n 14-jarige Afro-Amerikaner van Chicago, het sy familie in Money, Mississippi, vir die somer besoek.Hy het na bewering 'n interaksie met 'n wit vrou, Carolyn Bryant, in 'n klein kruidenierswinkel gehad wat die norme van die Mississippi-kultuur oortree het, en Bryant se man Roy en sy halfbroer JW Milam het die jong Emmett Till wreed vermoor.Hulle het hom geslaan en vermink voordat hulle hom in die kop geskiet en sy liggaam in die Tallahatchie-rivier laat sink het.Drie dae later is Till se lyk ontdek en uit die rivier gehaal.Nadat Emmett se ma, Mamie Till, die oorskot van haar seun kom uitken, het sy besluit sy wil “die mense laat sien wat ek gesien het”.Till se ma het toe sy liggaam na Chicago teruggeneem waar sy dit in 'n oop kis laat vertoon het tydens die begrafnisdienste waar baie duisende besoekers opgedaag het om hul respek te betoon.’n Latere publikasie van ’n beeld by die begrafnis in Jet word gekrediteer as ’n deurslaggewende oomblik in die burgerregte-era om die gewelddadige rassisme wat teen swart mense in Amerika gerig is, in aanskoulike detail te vertoon.In 'n rubriek vir The Atlantic het Vann R. Newkirk geskryf: "Die verhoor van sy moordenaars het 'n skouspel geword wat die tirannie van wit oppergesag verlig het". Die staat Mississippi het twee beskuldigdes verhoor, maar hulle is vinnig deur 'n geheel-blanke jurie vrygespreek."Emmett se moord," skryf die historikus Tim Tyson, "sou nooit 'n waterskeiding historiese oomblik geword het sonder dat Mamie die krag gevind het om haar private hartseer 'n openbare saak te maak nie."Die viscerale reaksie op sy ma se besluit om 'n oop-kis-begrafnis te hê, het die swart gemeenskap in die VSA gemobiliseer. Die moord en die gevolglike verhoor het uiteindelik die sienings van verskeie jong swart aktiviste aansienlik beïnvloed.Joyce Ladner het na sulke aktiviste verwys as die "Emmett Till-generasie."Honderd dae ná Emmett Till se moord het Rosa Parks geweier om haar sitplek op die bus in Montgomery, Alabama, prys te gee.Parks het later Till se ma ingelig dat haar besluit om in haar sitplek te bly, gelei is deur die beeld wat sy steeds helder onthou van Till se brutale oorskot.

Op 1 Desember 1955, in Montgomery, Alabama, het Rosa Parks die busbestuurder James F. Blake se opdrag om 'n ry van vier sitplekke in die "gekleurde" gedeelte ten gunste van 'n Blanke passasier te ontruim, verwerp sodra die "Wit" gedeelte gevul is.Parks was nie die eerste persoon wat bus-segregasie teëgestaan ​​het nie, maar die National Association for the Advancement of Coloured People (NAACP) het geglo dat sy die beste kandidaat was om 'n hofuitdaging deur te sien ná haar arrestasie vir burgerlike ongehoorsaamheid in die oortreding van Alabama-segregasiewette, en sy het gehelp om die Swart gemeenskap te inspireer om die Montgomery-busse vir meer as 'n jaar te boikot.Die saak het vasgeval in die staatshowe, maar die federale Montgomery-busregsgeding Browder v. Gayle het gelei tot 'n besluit van November 1956 dat bussegregasie ongrondwetlik is onder die Gelyke Beskermingsklousule van die 14de Wysiging van die Amerikaanse Grondwet.Parks se daad van verset en die Montgomery-busboikot het belangrike simbole van die beweging geword.Sy het 'n internasionale ikoon van weerstand teen rasseskeiding geword, en het georganiseer en saamgewerk met burgerregteleiers, insluitend Edgar Nixon en Martin Luther King Jr.

'n Krisis het in Little Rock, Arkansas, uitgebreek toe die goewerneur van Arkansas, Orval Faubus, die Nasionale Wag op 4 September uitgeroep het om toegang te verhoed vir die nege Afro-Amerikaanse studente wat gedagvaar het vir die reg om 'n geïntegreerde skool, Little Rock Central High School, by te woon. .Onder leiding van Daisy Bates is die nege studente gekies om die Hoërskool Sentraal by te woon vanweë hul uitstekende grade.Hulle is die "Little Rock Nine" genoem, en was Ernest Green, Elizabeth Eckford, Jefferson Thomas, Terrence Roberts, Carlotta Walls LaNier, Minnijean Brown, Gloria Ray Karlmark, Thelma Mothershed en Melba Pattillo Beals.Op die eerste skooldag was die 15-jarige Elizabeth Eckford die enigste van die nege studente wat opgedaag het omdat sy nie die telefoonoproep oor die gevaar van skoolgaan ontvang het nie.’n Foto is geneem van Eckford wat buite die skool deur wit betogers geteister word, en die polisie moes haar vir haar beskerming in ’n patrolliemotor wegneem.Daarna moes die nege studente saamry skool toe en deur militêre personeel in jeeps begelei word.Faubus was nie 'n geproklameerde segregasieman nie.Die Arkansas Demokratiese Party, wat toe die politiek in die staat beheer het, het aansienlike druk op Faubus geplaas nadat hy aangedui het hy sal ondersoek instel om Arkansas in ooreenstemming met die Brown-besluit te bring.Faubus het toe sy standpunt teen integrasie en teen die federale hofuitspraak ingeneem.Faubus se verset het die aandag van president Dwight D. Eisenhower ontvang, wat vasbeslote was om die bevele van die federale howe af te dwing.Kritici het beweer dat hy op sy beste lou was oor die doel van desegregasie van openbare skole.Maar Eisenhower het die Nasionale Wag in Arkansas gefederaliseer en hulle beveel om terug te keer na hul barakke.Eisenhower het elemente van die 101ste Airborne Division na Little Rock ontplooi om die studente te beskerm.Die studente het hoërskool onder moeilike omstandighede bygewoon.Hulle moes deur 'n handskoen van spoegende, spottende blankes gaan om op hul eerste dag by die skool aan te kom, en om die teistering van ander studente vir die res van die jaar te verduur.Alhoewel federale troepe die studente tussen klasse begelei het, is die studente geterg en selfs deur wit studente aangeval toe die soldate nie daar was nie.Een van die Little Rock Nine, Minnijean Brown, is geskors omdat hy 'n bak brandrissie op die kop van 'n wit student gemors het wat haar in die skoolkoslyn geteister het.Later is sy geskors omdat sy 'n wit vroulike student verbaal mishandel het.

Die Studente Gewelddadige Koördineringskomitee was gedurende die 1960's die hoofkanaal van studenteverbintenis in die Verenigde State tot die burgerregtebeweging.Die Komitee, wat in 1960 ontstaan ​​het uit die studente-geleide sit-ins by gesegregeerde middagete-toonbanke in Greensboro, Noord-Carolina en Nashville, Tennessee, het probeer om direkte-aksie-uitdagings vir die burgerlike segregasie en politieke uitsluiting van Afro-Amerikaners te koördineer en by te staan.Vanaf 1962, met die ondersteuning van die Kiesersopvoedingsprojek, het SNCC hom verbind tot die registrasie en mobilisering van swart kiesers in die Diep Suide.Affiliasies soos die Mississippi Freedom Democratic Party en die Lowndes County Freedom Organisation in Alabama het ook gewerk om die druk op federale en staatsregering te verhoog om grondwetlike beskerming af te dwing.Teen die middel-1960's het die gemete aard van die winste wat gemaak is, en die geweld waarmee hulle teengestaan ​​is, teenstander gemaak van die groep se beginsels van geweldloosheid, van wit deelname aan die beweging en van veldgedrewe, in teenstelling met nasionale- kantoor, leierskap en rigting.Terselfdertyd het sommige oorspronklike organiseerders nou saam met die Southern Christian Leadership Conference (SCLC) gewerk, en ander het verlore gegaan vir 'n desegregerende Demokratiese Party en aan federaal-befondsde anti-armoede-programme.Na 'n geaborteerde samesmelting met die Black Panther Party in 1968, het SNCC effektief ontbind.As gevolg van die suksesse van sy vroeë jare, word SNCC gekrediteer met die afbreek van hindernisse, beide institusionele en sielkundige, tot die bemagtiging van Afro-Amerikaanse gemeenskappe.

In Julie 1958 het die NAACP Jeugraad sit-ins by die middagetetoonbank van 'n Dockum Drug Store in die middestad van Wichita, Kansas, geborg.Na drie weke het die beweging die winkel suksesvol gekry om sy beleid van gesegregeerde sitplekke te verander, en kort daarna is alle Dockum-winkels in Kansas gedesegregeer.Hierdie beweging is vinnig in dieselfde jaar gevolg deur 'n studentesitplek by 'n Katz Drug Store in Oklahoma City gelei deur Clara Luper, wat ook suksesvol was.Meestal swart studente van gebiedskolleges het 'n sit-in by 'n Woolworth's-winkel in Greensboro, Noord-Carolina, gelei.Op 1 Februarie 1960 het vier studente, Ezell A. Blair Jr., David Richmond, Joseph McNeil en Franklin McCain van North Carolina Agricultural & Technical College, 'n heeltemal swart kollege, by die afgesonderde middagetetoonbank gaan sit om teen Woolworth se beleid te protesteer om Afro-Amerikaners uit te sluit om daar kos bedien te word.Die vier studente het klein items in ander dele van die winkel gekoop en hul kwitansies bewaar, toe by die middagetetoonbank gaan sit en gevra om bedien te word.Nadat hulle diens geweier is, het hulle hul kwitansies gelewer en gevra hoekom hul geld oral anders by die winkel goed is, maar nie by die middagetetoonbank nie.Die betogers is aangemoedig om professioneel aan te trek, stil te sit en elke ander stoeltjie te beset sodat potensiële wit simpatiseerders kon aansluit. Die Greensboro-sitting is vinnig opgevolg deur ander sit-ins in Richmond, Virginia;Nashville, Tennessee;en Atlanta, Georgia.Die mees onmiddellik doeltreffende hiervan was in Nashville, waar honderde goed georganiseerde en hoogs gedissiplineerde universiteitstudente in samewerking met 'n boikotveldtog sit-ins gehou het.Terwyl studente regoor die suide begin "insit" het by die middagetetoonbanke van plaaslike winkels, het die polisie en ander amptenare soms wrede geweld gebruik om die betogers fisies van die middagetefasiliteite te begelei.

Boynton v. Virginia, 364 US 454, was 'n landmerkbeslissing van die Amerikaanse Hooggeregshof.Die saak het 'n uitspraak wat 'n Afro-Amerikaanse regstudent skuldig bevind het aan betreding omgekeer deur in 'n restaurant in 'n busterminaal te wees wat "slegs blankes" was.Dit was van mening dat rassesegregasie in openbare vervoer onwettig was omdat sulke segregasie die Interstate Commerce Act oortree het, wat in die breë diskriminasie in interstaatlike passasiersvervoer verbied het.Dit het boonop bevind dat busvervoer voldoende verband hou met interstaatlike handel om die Amerikaanse federale regering in staat te stel om dit te reguleer om rassediskriminasie in die bedryf te verbied.Die belangrikheid van Boynton was nie in sy besit gevind nie, aangesien dit daarin geslaag het om te vermy om enige grondwetlike vrae in sy besluit te beslis, en sy uitgebreide lees van federale magte rakende interstaatlike handel was ook goed gevestig teen die tyd van die besluit.Die betekenis daarvan is dat sy verbieding van rassesegregasie in openbare vervoer direk gelei het tot 'n beweging genaamd die Freedom Rides, waarin Afro-Amerikaners en blankes saam verskeie vorme van openbare vervoer in die Suide gery het om plaaslike wette of gebruike wat segregasie afgedwing het, uit te daag.Op 22 September 1961 het die IKR regulasies uitgevaardig wat sy 1955 Keys en NAACP-uitsprake geïmplementeer het, asook die Hooggeregshof se uitspraak in Boynton, en op 1 November het daardie regulasies in werking getree, wat Jim Crow effektief in openbare vervoer beëindig het.

Die SCLC, wat deur sommige studente-aktiviste gekritiseer is vir sy versuim om meer volledig aan die vryheidsritte deel te neem, het baie van sy aansien en hulpbronne toegewy aan 'n desegregasieveldtog in Albany, Georgia, in November 1961. King, wat persoonlik gekritiseer is. deur sommige SNCC-aktiviste vir sy afstand van die gevare wat plaaslike organiseerders in die gesig gestaar het - en as gevolg daarvan die spottende bynaam "De Lawd" gegee het - persoonlik ingegryp om die veldtog wat deur beide SNCC-organiseerders en plaaslike leiers gelei is, by te staan.Die veldtog was 'n mislukking weens die slim taktiek van Laurie Pritchett, die plaaslike polisiehoof, en verdeeldheid binne die swart gemeenskap.Die doelwitte was dalk nie spesifiek genoeg nie.Pritchett het die optoggangers in bedwang gehou sonder gewelddadige aanvalle op betogers wat die nasionale mening aangeblaas het.Hy het ook gereël dat gearresteerde betogers na tronke in omliggende gemeenskappe geneem word, sodat daar genoeg ruimte in sy tronk kan bly.Pritchett het ook King se teenwoordigheid as 'n gevaar voorsien en sy vrylating gedwing om te vermy dat King die swart gemeenskap saamtrek.King het in 1962 vertrek sonder om enige dramatiese oorwinnings te behaal.Die plaaslike beweging het egter die stryd voortgesit, en dit het aansienlike winste in die volgende paar jaar behaal.

Freedom Riders was burgerregte-aktiviste wat in 1961 en daaropvolgende jare met interstaatlike busse in die gesegregeerde Suidelike Verenigde State gery het om die nie-afdwinging van die Verenigde State se Hooggeregshof-beslissings Morgan v. Virginia (1946) en Boynton v. Virginia (1960) te betwis. wat beslis het dat gesegregeerde openbare busse ongrondwetlik was.Die suidelike state het die beslissings geïgnoreer en die federale regering het niks gedoen om dit af te dwing nie.Die eerste Freedom Ride het Washington, DC op 4 Mei 1961 verlaat en was geskeduleer om op 17 Mei in New Orleans aan te kom.Boynton het rasseskeiding in die restaurante en wagkamers in terminale wat busse bedien wat staatslyne oorgesteek het, verbied.Vyf jaar voor die Boynton-beslissing het die Interstate Commerce Commission (ICC) 'n beslissing in Sarah Keys v. Carolina Coach Company (1955) uitgereik wat die Plessy v. Ferguson (1896)-leerstelling van aparte maar gelyk in interstaatlike bus uitdruklik veroordeel het reis.Die ICC het nie daarin geslaag om sy beslissing af te dwing nie, en Jim Crow-reiswette het regdeur die Suide van krag gebly.Die Freedom Riders het hierdie status quo uitgedaag deur interstaatlike busse in die Suide in gemengde rassegroepe te ry om plaaslike wette of gebruike uit te daag wat segregasie in sitplekke afgedwing het.Die Freedom Rides, en die gewelddadige reaksies wat hulle uitgelok het, het die geloofwaardigheid van die Amerikaanse Burgerregtebeweging versterk.Hulle het nasionale aandag gevestig op die verontagsaming van die federale wet en die plaaslike geweld wat gebruik word om segregasie in die suide van die Verenigde State af te dwing.Die polisie het ryers gearresteer vir betreding, onwettige samekoms, die oortreding van staats- en plaaslike Jim Crow-wette, en ander beweerde oortredings, maar dikwels laat hulle eers wit skares hulle aanval sonder ingryping.Die Hooggeregshof se beslissing in Boynton het die reg van interstaatlike reisigers ondersteun om plaaslike segregasie-ordonnansies te verontagsaam.Suidelike plaaslike en staatspolisie het die optrede van die Freedom Riders as krimineel beskou en het hulle op sommige plekke in hegtenis geneem.In sommige plekke, soos Birmingham, Alabama, het die polisie saamgewerk met Ku Klux Klan-afdelings en ander wit mense wat die optrede teëgestaan ​​het, en het die skares toegelaat om die ruiters aan te val.

Die Ole Miss-oproer van 1962 was 'n gewelddadige steurnis wat plaasgevind het by die Universiteit van Mississippi - wat gewoonlik Ole Miss genoem word - in Oxford, Mississippi.Segregasie-oproeriges het probeer om die inskrywing van die Afro-Amerikaanse veteraan James Meredith te voorkom, en president John F. Kennedy was gedwing om die oproer te stuit deur meer as 30 000 troepe te mobiliseer, die meeste vir 'n enkele steurnis in die Amerikaanse geskiedenis.In die nasleep van die Hooggeregshof se beslissing van 1954, Brown v. Board of Education, het Meredith probeer om Ole Miss te integreer deur aansoek te doen in 1961. Toe hy die universiteit inlig dat hy Afro-Amerikaner is, is sy toelating vertraag en belemmer, eers deur skoolbeamptes en dan deur Mississippi-goewerneur Ross Barnett.In 'n poging om sy inskrywing te keer, het Barnett selfs Meredith tydelik in die tronk laat opsit.Veelvuldige pogings deur Meredith, vergesel van federale amptenare, om in te skryf is fisies geblokkeer.In die hoop om geweld te vermy en Meredith se inskrywing te verseker, het president Kennedy en prokureur-generaal Robert F. Kennedy 'n reeks onproduktiewe telefoniese onderhandelinge met Barnett gehad.Ter voorbereiding vir nog 'n registrasiepoging is federale wetstoepassing uitgestuur om Meredith te vergesel om orde te handhaaf, maar 'n oproer het op die kampus uitgebreek.Gedeeltelik aangehits deur wit oppergesag generaal Edwin Walker, het die skare verslaggewers en federale beamptes aangerand, eiendom verbrand en geplunder, en voertuie gekaap.Verslaggewers, Amerikaanse beamptes en die Amerikaanse adjunk-prokureur-generaal Nicholas Katzenbach het in die Lyceum, die universiteit se administratiewe gebou, geskuil en is beleër.Tot in die laatoggend van 1 Oktober het 27 beamptes skietwonde gekry, en twee burgerlikes - insluitend 'n Franse joernalis - is vermoor.Sodra Kennedy ingelig is, het Kennedy die Opstandwet van 1807 ingeroep en het Amerikaanse weermag-eskaders onder brigadier-generaal Charles Billingslea die oproer laat onderdruk.Die oproer en die federale onderdrukking was 'n groot keerpunt in die burgerregtebeweging en het gelei tot die desegregasie van Ole Miss: die eerste integrasie van enige openbare opvoedkundige fasiliteit in Mississippi.Die laaste keer dat troepe tydens die burgerregtebeweging ontplooi is, word dit beskou as die einde van die segregasie-taktiek van massiewe weerstand.'n Standbeeld van James Meredith herdenk nou die gebeurtenis op die kampus, en die terrein van die oproer word as 'n Nasionale Historiese Landmerk aangewys.

St. Augustinus was bekend as die "Nasie se oudste stad", gestig deur die Spanjaarde in 1565. Dit het die verhoog geword vir 'n groot drama wat gelei het tot die aanvaarding van die landmerk Civil Rights Act van 1964. 'n Plaaslike beweging, gelei deur Robert B. Hayling, 'n swart tandarts en veteraan van die Lugmag verbonde aan die NAACP, was sedert 1963 besig om afgesonderde plaaslike instellings op te tree. In die herfs van 1964 is Hayling en drie metgeselle wreed geslaan tydens 'n Ku Klux Klan-saamtrek.Nightriders het swart huise binnegeskiet, en tieners Audrey Nell Edwards, JoeAnn Anderson, Samuel White en Willie Carl Singleton (wat bekend gestaan ​​het as "The St. Augustine Four") het by 'n plaaslike Woolworth se middagetetoonbank gesit en probeer om bedien te word. .Hulle is gearresteer en skuldig bevind aan betreding, en tot ses maande tronkstraf en hervormingskool gevonnis.Dit het 'n spesiale daad van die goewerneur en kabinet van Florida geneem om hulle vry te laat ná nasionale betogings deur die Pittsburgh Courier, Jackie Robinson en ander.In reaksie op die onderdrukking het die St. Augustine-beweging bykomend tot nie-gewelddadige direkte optrede gewapende selfverdediging beoefen.In Junie 1963 het Hayling in die openbaar verklaar dat "ek en die ander gewapen het. Ons sal eers skiet en later vrae beantwoord. Ons gaan nie soos Medgar Evers sterf nie."Die opmerking het nasionale nuus gemaak.Toe Klan-nagryers swart woonbuurte in St. Augustine geterroriseer het, het Hayling se NAACP-lede hulle dikwels met geweervuur ​​verdryf.In Oktober 1963 is 'n Klansman vermoor.In 1964 het Hayling en ander aktiviste die Southern Christian Leadership Conference aangemoedig om na St. Augustinus te kom.Vier prominente Massachusetts-vroue – Mary Parkman Peabody, Esther Burgess, Hester Campbell (wie almal se mans biskoplike biskoppe was), en Florence Rowe (wie se man vise-president van die John Hancock Insurance Company was) – het ook hul ondersteuning kom verleen.Die arrestasie van Peabody, die 72-jarige ma van die goewerneur van Massachusetts, vir 'n poging om by die gesegregeerde Ponce de Leon Motor Lodge in 'n geïntegreerde groep te eet, het voorbladnuus regoor die land gehaal en die beweging in St. Augustinus onder die aandag van die wêreld.Bedrywighede wat wyd gepubliseer is, is in die daaropvolgende maande voortgesit.Toe King gearresteer is, het hy 'n "Brief van die St. Augustine-gevangenis" aan 'n noordelike ondersteuner, Rabbi Israel S. Dresner, gestuur.'n Week later het die grootste massa-arres van rabbi's in die Amerikaanse geskiedenis plaasgevind, terwyl hulle besig was om in te bid by die afgesonderde Monson Motel.’n Bekende foto wat in St. Augustine geneem is, wys hoe die bestuurder van die Monson Motel soutsuur in die swembad gooi terwyl swart en wit daarin swem.Terwyl hy dit gedoen het, het hy geskree dat hy "die swembad skoonmaak", 'n vermoedelike verwysing daarna dat dit nou in sy oë rasgekontamineer is.Die foto is op die voorblad van 'n koerant in Washington verskyn die dag toe die Senaat oor die aanvaarding van die Burgerregtewet van 1964 sou stem.

Die Albany-beweging is egter as 'n belangrike opvoeding vir die SCLC getoon toe dit die Birmingham-veldtog in 1963 onderneem het. Uitvoerende Direkteur Wyatt Tee Walker het die vroeë strategie en taktiek vir die Birmingham-veldtog noukeurig beplan.Dit het op een doel gefokus - die desegregasie van Birmingham se middestad se handelaars, eerder as totale desegregasie, soos in Albany.Die veldtog het 'n verskeidenheid van nie-gewelddadige metodes van konfrontasie gebruik, insluitend sit-ins, kniel-ins by plaaslike kerke, en 'n optog na die distriksgebou om die begin van 'n poging om kiesers te registreer te merk.Die stad het egter 'n bevel gekry wat alle sulke betogings verbied.Oortuig dat die bevel ongrondwetlik was, het die veldtog dit getrotseer en voorberei vir massa-inhegtenisnemings van sy ondersteuners.King verkies om onder diegene te wees wat op 12 April 1963 gearresteer is.Terwyl hy in die tronk was, het King sy beroemde "Brief van Birmingham-gevangenis" op die kantlyn van 'n koerant geskryf, aangesien hy geen skryfpapier toegelaat is terwyl hy in eensame opsluiting aangehou is nie.Ondersteuners het 'n beroep op die Kennedy-administrasie gedoen, wat ingegryp het om King se vrylating te verkry.Walter Reuther, president van die United Auto Workers, het gereël vir $160 000 om King en sy mede-betogers te borg.King is toegelaat om sy vrou te bel, wat by die huis aansterk ná die geboorte van hul vierde kind en vroeg op 19 April vrygelaat is.Die veldtog het egter wankel, aangesien daar geen betogers was wat bereid was om arrestasie te waag nie.James Bevel, SCLC se direkteur van direkte aksie en direkteur van geweldlose onderwys, het toe vorendag gekom met 'n dapper en omstrede alternatief: om hoërskoolleerlinge op te lei om aan die betogings deel te neem.Gevolglik het meer as eenduisend studente in wat die Kinderkruistog genoem sou word, op 2 Mei skool oorgeslaan om by die 16de Straat Baptistekerk te ontmoet om by die betogings aan te sluit.Meer as seshonderd het vyftig op 'n slag uit die kerk gemarsjeer in 'n poging om na die stadsaal te stap om met Birmingham se burgemeester oor segregasie te praat.Hulle is gearresteer en in die tronk gesit.In hierdie eerste ontmoeting het die polisie met selfbeheersing opgetree.Die volgende dag het nog duisend studente egter by die kerk bymekaargekom.Toe Bevel hulle begin om vyftig op 'n slag te marsjeer, het Bull Connor uiteindelik polisiehonde op hulle losgelaat en toe die stad se brandslange waterstrome op die kinders gedraai.Nasionale televisienetwerke het die tonele uitgesaai van die honde wat betogers aanval en die water van die brandslange wat die skoolkinders platgeslaan het.Wydverspreide openbare verontwaardiging het daartoe gelei dat die Kennedy-administrasie kragtiger ingegryp het in onderhandelinge tussen die wit sakegemeenskap en die SCLC.Op 10 Mei het die partye 'n ooreenkoms aangekondig om die middagetetoonbanke en ander openbare verblyf in die middestad te desegregeer, om 'n komitee te skep om diskriminerende huurpraktyke uit te skakel, om te reël vir die vrylating van tronkbetogers en om gereelde kommunikasiemiddele tussen swart en wit te vestig. leiers.

Die "Letter from Birmingham Jail", ook bekend as die "Letter from Birmingham City Jail" en "The Negro Is Your Brother", is 'n ope brief geskryf op 16 April 1963, deur Martin Luther King Jr. Dit sê dat mense het 'n morele verantwoordelikheid om onregverdige wette te verbreek en om direkte aksie te neem eerder as om potensieel vir ewig te wag vir geregtigheid om deur die howe te kom.In reaksie op na verwys word as 'n "buitestaander", skryf King: "Ongeregtigheid oral is 'n bedreiging vir geregtigheid oral."Die brief, geskryf in reaksie op "A Call for Unity" tydens die 1963 Birmingham-veldtog, is wyd gepubliseer en het 'n belangrike teks vir die burgerregtebeweging in die Verenigde State geword.Die brief is beskryf as "een van die belangrikste historiese dokumente wat deur 'n moderne politieke gevangene geskryf is", en word beskou as 'n klassieke dokument van burgerlike ongehoorsaamheid.

Randolph en Bayard Rustin was die hoofbeplanners van die Optog na Washington vir Werk en Vryheid, wat hulle in 1962 voorgestel het. In 1963 het die Kennedy-administrasie aanvanklik die optog teengestaan ​​uit kommer dat dit die strewe na aanvaarding van burgerregtewetgewing negatief sou beïnvloed.Randolph en King was egter vas dat die optog sou voortgaan.Met die optog vorentoe, het die Kennedys besluit dit is belangrik om te werk om die sukses daarvan te verseker.Bekommerd oor die opkoms het president Kennedy die hulp van wit kerkleiers en Walter Reuther, president van die UAW, ingeroep om wit ondersteuners vir die optog te help mobiliseer.Die optog is op 28 Augustus 1963 gehou. Anders as die beplande 1941-optog, waarvoor Randolph slegs swart geleide organisasies by die beplanning ingesluit het, was die 1963-optog 'n samewerkingspoging van al die groot burgerregte-organisasies, die meer progressiewe vleuel van die arbeidersbeweging, en ander liberale organisasies.Die optog het ses amptelike doelwitte gehad:betekenisvolle burgerregtewette'n massiewe federale werkeprogramvolle en billike indiensnemingordentlike behuisingstemregvoldoende geïntegreerde onderwys.Nasionale media-aandag het ook grootliks bygedra tot die optog se nasionale blootstelling en waarskynlike impak.In die opstel "The March on Washington and Television News," merk die historikus William Thomas op: "Meer as vyfhonderd kameramanne, tegnici en korrespondente van die groot netwerke was ingestel om die gebeurtenis te dek. Meer kameras sou opgestel word as wat die laaste verfilming gemaak is. presidensiële inhuldiging. Een kamera is hoog in die Washington-monument geplaas om dramatiese uitsigte oor die optoggangers te gee".Deur die organiseerders se toesprake te dra en hul eie kommentaar te lewer, het televisiestasies die manier waarop hul plaaslike gehore die geleentheid gesien en verstaan ​​het, omraam.Die optog was 'n sukses, hoewel nie sonder omstredenheid nie.’n Geskatte 200 000 tot 300 000 betogers het voor die Lincoln-gedenkteken saamgedrom, waar King sy beroemde "I Have a Dream"-toespraak gelewer het.Terwyl baie sprekers die Kennedy-administrasie toegejuig het vir die pogings wat dit aangewend het om nuwe, doeltreffender burgerregtewetgewing te bekom wat die reg om te stem en segregasie verbied, het John Lewis van SNCC die administrasie op hul taak gekwyt omdat hy nie meer gedoen het om suidelike swartes en burgerlikes te beskerm nie. regtewerkers wat in die diep suide aangeval word.Na die optog het King en ander burgerregteleiers met president Kennedy by die Withuis vergader.Terwyl die Kennedy-administrasie opreg daartoe verbind was om die wetsontwerp te aanvaar, was dit nie duidelik dat dit genoeg stemme in die Kongres gehad het om dit te doen nie.Toe president Kennedy egter op 22 November 1963 vermoor is, het die nuwe president Lyndon Johnson besluit om sy invloed in die Kongres te gebruik om baie van Kennedy se wetgewende agenda teweeg te bring.

Die 16th Street Baptist Church-bomaanval was 'n wit opperheersende terroriste-bomaanval op die 16th Street Baptist Church in Birmingham, Alabama, op Sondag, 15 September 1963. Vier lede van 'n plaaslike Ku Klux Klan-afdeling het 19 stokke dinamiet geplant wat aan 'n tydsberekeningstoestel vasgemaak is. onder die trappe geleë aan die oostekant van die kerk.Die ontploffing by die kerk, wat deur Martin Luther King jr. beskryf is as "een van die mees bose en tragiese misdade wat nog ooit teen die mensdom gepleeg is," het vier meisies dood en tussen 14 en 22 ander mense beseer.Alhoewel die FBI in 1965 tot die gevolgtrekking gekom het dat die 16th Street Baptist Church-bomaanval gepleeg is deur vier bekende Klansmen en segregationiste: Thomas Edwin Blanton Jr., Herman Frank Cash, Robert Edward Chambliss en Bobby Frank Cherry, is geen vervolging tot 1977 uitgevoer nie, toe Robert Chambliss deur die prokureur-generaal van Alabama, Bill Baxley, verhoor is en skuldig bevind is aan die eerstegraadse moord op een van die slagoffers, die 11-jarige Carol Denise McNair.As deel van 'n herlewingspoging deur state en die federale regering om koue sake uit die burgerregte-era te vervolg, het die staat in die vroeë 21ste eeu verhore gevoer van Thomas Edwin Blanton Jr. en Bobby Cherry, wat elk skuldig bevind is aan vier aanklagte van moord en in 2001 en 2002 onderskeidelik tot lewenslange gevangenisstraf gevonnis.Toekomstige Amerikaanse senator Doug Jones het Blanton en Cherry suksesvol vervolg.Herman Cash is in 1994 dood en is nooit van sy beweerde betrokkenheid by die bomaanval aangekla nie.Die 16th Street Baptist Church-bomaanval was 'n keerpunt in die Verenigde State tydens die burgerregtebeweging en het ook bygedra tot ondersteuning vir die aanvaarding van die Civil Rights Act van 1964 deur die Kongres.

In Maart 1964 het Malcolm X, nasionale verteenwoordiger van die Nation of Islam, formeel met daardie organisasie gebreek, en 'n openbare aanbod gemaak om saam te werk met enige burgerregte-organisasie wat die reg op selfverdediging en die filosofie van Swart nasionalisme aanvaar het.Gloria Richardson, hoof van die Cambridge, Maryland, afdeling van SNCC, en leier van die Cambridge-rebellie, 'n geëerde gas by The March on Washington, het dadelik Malcolm se aanbod omhels.Mev Richardson, "die land se mees prominente vroulike burgerregteleier," het aan The Baltimore Afro-American gesê dat "Malcolm baie prakties is ... Die federale regering het in konfliksituasies inbeweeg slegs wanneer sake die vlak van opstand nader. Self- verdediging kan Washington dwing om vroeër in te gryp."Op 26 Maart 1964, terwyl die Wet op Burgerregte strawwe opposisie in die Kongres in die gesig gestaar het, het Malcolm 'n openbare vergadering met Martin Luther King Jr. by die Capitol gehad.Malcolm het so vroeg as 1957 probeer om 'n dialoog met King te begin, maar King het hom afgewys.Malcolm het gereageer deur King 'n "oom Tom" te noem en gesê hy het sy rug op swart militantheid gedraai om die wit magstruktuur te paai.Maar die twee mans was op goeie voet by hul aangesig-tot-aangesig ontmoeting.Daar is bewyse dat King voorberei het om Malcolm se plan te ondersteun om die Amerikaanse regering formeel voor die Verenigde Nasies te bring op aanklag van menseregteskendings teen Afro-Amerikaners.Malcolm het nou Swart nasionaliste aangemoedig om betrokke te raak by kiesersregistrasie-aksies en ander vorme van gemeenskapsorganisasie om die beweging te herdefinieer en uit te brei.Burgerregte-aktiviste het in die 1963- tot 1964-tydperk toenemend strydlustig geword en probeer om gebeurtenisse soos die dwarsboming van die Albany-veldtog, polisie-onderdrukking en Ku Klux Klan-terrorisme in Birmingham, en die sluipmoord op Medgar Evers te trotseer.Laasgenoemde se broer, Charles Evers, wat as Mississippi NAACP-velddirekteur oorgeneem het, het op 'n openbare NAACP-konferensie op 15 Februarie 1964 gesê dat "nie-geweld nie in Mississippi sal werk nie ... ons het besluit ... ’n wit man skiet op ’n neger in Mississippi, ons sal terugskiet.”Die onderdrukking van sit-ins in Jacksonville, Florida, het 'n oproer uitgelok waarin swart jeugdiges op 24 Maart 1964 molotof-skemerkelkies na die polisie gegooi het. Malcolm X het in hierdie tydperk talle toesprake gehou en gewaarsku dat sulke militante aktiwiteite verder sou eskaleer as Afro-Amerikaners se regte nie ten volle erken is nie.In sy landmerk-toespraak van April 1964, "The Ballot or the Bullet", het Malcolm 'n ultimatum aan wit Amerika gestel: "Daar is 'n nuwe strategie wat inkom. Dit sal hierdie maand Molotov-skemerkelkies wees, volgende maand handgranate en volgende maand nog iets. sal stembriewe wees, of dit sal koeëls wees."

Die moorde op Chaney, Goodman en Schwerner, ook bekend as die Freedom Summer moorde, die Mississippi burgerregte werkers se moorde, of die Mississippi Burning moorde, verwys na gebeure waarin drie aktiviste in die stad Philadelphia, Mississippi ontvoer en vermoor is. , in Junie 1964 tydens die Burgerregtebeweging.Die slagoffers was James Chaney van Meridian, Mississippi, en Andrew Goodman en Michael Schwerner van New York.Al drie was geassosieer met die Raad van Gefedereerde Organisasies (COFO) en sy lidorganisasie, die Congress of Racial Equality (CORE).Hulle het met die Freedom Summer-veldtog gewerk deur Afro-Amerikaners in Mississippi te registreer om te stem.Sedert 1890 en deur die draai van die eeu het suidelike state die meeste swart kiesers stelselmatig ontneem deur diskriminasie in kiesersregistrasie en stemreg.

Die Civil Rights Act van 1964 is 'n landmerk burgerregte en arbeidswetgewing in die Verenigde State wat diskriminasie op grond van ras, kleur, godsdiens, geslag en nasionale oorsprong verbied.Dit verbied ongelyke toepassing van kiesersregistrasievereistes, rassesegregasie in skole en openbare akkommodasie, en indiensnemingsdiskriminasie.Die wet "bly een van die belangrikste wetgewende prestasies in die Amerikaanse geskiedenis".Aanvanklik was magte gegee om die wet af te dwing, swak, maar dit is gedurende later jare aangevul.Die kongres het sy gesag bevestig om wetgewing te maak onder verskeie verskillende dele van die Verenigde State se Grondwet, hoofsaaklik sy mag om interstaatlike handel te reguleer kragtens Artikel Een (artikel 8), sy plig om alle burgers gelyke beskerming van die wette onder die Veertiende Wysiging te waarborg, en sy plig om stemreg ingevolge die Vyftiende Wysiging te beskerm.Op 22 November 1963 het president Lyndon B. Johnson die wetsontwerp vorentoe gestoot.Die Verenigde State se Huis van Verteenwoordigers het die wetsontwerp op 10 Februarie 1964 goedgekeur, en na 'n 72-dae filibuster het dit die Verenigde State se Senaat op 19 Junie 1964 geslaag. Die finale stemming was 290–130 in die Huis van Verteenwoordigers en 73– 27 in die Senaat.Nadat die Huis ingestem het tot 'n daaropvolgende Senaat-wysiging, is die Burgerregtewet van 1964 op 2 Julie 1964 deur president Johnson by die Withuis onderteken.

SNCC het in 1963 'n ambisieuse kiesersregistrasieprogram in Selma, Alabama, onderneem, maar teen 1965 was min vordering gemaak in die gesig van teenkanting van Selma se balju, Jim Clark.Nadat plaaslike inwoners die SCLC om bystand gevra het, het King na Selma gekom om verskeie optogte te lei, waartydens hy saam met 250 ander betogers gearresteer is.Die optoggangers het voortgegaan om gewelddadige weerstand van die polisie te ontmoet.Jimmie Lee Jackson, 'n inwoner van nabygeleë Marion, is deur die polisie vermoor tydens 'n latere optog op 17 Februarie 1965. Jackson se dood het James Bevel, direkteur van die Selma-beweging, genoop om 'n plan te begin en te organiseer om van Selma na Montgomery te marsjeer. hoofstad van die staat.Op 7 Maart 1965 het Hosea Williams van die SCLC en John Lewis van SNCC, volgens Bevel se plan, 'n optog van 600 mense gelei om die 54 myl (87 km) vanaf Selma na die staatshoofstad in Montgomery te stap.Ses blokke in die optog, by die Edmund Pettus-brug waar die optoggangers die stad verlaat en in die distrik ingetrek het, het staatssoldate en plaaslike provinsiale wetstoepassers, sommige te perd gery, die vreedsame betogers aangeval met knuppels, traangas, rubberbuise toegedraai in doringdraad, en bullwhips.Hulle het die optoggangers teruggery tot in Selma.Lewis is bewusteloos geslaan en na veiligheid gesleep.Minstens 16 ander optoggangers is in die hospitaal opgeneem.Onder diegene wat vergas en geslaan is, was Amelia Boynton Robinson, wat destyds die middelpunt van burgerregte-aktiwiteit was.Die nasionale uitsending van die nuusmateriaal van wetsmanne wat onweerstaanbare optoggangers aanval wat hul grondwetlike reg om te stem wil uitoefen, het 'n nasionale reaksie uitgelok en honderde mense van regoor die land het vir 'n tweede optog gekom.Hierdie optoggangers is op die laaste oomblik deur King omgedraai om nie 'n federale bevel te oortree nie.Dit het baie betogers ontstem, veral diegene wat King se geweldloosheid gegrief het.Daardie aand het plaaslike Blankes James Reeb, 'n stemreg-ondersteuner, aangeval.Hy het op 11 Maart aan sy beserings in 'n Birmingham-hospitaal gesterf. As gevolg van die nasionale oproer teen 'n Blanke minister wat so brutaal vermoor is, kon die optoggangers die bevel ophef en beskerming van federale troepe verkry, wat hulle toegelaat het om die optog deur Alabama te maak sonder voorval twee weke later;tydens die optog het Gorman, Williams en ander meer militante betogers bakstene en stokke van hul eie gedra.

Op 6 Augustus het Johnson die Stemregtewet van 1965 onderteken, wat geletterdheidstoetse en ander subjektiewe kiesersregistrasietoetse opgeskort het.Dit het federale toesig oor kiesersregistrasie in state en individuele stemdistrikte gemagtig waar sulke toetse gebruik word en waar Afro-Amerikaners histories onderverteenwoordig was in stemlyste in vergelyking met die kwalifiserende bevolking.Afro-Amerikaners wat verhinder is om te registreer om te stem, het uiteindelik 'n alternatief gehad om sake by plaaslike of staatshowe aanhangig te maak, wat selde hul sake tot sukses vervolg het.As diskriminasie in kiesersregistrasie plaasgevind het, het die wet van 1965 die Prokureur-generaal van die Verenigde State gemagtig om federale eksaminatore te stuur om plaaslike registrateurs te vervang.Binne maande nadat die wetsontwerp deurgevoer is, is 250 000 nuwe swart kiesers geregistreer, een derde van hulle deur federale eksaminatore.Binne vier jaar het kiesersregistrasie in die Suide meer as verdubbel.In 1965 het Mississippi die hoogste swart stempersentasie gehad met 74% en het die land gelei in die aantal swart openbare amptenare wat verkies is.In 1969 het Tennessee 'n stempersentasie van 92,1% onder swart kiesers gehad;Arkansas, 77,9%;en Texas, 73,1%.

Die nuwe Stemregwet van 1965 het geen onmiddellike effek op lewensomstandighede vir arm swartes gehad nie.'n Paar dae nadat die wet wet geword het, het 'n oproer in die South Central Los Angeles-woonbuurt Watts uitgebreek.Soos Harlem, was Watts 'n meerderheid-swart woonbuurt met baie hoë werkloosheid en gepaardgaande armoede.Sy inwoners het 'n grootliks wit polisiedepartement gekonfronteer wat 'n geskiedenis van mishandeling teen swartes gehad het.Terwyl 'n jong man vir dronkbestuur in hegtenis geneem is, het polisiebeamptes met die verdagte se ma voor omstanders gestry.Die vonk het massiewe vernietiging van eiendom veroorsaak deur ses dae van oproer in Los Angeles.Vier-en-dertig mense is dood, en eiendom ter waarde van sowat $40 miljoen is vernietig, wat die Watts-onluste onder die stad se ergste onrus gemaak het tot die Rodney King-onluste van 1992.Met swart militantheid aan die toeneem, het ghetto-inwoners dade van woede op die polisie gerig.Swart inwoners wat moeg geword het vir polisiebrutaliteit, het voortgegaan om oproer te maak.Sommige jongmense het by groepe soos die Black Panthers aangesluit, wie se gewildheid deels gegrond was op hul reputasie om polisiebeamptes te konfronteer.Onluste onder swartes het in 1966 en 1967 voorgekom in stede soos Atlanta, San Francisco, Oakland, Baltimore, Seattle, Tacoma, Cleveland, Cincinnati, Columbus, Newark, Chicago, New York City (spesifiek in Brooklyn, Harlem en die Bronx), en die ergste van alles in Detroit.

Die lang, warm somer van 1967 verwys na die meer as 150 ras-onluste wat in die somer van 1967 oor die Verenigde State uitgebreek het. In Junie was daar onluste in Atlanta, Boston, Cincinnati, Buffalo en Tampa.In Julie was daar onluste in Birmingham, Chicago, Detroit, Minneapolis, Milwaukee, Newark, New Britain, New York City, Plainfield, Rochester en Toledo.Die mees vernietigende onluste van die somer het in Julie plaasgevind, in Detroit en Newark;baie hedendaagse koerantopskrifte het hulle as "gevegte" beskryf.As gevolg van die oproer in die somer van 1967 en die voorafgaande twee jaar, het president Lyndon B. Johnson die Kerner-kommissie gestig om die oproer en stedelike kwessies van Swart Amerikaners te ondersoek.

Loving v. Virginia, 388 US 1 (1967), was 'n landmerk burgerregte-beslissing van die Amerikaanse Hooggeregshof waarin die Hof beslis het dat wette wat interrassige huwelike verbied, die Gelyke Beskerming en Behoorlike Prosesklousules van die Veertiende Wysiging aan die Amerikaanse Grondwet oortree.Die saak het betrekking op Mildred Loving, 'n vrou van kleur, en haar wit man Richard Loving, wat in 1958 tot 'n jaar tronkstraf gevonnis is omdat hulle met mekaar getrou het.Hul huwelik het Virginia se Rasse-integriteitswet van 1924 oortree, wat huwelike gekriminaliseer het tussen mense wat as “wit” geklassifiseer is en mense wat as “kleurling” geklassifiseer is.Die Lovings het hul skuldigbevinding na die Hooggeregshof van Virginia geappelleer, wat dit bekragtig het.Hulle het toe na die Amerikaanse Hooggeregshof geappelleer, wat ingestem het om hul saak aan te hoor.In Junie 1967 het die Hooggeregshof 'n eenparige beslissing in die Lovings se guns uitgereik en hul skuldigbevindings omgekeer.Sy besluit het Virginia se wet teen-vermenging vernietig en alle rasgebaseerde wetlike beperkings op huwelike in die Verenigde State beëindig.Virginia het voor die Hof aangevoer dat sy wet nie 'n oortreding van die Gelyke Beskermingsklousule was nie, want die straf was dieselfde ongeag die oortreder se ras, en dus het dit beide blankes en nie-blankes "ewe belas".Die Hof het bevind dat die wet nietemin die Gelyke Beskermingsklousule oortree het omdat dit uitsluitlik gegrond was op "onderskeidings wat volgens ras getrek word" en onwettige gedrag – naamlik dié van trou – wat andersins algemeen aanvaar is en wat burgers vry was om te doen.

Martin Luther King Jr. is op 4 April 1968 om 18:01 CST by die Lorraine Motel in Memphis, Tennessee, doodgeskiet.Hy is na die St. Joseph's-hospitaal gehaas, waar hy om 19:05 gesterf het.James Earl Ray, 'n voortvlugtige van die Missouri-staatsgevangenis, is op 8 Junie 1968 by Londen se Heathrow-lughawe in hegtenis geneem, aan die Verenigde State uitgelewer en van die misdaad aangekla.Op 10 Maart 1969 het hy skuldig gepleit en is tot 99 jaar gevonnis in die Tennessee State Penitentiary.Hy het later baie pogings aangewend om sy skulderkenning terug te trek en deur 'n jurie verhoor te word, maar was onsuksesvol.Ray is in 1998 in die tronk dood.Die King-familie en ander glo dat die sluipmoord die gevolg was van 'n sameswering waarby die Amerikaanse regering, die mafia en Memphis-polisie betrokke was, soos Loyd Jowers in 1993 beweer het. Hulle glo dat Ray 'n sondebok was.In 1999 het die gesin 'n regsgeding teen Jowers vir die bedrag van $10 miljoen ingedien.Tydens slotbetoë het hul prokureur die jurie gevra om skadevergoeding van $100 toe te ken, om die punt te maak dat “dit nie oor die geld gaan nie”.Tydens die verhoor het albei kante bewyse aangebied wat 'n regeringsameswering beweer.Die beskuldigde regeringsinstansies kon hulself nie verdedig of reageer nie omdat hulle nie as beskuldigdes genoem is nie.Op grond van die getuienis het die jurie tot die gevolgtrekking gekom dat Jowers en ander "deel was van 'n sameswering om King dood te maak" en het die gesin $100 toegeken.Die bewerings en die bevinding van die Memphis-jurie is later in 2000 deur die Amerikaanse departement van justisie betwis weens die gebrek aan bewyse.

Die Huis het die wetgewing op 10 April aanvaar, minder as 'n week nadat King vermoor is, en president Johnson het dit die volgende dag onderteken.Die Wet op Burgerregte van 1968 het diskriminasie verbied met betrekking tot die verkoop, huur en finansiering van behuising op grond van ras, godsdiens en nasionale oorsprong.Dit het dit ook 'n federale misdaad gemaak om "met geweld of deur die dreigement van geweld enigiemand te beseer, te intimideer of met iemand in te meng ... op grond van hul ras, kleur, godsdiens of nasionale oorsprong."

Burgerregte-protesaktiwiteite het mettertyd 'n waarneembare impak op wit Amerikaner se sienings oor ras en politiek gehad.Daar is gevind dat wit mense wat in provinsies woon waar burgerregteprotes van historiese betekenis plaasgevind het, laer vlakke van rasse-wroeging teen swartes het, is meer geneig om met die Demokratiese Party te identifiseer, sowel as meer geneig om regstellende aksie te ondersteun.Een studie het bevind dat nie-gewelddadige aktivisme van die era geneig was om gunstige mediadekking te produseer en veranderinge in die publieke opinie wat fokus op die kwessies wat organiseerders geopper het, maar gewelddadige betogings was geneig om ongunstige mediadekking te genereer wat die publiek se begeerte om wet en orde te herstel, gegenereer het.Op die hoogtepunt van 'n regstrategie wat deur Afro-Amerikaners gevolg is, het die Hooggeregshof in 1954 baie van die wette wat toegelaat het dat rassesegregasie en diskriminasie in die Verenigde State wettig was, as ongrondwetlik geskrap.Die Warren-hof het 'n reeks landmerkuitsprake teen rassistiese diskriminasie gemaak, insluitend die afsonderlike maar gelyke leerstelling, soos Brown v. Board of Education (1954), Heart of Atlanta Motel, Inc. v. United States (1964), en Loving v. Virginia (1967) wat segregasie in openbare skole en openbare akkommodasie verbied het, en alle staatswette wat interrassige huwelike verbied het, vernietig het.Die beslissings het 'n deurslaggewende rol gespeel om 'n einde te maak aan die segregasie-wette van Jim Crow wat in die suidelike state voorkom.In die 1960's het gematigdes in die beweging saam met die Verenigde State se Kongres gewerk om die aanvaarding van verskeie belangrike stukke federale wetgewing te bewerkstellig wat toesig en afdwinging van burgerregtewette gemagtig het.Die Civil Rights Act van 1964 het uitdruklik alle diskriminasie op grond van ras verbied, insluitend rasseskeiding in skole, besighede en in openbare akkommodasie.Die Stemregtewet van 1965 het stemreg herstel en beskerm deur federale toesig oor registrasie en verkiesings in gebiede met historiese onderverteenwoordiging van minderheidskiesers te magtig.Die Wet op Billike Behuising van 1968 het diskriminasie in die verkoop of huur van behuising verbied.